《狼圖騰》讀后感[實(shí)用]

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《狼圖騰》讀后感1

　　我的書(shū)架上擺滿了一本本有趣生動(dòng)的書(shū)，可是，我卻找不到真正喜歡看的書(shū)，直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。

　　這本書(shū)真正讓我感到了草原的魅力，它不象人們所說(shuō)的風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的寧?kù)o，因?yàn)閷庫(kù)o的草原上常常會(huì)充滿殺機(jī)，寧?kù)o的.草原時(shí)常會(huì)讓人毛骨悚然。比如說(shuō)，在那片草原，一個(gè)寧?kù)o的夜晚，卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊，黃羊的死相十分可怕：胸部被狼牙撕開(kāi)，心肺全部暴露在外，渾身處處是傷。

　　雖然蒙古人也十分恨狼，可是，蒙古人還十分敬仰狼，因?yàn)樗麄兊谋�法是從狼那里學(xué)來(lái)的，他們也常常吃被狼獵殺的獵物，所以，他們從不把狼殺絕。

　　主人公陳陣雖然是個(gè)漢人，可也深深地被蒙古狼吸引，他掏過(guò)狼崽，殺過(guò)大狼，還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。

　　為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì)成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣，總覺(jué)得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系，我隱約地感受到，蒙古人的生活離不開(kāi)狼。漢人們真笨，他們把狼這個(gè)有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人，蒙古人多狼的身上明白了兵法，讓這兵法派上了大用處，他們的性格也似狼一般越來(lái)越豪爽，一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始不怕狼了，可漢人還是怕狼，蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開(kāi)荒的漢人趕了出去，維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。

　　《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識(shí)數(shù)不勝數(shù)，它真是我最喜歡看的書(shū)。

《狼圖騰》讀后感2

　　是自然而然吧，似乎在人們的印象中，狼，永遠(yuǎn)是兇神惡煞的存在，是童年記憶中，陰險(xiǎn)狡詐的大灰狼；是羅斯�？偨y(tǒng)荒謬的指令中，殘暴可怕的畜生。但就是這樣的狼，卻是我最敬佩的動(dòng)物，而這樣的.看法，源自《狼圖騰》。

　　“狼，是種很奇特的野獸，它總是行走于寒冷幽冥之中，故意躲開(kāi)陽(yáng)光，生怕暖洋洋的溫度，使它淡忘了這個(gè)世界是多么殘酷和偏狹，為了使它記住這一點(diǎn)，它非常地痛苦、堅(jiān)忍，即使對(duì)待自己的同類，也沒(méi)有絲毫的影響�！笔堑�，狼，就是這樣一種生物。我從未在馬戲團(tuán)見(jiàn)到它矯健的身影，它不屑成為人類消遣賞玩的工具，高傲而有尊嚴(yán)。寧死不屈，縱使被逼至絕境，也會(huì)拒降自刎。為了生存，它可以忍受劇痛，舍棄自己中彈的腿，在沒(méi)有打麻醉劑的情況下，用鋒利如刃的獠牙連骨帶筋地咬掉，卻絕不會(huì)向敵人豎白旗，不論老弱病殘。為了沖垮馬群，可以與之同歸于盡；在與群狗的爭(zhēng)斗中，同樣前仆后繼，如同堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)士，視死如歸。在狼王的帶領(lǐng)下，狼群如排山倒海，勢(shì)不可擋。即使陷入了敵人的包圍圈中，四面楚歌，十面埋伏，也依舊臨危不亂，鎮(zhèn)定自若。論勇猛，狼絕不亞于虎，輸于豹，在它們面前，狼同樣可以以一種居高臨下的姿態(tài)睥睨它們。

　　論世界上最頑強(qiáng)的生物，狼，當(dāng)之無(wú)愧。令人望塵莫及的毅力，持著堅(jiān)定不移的信念，百折不回，不屈不撓，名副其實(shí)的草原霸主——致，使我不得不為之折服的狼。

《狼圖騰》讀后感3

　　今天，我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書(shū)——《狼圖騰》。

　　《狼圖騰》的作者是著名作家姜戎�！独菆D騰》主要講了陳陣在草原上打狼，在狼窩里找到了一只狼崽，便養(yǎng)大了它的故事。

　　書(shū)中有許多有趣的.人物，如：機(jī)智勇敢的陳陣、心地善良的畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛(ài)學(xué)習(xí)的楊克、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌�順貴……其中我最喜歡的是陳陣，他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼；用友誼結(jié)識(shí)了一個(gè)又一個(gè)朋友；用自己的學(xué)習(xí)能力和畢力格老人學(xué)會(huì)了做皮活……他的勇敢無(wú)畏令我感動(dòng)。

　　書(shū)中的很多片段也令我喜愛(ài)，如22章。里面的小狼非常地餓，陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干，可小狼天生是狼，沒(méi)有肉味的小米粥和小米飯，沒(méi)有肉和骨頭，就算是山珍海味也無(wú)法讓小狼吃，陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼，總算讓小狼吃上飯了。

　　讀完《狼圖騰》我感到奇怪：為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢？我又看了一遍，才得知了真相：原來(lái)，楊克和陳陣為了駛向北京城，就必須駛向黑石山才能到達(dá)。

《狼圖騰》讀后感4

　　在我們的生活中，狼一直扮演著一個(gè)兇狠歹毒的角色，大人嚇唬小孩子時(shí)就說(shuō)：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”罵狼的詞語(yǔ)那可就更多了，什么：狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認(rèn)為的，可是自從我看了狼圖騰后，我發(fā)現(xiàn)，我的觀點(diǎn)竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過(guò)去。

　　我們漢人信仰的是龍圖騰，可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰，狼咬傷無(wú)數(shù)的羊群和馬群，她們依然尊重著狼。書(shū)中的主人公陳陣，他親自掏過(guò)狼窩，養(yǎng)過(guò)狼崽，對(duì)狼十分癡迷。狼十分聰明，很多的.戰(zhàn)法值得借覽，1.不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法。2.最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)突然出擊，置對(duì)方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。

　　商戰(zhàn)中這種對(duì)手最恐懼，也是最具殺傷力的�！皼](méi)有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素�！蔽野l(fā)現(xiàn)，我們漢人就想狼餐桌上的一只羊，不具有任何殺傷力，死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣，連一個(gè)女人甚至一個(gè)七八歲的孩子都干抓狼尾，殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧，書(shū)中的畢利格老人說(shuō)過(guò)一句話：“你們漢人的花木蘭少少地有；我們蒙古人的嘎斯邁，多多地有啦，家家都有�！�

　　聽(tīng)了這句話，我意識(shí)到我們漢人太懦弱，沒(méi)有一點(diǎn)兒狼性！我們一定要向狼學(xué)習(xí)，否則，將會(huì)永遠(yuǎn)被那些強(qiáng)國(guó)欺負(fù)！

《狼圖騰》讀后感5

　　雖然導(dǎo)演是老外，但還是國(guó)產(chǎn)片對(duì)吧？我就愛(ài)對(duì)媳婦說(shuō)國(guó)產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次，還是覺(jué)得自己說(shuō)的對(duì)。

　　作為小說(shuō)原著讀者，印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨(dú)白描寫(xiě)，并以此形成本書(shū)最核心的意識(shí)表達(dá)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，電影中小狼的成長(zhǎng)并沒(méi)有體現(xiàn)出能對(duì)男主有那么大的`啟迪。

　　另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴(yán)繼而自絕的情節(jié)完全刪去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂(lè)地獨(dú)自生活。

　　莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理：

　　狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴(yán)不可折辱，被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的結(jié)果，寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動(dòng)用了真狼，飽經(jīng)訓(xùn)練的真狼，也就是被馴服后的狼。

　　于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了：用被馴服的狼來(lái)演繹表達(dá)狼不能被馴服的精神，除了呵呵之余，也只能在劇情中把小狼放生來(lái)聊以遮羞了吧。

《狼圖騰》讀后感6

　　讀完了《狼圖騰》這本書(shū)，讓我受益匪淺。

　　《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書(shū)，它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去，所以，剛讀開(kāi)頭會(huì)覺(jué)得有些突然，但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。

　　在《狼圖騰》這本書(shū)中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的'小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開(kāi)始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時(shí)候，陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……

　　在我心中，小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮��！

　　還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù)，簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地?fù)踝×砣�面，做一個(gè)口袋……

　　不過(guò)，這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些，而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前，草原還是好好的，可那些人來(lái)了之后，狂打狼，狂抓旱獺……

　　弄得草原上老鼠成災(zāi)，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著了……讀過(guò)這本書(shū)以后，我再一次感覺(jué)到了保護(hù)環(huán)境的重要。

《狼圖騰》讀后感7

　　在這兩周里，我看了一本名叫《狼圖騰》的書(shū)，內(nèi)容很精彩，很豐富，很生動(dòng)形象�？粗�看著，讓我們好像真的到了額侖大草原，真的看見(jiàn)了蒙古草原狼，看見(jiàn)了那些信仰狼圖騰的草原蒙古族，那時(shí)候，你會(huì)感受到漢人人性的殘忍，草原蒙古人的豪爽奔放，以及蒙古大草原的遼闊，這樣可以激發(fā)我們的愛(ài)護(hù)大自然的精神。

　　在這些文章中，給我印象最深刻的是“陳陣違背草原蒙族的信仰養(yǎng)小狼”，里面的'內(nèi)容深刻的扎在了我的心里，小狼從對(duì)人好奇害怕到了感情深厚，最后卻要親手殺死小狼，陳陣四人在額侖大草原待了年，體驗(yàn)了草原蒙族人的生活習(xí)性，和小狼，畢格力阿爸在一起生活了幾年，學(xué)會(huì)了很多打狼的本事，也了解了額侖草原狼的生活習(xí)性和感情，“狼是一種很重情義的動(dòng)物”，在這本書(shū)里我深刻的體驗(yàn)到了，書(shū)里說(shuō)：“草原本來(lái)也有老虎，但后來(lái)全讓狼趕跑掉了，因?yàn)槔匣⒋虻搅耸匙约撼�，不顧妻兒，而狼打到了食，一聲嗥，幾十只狼沾親帶顧的來(lái)了，狼也不嫌棄，大家一起吃大鍋飯·······”

　　從這本書(shū)里我深刻地感受到了狼的團(tuán)結(jié)的精神，這正是我們漢族人民所缺少的，只要團(tuán)結(jié)，什么都可能實(shí)現(xiàn)，所以我們要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神。

《狼圖騰》讀后感8

　　讀完一本書(shū)似乎很容易，但真正讀懂一本書(shū)卻很難，《狼圖騰》應(yīng)該是我讀的時(shí)間最長(zhǎng)的一本書(shū)。書(shū)中的草原狼個(gè)個(gè)都是勇士，都是有血性的狼。那里沒(méi)有懦夫，沒(méi)有逃兵，有的只是整齊的隊(duì)伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉，大口喝血……暢快淋漓，即使是在生命的盡頭，即使肚子被馬蹄踏破，吃跑了，喝足了，也就滿足了。對(duì)馬群的自殺戰(zhàn)，狼死了，但馬死的更為悲慘。有的干部說(shuō)狼是法西斯，是亡命徒。但，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有多少英烈與敵人同歸于盡，只為了集體的利益，他們死的無(wú)怨無(wú)悔。

　　聽(tīng)人講過(guò)“好死不如賴活著”這句活在狼的字典里是行不通的，狼大多數(shù)都是戰(zhàn)死的'，沒(méi)有臨陣脫逃，沒(méi)有貪生怕死。也正是如此，蒙古可以把中華大國(guó)打的改朝換代。我們面對(duì)生活，生活中總不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)挫折，不應(yīng)該去想著做一個(gè)令人不齒的懦夫，不能做一個(gè)逃兵。那樣只會(huì)被人恥笑，恥笑我們的無(wú)能，生活是不會(huì)同情任何人的，就如同草原狼也是在不斷經(jīng)偵中生存的，無(wú)力感便環(huán)境，也不為環(huán)境所屈服，依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼，我們要做生活的強(qiáng)者，生活的主人，而不是被生活所左右。

　　是的，人精該做生活的強(qiáng)者，或者是為了迎接挑戰(zhàn)，是為了感受生活。

《狼圖騰》讀后感9

　　今天，我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書(shū)。講述了兩個(gè)知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事，一個(gè)人叫陳陣，另一個(gè)叫楊克，都是北京來(lái)的。這本書(shū)中，我了解了很多關(guān)于狼的知識(shí)以及它有時(shí)比人還聰明的大腦，還有它的.組織能力，都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力，比方說(shuō)一群羊的四周全是圍墻，狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的，狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神，狼王就會(huì)組織狼群一個(gè)踩著一個(gè)的背，用疊羅漢的方法穿過(guò)圍墻，去偷羊吃。

　　狼的智商真是高！還有是最能體現(xiàn)出狼的集體意識(shí)和組織能力的，就是狼的窩，連人都進(jìn)不去，但狼卻進(jìn)得去，狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼！

　　被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰！看來(lái)我們都看錯(cuò)狼了，什么惡狼，傻狼，狼心狗肺。都是對(duì)狼不正確的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，狼也有善良的一面，比方說(shuō)，狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書(shū)我越看越入迷，看完書(shū)后，我還去看了這部小說(shuō)改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。

　　如果你也想了解狼的話，我建議你看這本書(shū)，再去電影院一睹為快，你會(huì)收獲許多新的知識(shí)。

《狼圖騰》讀后感10

　　這天傍晚，當(dāng)我合上《狼圖騰》時(shí)，一股對(duì)狼的敬畏之情油然而生。

　　書(shū)中講述了牧從對(duì)狼的敬重和崇拜。雖然狼會(huì)偷吃牧人的牲畜，但也同時(shí)教會(huì)了牧民該如何利用地形來(lái)打圍和伏擊，人們常常能用從狼那學(xué)來(lái)的知識(shí)賺很多便宜。千百年來(lái)，蒙古人和狼一直用這種互依互靠的關(guān)系生存到了今天。但最重要的`是，狼讓特異懂得了紀(jì)律的重要性。

　　牧民在長(zhǎng)期對(duì)狼的觀察中發(fā)現(xiàn)狼其實(shí)是自然界中最講究紀(jì)律的動(dòng)物，無(wú)論是打獵還是打圍，狼的各個(gè)成員都配合得十分協(xié)調(diào)，不出任何差錯(cuò)，即使是在遇到危險(xiǎn)時(shí)也都坦然有序，不慌不亂，處之泰然。就連成吉思汗打仗時(shí)也是依靠著嚴(yán)明的紀(jì)律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學(xué)習(xí)，例如：在排隊(duì)時(shí)要講究紀(jì)律，不亂講話。坐公交車(chē)時(shí)也應(yīng)該排好隊(duì)，不插隊(duì)，有紀(jì)律，維持良好的秩序。

　　連自然界中最令人發(fā)指導(dǎo)和兇殘的狼也懂得紀(jì)律的重要性，更何況我們?nèi)祟�，希望大家能夠從此刻學(xué)習(xí)狼、認(rèn)識(shí)狼，把狼的這種精神用于我們的學(xué)習(xí)和生活中，努力奮斗一生吧!

《狼圖騰》讀后感11

　　最近熱播的這部小說(shuō)改編的電影成為新年新寵兒，因?yàn)榇蠹叶贾�道姜戎的�?shū)《狼圖騰》，卻不知電影會(huì)拍成什么樣子，帶著好奇我來(lái)到電影院看了這部電影。

　　原以為電影是描寫(xiě)狼性的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突，人類為了自己的利益隨意打破自然規(guī)律。但是電影還是傳承書(shū)中一樣由“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現(xiàn)，好像要從熒幕中呼嘯而出，自己確實(shí)在下面有些緊張�？粗�可愛(ài)的小狼崽，我覺(jué)得它表現(xiàn)出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系�？吹疥愱嚤е�小狼在臉邊親近的時(shí)候，兒子碰了碰我說(shuō)，為什么現(xiàn)在的'人類和動(dòng)物永遠(yuǎn)不能這樣，為什么人類總想吃他們？?jī)鹤邮莻�(gè)一米九大個(gè)的大男生了，作為母親我沒(méi)想到他會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，震驚的同時(shí)我也感到了現(xiàn)在的人類已經(jīng)成為自然界的公敵，不管是動(dòng)物、生物、還是天氣，人們喪心病狂，只為自己的一點(diǎn)點(diǎn)利益。

　　最近看了一個(gè)柴靜的《穹頂之下》讓我和這個(gè)電影產(chǎn)生些共鳴，它們讓我深知人類對(duì)自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、人類與自然地沖突也愈演愈烈，人類的自私和無(wú)知招致了禍患。

　　深思的同時(shí)讓我有些許疑問(wèn)，狼會(huì)不會(huì)消失在大地上？以后的孩子會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)都不知道狼是什么？是不是以后的人類都不知道什么是圖騰？是不是永遠(yuǎn)都不知道什么是狼圖騰？是不是狼圖騰以后只在姜戎的書(shū)里？

　　希望人們能夠盡快的覺(jué)醒，不要?dú)埡ι�靈，也不要破壞自然，還大地一個(gè)清靜世界，讓我們與自然萬(wàn)物和諧相處。

《狼圖騰》讀后感12

　　透過(guò)主人公們的感受和發(fā)現(xiàn)，我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠(chéng)的犬士兵；廣闊的草場(chǎng)上，一群群健碩的馬自由飛奔，兒馬子競(jìng)相追逐美麗的小母馬。然而，當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖，發(fā)生的一切都令人揪心，未經(jīng)開(kāi)拓的處女地成為新的牧區(qū)，殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì)，高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉，無(wú)比圣潔珍貴的芍藥被一車(chē)車(chē)?yán)�走……陳陣默默把這一切看在眼里，盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長(zhǎng)。與狼相處的.日子是他快樂(lè)和力量的源泉，透過(guò)小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

　　就這樣，我一直看下來(lái)，看到小狼的離開(kāi)，看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境，看到一片片草原被沙子覆蓋掉，看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里，淚水模糊了雙眼。

　　當(dāng)草原上再也看不到狼群，當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包，當(dāng)牧民也開(kāi)始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜，甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空，草原不再鮮綠，蘆葦不再豐茂，山上再不見(jiàn)悠閑玩耍的獺子，這一切逝去的美只能從書(shū)中欣賞，只期許在夢(mèng)中暢想了。

《狼圖騰》讀后感13

　　這本書(shū)可謂是近十多年來(lái)在我國(guó)文壇最引起轟動(dòng)的一部巨著，是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了兩個(gè)北京知青——陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過(guò)他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。

　　它通過(guò)幾十個(gè)有關(guān)狼的故事顯示了三個(gè)主題:一是北方游牧民族的風(fēng)俗民情；二是我國(guó)六七十年代對(duì)蒙古草原的過(guò)度開(kāi)墾利用所引發(fā)的草原退化和生態(tài)失衡；三也是全書(shū)的.核心和精髓，就是對(duì)我們民族精神的深沉的思考，從另一個(gè)角度反觀歷史上北方的游牧民族對(duì)南部作為中華民族主體的農(nóng)業(yè)民族的屢次侵?jǐn)_的正面作用一一輸入強(qiáng)悍之血。

　　對(duì)于本書(shū)的前兩個(gè)主題，我無(wú)異議，而對(duì)于第三個(gè)主題，我不敢茍同:一是美化了侵略；二是輕視了南部的農(nóng)業(yè)民族在中華民族發(fā)展史上的主體地位；三是忽視了農(nóng)業(yè)民族的深沉的民族精神。對(duì)于本書(shū)中的一力抬高狼而壓低人；一力拔高游牧民族而壓低農(nóng)業(yè)民族；一力吹捧西方而壓低中國(guó)更是不敢茍同。特別是作者把中國(guó)武學(xué)精髓一力往狼身上生拉硬扯讓人覺(jué)得簡(jiǎn)直是在嘩眾取寵，危言聳聽(tīng)，甚至胡說(shuō)八道。

　　總之，讀完這本書(shū)給人的感覺(jué)是精彩的，也是深沉的，但也是有爭(zhēng)議的。也改變了我對(duì)狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無(wú)論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨(dú)立，才能在社會(huì)上獲得尊重。

《狼圖騰》讀后感14

　　一本關(guān)于草原蒙古狼的故事，一張譜寫(xiě)著狼的模樣的圖騰，在小狼去騰格里時(shí)，浮現(xiàn)在我的記憶深處。

　　一只養(yǎng)在人類家中的小狼，與人類(只是熟人)非常親近，也很信任人類，心甘情愿地把肚皮朝上，給它的“主人”陳陳和楊克擾癢。

　　但它畢竟是狼，在聽(tīng)見(jiàn)狼王——它的父親嗥叫著時(shí)，它用它的稚嫩而干脆的.嗥聲，在無(wú)人指導(dǎo)的情況下，一遍又一遍重復(fù)著：“你是誰(shuí)家的孩子?快回答!快回答!”雖然它弄巧成拙，讓狼王誤以為是人類回應(yīng)它，但小狼寧愿讓自己的喉嚨受苦，也要揮灑狼的本性的精神打動(dòng)了我，令我十分地震撼。

　　在中國(guó)，漢人恨狼恨到把狼的本事都恨丟了。而游牧民族，才是崇尚狼圖騰的人，才是真正崇尚天的人。

　　小狼的性格決定了小狼的命運(yùn)，它為了自由，讓鐵鏈勒住了喉管，讓無(wú)能為力的陳陣忍住悲傷，用鐵棍將小狼結(jié)束了痛苦。小狼去了騰格里了。

　　看到這，不禁鼻頭一酸的我，也想到了陳陣。我想陳陣，也一定會(huì)把這段刻骨銘心的故事深深地埋在心底。我可以理解陳真那種苦楚，因?yàn)樾±遣粫?huì)，也不可能在聽(tīng)到他呼喚它時(shí)，呵呵傻樂(lè)了……

《狼圖騰》讀后感15

　　記得以前老師一讓寫(xiě)觀后感的時(shí)候都愁的不行，現(xiàn)在可不是那樣了，看了狼圖騰之后有很多感想，就想寫(xiě)下來(lái)。

　　剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書(shū)的一些說(shuō)法，有的人說(shuō)著本是是曠世奇書(shū)，當(dāng)然也有人說(shuō)這本書(shū)只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫(xiě)的一本可嘆可笑的書(shū)。說(shuō)什么的都有，不過(guò)我覺(jué)得它真實(shí)一本奇書(shū)，看過(guò)它之后我不知道該用什么文字來(lái)形容它，也許我的文化水平還不夠來(lái)評(píng)價(jià)它吧。看了它之后發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)人真的太麻木了，不愧被別人叫做東亞病夫。也許我的這些有人可能會(huì)說(shuō)我夸張，并可能罵我。有這樣的人就建議你們也去看一下這本書(shū)吧。我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的，蒙古人到底有多強(qiáng)，還有他們堅(jiān)強(qiáng)的.生命力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，這本書(shū)里都說(shuō)到了。現(xiàn)在德國(guó)說(shuō)我們中國(guó)的文化是垃圾，呵，有多少人瞧不起我們中國(guó)人，但是在他們心中一直都一件事，那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲。著說(shuō)明了什么，我們中國(guó)人就像蒙古包的看門(mén)狗一樣，已經(jīng)奴化了，沒(méi)有狼的野性，所以那些人罵我們是東亞病夫。如果我們現(xiàn)在還有契丹人的野性＼智慧＼性格，我們就不會(huì)像現(xiàn)在這樣了。而他們的智慧野性也不是天生就有的，他們是跟狼學(xué)來(lái)的，是狼教了他們。

　　借書(shū)里的一句話＂我們是龍的傳人還是狼的傳人＂。

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