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陳丹青哲理語錄

時間:2020-08-31 11:03:48 名人經(jīng)典語錄 我要投稿

陳丹青哲理語錄

  真的美術史是什么,是一聲不響的大規(guī)模淘汰。陳丹青哲理語錄是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。

陳丹青哲理語錄

  陳丹青哲理語錄【1】

  1.我真正的身份就是知青,我真正的文化程度就是高小畢業(yè),中學都沒上過。

  2.真率是很高的要求。真率也是品德。

  3.無論繪畫還是寫作,我盡量不說假話。我這個人口無遮攔,不知道哪天又會說什么。

  4.藝術家是最狂的,最自得其樂的一種動物。

  5.偏愛.未知.騷動.半自覺.半生不熟,恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

  6.開發(fā)房地產(chǎn)是一回事;蓋更多的房子給人住,又是一回事,別給弄混了。

  7.你可以看點新聞。相信不相信,隨你。——陳丹青談電視

  8.我從來沒有傳回任何關于成功的消息。我覺得作為一個中國人,出國本身就是一種失敗。

  9.世界上的重要藝術家都不是研究生學歷,也不是本科.美院附中,有的連高中都沒上。梵高就是個病人,畢加索也沒有大學文憑。當今中國,需要文憑,為了就業(yè),得到社會的認可,你就得拿個文憑。

  10.我一點不關心中國學生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的“好蘿卜”如今是英語也不好,中文也不好。

  11.真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑“培養(yǎng)”這句話。凡.高誰培養(yǎng)他?齊白石誰培養(yǎng)他?

  12.嚴格地說,我與每位學生不是師生關系,不是上下級關系,不是有知與無知的關系,而是盡可能真實面對藝術的雙方。這“雙方”以無休止的追問精神,探討畫布上.觀念上.感覺上,以至心理上的種種問題。那是一種共同實踐,彼此辯難的互動過程,它體現(xiàn)為不斷的交談,尋求啟示,提出問題,不求定論,有如禪家的公案,修行的細節(jié)。

  13.蔡元培任北大校長,胡適任中國公學校長,徐悲鴻任北平藝專校長。擱現(xiàn)在,第一條入黨,第二條湊夠行政級別,然后呢,領導看順眼了或把領導捋順了。于是一層層報批.討論.談話.任命,轉成副部級.部級之類……這樣的“入世”,有利益.沒擔當。今日大大小小教育官員除了一層層向上負責,對青年.對學問.對教育.對社會,誰有大擔當?

  14.中國文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子,看上去繁花似錦。就象中國體育,全世界拿金牌,可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉,其他部分瘦得要死。

  15.你一要肯定自己的感受,感受是很可貴的東西。畫出動人的畫,憑的是感受,而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘,那么苦.那么好看,但她自己卻不知道——藝術就是這樣,憑這一點點就打動人了。

  16.常識健全就是基礎,素描不是基礎,現(xiàn)在的素描教學是反常識的。什么都很重要,但你要說素描最重要,那就不對。一棵樹,你能說哪根樹枝,哪片樹葉最重要嗎?

  17.我沒有素描基礎,不是照樣畫創(chuàng)作?中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描,難道就是沒基礎了?想當年,我們一起畫畫的同學中,那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人,現(xiàn)在不知道哪里去了。

  18.藝術家是天生的,學者也天生。“天生”的意思,不是指所謂“天才”,而是指他實在非要做這件事情,什么也攔他不住,于是一路做下來,成為他想要成為的`那種人。

  19.中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn),哪里來的“公共知識分子”?進入公共事務時,偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽,這是一件很可憐的事情。

  陳丹青哲理語錄【2】

  1.我最怕看見年輕人自卑,可是我們的教育就是讓你越來越自卑。

  2.我說:“為人民服務”這句話是錯的,沒有主語:為人民服務?您是誰?

  3.人越老越不犯傻。青春可貴,一半是指犯傻。我真希望傻回去。

  4.多去博物館有助提高國民素質,這可能是個偽問題。

  5.我剛到美國,正趕上流行”雅痞“生活方式,高級中產(chǎn)階級,玩健身,在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走,各種器械練身段,跟他媽刑具似的,弄一身一身的臭汗,對自己很滿意,然后沖洗沖洗,上某層吃牛排,一個人吃,很滿意。--陳丹青談現(xiàn)代人的怪癖。

  6.人只要是坐下來寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,都是“談自己”。

  7.所以我放棄讓多數(shù)人了解我了,有那么一兩個我在意的人了解我就行了。

  8.絕大多數(shù)中國人草芥般生出,草芥般死掉,農村更不必說。

  9.全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里,水泥鴿子籠里,假裝種點樹,養(yǎng)點花,表明和自然還有聯(lián)系。

  10.“科以人傳科尤重,人以科傳人可知。”解釋起來,好比你是錢學森,又是博士,這博士學位因為你就分量很重;可要是你沒啥名堂,卻拿個博士學位混一輩子,你這家伙是個什么料,可想而知--我向來討厭名校學生自視高人一等的那張臉。

  11.好電影能夠成功地傳達經(jīng)驗,向各種不同的人群傳達經(jīng)驗。

  12.這個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,各個城市崛起的“羅馬花園”證實了這種假想。這個民族需要一個夢,現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中景象全是外國,這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子。--假想的現(xiàn)代生活。

  13.笨,可能意味著無保留的相信.激情,源自無可勸說的真摯。

  14.你在這個時代去談英雄,做英雄,很滑稽。唐吉坷德令人尊敬,因為它認真,現(xiàn)在的“英雄”們認真嗎?從前的英雄,真的會去死。

  15.我們今天出了個所謂“五講四美”,層次很低,不過是要有禮貌,守規(guī)矩,走橫道線,別隨便吐痰,說明什么呢?無非說明我們的社會五不講,四不美。

  16.在中原本土幾代人的文化生活.品行教養(yǎng)與視覺經(jīng)驗中,傳統(tǒng)經(jīng)典的“真身”與“本相”,幾乎是“缺席”的,如此,而我們居然從未停止描繪并談論山水畫……此一綿密淵深的“美文”系統(tǒng)完全脫離“語境”,不再與古典山水畫同其呼吸,而淪為時人尋章摘句的失效詞語,有效啟動著誤讀的循環(huán),衍生更多的歧義。--陳丹青談現(xiàn)代美學語言與現(xiàn)實的隔閡。

  17.音樂好在倏忽,所謂時間的藝術,靈界的藝術。

  18.一晃五十年過去,國家忽然想起“人文傳統(tǒng)”.“國學研究”這些字眼,忽然要來紀念“國學研究院”,忽然要來做今天這樣的“人文大講堂”--所以不但是我,連國家也常常失去記憶的。

  19.我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事,拒絕一件事,其實是一回事。

  陳丹青哲理語錄【3】

  1.將當今教育體制種種表面文章與嚴格措施刪繁就簡,不過四句話:將小孩當大人管,將大人當小孩管;簡單的事情復雜化,復雜的事情簡單化。

  2.不從眾,保持獨立人格,堅守個人的價值觀,這在中國非常難。

  3.翻譯不看你懂多少外語,而是考驗你中文怎樣。

  4.農村還是那樣:你姓什么?你是外鄉(xiāng)人?去你媽,你等著吧,沒戲。--中國的人情觀念。

  5.你如果真的想懂,前提要有相對完整的文脈。

  6.我嚷嚷半天,臨到離開,發(fā)現(xiàn)我全錯了:哪有教育問題啊,都是權力問題。

  7.我不知道自己懂不懂礦工或農民,但我一定弄不懂當官的.談生意的.玩兒金融的,還有毫無表情的科學家,不,一點都不懂--這就是我和現(xiàn)實的關系,這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實理順關系,而且不想理順。

  8.才情功力,有時不及真摯要緊。

  9.木心先生的最后時光,你我都要經(jīng)歷,都要寂寞的求生最后落寞的放棄。

  10.都市白領痛苦的根源,則介于“開放前”.“開放中”.“開放后”,她們在似是而非將開未來的性觀念之前,飽受其弊,鮮蒙其利。問題是,與咱中國“開放女性”們邂逅而上床,下床而分手的中國男性,是怎樣的男性呢?--陳丹青談中國女性“性解放”

  11.電影用來觀看,小說用來思考。

  12.國畫的“國”字,貶了,國畫的“畫”字,除了生財,唯剩下兩件法寶:一是工具,二是圖式--憑借國畫革命塵埃落定的歷史“能見度”,我們“想起”了偉大的古典傳統(tǒng)。

  13.今天,全國的院校,全國的教育,大談“人文”--可是大家要知道,一個民族忽然要來大談“人文”,不是好事情,正好相反,它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題。

  14.對咱中國的文藝,則歐美只拜漢唐明清,凡四九年以后的東西,一概只看作宣傳。

  15.明星挺好,有個別人猖狂,欺負人,但決不會比貪官更猖狂,更欺負人。……哪位明星使一回性子,眾人就吐口水,要他道歉。中國人到了欺負弱者,欺負站在明理的人,立馬個個義正詞嚴。

  16.你一要肯定自己的感受,感受是很可貴的東西。畫出動人的畫,憑的是感受,而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘,那么苦.那么好看,但她自己卻不知道--藝術就是這樣,憑這一點點就打動人了。

  17.人生總有零星片刻的狂喜,經(jīng)常會被想起。

  18.只要我憤怒一回,我就得為公眾二十四小時扳著個臉。

  19.藝術是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊,很笨地在那兒說謊。

  20.國家學院與廣泛美術界從來沒有如此龐大.鋪張.奢侈,我們此刻就坐在四星級賓館里--我們究竟要批評什么?我們付得起批評的代價嗎?

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