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高校企業(yè)家精神教育研究論文

時間:2024-09-13 07:47:19 教育學(xué) 我要投稿

高校企業(yè)家精神教育研究論文

  摘要:具備企業(yè)家精神的人才是現(xiàn)代社會中最為稀缺的人力資源,是社會變革與進(jìn)步的重要力量。企業(yè)家精神教育是企業(yè)家人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。企業(yè)家在成長中一方面受其先天稟賦影響,一方面受外部環(huán)境制約,其創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)和團(tuán)隊(duì)合作的精神可在后天教育中培養(yǎng)。企業(yè)家精神教育應(yīng)圍繞創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)和團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)而展開,通過對美國高校的企業(yè)家精神培育機(jī)制的解讀,實(shí)現(xiàn)對改革我國現(xiàn)行教育模式、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才資以啟示的目的。

高校企業(yè)家精神教育研究論文

  關(guān)鍵詞:企業(yè)家 精神教育 創(chuàng)造型人才 團(tuán)隊(duì)合作

  中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

  Research on entrepreneurial spirit education in Colleges and Universities

  Qiu Xiaoxing

 。–ollege of Applied Science and Technology, Beijing Union University, Beijing 102200, China)

  Abstract:The key of entrepreneurship education taking cultivation of enterprising spirit as the core lies in developing the thinking and behavior mode demanded by enterprising, adopting the mode of practice in enterprising, cultivating basic qualities demanded by enterprising of opportunity identification thinking, planning thinking, balling abilities and execution abilities by enterprising simulation courses, and the eventual goal is to enhance the effectiveness of entrepreneurship education.

  Key words:Entrepreneur moral education creative talents team work

  1 企業(yè)家精神的內(nèi)涵

  企業(yè)家這個詞來自法文,意思是從事!捌髽I(yè)家”這一概念最早于1803年由法國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊( Say Jean Baptiste,1767—1832)提出,將其定義為“將一切生產(chǎn)手段:如勞動、各類形式的資本或不動產(chǎn)等組合起來的經(jīng)濟(jì)行為者”基于薩伊的描述作者把企業(yè)家定義為從事產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、生產(chǎn)組織、經(jīng)營管理并承擔(dān)運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn)的人。而創(chuàng)業(yè)者或企業(yè)家最突出的作用就在于“突破固有的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式”或“組建新的經(jīng)營組合模式”。

  企業(yè)家精神,一般情況下被人們理解為抽象的企業(yè)家的觀念,換言之是企業(yè)家所需具備的思維與能力的共性所在。它可以體現(xiàn)為一種品質(zhì)、思維方式也可以體現(xiàn)為一種意識形態(tài)。作者認(rèn)為企業(yè)家精神是指企業(yè)家在其所處的社會、文化、政治以及經(jīng)濟(jì)體制下,在其從事企業(yè)創(chuàng)建與經(jīng)營管理的過程中,從容面對瞬息萬變的市場環(huán)境和激烈的市場競爭的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念、思維方式和精神素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

  2 企業(yè)家精神的研究背景

  “創(chuàng)業(yè)”這個不是新理念的理念在“十三五”規(guī)劃當(dāng)中又一次被提出,“十三五”聚焦創(chuàng)業(yè),這將未來幾年乃至十幾年中國教育改革以及創(chuàng)業(yè)活動的巨大推動力。過去是“你學(xué)什么,你干什么”,而在強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理念后,未來的大學(xué)生將是“我想干什么,我就去學(xué)什么”。在國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》中,從教育綜合改革的高度對高校推廣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提出了明確要求,這當(dāng)中的關(guān)鍵聚焦在“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”上。如何創(chuàng)新,怎樣創(chuàng)業(yè),需要具備什么樣的知識與能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一種新的教育理念,它重在育人,大眾教育是任何一個國家高等教育體系成長的必經(jīng)階段,而從全球范圍來看,很多國家已經(jīng)步入或者正在步入全民教育時代。而大眾教育時代所需面對的最嚴(yán)峻的既是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問題,自1945年美國哈佛商學(xué)院第一個開創(chuàng)創(chuàng)業(yè)教育這門課程至今70多年的時間,經(jīng)過教育工作者多年的不斷摸索,通過大量的社會調(diào)研,通過不斷對高等教育的理念調(diào)整和人才培養(yǎng)與社會需求之間關(guān)系的協(xié)調(diào),最終取得了非常顯著的成效,形成了創(chuàng)業(yè)教育的體系。而企業(yè)家精神這門課程正是這個體系當(dāng)中的核心。

  自從哈佛商學(xué)院于19世紀(jì)40年代在美國率先開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育的相關(guān)課程,到20世紀(jì)70年代以來,創(chuàng)業(yè)教育在美國高等院校中飛速普及及完善?梢哉f美國不僅是最早在高等院校推行創(chuàng)業(yè)教育的國家,而且也是創(chuàng)業(yè)教育最成功的國家。正是由于創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)課程的普及,創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)機(jī)構(gòu)、創(chuàng)業(yè)教育研究所的相繼建立,最終形成了相對完善的創(chuàng)業(yè)教育體系以及濃郁的校園創(chuàng)業(yè)氛圍,最終促進(jìn)了大學(xué)畢業(yè)生作為創(chuàng)業(yè)者的就業(yè)形式迅速形成。而在這些創(chuàng)業(yè)者為社會積累了巨大的財(cái)富的同時也大大減緩了高等院校畢業(yè)生的就業(yè)壓力。在長時間的教育經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐積累下,美國高校教育工作者積累下來的寶貴經(jīng)驗(yàn)深深值得去學(xué)習(xí)與借鑒。

  3 企業(yè)家精神的基本內(nèi)容

  基于眾多理論與學(xué)說的闡述,作者將企業(yè)家精神教育的基本內(nèi)容對應(yīng)中國傳統(tǒng)儒家哲學(xué)觀點(diǎn)歸類為以下四項(xiàng)內(nèi)容。

  3.1創(chuàng)新精神

  “十三五”聚焦創(chuàng)業(yè),同時要求高等院校校完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,而企業(yè)家精神這門學(xué)科的四大基礎(chǔ)理念之一便是創(chuàng)新。創(chuàng)新精神體現(xiàn)在企業(yè)家面對瞬息萬變的市場競爭時,不斷突破傳統(tǒng)思維,尋求思維和經(jīng)營理念上的創(chuàng)新,不斷改進(jìn)經(jīng)營手段和方法,解決新的實(shí)際問題的意識。對于任何一個企業(yè)而言,其產(chǎn)品需要更新?lián)Q代,市場需要不斷拓展,服務(wù)需要不斷完善,正因如此,經(jīng)營管理的方法和手段更不能墨守成規(guī),而這些進(jìn)步最終的實(shí)現(xiàn)都需要企業(yè)家通過對自身思維和意識的不斷創(chuàng)新。正如在熊比特在其經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論中所提出的,“資本主義在本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)變動的一種形式或方法,它從來都不是靜止的”。以此觀點(diǎn)為基礎(chǔ),延伸出創(chuàng)新的在商業(yè)中的觀念。創(chuàng)新包括了生產(chǎn)或制造一種新的產(chǎn)品,即消費(fèi)者還不熟悉這種產(chǎn)品或產(chǎn)品的特性;運(yùn)用新的生產(chǎn)方式也就是在有關(guān)的生產(chǎn)活動中尚未使用的方法;開辟一個新的市場,也就是開拓未被關(guān)注或未被占領(lǐng)的市場;開拓新來源用以控制原料或半成品而并不去考慮這種來源是否已經(jīng)存在還是剛剛被創(chuàng)造出來;實(shí)現(xiàn)一種新的商業(yè)組織形式,如形成壟斷或打破壟斷等。而企業(yè)家的這些活動恰恰體現(xiàn)了不斷發(fā)掘新思路、突破常規(guī)的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是企業(yè)家的最基本的特質(zhì),是其必須具備的最重要的素質(zhì)。

  3.2冒險(xiǎn)精神

  商場如戰(zhàn)場;企業(yè)經(jīng)營如逆水行舟,不進(jìn)則退?梢哉f任何一個經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)營活動都處在瞬息萬變的市場環(huán)境當(dāng)中,而這一過程充斥者危及與風(fēng)險(xiǎn);而商品具備的時效性、開放性和可替代性等多種屬性。這些因素的存在決定了企業(yè)家必須具備冒險(xiǎn)精神,要勇于并敢于直面商場中的各類風(fēng)險(xiǎn)。而勇于面對風(fēng)險(xiǎn)并不是說盲目地去冒險(xiǎn),而是在有充分準(zhǔn)備的前提下挑戰(zhàn)新鮮事物,開發(fā)新的產(chǎn)品,采用新的生產(chǎn)工藝及方法,突破舊的管理理念及開辟新的經(jīng)營市場。

  3.3創(chuàng)業(yè)精神

  這個概念從18世紀(jì)首次被提出之后,其含義在不斷演變與完善。經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特(Joseph Schumpeter)認(rèn)為“創(chuàng)業(yè)精神”是一股“創(chuàng)造性的破壞”力量。創(chuàng)業(yè)者采用的“新組合”“新方法”“新產(chǎn)品”淘汰相對陳舊的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今的大多數(shù)管理學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家一致認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)精神在各類不同社會形態(tài)中都能夠有效刺激經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展并且可以創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會。尤其是在發(fā)展中國家,成功的中小型企業(yè)是創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會,提高就業(yè)比率,增加國民收入以及減少貧窮的動力源泉。

  企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)精神的核心就是要有從零開始的勇氣和艱苦奮斗的精神。此種精神主要體現(xiàn)在以下四個方面。

  3.3.1 激情亦可以理解為積極進(jìn)取

  這不僅僅對開創(chuàng)事業(yè)而言,同時也是一種可貴的人生態(tài)度,更是一種處事方法。激情主要強(qiáng)調(diào)的是每個人在對自我正確認(rèn)識的前提下,積極地對待周邊環(huán)境,對人生道路充滿信心和希望。

  3.3.2 打破常規(guī)

  能夠管理好一個企業(yè)只能稱之為管理者或經(jīng)理人,而真正意義上的企業(yè)家應(yīng)該具備把握全局,開拓進(jìn)取的能力,是一個企業(yè)的舵手。成熟的產(chǎn)品,看似完善的管理制度固然能夠使得企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)降低,但同時同業(yè)間的競爭也是極為殘酷的。勇于開發(fā)新產(chǎn)品,引入新理念,運(yùn)用新的管理手段才是一個企業(yè)家真正存在的意義。

  3.3.3 頑強(qiáng)奮斗

  創(chuàng)業(yè)即從零開始,在未知的領(lǐng)域開拓出一片天地。與之伴生的就是逆境和艱難。創(chuàng)業(yè)的過程荊棘密布,成敗往往只在一念之間,而如何面對逆境,勇于堅(jiān)持則是一個合格的企業(yè)家所應(yīng)具備的精神條件。

  3.3.4 勤儉節(jié)約

  這是中國的傳統(tǒng)美德之一。在保證員工利益,產(chǎn)品質(zhì)量,企業(yè)形象等必要前提下,控制不必要的支出,以期起到節(jié)約成本或有效利用資本的目的。而勤儉節(jié)約并不單單適用于創(chuàng)業(yè)初期,它是貫穿企業(yè)生命周期的基本價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

  3.4團(tuán)隊(duì)合作精神

  所謂團(tuán)隊(duì)合作精神,簡單可以理解為全局意識,合作與奉獻(xiàn)精神的綜合體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)合作精神的基礎(chǔ)是尊重個人的理念、興趣、利益和成就。而其核心則是合作,協(xié)同。培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神的最終目的是使所有成員的凝聚力、向心力,是個人利益與集體利益的完美統(tǒng)一,進(jìn)而有效地保證團(tuán)隊(duì)能夠高效運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)合作精神的形成并不是以犧牲團(tuán)隊(duì)成員自我為目的,恰恰相反,這是一個突出個性,求同存異,持續(xù)學(xué)習(xí)、充實(shí)和完善自我的過程。凸顯個性,發(fā)揮特長的目的是為了保證團(tuán)隊(duì)成員能夠更好地完成既定任務(wù),而明確的合作方式和協(xié)作意愿則是團(tuán)隊(duì)合作的真正內(nèi)在動力。單絲不成線,孤木難成林。在工作和生活中,絕大多數(shù)情況下人們需要一種合作,而作為一個企業(yè),一個組織更需要成員之間擁有團(tuán)隊(duì)意識和團(tuán)體榮譽(yù)感。

  4 高校創(chuàng)業(yè)教育中的企業(yè)家精神教育

  在高等院校內(nèi)普遍推廣企業(yè)家精神相關(guān)教育是一項(xiàng)迫在眉睫的工作。企業(yè)家精神教育正是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作中最重要的環(huán)節(jié),是推進(jìn)高等教育綜合改革、促進(jìn)畢業(yè)大學(xué)生更高質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的重要措施。推廣企業(yè)家精神教育以及創(chuàng)業(yè)教育是我國高等教育全民化的必然選擇。從美國創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐中,不難看出“創(chuàng)業(yè)型就業(yè)”是推動美國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的重要原力之一,同時最終促成了美國就業(yè)政策的成功。實(shí)施基于企業(yè)家精神教育為核心的創(chuàng)業(yè)教育理念解決大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的最重要途徑之一。

  高校全面推進(jìn)企業(yè)家精神教育,符合我國“十三五”當(dāng)中對高等教育提出的新要求。在高校對學(xué)生實(shí)施企業(yè)家精神教育的過程中,必然要求大學(xué)生面對真實(shí)的市場環(huán)境,對其關(guān)注的產(chǎn)品或所能提供的服務(wù)進(jìn)行深入而且廣泛的市場調(diào)研、分析與預(yù)測;完成相對完整的財(cái)務(wù)分析與預(yù)測;尋找可能的投資合作伙伴與市場機(jī)會;學(xué)會與他人溝通與談判、掌握商務(wù)禮儀相關(guān)技能及人力資源開發(fā)和管理的技巧;熟悉知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)條款、掌握技術(shù)控股、商業(yè)法規(guī)等諸多方面的專業(yè)知識。因此,企業(yè)家精神教育是建立在普適教育基礎(chǔ)之上的,具備更加深化、更為具體特征的素質(zhì)教育。進(jìn)行企業(yè)家精神教育有利于樹立大學(xué)生全新且正確的就業(yè)觀,使學(xué)生們認(rèn)識到自己所學(xué)除了可以為別人創(chuàng)造價(jià)值還可以成為自己創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。因此,企業(yè)家精神相關(guān)教育的最終目的是發(fā)掘和提升大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的潛質(zhì)。

  綜上所述,高校推行企業(yè)家精神為核心的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念,是解決當(dāng)前高校大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難題的重要途徑之一。是培養(yǎng)創(chuàng)新意識,創(chuàng)業(yè)觀念人才的利器。雖然通過企業(yè)家精神相關(guān)課程的教育也無法把所有的大學(xué)生都培養(yǎng)成為能夠完成自主創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家,但是對其創(chuàng)新,團(tuán)隊(duì)合作,抗壓進(jìn)取等方面能力將會大大提高,從而更加適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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