行星與心理的發(fā)展
幼兒期(4至7歲)：金星、太陽的關(guān)鍵發(fā)展階段
按照心理學(xué)的主流觀點，“自我”即指自我意識或自我概念，是個體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知;而自我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個階段，從“生理自我”到“社會自我”，最后到“心理自我”。其中，社會自我的發(fā)展被認(rèn)為從3歲左右開始，一直持續(xù)到13歲左右。此期間，個體了解到社會對自己的期待，并根據(jù)社會期待來調(diào)整自己的行動。對應(yīng)于弗洛伊德的人格理論，社會自我的發(fā)展實際上正是“自我”的萌芽和“超我”的建構(gòu)階段，因為超我即是社會規(guī)范、社會期待和道德原則的內(nèi)化，而自我在這一內(nèi)化過程中扮演著橋梁的角色。
在上一期的文章中，我們探討了在本我主導(dǎo)的嬰兒期，月亮和火星所扮演的關(guān)鍵角色�，F(xiàn)在我們必須將目光聚焦于4歲至7歲的幼兒期。在這個階段，幼兒的自我意識開始萌芽，其三大心理功能——認(rèn)知、情感和意志也在逐漸培育的過程中。從普遍的意義來說，象征這些心理功能的七大行星都會在幼兒期持續(xù)地發(fā)展。然而，結(jié)合弗洛伊德與埃里克森的發(fā)展階段理論，我認(rèn)為這個階段的發(fā)展重點和金星、太陽這兩顆星體的關(guān)聯(lián)尤為密切。
金星的發(fā)展：性別認(rèn)同和自我價值感的建立
弗洛伊德認(rèn)為，3歲到7 歲左右的幼兒在心理性欲的發(fā)展上處于“性器期”階段，他們發(fā)現(xiàn)了自己的生殖器，并認(rèn)識到通過觸摸自己的生殖器可以獲得快感，而這種性生理的分化也將導(dǎo)致性心理的分化，讓個體首次將性欲指向外部，也就是和異性父母的結(jié)合。因此，在這個時期，男孩會經(jīng)歷“俄狄浦斯情結(jié)”(oedipus complex，即戀母情結(jié))，而女孩則會經(jīng)歷“厄勒克特拉情結(jié)”(electra complex，即戀父情結(jié))。
對于男孩來說，此時心理沖突的焦點在于渴望獨占母親的欲望和對父親權(quán)威的恐懼(即所謂的“閹割焦慮”)之間的矛盾;而解決沖突的方式是，放下對母親的性欲，成為像父親那樣的人——即所謂的“自居作用”(identification)。對于女孩來說情況則不太一樣。弗洛伊德認(rèn)為女孩會因為自己沒有陰莖而責(zé)備母親，她渴望父親，同時會妒忌他有陰莖，而這種心理上的匱乏感可能遺留到后來的生活中，甚至永遠(yuǎn)得不到解決。
根據(jù)性器期的描述我們可以看到，幼兒的心理發(fā)展和金星這顆星體密切相關(guān)：一方面，幼兒的性官能蘇醒了，這是金星在本我主導(dǎo)下所代理的愛欲本能。而另一方面，被弗洛伊德所忽略的是，幼兒社會化的性別角色也在形成之中，對異性父母的愛欲和對同性父母的性別認(rèn)同將共同作用于幼兒的心理發(fā)展。因此，戀父戀母對于幼兒來說其實是一個必要的心理過程，因為異性父母給予的愛和親密，讓幼兒對自我價值(金星的原型之一)有足夠的確信，并對自己的性別角色有了啟蒙性的認(rèn)識。與此同時，和父母之間的親密感還將促使他們發(fā)展出金星的情感功能——學(xué)習(xí)在關(guān)系中表達(dá)愛、合作和分享。
實際上，我傾向于將金星的發(fā)展看作太陽發(fā)展的前奏。因為幼兒有了足夠的自我價值感，自我意識才能逐漸萌芽。而在自我萌芽的過程中，父親和母親作為兩種性別角色的典范，將幫助幼兒獲得性別認(rèn)同和完整的自我意象。對男孩來說，父親(太陽)是男性角色的典范，幫助其獲得作為男性的性別認(rèn)同，而母親(月亮)——女性角色的典范，則幫助其建立起內(nèi)在的女性意象。反之，對女孩來說，母親(月亮)將幫助其獲得作為女性的性別認(rèn)同，而父親(太陽)將幫助其建立內(nèi)在的男性意象。在這個“性別角色社會化”的過程中，對異性父母的愛戀(金星)是否得到正面的回饋，對同性父母(太陽或月亮)的認(rèn)同感是否能順暢建立，共同決定了幼兒在這個階段的發(fā)展任務(wù)能否順利完成。也因此，星盤中的金星位置，尤其是金星和象征父母親的星體之間形成的相位，對于幼兒的心理成長起著至關(guān)重要的作用。
大體來說，如果金星擁有和諧相位，說明幼兒在這個階段對異性父母的愛戀能夠得到正面的回應(yīng)，至少能得到正常的疏導(dǎo)，從而幫助其建立起自我價值感。但如果金星和象征父母親的星體之間形成緊張相，則說明幼兒的戀父戀母需求很可能遭到強(qiáng)烈的挫敗，乃至于形成根深蒂固的情結(jié)。
具體來看，金星和月亮成緊張相，對男孩來說很可能意味著戀母需求的挫敗，即金星的愛欲本能和月亮的母親形象是兩相沖突的。在實際情況中，可能表現(xiàn)為母親很少給予男孩親密接觸，或讓男孩感覺到這種接觸是不恰當(dāng)?shù)�、�?yīng)該被糾正的。如此造成的結(jié)果是，男孩無法將金星和月亮這兩種陰性能量統(tǒng)合到一起，當(dāng)他成年后，他可能無法自然而然地和女性之間產(chǎn)生親密感，或是很難向女性表達(dá)自己的愛欲。比較極端的情況是，他會無意識地將妻子(月亮)和情人(金星)的角色區(qū)隔開來，在兩種女性之間徘徊掙扎。這個相位對女孩的影響力則不太一樣。女孩會強(qiáng)烈地感受到戀父的需求和對母親的認(rèn)同之間的矛盾。如果月亮占上風(fēng)，那么女孩可能會對自己的愛欲產(chǎn)生罪疚感，在成年后則很難自然地展現(xiàn)金星的能量去吸引男性;如果金星占上風(fēng)，女孩則可能會將母親(女性)視作自己“愛”的敵人，進(jìn)而在成年后的親密關(guān)系中也容易吸引來女性的競爭對手。比較常見的情況是，擁有這個相位的女性往往會感覺到在安全舒適的家庭生活和愛情的渴望之間難以兩全。
如果金星和火星成緊張相，對戀母的男孩來說，他可能強(qiáng)烈地感受到和父親之間的競爭關(guān)系;而對戀父的女孩來說，她會感受到父親粗暴的一面，無法和父親產(chǎn)生親密的聯(lián)結(jié)。無論是男孩還是女孩，其愛欲本能的表達(dá)(比如觸摸自己生殖器的行為)都可能遭到粗暴的干涉或禁止。這種發(fā)展性滯礙帶來的負(fù)面后果是，男孩成年后容易涉入帶有競爭性的愛情關(guān)系中，女孩成年后則會無意識地吸引到對自己粗暴的、容易產(chǎn)生沖突的男性伴侶。對擁有這個相位的人而言，在兩性關(guān)系中無法順暢地追求自己的欲望，或無法配合他人的欲望，也都是常見的情形。這是因為在他們的幼年階段，金星的愛欲本能和火星的行動驅(qū)力之間產(chǎn)生了一條深刻的鴻溝。
如果金星和土星成緊張相，往往意味著幼兒的戀父戀母需求和愛欲本能遭到嚴(yán)厲的限制和打壓。由于土星代表的是權(quán)威的角色，且往往是父親形象的代言人，在這個階段，幼兒心目中的父親形象是嚴(yán)肅的、冷漠的、令人害怕的。戀母的男孩很可能被“閹割焦慮”所壓垮，不僅被迫放下對母親的欲望，而且連同對女性的欲望投射也遭到阻滯。對戀父的女孩來說，她不得不將這種愛欲本能深深地埋藏起來，進(jìn)而可能固著為戀父情結(jié)——在成年后的親密關(guān)系中，仍然在尋找一個滿足自己早年心理需求的“父親”;其愛欲本能也會投射在類似于父親形象的、帶有強(qiáng)烈土星特質(zhì)的男人身上。從更加普遍的心理意義來說，金星和土星的緊張相意味著幼兒在這個階段缺少父母的關(guān)愛和溫情，他們無法通過和父母的親密接觸來發(fā)展出正向的自我價值感，當(dāng)然也無法讓金星的情感功能發(fā)展良好。
比較特殊的是金星和太陽的合相。由于這個相位強(qiáng)調(diào)和父親之間的親密感，對女孩來說，戀父情結(jié)會強(qiáng)烈地彰顯出來，而這種情結(jié)能否得到順利地轉(zhuǎn)化，在很大程度上取決于月亮的相位是否緊張，也就是對母親的性別認(rèn)同能否順暢地建立起來。如果月亮相位和諧的話，一方面，女孩可以借由和母親之間的正向互動建立起女性的角色認(rèn)同;另一方面，對父親的愛欲則會讓她渴望成為像父親那樣的人，即所謂的“自居作用”同樣會發(fā)生在女孩身上，促使女孩將父親視作精神上的典范，建立起內(nèi)在的男性意象。但如果月亮有緊張相位，女孩可能無法認(rèn)同母親所代表的女性角色，因此她就會像弗洛伊德所說的那樣，傾向于責(zé)備母親，并想要牢牢地依附于父親的愛。這種戀父情結(jié)會固著下來，直到她成年后，開始尋找一個能夠像父親一樣寵愛自己的男人;但由于她自身并未培育出成熟的女性(月亮)品質(zhì)，她的親密關(guān)系總會出現(xiàn)這樣那樣的問題。
對男孩來說，金星和太陽的合相意味著對父親的認(rèn)同感很容易建立起來，他認(rèn)同并崇拜父親的陽性角色，同時也可能壓抑了對母親的愛欲。此時月亮的和諧相將有助于男孩建立內(nèi)在的女性意象，在他成年后，可能會傾向于尋找一個由星盤中的月亮所象征的女性伴侶。而如果月亮的相位是緊張的，說明他無法從母親那里獲取足夠的情感滋養(yǎng)，被壓抑的戀母情結(jié)在成年后就可能爆發(fā)出來，同時還可能伴隨著由日金合相所衍生出來的大男子主義式的自戀。換句話說，在他對待女性伴侶的大男子主義作風(fēng)之下，實則包裹著一個渴望被無條件喂養(yǎng)和滿足的嬰兒。
以上討論的是金星的相位和幼兒的戀父戀母情結(jié)的發(fā)展。在實際的星盤解讀中，我們還需要結(jié)合金星所落的星座和宮位來進(jìn)行綜合的詮釋。我特別想要指出的是，當(dāng)金星位于先天“弱陷”的位置，即金星白羊、金星天蝎、金星處女、金星摩羯，都會為這一階段的發(fā)展帶來額外的困難。比如金星落白羊座，幼兒會特別渴望直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)對異性父母的愛，而這很容易讓他們陷入到和同性父母之間明確的競爭關(guān)系中，從而給自身的'性別認(rèn)同制造問題。至于金星落在天蝎、處女和摩羯的人，他們更容易在此階段體會到愛欲本能帶來的罪疚感，進(jìn)而造成壓抑和固著，但他們也因此更容易在成年后的親密關(guān)系中尋求心理上的補償。此外，如果金星落在第四宮、第十宮這兩個代表父母親的宮位，戀父戀母的主題在這個階段會被強(qiáng)調(diào)，其具體的發(fā)展演變則要考察金星星座和相位的整體作用。
太陽的發(fā)展：主動性、自信心和目的感
和弗洛伊德強(qiáng)調(diào)戀父戀母情結(jié)所不同，埃里克森為幼兒期的發(fā)展主題提供了另一種視角。在他看來，這個階段的幼兒開始探究自己能成為哪一種人，他們會探索各種各樣的可能性，以便找到哪些是被許可、被賞識的。如果父母鼓勵幼兒的獨創(chuàng)性行為，幼兒就會以一種健康的獨創(chuàng)性意識離開這個階段。反之，如果父母譏笑、禁止乃至懲罰幼兒的獨創(chuàng)性行為，幼兒就會以缺乏主動性和自信心的狀態(tài)離開這一階段。由于缺乏自信心，當(dāng)他們在考慮自己的種種行為時總是易于產(chǎn)生內(nèi)疚感，所以會傾向于生活在別人安排好的狹隘的圈子里�？偨Y(jié)而言，埃里克森認(rèn)為幼兒面臨著“主動與內(nèi)疚的沖突”，如果危機(jī)成功解決，就會形成“方向和目的的美德”，如果危機(jī)不能成功地解決，就會形成自卑感。
實際上，埃里克森的觀點側(cè)重于關(guān)注幼兒自我意識的萌芽，正好對弗洛伊德的心理性欲觀點形成了補充。在占星學(xué)中，象征主動性、方向性和目的感的是太陽這顆星體。正如太陽將光芒灑在萬物之上，賦予萬物不斷成長的生命力，太陽所象征的意識光芒也會投射在環(huán)繞它運行的其他行星之上，讓其他行星象征的心理功能在意識的光照下顯化而出，并圍繞太陽這個精神主體有目的、有秩序地運作。幼兒期這個自我萌芽的階段正是太陽的關(guān)鍵發(fā)展時期，同時也為個體的后續(xù)發(fā)展——在青春期能否獲得“自我同一性”(identity)，埋下了伏筆。
在前文有關(guān)金星發(fā)展的論述中，我們已經(jīng)提及在這個階段，“成為像父親那樣的人”這樣一種“自居作用”對幼兒心理發(fā)展的重要性。太陽既代表父親，也代表個體獲得的賞識，它象征著個體的自尊和存在的目的感。因此我們可以毫不懷疑，在幼兒期這個發(fā)展階段，父親與孩子的相處，尤其是父親給予孩子的賞識，對幼兒的心理發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。具體表現(xiàn)在出生星盤中，太陽的星座、宮位和相位將共同描摹出父親在此階段可能扮演的角色，以及相關(guān)的情節(jié)和沖突。
首先，太陽所落的星座意味著父親作為男性角色的典范，在幼兒心目中的投射效應(yīng)。假如父親的性情、品格、個人才能等，在和幼兒互動的過程中是一種正面的表達(dá)，那么幼兒在認(rèn)同父親的過程中，就會逐漸吸收和養(yǎng)成有關(guān)太陽星座正向的能量展現(xiàn)法則。反之，如果父親的形象在幼兒心目中的投射是負(fù)面的，那么幼兒同樣會無意識地“認(rèn)同”他的父親，只不過他學(xué)習(xí)到的，更多的是這顆太陽星座負(fù)面的能量展現(xiàn)法則。
其次，太陽的宮位可以說明父親的形象集中在幼兒的哪一個經(jīng)驗領(lǐng)域(或心理層面)中示現(xiàn)。比如說，太陽落在一、四、七、十這四個基本宮位里，都會強(qiáng)化父親對孩子的影響力。太陽落第一宮的幼兒會本能地感受到父親的關(guān)注和賞識，父親的一舉一動都會成為他的模范并塑造出他的自我認(rèn)同感;但如果太陽有緊張相位，很可能意味著父親以某種不恰當(dāng)?shù)姆绞竭^度地關(guān)注或縱容孩子。太陽落第四宮的幼兒可能十分認(rèn)同父親在家庭中扮演的角色，但如果有緊張相位的話，則可能在心理上感覺父親“缺席”。如果太陽落第七宮，幼兒會特別需要借由父親的回應(yīng)來認(rèn)同自己;但如果有緊張相的話，可能意味著幼兒很難從父親那里得到正面的評價和接納。如果太陽落第十宮，幼兒會強(qiáng)烈地感受到父親對自己的社會期望，自己必須在公眾面前有良好的表現(xiàn)，才能獲得父親的認(rèn)同;但如果太陽有緊張相位，父親的這種期望往往對孩子其他的心理面向造成扭曲或打壓。此外，如果太陽落第十二宮，對于幼兒來說，父親的形象可能是“缺席”的、模糊不清的，也可能是一種懦弱的、被犧牲的、受害者的形象。
最后，太陽的相位可以具體地說明父親如何與孩子相處，他是否給予孩子鼓勵和賞識，他自身的品性如何投射在孩子的心目中并形塑出孩子的身份認(rèn)同。在這里，我們?nèi)匀灰攸c關(guān)注可能帶來發(fā)展性滯礙的緊張相位。比如太陽和月亮的緊張相，一方面意味著幼兒的情感需求、情緒上的依賴性無法得到父親正向的回應(yīng)，另一方面也意味著父親的角色和母親的角色在幼兒心目中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突——可能父親和母親分別用兩種截然不同的方式教育孩子，也可能父親和母親之間感情不和，雙方的關(guān)系中存在著緊張的壓力。通常來說，男孩更傾向于認(rèn)同父親的角色，如此便會壓抑和否定內(nèi)在的女性意象;而女孩更傾向于認(rèn)同母親的角色，同時會壓抑和否定內(nèi)在的男性意象。無論哪種情況，都勢必影響到幼兒的身份認(rèn)同和人生目的感。在他們成年后，往往會面臨著精神追求和情緒安全感、事業(yè)和家庭之間難以兩全的矛盾，并且容易吸引到在人生目標(biāo)或情感訴求方面和自己背道而馳的伴侶。
如果太陽和火星有緊張相，意味著幼兒的個人意志和行動容易遭到父親的否定和打壓，同時幼兒心目中的父親也可能是一種脾氣急躁、粗暴武斷的形象。因此，在幼兒的自我認(rèn)同感和展開行動的驅(qū)力之間便存在著緊張的壓力，他會傾向于以沖突、對抗、競爭的方式來證明自己，且容易和他人發(fā)生意志上的沖突和爭斗。擁有這個相位的女性在成年后也可能會吸引來脾氣火爆的伴侶。
當(dāng)太陽和外行星形成緊張相時，通常意味著父親和孩子的關(guān)系中有一些特殊的困難，同時幼兒心目中的父親形象也會染上該外行星的色彩。比如太陽和木星的緊張相，父親可能經(jīng)常不在家，也可能對孩子過度地寵溺和縱容;父親的形象可能不安于室、自大浮夸，甚或帶有鋌而走險的賭徒特質(zhì)。如果太陽和土星成緊張相，有可能父親對孩子的管教十分嚴(yán)格，對孩子慣于批評和否定，也可能父親的角色“缺席”;父親的形象帶有嚴(yán)肅、冷漠、苛刻或抑郁的特質(zhì)。受此影響，幼兒往往也會發(fā)展出冷漠抑郁的人格特質(zhì)，內(nèi)在有強(qiáng)烈的自卑感，自我否定、自我制約的傾向很強(qiáng)。
如果太陽和天王星成緊張相，父親和孩子的關(guān)系往往是疏離的、動蕩不安的，父親也可能有極端的個人主義傾向，對孩子放任不管;幼兒心目中的父親形象有可能是性格無常、古怪、乖戾、剛愎自用，等等。受此影響，這些人往往也會發(fā)展出極端的個人主義作風(fēng)，對家庭、社會或主流人群有很強(qiáng)的疏離感，很容易感覺到被排拒和被孤立，甚至有可能發(fā)展出反社會傾向。如果太陽和海王星成緊張相，父親的形象很可能被孩子美化和神圣化，也可能是軟弱的、過度敏感的、酒精上癮的，甚至是受害者或犧牲者的形象;父親通常無法正常地履行父親的職責(zé)，極端情況下有可能早逝或離家出走。受此影響，這些人也容易發(fā)展出自欺和過度理想化的特質(zhì)，喜歡美化和神圣化自己，沉溺于幻想，很難建立清晰的自我認(rèn)識。如果太陽和冥王星成緊張相，父親可能對孩子有很強(qiáng)的掌控欲、改造欲，或是讓孩子感覺很難親近;父親的形象可能是陰郁的、暴戾的、冷酷無情的，或是神秘而難以理解，極端情況下父親也可能早逝。受此影響，這些人往往會有深埋的自卑感，同時也會發(fā)展出強(qiáng)烈的自我隱藏和掌控傾向，容易自己和自己較勁，或是和權(quán)威人物對立。
大體來說，父親作為精神典范的欠缺往往會導(dǎo)致幼兒自信心的匱乏和目的感的缺失，如此孩子就必須獨立地來探索和厘清自己的身份認(rèn)同，他可能需要在未來人生中花費很長的時間來尋找自己的人生方向和目的感。但如果父親對孩子過度縱容、過于嚴(yán)厲地管教，或是用過高的期望和要求壓抑了孩子的天性，同樣會造成幼兒在自我身份認(rèn)同上的障礙。在未來人生中，他可能會傾向于從其他人際關(guān)系中尋求父權(quán)式的庇佑，也可能為了獲得外界的認(rèn)同而壓抑自我的真實需求，乃至不擇手段地要獲取成功。從發(fā)展的角度來說，他們必須在人生中經(jīng)歷一些情感上、精神上的震蕩，付出一些代價，才能逐漸從早年固著的心理情結(jié)中解脫出來，真正發(fā)掘出自我的力量，獲得真實的自信心。
綜上所述，星盤中太陽的位置決定了在幼兒期，自我如何萌芽、破土而出和初具雛形，也折射出作為精神典范的父親和孩子之間的關(guān)系互動。因此，為人父親者在孩子的幼年階段該如何恰當(dāng)?shù)匕缪葑约旱慕巧�，其實是可以借由占星學(xué)的洞見來給予指導(dǎo)和建議的。同時我們必須記取的是，人格的發(fā)展并不會就此停止，在后續(xù)的童年期、青春期階段，自我仍然有機(jī)會重新調(diào)適自己的社會身份和社會角色。
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