在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的生態(tài)美育下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略論文，歡迎閱讀與收藏。

　　摘要：

　　鑒賞教學(xué)是高中美術(shù)教學(xué)中至關(guān)重要的一項(xiàng)內(nèi)容，但伴隨著素質(zhì)教學(xué)改革的深入實(shí)施，傳統(tǒng)的鑒賞教學(xué)已經(jīng)不滿足于當(dāng)前的教學(xué)需求。教師需要依據(jù)生態(tài)美育視角來對鑒賞教學(xué)加以革新，從而有效提高學(xué)生的藝術(shù)思維想象能力和培養(yǎng)學(xué)生自然科學(xué)的生態(tài)意識，進(jìn)而不斷提升學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。本文就生態(tài)美育理念及其與高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的結(jié)合現(xiàn)狀展開了深入研究，同時有針對性地提出了相關(guān)的教學(xué)策略，旨在促進(jìn)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量的提升。

　　關(guān)鍵詞：

　　生態(tài)美育；高中美術(shù)；鑒賞教學(xué)

　　引言：

　　生態(tài)美育是建立人與自然之間和諧關(guān)系的一種實(shí)踐，與傳統(tǒng)意義上的審美教育和藝術(shù)教育有著很大的區(qū)別。在生態(tài)美育的實(shí)施過程中，比較重要的點(diǎn)就在于發(fā)展學(xué)生的生態(tài)審美觀，并促使學(xué)生對人類生存與自然發(fā)展關(guān)系進(jìn)行思考，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的整體和諧。依托生態(tài)美育對高中美術(shù)鑒賞教學(xué)進(jìn)行改革，是當(dāng)前時代背景下提升高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的主要途徑，同時也是大力發(fā)展學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要手段。為此，高中美術(shù)教師在教學(xué)過程中需要對生態(tài)美育加以重視，并通過教學(xué)理念與教學(xué)手段的革新來良好地踐行生態(tài)美育鑒賞教學(xué)。

　　一、生態(tài)美育理念的意義

　�。ㄒ唬┥鷳B(tài)美育與美術(shù)教學(xué)之間的聯(lián)系

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟論文打過交道吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的高中美術(shù)鑒賞課對提升人文素養(yǎng)的作用論文（通用6篇），歡迎大家分享。

　　高中美術(shù)鑒賞課對提升人文素養(yǎng)的作用論文 篇1

　　摘要：高中美術(shù)鑒賞課程對于高中生來說有增加其人文素養(yǎng)的作用，老師在對于教授鑒賞課的過程當(dāng)中讓學(xué)生們能夠接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品，感受其藝術(shù)氣息的同時，還能夠拓寬學(xué)生們的視野，增加學(xué)生們的知識量，在鑒賞藝術(shù)作品的過程當(dāng)中能夠讓他們對于世界的各個區(qū)域的文化產(chǎn)生敬畏感，理解藝術(shù)作品當(dāng)中包含的豐富的人文情懷，經(jīng)過藝術(shù)氣息洗滌來提升了學(xué)生們的人文修養(yǎng)。

　　關(guān)鍵詞：高中；美術(shù)鑒賞；人文素養(yǎng)

　　高中學(xué)生正是人生觀、價值觀等建立的關(guān)鍵時期，這是需要對于學(xué)生們的人文素養(yǎng)進(jìn)行培育，能夠收獲意想不到的成果。通過美術(shù)的鑒賞課能夠?qū)⒚佬g(shù)與生活、美術(shù)與社會、美術(shù)與感情、美術(shù)與知識等方面相結(jié)合，從而達(dá)到增加學(xué)生的審美能力、藝術(shù)氣息，讓其成為一個有對于生活充滿浪漫氣息的人。同時，在高中的鑒賞課當(dāng)中也能夠?qū)τ趯W(xué)生的性格等方面進(jìn)行重塑，帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中的美，去感受這種美，讓學(xué)生們的情操得到陶冶，讓學(xué)生們的靈魂得到升華。本文對于高中美術(shù)鑒賞課對提升人文素養(yǎng)的作用進(jìn)行研究，我認(rèn)為可以從如下幾個角度來培養(yǎng)學(xué)生們的人文素養(yǎng):

　　一、創(chuàng)造情景，培養(yǎng)學(xué)生興趣

　　普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)》選修美術(shù)鑒賞的大綱當(dāng)中明確表示:重視文化兩方面作用，其一為在制定的情境下讓學(xué)生們深刻理解其藝術(shù)作品要表達(dá)的信息，其二為幫助學(xué)生們在鑒賞藝術(shù)作品時能夠了解其作品當(dāng)中的人文性和社會性，讓學(xué)生們能夠體會到這兩種性質(zhì)是相互關(guān)聯(lián)的。例如，教師在《現(xiàn)代雕塑、繪畫與工業(yè)設(shè)計的探究》的課堂講解上，為了能夠促使學(xué)生很快進(jìn)人課堂、參與到課堂教學(xué)中，首先教師要有效的調(diào)節(jié)課堂氣氛，將課堂教學(xué)氣氛變得輕松、愉悅、有趣，此時教師就可以指導(dǎo)學(xué)生對一些感興趣的抽象畫進(jìn)行鑒賞，適當(dāng)加人一些能夠激發(fā)學(xué)生興趣、搞笑型的笑料。如，以牛吃草作為一幅具有抽象的畫，但這幅畫卻是一張白紙，于是觀眾便問畫家，而畫家卻是這樣解釋的:牛吃草，草被吃完，牛吃完草便也離開了。教學(xué)離不開教材，老師應(yīng)該充分的研究教材內(nèi)容，將其人文素養(yǎng)充分的濃縮提煉。在欣賞不同時期的藝術(shù)作品時，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生這些藝術(shù)作品代表了那一時期的文化結(jié)晶，可以說這些藝術(shù)作品就是那一時期的縮影和體現(xiàn)，從而能夠讓學(xué)生們培養(yǎng)良好的鑒賞習(xí)慣以及抽絲剝繭的思維能力。老師通過對各個時期藝術(shù)作品的充分講解，可以讓學(xué)生在不同的時期當(dāng)中穿梭，在不同國家、不同民族、不同地域遨游，體會著不同文化氣息，陶冶情操，能夠讓學(xué)生們的人文素養(yǎng)得到培養(yǎng)。

　　在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編精心整理的基于審美觀視角的高中美術(shù)鑒賞研究論文，歡迎閱讀與收藏。

　　摘要：

　　審美觀視域下的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)，需要教師進(jìn)行更多的創(chuàng)新設(shè)計。鑒賞情境、精選教法、升級學(xué)法、創(chuàng)新訓(xùn)練，都可以給學(xué)生美術(shù)鑒賞帶來有效啟迪，教師要站在認(rèn)知高點(diǎn)為學(xué)生規(guī)劃美術(shù)鑒賞路線，在提升學(xué)生美術(shù)鑒賞悟性的同時，也培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞自覺意識，從而全面促進(jìn)學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：

　　高中美術(shù)，審美觀，美術(shù)鑒賞

　　引言：

　　在高中美術(shù)實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，不僅能提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，還可以促進(jìn)學(xué)生身心健康成長，進(jìn)一步提升學(xué)生的文化素質(zhì)。隨著新課改不斷深入推進(jìn)，美術(shù)教學(xué)實(shí)踐也進(jìn)入嶄新階段，教師要充分利用教材、教具等教學(xué)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境，精選教學(xué)方法，升級課堂訓(xùn)練設(shè)計體系，從而成功啟動學(xué)生審美訴求，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美觀。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生審美視角

　　在美術(shù)教學(xué)中，教師要利用多種教輔方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境，以成功激活學(xué)生主動學(xué)習(xí)美術(shù)的自覺性。教師生動講解美術(shù)作品、畫作背景、作者趣聞等內(nèi)容，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;利用掛圖、實(shí)物和多媒體進(jìn)行教學(xué)，能夠給學(xué)生帶來豐富直觀的觀察機(jī)會;發(fā)動學(xué)生展開多重欣賞觀察，對培養(yǎng)學(xué)生審美觀具有重要的促進(jìn)作用;發(fā)動學(xué)生展開質(zhì)疑活動，為學(xué)生設(shè)計爭論話題，能夠使學(xué)生在不斷熱議中形成美術(shù)素養(yǎng)。如果有可能，教師還可以讓學(xué)生展開課堂演繹活動，拓展學(xué)生的審美視野，激發(fā)學(xué)生熱愛美術(shù)、熱愛生活的思想情感。

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是我們對某個問題進(jìn)行深入研究的文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)教學(xué)情感教育融入策略探討論文，希望能夠幫助到大家。

　　摘要：在我國硬實(shí)力日益提高的同時，國家也重視對軟實(shí)力的發(fā)展與探索，尤其注重在教育領(lǐng)域中思考德育教育的滲透問題。高中學(xué)段是學(xué)生受教育道路上的重要提高時期，高中美術(shù)教學(xué)更是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中一個比較重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，針對高中美術(shù)教學(xué)中情感教育的滲透問題，我們更要給予高度的重視與思考。

　　關(guān)鍵詞：情感教育；高中美術(shù)；教學(xué)策略；

　　在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，學(xué)生通過對知識的不斷學(xué)習(xí)與積累而逐漸形成自己特有的認(rèn)識與見解，所以在學(xué)生求知學(xué)習(xí)的道路上，需要重視對學(xué)生情感教育的滲透管理工作。在高中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育內(nèi)容有利于在高中生的知識啟蒙時期灌輸相關(guān)的情感教育理念，為高中生未來人生道路的走向奠定基礎(chǔ)。在高中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育的教學(xué)政策是我國新時代教育發(fā)展要求與時代號召，是校園德育工作的需求，教師在高中美術(shù)教學(xué)中要注重對學(xué)生情感教育的引導(dǎo)。

　　一、情感教育的簡要分析

　　情感直接體現(xiàn)的是一個人的世界觀與價值觀。在傳統(tǒng)教學(xué)中，大多數(shù)學(xué)校都只重視教科書上的知識，對學(xué)生情感教育關(guān)注較少。新課標(biāo)改革之后，學(xué)校開始慢慢重視對學(xué)生的情感培養(yǎng)。在高中階段重視情感教育，能有效地讓學(xué)生樹立正確的價值觀，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。很多老師可能會擔(dān)心將情感教育融入美術(shù)課程的教學(xué)會影響學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)。其實(shí)不然，情感教育對于培養(yǎng)高中生的學(xué)習(xí)能力具有重要作用。如果一個學(xué)生的情感思想較高，他會更加認(rèn)真地去學(xué)習(xí)，這對學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績是很有幫助的。

　　創(chuàng)新能力是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要因素，高中階段是學(xué)生準(zhǔn)備走向獨(dú)立生活的開始，他們的自信、自尊都在不斷增強(qiáng)，他們渴望接受新的觀念、新的知識，美術(shù)鑒賞具有鮮明的形象性，能夠?qū)η嗌倌戤a(chǎn)生極大的作用，對高中學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有重要作用。

　　一、正確認(rèn)識、改變觀念

　　必須正確認(rèn)識美術(shù)課在整體課程中的重要性，使學(xué)生在潛意識里面沒有主課與副課之分，正確對待每一門課程。有了這一前提，之后的一切才會應(yīng)運(yùn)而生，順理成章。美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的有效途徑。但是目前在我國的美術(shù)教育中多多少少存在一些隱性的弊端，主要還是家長、社會、以至于絕大多數(shù)教育工作者思想意識里面的（經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后的中小城市、縣區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤其嚴(yán)重）。傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固，主課與副課無意識區(qū)分，過度的強(qiáng)調(diào)升學(xué)率等等，美術(shù)課教師的教學(xué)常常處于一種可有可無的尷尬境地，從而導(dǎo)致美術(shù)教師的積極性一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸消退，課堂學(xué)習(xí)和課堂作業(yè)也只是為了應(yīng)付差事，根本談不上什么創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。因此，在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先應(yīng)該徹底改變?nèi)�社會的傳統(tǒng)教育觀念。

　　二、創(chuàng)新教學(xué)方式，提高學(xué)生的積極性

　　興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，作為美術(shù)教師，如果讓學(xué)生失去了對美術(shù)的興趣，那么作為教師是不合格的。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生與課堂氣氛有很大的關(guān)系，輕松愉悅的.課堂氣氛會讓學(xué)生的思維變得活躍起來。比如，在講到《古代人物畫》這節(jié)課時，引導(dǎo)學(xué)生觀察人物畫要注意的地方，線條的濃淡、粗細(xì)以及輕重，讓學(xué)生通過寥寥幾筆就能將人物的特點(diǎn)表現(xiàn)出來，還可以讓學(xué)生參照現(xiàn)代人物畫與古代人物畫進(jìn)行比較，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩者之間的區(qū)別，這樣可以加深學(xué)生對知識的理解，又能激發(fā)他們的興趣。在美術(shù)鑒賞活動中，要鼓勵學(xué)生對知識進(jìn)行創(chuàng)新，這是對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，根據(jù)高中學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計教學(xué)策略，讓學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)。

　　高中美術(shù)教學(xué)更注重基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí),以全面提高學(xué)生的審美素養(yǎng),開拓創(chuàng)造性思維,陶冶高尚的審美情操,讓學(xué)生各方面得到全面的發(fā)展。一名優(yōu)秀的高中美術(shù)教師,除了要掌握專業(yè)的美術(shù)知識和技能外,還必須對美術(shù)有一種感性與理性相統(tǒng)一,理解與感悟相統(tǒng)一的認(rèn)識,必須具備應(yīng)有的美術(shù)教師素養(yǎng)。

　　1 教師要秉承“終身學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)態(tài)度

　　如果教師在教學(xué)過程中給學(xué)生一碗水,那么教師必須自己擁有一桶水,這個比喻很形象地強(qiáng)調(diào)了作為教師應(yīng)該具備的知識水平和能力的儲備。但是,在當(dāng)今社會,信息化高速發(fā)展,多元化思想不斷沖擊著傳統(tǒng)的固有體系,教師的一桶水顯然不足以教會學(xué)生更多的知識和能力。在思想日新月異的今天,教師要想培育一代又一代的人才,自身必須秉承“終身學(xué)習(xí),傳承教育”的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師如果不及時跟隨世界發(fā)展潮流,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,那些傳統(tǒng)而老套的知識和教學(xué)將會被社會所淘汰。

　　例如,美術(shù)教師憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和閱歷無法全面地向?qū)W生講述剪紙藝術(shù)。這就要求教師深入地了解到剪紙是人民群眾通過生產(chǎn)生活而創(chuàng)造出來的藝術(shù),與每個地方的文化背景緊密相關(guān),反映了各地的風(fēng)俗和習(xí)慣,是表現(xiàn)各個地方環(huán)境美化、豐富有趣的民俗活動比較傳統(tǒng)的美術(shù)形式。教師在自身學(xué)習(xí)的過程中,不但要透過書本文字領(lǐng)略剪紙藝術(shù)的技藝,最好能身臨其境地體會不同地方剪紙文化的風(fēng)采,深刻地感受和體會各地的剪紙藝術(shù),才有能力在課堂上向?qū)W生傳授美術(shù)知識,講解不同地域的風(fēng)采和勞動人民的智慧。

　　【摘要】隨著廣東新興“中國禪都”之美譽(yù)的發(fā)展，大力推廣傳承禪文化。本文通過探討如何將傳統(tǒng)禪文化學(xué)習(xí)融入美術(shù)教學(xué)課堂的策略，以促進(jìn)學(xué)生吸取禪文化知識，提升其道德修養(yǎng)，更好的投身于禪文化發(fā)展與祖國建設(shè)。

　　【關(guān)鍵詞】禪文化藝術(shù);高中教學(xué)策略;美術(shù)教學(xué)

　　一、新興縣與中國禪文化的溯源

　　新興縣為禪宗六祖惠能的故里，1300多年的禪宗文化在新興傳承不息，福澤華夏，并輻射世界華人文明圈，因而新興素有“中國禪都”之美譽(yù)。慧能認(rèn)為，人的“心”與“性”即為佛性，因此，“一切眾生皆有佛性”，人人都可成佛。因此，新興縣大力推廣“人性本凈”的禪文化，在機(jī)關(guān)單位推廣禪廉文化，在學(xué)校推廣禪文化進(jìn)校園，因此本文關(guān)注如何將禪文化藝術(shù)融入高中美術(shù)教學(xué)，更好的推廣建設(shè)新興禪文化。

　　二、禪文化融入高中美術(shù)教學(xué)的教學(xué)策略探討

　　1.禪文化與美術(shù)教學(xué)

　　美術(shù)教學(xué)的宗旨在于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，美術(shù)教育具有陶冶審美情操，豐富生活情趣；傳承文化藝術(shù)，弘揚(yáng)人文精神；激發(fā)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實(shí)踐能力等方面的價值。然而，在高考應(yīng)試教育的'高壓之下，美術(shù)教學(xué)失去了其原本的意義，使得高中的美術(shù)教學(xué)流于形式。因此，我們將禪文化美術(shù)教學(xué)的宗旨界定為：以培養(yǎng)學(xué)生審美為教學(xué)目的，以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)為宗旨，傳承禪“人性本凈”的禪文化理念，促進(jìn)學(xué)生的人格發(fā)展。將禪文化與傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中的“美術(shù)鑒賞”“繪畫雕塑”“設(shè)計工藝”“書法篆刻”“現(xiàn)代媒體藝術(shù)”等五大模塊相結(jié)合，在學(xué)習(xí)與欣賞過程中重視學(xué)生品性的修養(yǎng)。

　　一、在高中美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用合作式探究的優(yōu)勢

　　在高中美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用合作式探究，不僅能提高學(xué)生的美術(shù)水平，對培養(yǎng)學(xué)生的情感也有積極的促進(jìn)作用。因此，合作式探究對美術(shù)教育有著重要的意義。

　　其一，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。合作式探究能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，進(jìn)而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在應(yīng)用合作式探究的整個教學(xué)過程中，教師往往會把學(xué)生按照一定的條件進(jìn)行分組，然后讓學(xué)生相互交流和探討，這種情況下學(xué)生可以自由、輕松地把內(nèi)心的想法表達(dá)出來，并形成自己的獨(dú)立見解，充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。長此以往，學(xué)生會形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在以后的學(xué)習(xí)生涯中，學(xué)生如果遇到問題會積極地探尋解決方案。因此，合作式探究教學(xué)有效地培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

　　其二，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容大致可分為五部分，分別是造型與表現(xiàn)、實(shí)用性藝術(shù)、美術(shù)設(shè)計、美術(shù)欣賞與評述、美術(shù)綜合與探索。這五部分中有很多抽象的美術(shù)知識無法通過語言形象地表現(xiàn)出來，如美術(shù)欣賞與美術(shù)探索，都需要學(xué)生自身進(jìn)行體會與理解，并需要學(xué)生擁有良好的創(chuàng)造能力、思維能力和探索能力等。合作式探究教學(xué)能有效地培養(yǎng)學(xué)生的這幾種能力，在提升學(xué)生美術(shù)水平的同時促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

　　二、合作式探究在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略

　　其一，課前教學(xué)設(shè)計。無論使用哪種教學(xué)模式，都需要教師做好充足的課前準(zhǔn)備工作，而準(zhǔn)備工作中最重要的就是教學(xué)設(shè)計，這也是合作式探究教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)。教師先在美術(shù)課開始前根據(jù)學(xué)生的具體情況和教學(xué)需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，合理準(zhǔn)備教學(xué)活動中需要的教學(xué)課件，并對教學(xué)活動的目的、形式、內(nèi)容等進(jìn)行精心的策劃，這樣才能使整個教學(xué)活動變得有據(jù)可依，使合作式探究教學(xué)能夠順利取得預(yù)期的效果。如，教師如果要講授一堂美術(shù)欣賞課，就可以在課前充分查找一些圖片資料或者與教學(xué)有關(guān)的工藝品，以便在課堂上展示給學(xué)生，并設(shè)計一些有價值的問題。當(dāng)學(xué)生觀賞這些美術(shù)作品的時候，教師再提出這些問題，讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，然后使他們充分發(fā)揮自身的思維能力與想象能力，并積極發(fā)表意見，最后在課程結(jié)束前要求學(xué)生對整堂美術(shù)課進(jìn)行總結(jié)歸納。這樣有了具體、明確的課堂步驟，會促使整個教學(xué)活動順利進(jìn)行。

　　一、了解設(shè)計創(chuàng)作的基本程序，提高美術(shù)作品的欣賞能力

　　設(shè)計與人們的生活緊密相連，人們無時無刻不生活在設(shè)計作品的世界中。優(yōu)秀的設(shè)計作品美化了人們的生活，提高了人們的生活質(zhì)量。設(shè)計具有時代性，要上好設(shè)計課，教師必須在課前進(jìn)行大量的資料搜集，將搜集好的資料根據(jù)教材進(jìn)行組織，課堂上讓學(xué)生通過對設(shè)計作品資料進(jìn)行深入欣賞與分析，了解設(shè)計創(chuàng)作的基本過程與方法。只有不斷欣賞設(shè)計作品，學(xué)生才能開闊眼界，才會逐步形成對設(shè)計美與丑的辨別能力，才會提高欣賞能力。如，《設(shè)計》教材中的《室內(nèi)設(shè)計》一課，要求學(xué)生對室內(nèi)設(shè)計有關(guān)的創(chuàng)作意圖、設(shè)計基礎(chǔ)和設(shè)計類別等基本常識有一定的了解。教師上課時對設(shè)計思維的引入，可以從學(xué)生所熟悉的室內(nèi)環(huán)境和室內(nèi)布置的范例展開，學(xué)生通過觀賞各類室內(nèi)設(shè)計范例，了解室內(nèi)的空間分割、空間的功能、室內(nèi)家具的布局、室內(nèi)的設(shè)計風(fēng)格與年齡的關(guān)系等。學(xué)生在觀賞中可以感受設(shè)計帶給人們的`生活之美，掌握室內(nèi)設(shè)計的基本布局規(guī)則、要領(lǐng)和程序。教師還可以讓學(xué)生對自己的書房進(jìn)行空間設(shè)計，加深他們對設(shè)計的理解，提高他們的動手能力。實(shí)踐證明，學(xué)生對基礎(chǔ)設(shè)計知識了解得越多，設(shè)計創(chuàng)作、鑒賞能力也就越強(qiáng)，審美素養(yǎng)就能得到大幅提高。

　　二、掌握設(shè)計基礎(chǔ)知識，進(jìn)行初步的設(shè)計創(chuàng)作

　　創(chuàng)造能力是在豐富的知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐漸形成的，掌握設(shè)計基礎(chǔ)知識需要系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)。高中美術(shù)《設(shè)計》教材對設(shè)計的基礎(chǔ)知識進(jìn)行了分類，學(xué)生只有由淺入深地學(xué)習(xí)，才能融會貫通地從欣賞過渡到設(shè)計。課堂上學(xué)生希望能運(yùn)用繪畫手段表現(xiàn)自己對設(shè)計的理解，教師可因勢利導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生對設(shè)計基礎(chǔ)知識掌握狀況，對設(shè)計的基礎(chǔ)知識以繪畫的形式進(jìn)行由淺入深的分解教學(xué)，要求學(xué)生首先對設(shè)計作品進(jìn)行細(xì)致觀察、分析，學(xué)會運(yùn)用設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)知識表達(dá)設(shè)計內(nèi)容，最后完成初步的設(shè)計創(chuàng)作。如，在“視覺傳達(dá)”章節(jié)中，教師首先應(yīng)讓學(xué)生理解視覺傳達(dá)的概念及其包含的設(shè)計類別，讓學(xué)生通過了解大量的信息，理解、分辨視覺傳達(dá)學(xué)科的分類。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從生活中體驗(yàn)視覺傳達(dá)設(shè)計的魅力。筆者在課堂上采用設(shè)計小組接力方式，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的設(shè)計基礎(chǔ)知識進(jìn)行最簡單的設(shè)計創(chuàng)作，讓每位學(xué)生把前一位同學(xué)的設(shè)計聯(lián)想圖案再進(jìn)行聯(lián)想，并添繪出另一個設(shè)計圖形。每位學(xué)生完成一個設(shè)計單位，如此擊鼓傳花似的設(shè)計聯(lián)想，最后形成一幅完整的設(shè)計作品。這樣以集體的力量帶動了基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)作熱情。當(dāng)學(xué)生在課堂上將一個個設(shè)計單位進(jìn)行無窮盡的發(fā)散思維時，其學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動了，創(chuàng)造能力被激發(fā)了。

　　第1篇：“有效性教學(xué)”在高中美術(shù)教學(xué)活動中的應(yīng)用

　　每一種藝術(shù)形式都飽含著人類的智慧，是每個時代精神的重要體現(xiàn)，中國繪畫作品也不例外。人物、山水、花鳥以及墓室壁畫都從不同角度向世人展示著那個時代人們的生活追求和內(nèi)心思想。對于絕大多數(shù)的學(xué)生而言，美術(shù)課堂需要滿足他們在美術(shù)知識、審美觀念、情感培養(yǎng)三方面的需求，使其具備美術(shù)欣賞能力，增強(qiáng)對真、善、美的認(rèn)知。由此可知，高中美術(shù)對學(xué)生的繪畫能力要求并不高，重點(diǎn)培養(yǎng)其鑒賞方法和能力，完善其審美觀念，進(jìn)而開闊其思路，舉一反三，靈活應(yīng)用。

　　在高中美術(shù)教學(xué)原則的指導(dǎo)下，明確教學(xué)活動的方向，刪減“無效”的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)氣氛中，最大限度地掌握美術(shù)知識，開展“有效性教學(xué)”的具體措施如下。

　　一、明確美術(shù)知識發(fā)展過程，增強(qiáng)知識的邏輯性

　　每一種美術(shù)形式都有其淵源和發(fā)展歷程，并非一朝一夕形成和完善的，即使是美術(shù)界凸起的一種流派，也定是依托于多種繪畫手法創(chuàng)新、演變而成的。單純從一幅畫層面講解美術(shù)知識，如同“盲人摸象”，學(xué)生不懂知識的整體輪廓，難以抓住其中的關(guān)鍵性內(nèi)容，無法理解作品具體的美。明確美術(shù)知識的發(fā)展過程，可以幫助高中生梳理學(xué)習(xí)頭緒，減少突兀和迷茫。

　　以“中國繪畫”章節(jié)為例，首先，向?qū)W生明確中國繪畫作品的發(fā)展主線。如：受朝代審美觀念的影響，繪畫作品經(jīng)歷了“人物畫—山水畫—花鳥畫”的發(fā)展過程；受繪畫能力的影響，從單純追求線條美的《龍鳳人物圖》發(fā)展到用線條反映不同人物心理和精神狀態(tài)的《歷代帝王圖》。其次，選出具有代表性的作品、畫家，對其所在時代的背景、個人遭遇進(jìn)行詳細(xì)分析。如《韓熙載夜宴圖》是皇帝觀察韓熙的日常生活，為了判定其是否有造反意圖，讓畫室畫下了他的日�；顒�。教師要明確畫中所做事情、仔細(xì)分析畫中人物以及繪畫手法，為學(xué)生生動分析繪畫作品。最后，將課堂涉及的畫作進(jìn)行比較和聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生從橫縱兩個角度學(xué)習(xí)美術(shù)知識，不斷增強(qiáng)鑒賞能力。