《建筑概論》的讀后感1500字
我極鐘愛(ài)古典建筑，猶以中國(guó)古建為甚。在我看來(lái)，那些在歲月流逝中保存至今的建筑中的每一塊磚每一塊瓦，都浸潤(rùn)著各種各樣的神奇，講述著悲歡離合的故事，見(jiàn)證著榮辱交替的歷史，讓人忍不住去探求它的過(guò)去，了解它的滄桑。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，建筑因時(shí)代的變遷而不斷變化著。它不僅記錄著其創(chuàng)建時(shí)代的風(fēng)貌，并且映射出人和社會(huì)隨著文明進(jìn)展而表現(xiàn)出的各種新的特征。它是時(shí)代的記錄者，是歷史的見(jiàn)證者。它將我們無(wú)法親身經(jīng)歷的時(shí)代，用“建筑”這種靜止并能長(zhǎng)久存在的形式，保存至今，讓我們有機(jī)會(huì)去觸摸歷史，感受歷史。并且將遙遠(yuǎn)時(shí)代的形態(tài)展現(xiàn)于我們面前，使我們可以了解到幾百年前甚至幾千年前人們的生活以及生產(chǎn)力發(fā)展。
到目前為止,我對(duì)于古典建筑還僅僅停留于感性的欣賞的階段,并不具備什么專業(yè)知識(shí)，只是單純的感興趣而已。當(dāng)看到在歲月的滌蕩中依然挺立的古建時(shí)，總是會(huì)不由得驚嘆古人技藝的高超。我對(duì)于古人一直懷著崇敬之心，在那些遙遠(yuǎn)的歲月，并沒(méi)有象西方科學(xué)一樣的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，他們僅僅評(píng)著師傅帶徒弟這種方式，靠著經(jīng)驗(yàn)建造出這些令世人驚艷的建筑，并且使這些建筑經(jīng)受住時(shí)間的洗禮，保存至今。這一點(diǎn)，不得不讓人敬佩。
建筑的歷史性是使我對(duì)建筑產(chǎn)生濃厚興趣的一個(gè)重要原因。所以當(dāng)我閱讀這兩章的時(shí)候，有著相當(dāng)濃厚的興趣。書中介紹了中國(guó)古代建筑的發(fā)展歷史，并且還介紹了一些古建及近現(xiàn)代建筑的形式。我一直覺(jué)得古典建筑有一種神秘的氣質(zhì)，尤其是中國(guó)古典建筑，不論是其建筑形式，建造技術(shù)還是其內(nèi)在含義，都讓我覺(jué)得很是神奇。中國(guó)獨(dú)特的文化使其建筑也擁有與眾不同的氣質(zhì)。而最為讓人驚奇的是中國(guó)古建的結(jié)構(gòu)不是靠定量分析，也不是用邏輯的方法構(gòu)思，而是靠師傅帶徒弟的方式，言傳手教，靠的是理論經(jīng)驗(yàn)。并且中國(guó)古建還有很獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想，譬如說(shuō)“風(fēng)水”，這其中既有封建的一面，也有科學(xué)的部分，這是西方科學(xué)無(wú)法代替的。
中國(guó)古建筑以木構(gòu)為主，這是很獨(dú)特的。通過(guò)這些木構(gòu)建筑，我深切的了解到古代勞動(dòng)人民的技術(shù)是何等的高超。至今仍有大量木構(gòu)古建存世，如山西應(yīng)縣木塔，天津獨(dú)樂(lè)寺觀音閣等建筑在經(jīng)受了地震洪水戰(zhàn)火的數(shù)次洗禮以及近千年的風(fēng)霜雨雪之后依然屹立不倒。你不得不贊嘆古人的智慧。
也許在現(xiàn)在這種飛速發(fā)展日新月異的時(shí)代，那些木構(gòu)技術(shù)已經(jīng)沒(méi)有了用武之地。但是作為古人智慧的結(jié)晶，中國(guó)建筑千年來(lái)的主要結(jié)構(gòu)形式，我們還是要對(duì)其有所了解。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我對(duì)古建有著相當(dāng)大的熱情，所以對(duì)于這些東西，如果有機(jī)會(huì)，還是想要深入了解一下的。
中國(guó)建筑的獨(dú)到之處，除了其結(jié)構(gòu)與文化之外，還有民族地域這方面。中國(guó)土地面積廣闊，地勢(shì)形態(tài)豐富多樣，氣候生態(tài)環(huán)境自然資源大不相同。于是，為了使生活更加舒適，人們根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r建造建筑。如根據(jù)降雨量的不同，西北的傳統(tǒng)建筑屋頂坡度平緩，江南地區(qū)則采用坡度較大的屋頂；再如因?yàn)榈孛膊町悾拇ㄉ骄佣酁榈跄_樓等等。除了客觀因素，一些人的主觀因素也影響著建筑的形態(tài)。如北方的雄健，南方的挺秀。
中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，各個(gè)民族有自己獨(dú)特的生活形態(tài)及宗教信仰。而這些不同在建筑上也得到了很好的詮釋。并且各種居住建筑形態(tài)還顯示出建筑的倫理特征。譬如北京的民居因是近皇宮之地，所以形式規(guī)整；而蒙古包，藏民碉房則與四合院無(wú)絲毫相近之處。
最初喜歡上古建，是因?yàn)樵谖已壑校沤ㄓ兄环N神秘的氣質(zhì)，讓人充滿好奇心，忍不住想去一探究竟。除此之外，便是其建筑樣式所產(chǎn)生的氣場(chǎng)。我總是覺(jué)得那些建筑在向人們傳遞著某種感情。記得有一次在冬天去了故宮，因?yàn)槭锹糜蔚�，又趕上建筑修繕，故宮里的游人比起平日少了很多。我漫無(wú)目的的走進(jìn)了一個(gè)看起來(lái)并無(wú)任何特別之處的院子。因?yàn)楹芷胀�，所以這個(gè)院子更顯清凈。當(dāng)我站在院子中央，看著四周的蒼松翠柏，班駁的灰墻紅柱，蜿蜒的`青石板路，以及屋子里年代久遠(yuǎn)的床鋪家具，忽然覺(jué)得靜默。似乎周圍的一切一切都在向我講述著幾百年前的那些人那些事，傾訴著物是人非的感慨。這，或許就是古建的神奇之處吧。
其實(shí)，古建在今天的實(shí)際用途已經(jīng)沒(méi)有多大了，它更多的是精神方面的需要。隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)飛速的發(fā)展著，不論古代的木構(gòu)建筑技法有多么高超，也已不適應(yīng)當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的需求。所以，古建對(duì)于當(dāng)代的意義，除卻那些眾所周知的東西，我想，更為重要的是如何使古建融合進(jìn)現(xiàn)代的環(huán)境，貼近人們的日常生活。既然建筑技法無(wú)法繼續(xù)使用，那么我們可以利用古代建筑的形式。在現(xiàn)代建筑中融入古建的形式，賦予建筑獨(dú)特氣質(zhì)�，F(xiàn)在已經(jīng)有很多這樣的建筑出現(xiàn)了，下圖便是某現(xiàn)代化住宅小區(qū)的一隅。仿古的長(zhǎng)廊與影壁既在空間上分格了住宅區(qū)與休閑區(qū)，又使得這個(gè)小區(qū)有了不一樣的風(fēng)景，增添了情趣。
如果有一天我可以成為建筑師，我希望我在我的作品中不僅僅是簡(jiǎn)單的借用古建的形式，而是賦予其古建那種獨(dú)特而神秘的氣質(zhì)。
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