社會中的各類心理問題
再婚家庭孩子近六成存在情緒壓抑
據(jù)哈市第一專科醫(yī)院統(tǒng)計，在2000年至2006年間，醫(yī)院收治的心理疾病患者每年都在成倍數(shù)增長，在這些患者中有60%的人因為患上了心理疾病被迫退學(xué)、下崗、退養(yǎng)……從而改變了自己的生活和命運。而他們患病的原因則以家庭、社會影響和心理暗示為主。
再婚家庭孩子心理問題多
不同的家庭結(jié)構(gòu)，會對兒童的情緒狀態(tài)產(chǎn)生什么影響？不久前有關(guān)單位進行的一項聯(lián)合量化調(diào)查，對此問題進行了深入研究。
據(jù)哈市第一專科醫(yī)院心理專家張一介紹，這項研究以哈市9所小學(xué)五、六年級1912名學(xué)生為對象，采用自編情商測量表，設(shè)計了情緒穩(wěn)定程度、情緒緊張程度、恐懼情緒程度、敵意情緒程度、羞怯情緒程度等10個問卷項目；同時對被測學(xué)生父母婚姻狀況、家庭結(jié)構(gòu)等方面進行了相應(yīng)的問卷調(diào)查，并將家庭結(jié)構(gòu)分為正常小家庭、正常大家庭、單親家庭和再婚家庭四個類型。
調(diào)查顯示，再婚家庭中40.5%的兒童情緒不穩(wěn)定。這是因為前三類家庭的兒童從小就受父母、祖父母的一致性教育，他們對兒童的需求呵護是發(fā)自內(nèi)心的。而再婚家庭的兒童因為有了繼父或繼母，內(nèi)心難以接受或難以完全接受，在心理上會產(chǎn)生抵觸情緒。當(dāng)與親生父母在一起時，表現(xiàn)為快樂、自由的情緒和行為；而在繼父、繼母面前，則表現(xiàn)出冷漠，拘謹?shù)那榫w和行為。
統(tǒng)計表明，再婚家庭中21.6%的兒童有較嚴重的情緒煩惱，18.9%的兒童精神緊張，有56.8%的兒童有較強的壓抑心理，這些數(shù)據(jù)均高于其他家庭類型同類指標(biāo)人數(shù)的百分比。這是因為再婚家庭兒童在新組建家庭中的地位、與繼父或繼母的交往、在家庭生活中的自由度以及在經(jīng)濟上的支配權(quán)，均與自己親生父母生活在一起時有一定的距離或差異，使其內(nèi)心產(chǎn)生出憂慮、緊張、壓抑、煩惱等不健康情緒。同樣，單親家庭兒童中有嚴重情緒憂慮的人數(shù)高達21.1%，這與他們經(jīng)歷父母離異或喪父、喪母時受到的一定心理刺激有關(guān)。
“再婚家庭子女的心理健康問題是個不容忽視的重要問題。父母的離異或喪父、喪母已經(jīng)使這些孩子經(jīng)歷了一次磨難，父母的再婚又使他們面臨更為復(fù)雜的生活環(huán)境。長此以往，兒童的身心很難得到正常的發(fā)展。所以，再婚家庭應(yīng)加強與兒童的溝通，創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，盡可能在精神上滿足他們，引導(dǎo)孩子減輕心理上的負擔(dān)。既給這些兒童一個完整的家庭，又給他們完整的父愛和母愛。另外，家庭教育的一致性和一貫性在再婚家庭中格外重要，補償式的愛或放任自流亦容易造成兒童的情緒異常�！睆堃徽f。
不要輕易在乎別人的評價
張一告訴記者，在青少年中有不少人非常在乎別人對自己的評價。自己的好壞自己不能夠做主，決定權(quán)交到了其他人手里。有很多孩子過分關(guān)注自己的形象，對自己百般挑剔，如：個子矮小、身材肥胖、眼睛不大、頭發(fā)太短、太稀等。有的甚至責(zé)怪自己為什么生在了農(nóng)村，怨家里太窮等等，他們妄自菲薄，陷入無盡的痛苦煩惱和孤獨之中。這是典型的不接受自己、不接受父母的一種情緒體驗。長此以往，在他們成長的過程中，會給自己設(shè)下種種障礙，不僅堵塞了自己的成功之路，而且會嚴重傷害自己的身心健康。
許多心理疾病來自暗示
可能所有人都有過這樣的經(jīng)歷嗎?本來穿了一件自認為是很漂亮的衣服去上班，結(jié)果好幾個同事都說不好看。當(dāng)?shù)谝粋�同事說的時候，你可能還覺得只是她的個人看法，但是說的人多了，你就慢慢開始懷疑自己的判斷力和審美眼光了。于是到了下班后，你回家做的第一件事情就是把衣服換下來，并且決定再也不穿它去上班了。
“其實，這就是心理暗示在起作用。暗示作用往往會使別人不自覺地按照一定的方式行動，或者不加批判地接受一定的意見或信念�？梢�，暗示能使人的情感和觀念在不同程度上受到別人下意識的影響�！睆堃徽f。
據(jù)張一介紹，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。這使人們能夠接受智者的指導(dǎo)，作為不完善的“自我”的補充，這是暗示作用的積極面。
暗示也有消極的方面，那就是容易受人操縱、控制。心理暗示發(fā)揮作用的前提是“自我”的不完善和缺陷。如果一個人的“自我”非常虛弱、幼稚的話，那么這個人的“自我”很容易被別人的“暗示”占領(lǐng)和統(tǒng)治，這種人的人格本身，就存在著嚴重的依賴傾向。每個人的心理特點與神經(jīng)類型是不同的，對暗示的感受程度和結(jié)果也就不相同。人從氣質(zhì)上來分，有膽液質(zhì)、神經(jīng)質(zhì)、多血質(zhì)和黏液質(zhì)4種，大多數(shù)人又同時具備這4種氣質(zhì)類型中的幾種類型。膽液質(zhì)型的人最容易接受心理暗示，而黏液質(zhì)型的人對心理暗示的反應(yīng)較慢。大多數(shù)女性比男性容易接受心理暗示，老年人和兒童比青年人容易接受心理暗示。出人意料的是，一個人的智力水平與文化程度，在能否接受心理暗示方面，并無決定性的作用。心理暗示雖然會對我們的生活產(chǎn)生積極或者消極的影響，但是千萬不要盲目地相信它，完全被它所左右。因為外界的鼓勵或是批評是每個人都必須要面對的問題，如果總是因為別人的態(tài)度而改變自己的話，那就永遠也不會成熟�！獃jbys.com——
父母教育孩子的八大智慧
賞識：求知上進的源泉
賞識是人類心靈深處最強烈的需求。對于孩子來說，由于年齡小，心理還很幼稚，他們心靈深處最強烈的需求，最本質(zhì)的渴望就是得到別人特別是父母的賞識。
夢想：創(chuàng)造奇跡的翅膀
童年是夢想的故鄉(xiāng)，夢想是明天飛翔的翅膀。教育心理學(xué)顯示，一個人心中擁有了夢想，就會在希望中生活，并不斷地創(chuàng)造生命的奇跡。
知識：自立成才的杠桿
知識改變命運，學(xué)習(xí)成就未來。
培根曾說過：“知識就是力量�！备郀柣苍f：“人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。”
知識，是孩子自立成才的有力杠桿，有了它，孩子才能撬起自己美好的人生。
品行：茁壯成長的基石
孩子的心靈是一張空白的紙，你在那里種下什么，你就會收獲什么。在這張空白的紙上，品行是孩子茁壯成長的基石，它將影響孩子一生的命運。
習(xí)慣：成就未來的捷徑
我國著名的教育家葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。習(xí)慣就像是走路，人們?nèi)绻x擇了一條道路，就會沿著這條道路一直走下去。好的習(xí)慣是成就孩子美好未來的捷徑，能讓孩子在不知不覺中健康成長;不好的習(xí)慣則像纏在身上的鐵鏈，阻礙著孩子每一步的發(fā)展。
心理：立足社會的支柱
人的心理特別是孩子的心理如果不健康，存有障礙，不僅影響著他們的正常成長，而且還會導(dǎo)致其他社會問題。家庭環(huán)境和父母的教育會對孩子的心理健康產(chǎn)生重大的影響。然而，很多家長只注重讓孩子鍛煉身體，卻忽視了孩子的心理健康。
溝通：心意相通的橋梁
融洽的親子溝通不僅是親子間維系親情的基礎(chǔ)，更是相互交流，彼此理解。提高培養(yǎng)教育效果的橋梁。融洽的親子溝通，可以增進彼此間的感情、增強孩子的自信心，讓孩子在良好的親子關(guān)系中感受到被愛、被欣賞、被接受，進而樹立積極的自我形象和健康的人格，走上成功的人生之路。
榜樣：潛移默化的要訣
家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。家長都希望把自己的孩子培養(yǎng)成才，但教育孩子的要訣卻是自己的榜樣先行。
空虛是你心頭的惡魔
他不無困惑地說：“看看其他同事，工作總是充滿熱情；玩也玩得瀟灑。 而我感覺什么都無聊，什么都沒意思。這種情緒讓我整天百無聊賴、心緒懶散、寂寞惆帳卻又不知該怎樣解脫。怎么別人就能過得那么充實而我自己就那么空虛呢？”
這位職員提出的問題恰似一片陰云籠罩在一些年輕人的心頭，這就是我們通常所說的“空虛”。在很多年輕人的印象里，它往往與“寂寞”“孤獨”等詞是通用的，但實際上它們之間是有所不同的。其中很重要的一點就是“寂寞”、“孤獨”對于人并不總是消極的，有時甚至標(biāo)志著一個人獨具個性。而“空虛”卻只能消磨人的斗志，侵蝕人的靈魂，使人的生命毫無價值。
空虛是一種內(nèi)心體驗。每當(dāng)我們聽到一些人說著諸如“唉，真沒勁”、“唉，這個世道我算看透了”之類的口頭禪時，我們就說他是個心靈空虛的人。但實際上，真正空虛的感覺往往只能意會，無法言傳，只有空虛者自己才能真切地體驗到，他人是難以深入體驗的。所以，這使得感覺空虛的人不太容易實現(xiàn)與他人的交流和溝通，如果自己再不積極努力的話，只會越來越緊地被空虛所包圍。
空虛是隨時可以產(chǎn)生的。留意一下周圍，有的中學(xué)生剛進入一個新的班集體，因沒有及時地被接受，就會產(chǎn)生不被理解、無所依托的感覺；有的中學(xué)生由于學(xué)習(xí)差、紀律不好、不被信任、不被尊重；有的中學(xué)生被沉重的學(xué)習(xí)負擔(dān)所束縛，就會覺得中學(xué)生活并不像自己所想像的那么詩情畫意……這些時候，空虛都可能會乘虛而入。如果你正好是個心理承受能力較差的人，就更容易被空虛所征服。
從心理學(xué)的角度看，空虛是一種消極情緒。這是它最重要的一個特點。被空虛所乘機侵襲的人，無一例外地是那些對理想和前途失去信心，對生命的意義沒有正確認識的人。他們或是消極失望，以冷漠的態(tài)度對待生活，或是毫無朝氣，遇人遇事便搖頭。為了擺脫空虛，他們或抽煙喝酒，打架斗毆，或無目的地游蕩、閑逛，耽于某種游戲，之后卻仍是一片茫然，無謂地消磨了大好時光。空虛帶給人的，只有百害而無一利。
面對空虛，最重要的是要有理想。俗話說“治病先治本”。因為空虛的產(chǎn)生主要源于對理想、信仰及追求的迷失，所以樹立崇高的理想、建立明確的人生目標(biāo)就成為消除空虛的最有力的武器。當(dāng)然，這個過程并不是一蹴而就的，但當(dāng)你堅定地向著自己的人生目標(biāo)努力前進時，空虛就會悄悄地離你而去。
面對空虛，還要培養(yǎng)對生活的熱情。我們常說，生活是美好的，就看你以怎樣的態(tài)度去對待它。一樣的藍天白云，一樣的高山大海，你可以積極地去從中感受到大自然的美麗；或者認認真真地學(xué)點本領(lǐng)，幫他人做點好事，也能對自己的成功頗感得意，從他人的感謝中得到歡愉。當(dāng)你用有意義的事去培養(yǎng)你對生活的熱情，去填補你生活中的空白時，你哪還有心情和閑暇去空虛呢？
面對空虛，還要積極提高自己的心理素質(zhì)。有時候，人們生活在同一環(huán)境中，但由于心理素質(zhì)不同，有人遇到一點挫折便偃旗息鼓而輕易為空虛所困擾，有人卻能面對困難毫不畏縮而始終愉快充實。因此，有意識地加強自我心理素質(zhì)的訓(xùn)練，就能夠?qū)⒖仗摷皶r地消滅在萌芽狀態(tài)而不給它以進一步侵襲的機會。
當(dāng)你和空虛頑強斗爭的時候，請記住普希金的這句詩：“生活不會使我厭倦�！�
教孩子化解“委屈”
家長如果不細心，忽略孩子的情緒，那么這種委屈很可能會造成孩子的心理創(chuàng)傷，對孩子以后健康人格造成影響。所以，家長需要傾聽孩子的委屈，引導(dǎo)孩子表達出來。 ——yjbys.com
另外，家長不要用講道理壓抑孩子的情緒。家長在與孩子溝通的過程中，很容易犯“講道理”的錯誤，其實那些道理對孩子的表達有壓制作用，孩子會覺得自己本來應(yīng)該那樣做，而不應(yīng)該這樣做，于是更加覺得自己錯了。其實如果換位思考，成人遇到這樣的事也難免處理不好，也可能犯不應(yīng)該犯的錯誤。孩子還小，即使做得不好，做的不應(yīng)該，也是情理之中的。家長不要把成人的要求用于孩子，更要少講“你本來應(yīng)該那樣做”或者“你以后應(yīng)該那樣做”。
在情緒處理上，家長尤其要引導(dǎo)孩子表達對這件事的憤怒。憤怒是一種最容易被壓制的情緒，而壓制憤怒對孩子的成長是不利的。家長為了避免孩子對學(xué)校老師有意見，將來影響老師對自己的態(tài)度，往往會對孩子對老師的憤怒情緒加以化解或者壓制，不鼓勵孩子表達憤怒，這其實是一個誤區(qū)。如果走入這個誤區(qū)，孩子即使表面上聽話了，也會傾向于把憤怒情緒轉(zhuǎn)向內(nèi)心深處積累起來，把“老師錯了”變成“我錯了”，使孩子自我評價降低，導(dǎo)致孩子退縮和消極怠工，不專心學(xué)習(xí)。
如果客觀上真是老師傷害了孩子，媽媽就需要站到孩子一邊，做孩子強大的支撐，而不是顧忌太多，回避接觸校方。因為，家長找學(xué)校說明情況是對孩子尊嚴的一種保護。但家長不一定要采取“討理”的方式，而是要有冷靜的態(tài)度，尤其要讓孩子清楚解決的情況，消除老師、同學(xué)的誤會對孩子心靈的影響。使孩子感到自己不是孤單的，并使孩子在化解“委屈”的過程中慢慢學(xué)會自己判斷思考，培養(yǎng)遇事冷靜的健康心態(tài)。
大學(xué)生畢業(yè)心理分析及其緩釋方法
除了極少數(shù)目標(biāo)明確選擇堅定的同學(xué)外，大多數(shù)同學(xué)都對畢業(yè)選擇感到茫然。奇怪的是，漸漸地同學(xué)們在宿舍里開始談?wù)撨@些話題，就像逃避瘟疫一樣。每當(dāng)有人不經(jīng)意談起這個話題，或不由自主地想起畢業(yè)后的去留，心里就會出現(xiàn)緊張、焦慮、憂郁、恐懼。
這種心理稱作為“畢業(yè)恐懼癥”。
一、恐懼選擇
人的.一生是選擇的一生。你想成為什么樣的人，如何才能成為那樣的人，如何才能實現(xiàn)你愿望的生活。你想去哪?有什么方式去。這一切都得由你自己做主。這種選擇在哲學(xué)上叫做自由�？蓮娜祟悓嶋H的社會心理狀況來看，大多數(shù)人受到習(xí)慣生活的影響，不太愿意選擇新生活新事物。對自己未嘗試過的生活抱有一種本能的觀望態(tài)度，當(dāng)自己必須做出選擇時則會產(chǎn)生一種彷徨和恐懼。社會心理學(xué)家弗洛伊德把這一現(xiàn)象稱之為“自由逃避”。
二、恐懼未知
未知是一個神秘的彼岸。恐懼未知是恐懼選擇的更深一層的社會心理。當(dāng)代瑞士神學(xué)家奧托發(fā)現(xiàn)，神秘具有兩大特征：一是令人向往，一是令人恐懼。對樂觀者來說向往多于恐懼，對于憂慮者來說，則恐懼多與向往。本來對于正待走向新生活的大學(xué)生來說，未來既是一種渴望和誘惑，也是一種恐懼和擔(dān)憂。可當(dāng)下的現(xiàn)實卻使正常的恐懼和向往心理發(fā)生了傾斜。
三、恐懼社會
中國式教育是一種讀書式教育，而不是人生式教育。自古就有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”之說。這種觀念一直延續(xù)到今天。從幼兒園開始，學(xué)校像一座高墻，把學(xué)校和社會、學(xué)生和成人分割開。家長和學(xué)校普遍認為：學(xué)生時代唯一要做的就是讀書，至于如何掙錢，如何當(dāng)官，如何推銷自己，如何更好的與人相處，如何獲取幸福，如何面對困難，如何化解心理問題，這些安身立命的社會知識和人生知識卻被看成水到渠成無師自通的自知。直到大學(xué)畢業(yè)走入社會時。大學(xué)生們才突然感到，自己對將要步入的那個世界如此“無知”。而另一方面，當(dāng)臨近畢業(yè)時，從各方面?zhèn)鱽淼囊恍┬畔⒏恿钏麄儾话�。：社會�?fù)雜、學(xué)校所學(xué)的東西與社會生活實際不一樣和做人比掌握的書本知識更重要等等。中國古話說“書到用時方恨少”，如今，對于大學(xué)畢業(yè)生來說，他們最深切感知的卻是：臨到走入社會才知做人、做事的本事學(xué)的太少。
四、恐懼自己
從小到大家長和學(xué)校都給孩子們一個錯誤信息，告訴他們只要考上大學(xué)，尤其是考上名牌大學(xué)，就什么都好辦。至今，在社會上仍流傳著“考上大學(xué)穿皮鞋，考不上大學(xué)穿草鞋”的中國式經(jīng)典勸學(xué)格言。這種傳統(tǒng)的大學(xué)精英教育觀，使家長和學(xué)生都把考上大學(xué)看成是獲得社會地位的象征，使他們對大學(xué)畢業(yè)后的人生保持一種較高的期待;而真實的世界卻是畢業(yè)生就業(yè)找飯碗面臨重重困難。期待和現(xiàn)實的巨大反差，所學(xué)專業(yè)和實際工作的普遍不對口，社會知識和實踐的缺失，以及對未知、對社會的神秘恐懼、使許多學(xué)生開始對自己的工作能力和適應(yīng)社會的能力產(chǎn)生懷疑。他們不斷的問自己：像我這樣的人能找到合適的工作嗎?在未來的生活中能創(chuàng)造幸福的人生嗎?而這一切在走入社會之前誰也無法做出回答。
五、緩釋方法
從心理學(xué)上來看，恐懼選擇、恐懼未知、恐懼社會、恐懼自己本是一種普遍的社會心理，但當(dāng)這種心理疊加在一起對涉世未深被迫步入社會的大學(xué)畢業(yè)生來說，卻形成了常人難以想象的心理壓力。如何疏導(dǎo)、緩釋這種心理，是教育學(xué)和心理學(xué)應(yīng)該探討的話題，現(xiàn)有如下方法：
(一) 從當(dāng)事人來說，首先要了解一些心理學(xué)知識，把畢業(yè)恐懼心理看成人人都有的正常心理，是大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生都會經(jīng)歷的心理成長過程。其次要運用由人及己的的類比推理，在心里對自己說，沒有什么了不起，那些成功的幸福的人不也得都經(jīng)歷過這樣的心理過程嘛。再次要有積極的面對未知、面對社會、面對新生活挑戰(zhàn)的心理暗示。要相信自己的能力和實力。最后不要回避談?wù)摦厴I(yè)話題，同學(xué)們在一起要從美好的視角設(shè)想未來、向往未來。
(二) 從家庭和學(xué)校來說，要重視學(xué)生這一時期的心理變化。從情感上給予理解、呵護。從心理上給予鼓勵和激勵，從信息上多傳遞一些正面內(nèi)容。
(三) 從社會層面上來說，中國教育不僅要對缺乏創(chuàng)新進行反思，更要對教育脫離社會、脫離生活、脫離人生反思。這才是醫(yī)治大學(xué)生畢業(yè)恐懼心理的根本處方。
社會心理問題高發(fā)的原因及對策
為防范、平息和處理因心理問題引發(fā)的事件，耗費大量人力物力。更嚴重的是，不良心理與變態(tài)心理的擴散，容易形成社會思潮（例如仇官、仇富情緒），解構(gòu)權(quán)威，使價值觀混亂。最直接的后果是族群撕裂和社會分化，使得社會整合困難。
社會心理問題高發(fā)的原因，
一是社會快速變化導(dǎo)致的“失范”、價值觀的分化與制度變遷的滯后，使社會心理的“不適應(yīng)性”上升，心理問題的出現(xiàn)難以避免?
二是生活節(jié)奏加快，使心理緊張、壓力加大。三是被社會公認的不平等狀況長期得不到解決，諸如農(nóng)民、教育、醫(yī)療、住房、壟斷企業(yè)高收入、權(quán)力部門高消費，等等。社會相對剝奪感強烈，“均貧富”思潮容易引起底層社會的共鳴，從而形成心理與情緒上的對立。四是社會缺乏舒緩心理緊張、安慰心靈孤獨和醫(yī)治心理疾病的制度結(jié)構(gòu)。各級政府對社會心理問題的處理顯得被動。五是社會教育體系的功能缺失。無論是家庭、學(xué)校、工作單位還是社會，都不夠重視或不懂得如何進行人格教育和心理輔導(dǎo)。教育的急功近利使得教育者過分重視知識與技能教育，忽視心靈健康和精神修養(yǎng)�！�
筆者認為，解決社會心理問題，可從以下幾方面進行：
一、加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)。要加快改革步伐，通過制度變遷調(diào)整利益結(jié)構(gòu)、平衡各階層和群體的目標(biāo)訴求。當(dāng)前緊迫的任務(wù)主要有分配體系的調(diào)整、福利制度與公共服務(wù)的改革，對特權(quán)獲利群體的限制與規(guī)范，底層階層的社會供給，等等。
二、改革教育目標(biāo)與內(nèi)容。編寫家庭教育指引，幫助家長科學(xué)地引導(dǎo)子女的心理發(fā)育和人格形成；在學(xué)校開設(shè)心理普及課程，設(shè)立心理輔導(dǎo)室；開展對學(xué)生的年度心理狀況評估。各學(xué)校和用人單位，都要建立心理輔導(dǎo)機構(gòu)，廣泛開展心理咨詢與輔導(dǎo)活動。
三、分析、引導(dǎo)社會輿情。關(guān)注網(wǎng)絡(luò)動態(tài)，組織專家經(jīng)常分析網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的社會思潮及各種不良心理表現(xiàn)，并公開進行分析、引導(dǎo)，使主流聲音暢通無阻。
四、加強對第二代農(nóng)民工的引導(dǎo)。要定期與農(nóng)民工尤其是二代農(nóng)民工對話，并幫助他們設(shè)計個人發(fā)展的可達性目標(biāo)。
五、提高對社會精英的約束標(biāo)準。教授學(xué)術(shù)造假，官員私德敗壞，公眾人物丑聞纏身……這些不良現(xiàn)象是到了下決心清理的時候了。如不解決社會精英層的示范問題，社會心理的扭曲變形則會愈演愈烈。
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