讀書隨筆(精選15篇)

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家對隨筆應(yīng)該很熟悉吧？隨筆是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼具議論和抒情兩種特性。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？下面是小編為大家整理的讀書隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書隨筆1

　　書是人類的老師，也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書是一種享受，那么會讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。莎士比亞曾經(jīng)說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。這顯然說明了讀書的重要性；當(dāng)生活失去陽光，當(dāng)鳥兒失去翅膀，那宇宙將會黯然失色，世界將不再精彩……高爾基也曾說過：〝書籍是人類進(jìn)步的階梯〞。我愛讀書，甚至對書愛不釋手，我這么愛讀書，為什么卻沒有進(jìn)步呢？這個問題一直困擾著我。媽媽替我找到了原因：囫圇吞棗。讀書就好比爬山，要一步一個腳印，邁著堅實的步伐攀登高峰。書，一定要從中獲取自己不知道的新知識才能算是讀了一本新書。讀書并不是輕描淡寫地看看書中的文字，而是深刻的體會到這本書中每個字的意義和它所代表的生命，讓自己也融入故事情節(jié)中，就好像透過文字，身臨其境看到了故事。讀書不但要思考。體會和想象，還要把作者的精髓融入自己的腦海中，在寫文章時可以隨時應(yīng)用；要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書，只有每讀一遍才會發(fā)現(xiàn)新的內(nèi)容，才會不斷的獲取新的知識，才能提高自己的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長知識，感到快樂。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習(xí)慣。

　　我很喜歡朱自清的.《背影》。之所以對這一篇文章情有獨鐘，是因為文章中偉大的父愛讓我深深地感動，懷著百感交集的心情把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn)，雖然他是矮小的肥胖的，但他在我心中卻是高大的父親對兒子的愛是那么的無微不至，他把一切都付出給了兒子；雖然自己體態(tài)肥胖，但在人口密集的車站爬上月臺替兒子買橘子……我不覺沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒有華麗的詞匯，但文章中作者對他父親背影的深刻描寫卻使我記憶猶新。

　　讀書讓我知道了什么是酸，什么是甜，什么是苦，什么是辣，讀書讓我知道了如何為人處事。讀書給我的最大體會是——知識。〝讀好書。好讀書。讀書好〞知識是無窮無盡的，它不僅豐富了我的大腦，還增長了我的見識。如果讀書是一條快樂的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠(yuǎn)方……

讀書隨筆2

　　初春，習(xí)慣在有陽光的午后，持一本書，去公園尋一僻靜亭閣下長凳，面朝太陽，任溫暖的陽光浸潤，任和煦的春風(fēng)沐浴。雙眼欲睜還合，時而慵懶、迷盹抑或倦怠，時而讀幾頁文字，沒有章法，也不循規(guī)蹈矩，就像從書架上抽書，隨心、隨性、隨意。有時是一本《周易》，看看陰陽之道，變化之理，或是同舟共濟(jì)，怡情養(yǎng)性；有時摸一本《思維風(fēng)暴》，瞧瞧思維命題，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)快生銹的腦筋；間或抽一本余秋雨的《霜冷長河》，讀大家散文，那舒展流利的文筆，每個字都像跳動的音符，作者舉李清照為例輔以自身經(jīng)歷闡述了名譽、謠言、嫉妒、善良，讀后受益匪淺。人說“開卷有益”，那么以適合自己的方式讀讀書也未嘗不可，不究其深淺，無所謂廣博，讀到哪里，隨手折一頁角。掩卷，迎面枝頭佇立只鳥兒，流線型的.身軀，婉轉(zhuǎn)地啼鳴，伶俐的小腳，顫動著褐色的枝條，而那枝條之上，已然星星點點爬滿了綠色芽苞。冬在早晚還未收住腳，春在中午已悄然登堂入室了。

　　我讀書蕪雜，對味的多瞧幾眼，不對味的就少看兩眼，喜歡隨便翻翻，如莎士比亞所說“事無善惡，思想使然” ，書本也是一樣。興致來了讀點中醫(yī)中藥的書，有時也翻翻炒菜燒菜的小冊子，不一而論。近讀戴爾·卡耐基的書，有所得無所得，仿佛是初春早晨飄渺的薄霧，朦朦朧朧，若隱若現(xiàn)�！叭绻�我們不愉快的話，那么得到快樂的主要途徑就是讓自己高興起來，就好像你已經(jīng)得到了快樂一樣。”“不論你擁有什么，也不論你是誰，你在何處，或者你在做什么事，決定你是否幸福的關(guān)鍵，在于你怎么想�！彼朴兴�悟，還無所悟，有道是：天雨大，不潤無根之草；道法寬，只渡有緣之人。一個人，一本書，春風(fēng)撩開書頁，書卷里的詞章故事呈現(xiàn)眼前，沒有時空，沒有影視劇定格的羈絆，任你遨游于天地之間，馳騁于金戈鐵馬的古疆場，徜徉于花前月下、河畔水湄；有濤疊浪涌的江河，使你激情澎湃，有涓涓細(xì)流，使你恬靜安然；有讓你留連的位高權(quán)重、華麗奢侈；也有你愿盤桓的市井陋巷、阡陌僻壤 ······你想知道的書里有，你不想知道的書里也有。

　　午后的公園，蕩漾著春的氣息，樹枝間溪水旁，萌動著薄薄的綠意，雖然不曾見草長飛鶯，蝶舞燕掠。 這若隱若現(xiàn)的綠意，就像少女閨房里的綠窗紗，不張揚不明朗，帶著一絲對外面世界的向往和憧憬，帶著少女般的羞澀和朦朧，在初春午后的陽光里，在早晚微寒的空氣里，若即若離，似有還無。春天沒有哪一樣植物突兀地冒出綠來。鼓囊囊的芽苞，找尋可破的縫隙，頂開那裹著它的褐色老皮，露出一星半點鵝黃，進(jìn)而，陽光、風(fēng)搖、雨潤，眼前呈現(xiàn)綠意盎然春光明媚。讀書何嘗不是如此，要一頁頁翻閱，一點點積累，一絲絲參悟。期間可能有迷茫、孤寂、惆悵，爾后豁然開朗。其實讀書的過程，就是自我完善、自我修復(fù)、自我尋求快樂的過程。趁大好春光，我們一起讀書去！

讀書隨筆3

　　有這樣一本書，寫著不勝枚舉的名言警句；有這樣一本書，細(xì)細(xì)地品讀它時，眼前豁然開朗，心曠神怡；有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺中有著余音繞梁，不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。

　　“知識就是力量”，一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者，知識的巨人；“好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。”是他教會我們擁有樂觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心；“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！�

　　是他讓我們明白分享的快樂和真諦，友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮，穿透層層迷霧之后，引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門，發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。

　　如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。在整本書中，我最喜歡的話莫過于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說著一個永恒不變的真理，只要一個人在一切來臨時都表現(xiàn)得無所畏懼，那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的`，每個人都會有害怕的東西，不愿發(fā)生的事情，還有那無法改變的生命的終結(jié)，但我們都要學(xué)著慢慢去無所畏懼地面對。當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種，那么你的人生，將是無可限量的。

　　初看《培根隨筆》時，確實有些枯燥乏味，但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對我而言，它的價值并不僅僅在于精神上的富足，它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故，對待人生態(tài)度，改善處事方式。

　　倘用這本書來看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤了，凈化了，升華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。

讀書隨筆4

　　那天，偶然在書店的一角看見了這本《海底兩萬里》，我把它拿起來，看看簡介，僅僅簡介，就能吸引我，那還猶豫什么呢?趕緊買下來�；氐郊�，我有細(xì)細(xì)品味起來。

　　故事發(fā)生在1866年，法國人阿龍納斯，一位生物學(xué)家，應(yīng)邀赴美參加一項科學(xué)考察活動。這時，海上出了個怪物，在全世界鬧得沸沸揚揚。科考活動結(jié)束之后，生物學(xué)家正準(zhǔn)備束裝就道，返回法國，卻接到美國海軍部的邀請，于是改弦更張，登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“把那個怪物從海洋中清除出去”的活動。

　　經(jīng)過千辛萬苦，“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重撞，生物學(xué)家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請到上驅(qū)逐艦來的一名捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜!，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“怪物”是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號。

　　潛艇對俘虜?shù)挂矁?yōu)待;只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長尼摩從此永遠(yuǎn)不許他們離開這一行，阿龍納斯別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個月之后，這三個人終于在極其險惡的情況下逃脫，生物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世。

　　在作者描寫探險過程中，融入了許多科學(xué)知識，展示和預(yù)測了西方工業(yè)化進(jìn)程中驕人的科學(xué)成就。作者借阿羅納克斯和康塞爾之口，向讀者詳細(xì)介紹了許多海洋生物知識，生物從種到界的分類，還有海底森林、稀有珍珠、太平洋黑流、墨西哥暖流、海上颶風(fēng)、馬尾海藻、海洋深度、海水中聲音的傳播作者介紹得井井有條，真的'讓我大開眼界。其中一些預(yù)測的十分準(zhǔn)確，在社會進(jìn)步中得到證實。僅在小說發(fā)表20xx年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，1959年美國“鸚鵡螺”號潛艇就曾沿著書中“鸚鵡螺”號潛艇的航行軌跡在北冰洋下做了一次冒險航行，不可思議的是，海洋中的許多細(xì)節(jié)都與書中描寫的不謀而合，這是怎樣的預(yù)見力，凡爾納作品中的幻想都是有科學(xué)依據(jù)的。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。

　　再來說說尼摩船長，他對人類有根深蒂固的不信任感的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個那天，偶然在書店的一角看見了這本《海底兩萬里》，我把它拿起來，看看簡介，僅僅簡介，就能吸引我，那還猶豫什么呢?趕緊買下來。回到家，我有細(xì)細(xì)品味起來。

讀書隨筆5

　　上周星期四，我?guī)е?6個寶貝們參加了第二界青年教師賽課。在短短的四十分里，我們共同學(xué)習(xí)和品位了一篇感人至深的課文——《渴望讀書的“大眼睛”》。

　　當(dāng)我們把書翻到這一頁時，我們首先會去關(guān)注課文中的這幅插圖“大眼睛”�？吹竭@張照片時，會想去解讀這是一雙怎樣的眼睛，這眼神中包含著什么，然后才想知道它的來歷及其它的情況。我在設(shè)計教案時，就是本著這樣的想法去設(shè)計了教學(xué)，充分利用文本資料和指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生感受體會貧困地區(qū)的兒童在惡劣的條件下，仍然渴望讀書、渴望求知的強(qiáng)烈愿望。

　　在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中，始終把握兩條主線：

　　第一、把握主題單元的教學(xué)要求這一主線，始終圍繞金鑰匙的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生充分利用文本資料體會、理解課文內(nèi)容。

　　努力創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生搭建情感交流的平臺，讓學(xué)生身臨其境，感同身受，從而與文本進(jìn)行豐富、深入地對話。如：貧困地區(qū)孩子艱苦的生活、惡劣的學(xué)習(xí)條件，這些背景距離學(xué)生現(xiàn)實生活較遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏這方面的體驗。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本提供的背景資料，體會貧困山區(qū)孩子學(xué)習(xí)、生活，并聯(lián)系以前學(xué)習(xí)過的知識《山東溝里的孩子》，體會山溝里孩子上學(xué)的艱辛，給學(xué)生以強(qiáng)烈的沖擊，幫助學(xué)生走入課文描述的背景之中，從而達(dá)到情感的共鳴。

　　第二、把握課文本身的情感主線，讓學(xué)生充分地朗讀，將對文章的情感用朗讀表達(dá)出來。

　　教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了以讀為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了與“大眼睛”照片和文本對話的廣闊空間。在最打動自己的地方寫下感受再用朗讀表達(dá)你的感受。在解讀“大眼睛”內(nèi)涵的學(xué)習(xí)過程中，鼓勵學(xué)生融情想象，不但重視了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)及想象能力的'培植，而且體悟出了平面文字背后的情味和意蘊，使情感噴涌而起，一瀉千里。全課針對不同段落的特點，采用不同形式的讀，而且每一次讀都有不同程度的要求和目的。如整體感知時的瀏覽，突破難點部分的細(xì)讀，升華情感處的引讀，次要部分的默讀等……以讀貫穿于整個課堂教學(xué)，學(xué)生在讀的過程中領(lǐng)悟到了文章所表達(dá)思想感情。通過有聲有色地讀文，使學(xué)生更多、更直接地語文本對話，使課堂教學(xué)回歸了語文教學(xué)的本色。

　　當(dāng)然，這堂課中，也有一些需要思考改進(jìn)的地方。整堂課的教學(xué)，教師的預(yù)設(shè)、引導(dǎo)多了些，學(xué)生的自主發(fā)揮少了些，與文本情感的交流還不夠深入、豐富。同時，讓學(xué)生了解希望工程的相關(guān)資料來結(jié)合閱讀讓學(xué)生學(xué)會揣摩文章表達(dá)情感的表達(dá)方法，也需要加強(qiáng)。

讀書隨筆6

　　《學(xué)會生存》一書的作者是曾在聯(lián)合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加富爾，他于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報告。

　　《學(xué)會生存》一書的作用是把“學(xué)習(xí)化社會”的概念推向了世界，并推進(jìn)了大家對終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果。其實它和杜威提出的教育即生存、教育即社會的思想和他的這種思想其實是不謀而合的，總的來說，如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠?qū)W會以后乃至一生所用的知識，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是生存；其實人的一生就是和自身和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻，為了生存。其實生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的.話，就是從你的一生的時間以及各個階段，逐漸考慮和磨練自身的能力、品質(zhì)、人格、意志。

　　其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注，因為當(dāng)前我國的就業(yè)形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三，在許多部門，在大多數(shù)國家中，這兩個因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類知識的增加、社會的改革和心理上的動機(jī)，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會—經(jīng)濟(jì)的原因。

　　因此，教育的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個人做出了一定的貢獻(xiàn)。對于教育的要求是我們時代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進(jìn)——由于種種協(xié)調(diào)一致的原因——正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個國家的文化政治制度如何。這是一個無可爭辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來，這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來制訂教育政策必須根據(jù)這個基本事實。

　　在今天，學(xué)會生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會生存》報告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(學(xué)習(xí)型社會)結(jié)合起來�！皩W(xué)習(xí)化社會”的一個重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個社會成員一項經(jīng)常的重要活動。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實施與提高。而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活時尚時，另一個關(guān)鍵問題出現(xiàn)了，這就是怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)是學(xué)會生存的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動，我們的教育重點必須從“學(xué)會”走向會學(xué)，即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。學(xué)會學(xué)習(xí)在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的，表明了一個人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學(xué)歷就有能力。隨著時代發(fā)展和社會進(jìn)步，新事物、新情況層出不窮，新知識、新技術(shù)不斷出現(xiàn)，要求大家必須開闊視野，更新觀念，學(xué)習(xí)新知識，掌握新本領(lǐng)，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

　　一個擁有較高文憑和學(xué)歷的人，如果停滯不前，也會落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)會生存，核心就是要在全社會樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式，養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時時學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此，個人生存才會有保障，國家才不會在激烈的國際競爭中被淘汰，以及落后就會挨打什么的教訓(xùn)我們的人民已經(jīng)受得太多了，近代的侵略者給我們的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記在心中。只有自身才能拯救自身，除此之外，還有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)。

讀書隨筆7

　　讀了《圓明園的消滅》一文，我感慨萬分，圓明園是一座聞名遐邇的皇家園林，它在眾多園林中鶴立雞群，集中了華夏民族五千年來許多寶貴的歷史文物和各種奇珍異寶，它的存在簡直是一個奇跡，它的.消滅是一個千古遺恨。

　　我憤慨，憤慨那些可惡的英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園，把園內(nèi)能拿走的都拿走，拿不動的，就用大車搬運，實在運不走的就任意破壞毀掉。他們還在園中放火，大火連燒三天三夜，把圓明園變成了廢墟。我覺得他們太可惡了，本是我們的東西，他們卻掠走了，只怪當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人太落后、無能，讓我們失去了抵抗的能力。

　　我惋惜，惋惜我們園林藝術(shù)的珍寶、建筑藝術(shù)的精華變成了一片灰燼。那幫可惡的強(qiáng)盜，在中國的領(lǐng)土上為所欲為，他們不僅燒毀了我國悠久的歷史文化，而且破壞了中華人民智慧的結(jié)晶��！

　　圓明園的消滅給封閉落后的中國人當(dāng)頭一棒，這在一百多年后仍然警示著我們，它代表的是弱肉強(qiáng)食的道理，落后，就要挨打，落后，讓整個民族陷入絕境！我好心痛，英法聯(lián)軍破壞的不只是圓明園，他們破壞的是我們中國人的心��！

讀書隨筆8

　　弗朗西斯是英國17世紀(jì)著名的思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家·培根也是英國隨筆文學(xué)的開創(chuàng)性作品，在世界文學(xué)史上占有非常重要的'地位。前段時間看了《培根隨筆》，發(fā)現(xiàn)了一個培根。

　　在《論求知》中，培根說：“人的天性就像野花，求知學(xué)習(xí)就像修剪移栽�！笨梢娗笾�可以改變?nèi)说拿�運，這在我們的生活中是非常重要的。

　　在《友誼》中，培根說：“如果你告訴一個朋友幸福，你會得到兩種幸福；如果你把悲傷傾訴給一個朋友，你會分享一半的悲傷。”這表明，朋友是我們周圍不可或缺的角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在懷疑中，培根說：“當(dāng)你有懷疑時，你最好保持警惕，但不要表現(xiàn)出來。這樣，當(dāng)這個懷疑是合理的時候，你就提前做好了準(zhǔn)備，而不愛它。當(dāng)這種懷疑是不合理的時候，你可以避免誤解好人�？梢钥闯�，生活中的懷疑是人類思想的混亂。

讀書隨筆9

　　假期里我拜讀了《教育與美好生活》這本書，書中的內(nèi)容引起了我的深思。

　　對于一個歡樂的兒童，激發(fā)豪爽大方的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的�！�—羅素

　　這段話讓我有諸多感慨，幸福是什么?幸福在于自我滿足，在于自我人生價值的實現(xiàn)。學(xué)生的幸福在于教師給學(xué)生一片自主開展的土壤，從內(nèi)心感到滿足，幸福。

　　作為教書育人者，我們不能苛求學(xué)生千人一面，要用心發(fā)覺每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，盡可能關(guān)心他，給他們一片自主開展的土壤，為他們的表現(xiàn)和開展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。

　　流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，碩果累累的果園里，芳香四溢的花園中，……多么富有詩意的地方，多么激發(fā)靈感的地方，這就是蘇霍姆林斯基精心選用的 “課堂”。我也向往這樣的課堂，假設(shè)我也能每天帶著我的學(xué)生徜徉在那種“課堂”，那么，我和我的學(xué)生將會品得出愉悅的味道。

　　善待每一個兒童，發(fā)揮每個兒童的優(yōu)點，讓他們自豪地說：“我是最棒的!”其實，我們沒有必要讓每個學(xué)生在學(xué)習(xí)成績上都拿總分值，但我們可以給學(xué)生播種學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感到愉悅。

　　其實真實、平凡的課堂，作為教育只要動一番腦筋，努力讓孩子心里的詩的琴弦響起來，打開他們愉悅的源泉，讓他們在感到自尊的前提下自愿創(chuàng)造勞動，那么這愉悅的味道將一直陪伴孩子們成長。

　　孩子們的學(xué)習(xí)生活應(yīng)該是豐富多彩的，能讓孩子經(jīng)常感覺到新奇、興奮。那么引人入勝的中隊活動可以給孩子營造一個美妙的天地，掀起孩子情緒的波瀾，因為自主、自信、自強(qiáng)而使學(xué)習(xí)生活充滿奇妙的魅力，進(jìn)而辨得出心跳的節(jié)律。

　　孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇，怎會不從學(xué)校飛向自己生命的夢想?怎么不會辨得出心跳的節(jié)律呢?

　　看到孩子們收獲成功幸福的笑臉，我會欣慰，似乎看到一朵朵向著陽光綻放的花朵，聽到他們花開的聲音!

　　“兒童不是通過痛苦的`經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的�！边@真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中，不是更習(xí)慣于通過訓(xùn)斥與懲處來讓孩子記住美德嗎?想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是盼望孩子們能熱愛的東西，我們越要把它們作為懲處的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到，這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠(yuǎn)呢?羅素還有一句名言：懲處應(yīng)該是你盼望過失者感到厭惡之事，而不是你盼望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒唐啊!

　　其實懲處也是需要藝術(shù)的。記得我剛走上講臺時，作為一名年輕老師，對班上淘氣的學(xué)生十分頭疼。采取了一系列措施之后，也不見有什么效果。無意之間，我看到了的一篇文章《為這樣的 “懲處”叫好》，心中不禁一亮。文中講到5條罰于教育之中的“懲處”方式：

　�、僮鳂I(yè)不按時完成者，第二天晨會課上罰講一個3分鐘的古人勤學(xué)的小故事。

　　②上盧梭說過：“我們不能為了懲處學(xué)生而懲處學(xué)生，應(yīng)該使他們覺得這些懲處正是他們不良行為的自然結(jié)果�！毙抡n程主張“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，但是小學(xué)生，大多數(shù)自控力不強(qiáng)，不能準(zhǔn)確區(qū)分是非，一旦犯了錯誤，教師運用的方式是怎樣呢?現(xiàn)代教育呼喚更藝術(shù)的“懲處”，于潛移默化中巧妙地引導(dǎo)和改變學(xué)生，從而到達(dá)教育的目的。我們要追求良藥"甜"口.這就是一個懲處的藝術(shù)。

讀書隨筆10

　　養(yǎng)生的細(xì)節(jié)很多，別忘了還有讀書。凡成大事者，都是讀書的力行者。

　　可是現(xiàn)在有些年輕人忽略了這一點，也許是原于生命中還有許多時間可供安排。

　　前幾日乘坐火車從東北返回大連，一節(jié)車廂里幾乎所有的人都在低頭翻動手機(jī)，看來手機(jī)里的各種游戲及娛樂項目確實能吸引國人的眼球。

　　手機(jī)多風(fēng)景也煞風(fēng)景。

　　“不進(jìn)則退”，這幾個字越來越變?yōu)楝F(xiàn)實。如今電腦、手機(jī)的普及讓人有了提筆忘字的感覺。許多漢字只能認(rèn)識，寫起來已那么生疏。

　　養(yǎng)生的方法很多，有藥補，食補，還有鍛煉等等。時間一長，人們忘卻了思考，一個勁地陶冶在如何才能長壽的幻境之中。

　　什么是養(yǎng)生？就是通過各種方法頤養(yǎng)生命。古人是怎樣養(yǎng)生的呢？孔子說：“君子有三戒。少年時，血色未定，戒之在色。長其壯也，血氣方剛，戒之在斗。到其老也，血氣既衰，戒之在得�！笨鬃犹岢�的是心理健康，他教育他的弟子們要胸襟開闊，不要患得患失�！熬�子坦蕩蕩，小人常戚戚，”這也是他的座右銘。(散文網(wǎng) )

　　如今有的人忽視了這些，一個勁地提出得以長壽要利用藥補和食補。

　　養(yǎng)生的秘訣一半在生活當(dāng)中，一半在書籍當(dāng)中，不信就試試看。

　　在水一方，那是在書一方，有位佳人，那是讀書的佳人。

　　讀什么樣的'書，得根據(jù)自己需求，欲知人者，必先自知。

　　我不是一個胸懷天下的人，我也不祈求別人胸懷我。世界給我一小塊地方可以存放我就行，再留一塊地方存書，我一定要這樣地與書活在一起。

　　我喜歡讀中華民族的文學(xué)，尤其喜歡讀古典詩詞，那種意境帶給我的想象就像峰峰疊翠的山巒，任憑我想象的翅膀馳騁縱橫。

　　我不貪睡，這是養(yǎng)生的最好習(xí)慣，因為書籍在召喚我。有時喜歡小聲囁嚅著，一本書從早上到晚上能讀完，嘴唇念得滾燙，我用舌頭舔著雙唇，久久不舍得收回。我和書一同清晨又一同黃昏，書是我靈魂的朋友。我與書一起戰(zhàn)勝了孤獨，戰(zhàn)勝了狹隘，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的寂寞……

　　我不是為了讓別人覺得我有修養(yǎng)才讀書，我讀書是為了養(yǎng)生的需要，因為一個人要健康，首先得精神健康�！坝�縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年�！�

　　讀書不費精神，讀書能長精神。

　　養(yǎng)生的食品很多，但大多只是生長在一個季節(jié)里，比如：山藥、小米、蘿卜，還有北方的水果也是按照季節(jié)生長的。四季榮枯，唯書不枯。

　　蔡元培老先生書室有聯(lián)：都無做官志，唯有讀書聲。他是中華民國首任教育部長，他辭官不做，到北大任校長，做學(xué)問，與書結(jié)伴。一旦我們建立起了對自己文化的自信，平心靜氣地面對自己的先人，那就可以和悠遠(yuǎn)的歷史接脈，滋養(yǎng)健全的道德，學(xué)會安頓自己的身心。

　　書籍能把煩憂帶走，我常常會出現(xiàn)無名狀的煩惱，每當(dāng)那時我就把目光轉(zhuǎn)移到書上，讀進(jìn)去以后，一行一行的文字就變成了一排排小舟，帶我慢慢渡出煩惱。我愿意相信，彼岸是美好的。養(yǎng)生要得是心安，讀了書，才學(xué)會了心的安寧。

　　有種光亮，是從書里涌出來的，它和太陽的光輝交織在一起，是人體不可缺少的養(yǎng)分，即便花朵謝了，樹葉謝了，它的光芒永恒，一直伸向遠(yuǎn)方。在它的照耀下，看藍(lán)天、看白云、看雁群……都好。真想告訴她們，我都愛。

　　木頭能搭一座橋，石板能搭一座橋，其實書也能搭一座橋，那邊連著最美麗的地方，陽光浩蕩，玫瑰漫天，那真是一個能讓人們身心愉悅的好地方。

　　養(yǎng)生的食品要有所選擇，讀書的內(nèi)容也要有所選擇。你能讀多高尚的書，你的內(nèi)心就有多高尚。

　　書籍是一張養(yǎng)生的車票，有了它可以穿越悠長的雨巷，可以翻越人生路上的皚皚白雪，還可以走一遭世界。

　　和書在一起斗轉(zhuǎn)星移，知這物件的好處，就把持住了。

讀書隨筆11

　　教師從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。新的時代更要求教師與時俱進(jìn)，一名教師，應(yīng)該以健全的人格培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，以教師的愛培養(yǎng)學(xué)生的愛，以不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生建立適應(yīng)社會要求的知識結(jié)構(gòu)。教師只有不斷地更新觀念，增強(qiáng)素質(zhì)，煉就過硬的思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力，才能成為一名真正合格的教師，才能贏得教師的尊敬，贏得學(xué)生的愛戴，贏得家長的贊譽。

　　一、身令其正，德才兼?zhèn)?/strong>

　　“四面山風(fēng)來眼底，萬家憂樂在心頭”。教師是人類靈魂的工程師。個人需要靈魂的自強(qiáng)不息，民族需要靈魂凝聚人心。而一個高尚的靈魂，純潔的靈魂對于為千百人傳道、授業(yè)、解惑的教師來說，尤為重要。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，作為一名教師，就更應(yīng)該注重自身的師德建設(shè)。在這個瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，一切都在發(fā)展變化。對于教師的`品德要求也在不斷地變化。與以前的人們相比，教師的心靈上少了許多束縛和制約，但并不意味著可以放松乃至放縱，而正相反，對教師而言要求更高了。大浪淘沙，真金百煉，去掉外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩——那就是將個人的發(fā)展與國家、社會的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識和責(zé)任意識。只能這樣，教師才不至于迷失方向，以此來教育人，引導(dǎo)人，以博大的胸懷，高度的社會責(zé)任感，把愛灑向?qū)W生，用血和汗灌溉著一方方土地，把自己的一切無私的奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。您現(xiàn)在閱覽的是

　　二、率先垂范，更新知識

　　教師要把眼光放遠(yuǎn)，視野放寬，及時了解各類前沿知識，這樣不至于抱殘守缺，固步自封。作為教師，應(yīng)該什么都懂一點，但更要精通其中一兩點，這一兩點就是與自己教學(xué)工作相關(guān)的知識和方法。隨著教學(xué)改革不斷深入，新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面鋪開，在研究型課程中，教師首次成為被學(xué)生選擇的對象。這就需要教師具有教育頭腦，具有豐富的知識才干。教師向社會了解新知識，其次由自己升華新知識，最后向?qū)W生傳授新知識。這就是教育接力賽的三個環(huán)節(jié)，缺一不可。因此，教師應(yīng)以扎實技能和踏實工作，履行職責(zé)，教書育人，回報社會；錘煉黨性，身體力行地實踐黨的教育方針，爭做模范；抓緊職業(yè)能力的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)真知識，更新新知識，傳授給學(xué)生真才實學(xué)。

　　三、以心換心，縮短距離

　　愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，才會是持久的�；�于這一點，教師更應(yīng)該不斷擴(kuò)大與學(xué)生的知識距離，縮縮與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，她需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛不僅僅是一種情感，而且是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心理距離。其次教師以心換心，與他們溝通情感。這樣，如果他們真正體會到這是出于教師對自己的關(guān)心和愛護(hù)，那么學(xué)生一定會愉快地接受。

　　四、勇于實踐，超越自我

　　在三尺講臺上，教師沒有驚天動地的偉大壯舉，沒有辭藻華麗的豪言壯語。一名真正合格的教師，是用堅定的步伐走自己的路。他們在平凡的工作中，腳踏實地，不斷進(jìn)取，努力創(chuàng)新，勇于實踐，無私奉獻(xiàn)。只有這樣，才會擁有一個嶄新的自我；才會不斷超越自我；才會奏響永不消逝的強(qiáng)音——《愛的奉獻(xiàn)》之歌；才會結(jié)出輝煌的碩果；才會有教育的春天。

　　千里之行，始于足下。愿每一位教師在教育這塊園地里揚起風(fēng)帆，讓它乘風(fēng)破浪，去搏擊，去征服一個又一個的艱難與險阻，從而達(dá)到勝利的彼岸。

讀書隨筆12