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太極拳之習練無極樁的方法
無極樁是是傳統(tǒng)武術，更是傳統(tǒng)太極的基礎。小編整理了相關的內(nèi)容，歡迎欣賞與借鑒。
正確掌握習練無極樁的方法很重要。俗話說：“學拳容易，改拳難”。練無極樁也一樣，必須專一，不能三心二意、朝三暮四地練。有的人在初學自練中，把不同的功互相摻雜，自以為取其精華，這種學習方法往往容易走偏。
習練無極樁要求身體中正，“三點”成一線，這看似簡單，但易學難精，要想達到上乘必須悉心勤練。習練無極樁的方法有以下幾點：
1、兩腳平行分立如肩寬，腳尖正對前方，腳跟平齊，全腳著力要平穩(wěn)，兩腳跟不宜浮起和用力。站立時腳的重心，前面大約用力六成，后跟大約用力四成，保持身體的重心不前傾，不后仰。真正的秘訣是“三五三齊”，即：
“五趾齊地”，即中心在腳底，五個腳趾要輕輕地貼住地面，既不能翹又不能抓。
“五心齊意”，即兩腳心涌泉穴、兩手手心勞宮穴和頭頂百會穴均要有意貫注。
“五指齊氣”，即兩手手指要平均地有氣貫到。
不少人在初學時站立比較隨意，成八字腳，這是一個明顯的錯誤。八字腳重心落在陰面的腳跟和足大趾上，全腳受力不勻，氣勁往外、步伐不穩(wěn)。腳平行則氣勁落在 腳陽面上，全腳著力平穩(wěn)，氣下降則順應自然，可通調(diào)胃、肝、脾三條經(jīng)絡。站立時兩腳應窄適宜，過寬氣散，過窄則馬步不穩(wěn)。
練無極樁時會產(chǎn)生腳趾自然貼地甚 緊，足心含空，其勁收在涌泉內(nèi)的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象稱為“涌泉呼吸”（涌泉穴屬足少陰腎經(jīng)，位于兩腳心凹陷中），這是武功“發(fā)勁在足”所必須要掌握的基礎功 夫。
2、身體宜正，頭頸正直，眼睛平視，下頜微收，舌尖自然輕抵上腭。
身體中正，內(nèi)氣容易發(fā)動，還有技擊上的作用。眼睛平視也很重要，在家中可選窗口位置，戶外練功時可選自感舒適的某一遠景凝視。起功前慢慢把視線收回眼前尺許，然后閉目，閉目后仍然保持平視。平視則心平氣靜，氣可下降丹田歸元。目光下視，心氣降，上視則心氣升，均不可取。
下頜微收是與頭部虛領相一致的。這樣“百會”可以朝天，有的人練功時搭拉腦袋或頭向后仰，這樣百會就偏離“三點一線”了。
當督脈氣上升時，后頸自然會豎直，自覺頭頸發(fā)漲繃緊，氣由大椎穴輕輕升起，透過玉枕關（頸部枕骨隆起處，即風府穴，為督脈，是足太膀胱經(jīng)、陽維脈之會）， 上至顛頂，氣機直達頭頸，太極拳中稱為“虛領頂勁”。
虛領頂勁是導引任、督二脈氣機和打通督脈大椎穴的一個要訣。大椎穴在第七椎下，此穴很重要，內(nèi)有細筋 稱為通天路。氣機不上腦后玉枕關或頭昏腦脹時，發(fā)放外氣導引可令大椎開竅，解除癥狀，從長強至百會整條督脈容易產(chǎn)生氣感。
舌抵上顎是起搭橋的作用，使氣降回氣海，并接引腎氣歸丹田。
3、沉肩垂肘，兩臂自然下垂。臂不宜張開太大，兩手綿綿不用力，手指松開，中指輕貼“風池穴”（屬足少陽膽經(jīng)），即兩手中指貼大腿褲縫處。中指貼風池穴是讓內(nèi) 氣接通。沉肩即松肩，可使氣沉丹田，重心穩(wěn)固。保持虛腋是因為腋下有心包經(jīng)通過。初學者兩手可放在最舒適的位置，不強求兩手貼“風池穴”。
4、涵胸拔背，松腰松胯。涵胸就是胸部要放松，涵胸自然能拔背，拔背則氣貼背，勁容易通過。太極拳十大要領之一就是要涵胸拔背。腰要松而直，胯微向里收，不要 凸臀。收胯是一個重要的要領，就是胯向內(nèi)松，使上下氣能通。胯猶如水閘，一松則氣沉丹田，松到腳底。腰胯放松氣才容易通“天柱”透陽經(jīng)（脖子后面兩條筋， 術語稱為“天柱”；頭是諸陽之會，百脈所通）。
5、上下三點保持成一直線。站好后，全身自感舒適穩(wěn)健，輕松自然，身體便從腳跟到頭整體稍向前傾，兩膝微曲，使身體重心投影落在腳掌前面三分之二的兩腳“涌泉 穴”連線的中點上。即膝蓋大概對正涌泉，這時可再意想從腳下這點向上引一直線對正“會陰穴”，上述兩點再向上對正頭頂?shù)摹鞍贂ā保ㄔ陬^的頂端，位于兩耳 尖連線與頭面正中線的交叉點上）一邊對一邊放松，身體保持中正不偏。
“三點一線”是無極樁的精粹，這樣既能使無極樁穩(wěn)定，也是導引內(nèi)氣暢通的重要因素，許多人此線一經(jīng)調(diào)正到位，使可感到內(nèi)氣充盈�！叭c一線”體現(xiàn)了傳統(tǒng)武術力主身體中正的要領，并成為楊式太極拳秘傳的練功要訣。
“三點一線”既簡單又難以捉摸。此線在初學時可理解為是一條比較粗的虛擬線，隨著功力提高，線會逐漸變細。初學時，老師必須經(jīng)常檢查、及時糾正學員的姿 勢。有人曾對“三點一線”進行探討，如測量和用函數(shù)表計算人體呈“三點一線”時的姿勢是身體整體的前傾二度角。然而，單以前傾去規(guī)范練功的姿勢和指導練功 是不夠的，還要根據(jù)練功者的外形和結(jié)合病灶的情況予以調(diào)正。
從實踐中可以看出，體形端正的人，其外形容易出現(xiàn)“三點一線”，而體形特殊者，則難以按此標準 強求，他們有獨特的練功姿勢。由此也可以看出“三點一線”不是一個簡單的直線、機械的傾斜，其實質(zhì)是外形和內(nèi)形之中正統(tǒng)一，是形和意的平衡。
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