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淺談本土教育資源的合理運(yùn)用論文

時間:2024-07-22 01:09:40 教育學(xué) 我要投稿

淺談本土教育資源的合理運(yùn)用論文

  在社會的各個領(lǐng)域,大家對論文都再熟悉不過了吧,論文是指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你寫論文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的淺談本土教育資源的合理運(yùn)用論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

淺談本土教育資源的合理運(yùn)用論文

  摘要:《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。本土資源是孩子熟悉的環(huán)境,合理挖掘本土資源,讓資源與幼兒產(chǎn)生互動,充分發(fā)揮它們的教育價值,有效促進(jìn)孩子的創(chuàng)造性能力發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:本土資源;運(yùn)用

  本土資源是孩子熟悉的生長、活動的環(huán)境,其中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源。幼兒期是對幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵期,而這一時期幼兒的創(chuàng)造力具有不自覺性、不穩(wěn)定性、可塑性強(qiáng)等特點(diǎn),根據(jù)幼兒所具有的特點(diǎn),我們通過對本土化教育資源的開發(fā)和利用,讓幼兒在輕松、自然、和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí),抓住其可塑性對幼兒進(jìn)行早期教育,使其創(chuàng)造力趨向于自覺穩(wěn)定,讓其處于萌芽狀態(tài)的創(chuàng)造力得以發(fā)展。

  一、充分挖掘本土化游戲資源發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力

  游戲是幼兒的主導(dǎo)活動,也是幼兒喜愛的活動,在輕松、愉快的游戲中,幼兒的創(chuàng)造力日益提高,從單純模仿到創(chuàng)造性地展開游戲情節(jié),還會創(chuàng)造性地扮演角色,游戲活動是幼兒親身體驗(yàn)、動手操作、從中尋求解決問題的多種方法的活動過程。連云港市的地域特色豐富了我們的教育資源,有山、有海、東海的水晶、二月滿天飛的風(fēng)箏,花果山深厚的文化底蘊(yùn)等等都是幼兒的游戲內(nèi)容,明確了突破口,我們與幼兒一起討論開展哪些游戲,準(zhǔn)備哪些材料,討論后,師生共同建立了“六一海洋館”“海洋珍珠館”“垂釣區(qū)”“花果山旅游一條街”等區(qū)角游戲,在搜集制作游戲材料時,教師也抓住有利時機(jī)引導(dǎo)幼兒認(rèn)識海產(chǎn)品,了解珍珠的形成過程,海螺為什么有海潮的聲音等,這些游戲內(nèi)容,在幼兒生活中已有親身經(jīng)歷,因此在游戲中也展現(xiàn)得淋漓盡致,大家爭著介紹海產(chǎn)品,制作貝雕、珍珠項(xiàng)鏈,爭當(dāng)小小導(dǎo)游員。

  二、利用本土資源拓展教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識

  我市地處黃海之濱,四季特征分明,景色怡人,幼兒也對周圍的景物充滿了好奇與困惑,如:葉子為什么會發(fā)黃、豆子為什么會發(fā)芽,當(dāng)教室里飛來一只螳螂時,幼兒會圍上去議論紛紛,這些現(xiàn)象在成人眼里已不感陌生,而教師如果無視幼兒的提問與興趣所在,或強(qiáng)求幼兒轉(zhuǎn)移視線,那將影響幼兒積極探究的興趣!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》也強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,重視人的發(fā)展,提倡課程與生活的聯(lián)系。培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識的有效途徑就應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式,因此,我們充分挖掘和利用連云港的資源優(yōu)勢,拓寬教學(xué)時空,通過創(chuàng)造性地理解和編排教材,積極開發(fā)地方課程資源,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與地方特色、現(xiàn)代社會、科技發(fā)展與幼兒生活聯(lián)系,努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)的溝通整合、理論知識與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合,從而使教育內(nèi)容更具地方特色、時代特征和生活氣息。如,詩歌《春天》,其中描述了春天是一本彩色的、會笑的、會唱的書。我們先帶領(lǐng)幼兒觀察身邊的春天,有了親身感受后,幼兒很快領(lǐng)悟了詩歌的內(nèi)容,教師并沒有結(jié)束這項(xiàng)活動,而是引導(dǎo)幼兒一起創(chuàng)編詩歌《春天》,在音樂的伴奏下,幼兒朗誦自己創(chuàng)編的詩歌,那種成功的喜悅是無以言表的。有許多幼兒說:“老師,我們都想畫春天了!苯處煵杉{了他們的意見,在自由活動時,讓幼兒在畫紙上盡情創(chuàng)作自己眼里的春天。

  三、挖掘本土地域資源,通過動手實(shí)踐能力的培養(yǎng)提高幼兒的創(chuàng)新能力

  本土教育資源的開發(fā),擴(kuò)展了我們的教育空間,廣闊的大自然和人類社會成為幼兒學(xué)習(xí)的大課堂。金秋時節(jié),我們帶幼兒來到花果山腳下的山楂園里采山楂,紅紅的果子壓彎了樹梢,孩子們盡情地采摘,當(dāng)他們看見樹頂上那大大的但又摘不到的山楂時,便開始動腦筋了,有的要爬樹,有的開始搖晃樹干,一個小朋友找來一根樹枝來敲山楂樹,還有的小朋友用帽子、圍巾在樹下接山楂……在動手實(shí)踐中,幼兒邊商量對策邊進(jìn)行實(shí)踐,開動了腦筋,也增加了幼兒對大自然的熱愛,他們學(xué)會了心靈手巧,也發(fā)展了創(chuàng)造性思維。日常生活中,我們還提供相應(yīng)的材料,讓幼兒多進(jìn)行折紙、拼模型、泥工、剪貼等活動,讓幼兒自由探索,使他們的視、聽、動覺及語言同時作用于同一客體,發(fā)展其創(chuàng)造才能。

  四、善于分享在創(chuàng)造中獲得的快樂

  當(dāng)幼兒興致勃勃講述自己的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造時,我們應(yīng)該仔細(xì)傾聽他們的創(chuàng)造思路,站在幼兒的角度去欣賞、去贊美,這樣既肯定了他們的創(chuàng)造結(jié)果,又可以激發(fā)他們繼續(xù)創(chuàng)造的興趣。

  在重視素質(zhì)教育的今天,開展幼兒的創(chuàng)新意識和動手實(shí)踐能力的早期培養(yǎng)乃是教育之百年大計,我們只有認(rèn)真貫徹《綱要》中的精神轉(zhuǎn)變觀念,進(jìn)一步挖掘本土教育資源,通過創(chuàng)設(shè)有益于幼兒發(fā)展的本土化教育空間,讓幼兒早期的創(chuàng)新意識得到發(fā)展,為他們未來的成長之路奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

  【拓展】中小學(xué)美育教育中本土美術(shù)資源的開發(fā)論文

  本土美術(shù)資源是經(jīng)過漫長的沉淀和發(fā)展形成的,是中華民族的瑰寶,其在中小學(xué)教育中的開發(fā)不僅能起到塑造學(xué)生的作用,同時還能夠促進(jìn)他們的健康發(fā)展,對學(xué)生的成長有著非常重要的影響。但是,由于受到一些外來文化的沖擊,地域文化發(fā)展受到了阻礙。本土美術(shù)資源也逐漸失去了其應(yīng)發(fā)揮的效果。美術(shù)教育作為青少年接受地域文化的基礎(chǔ)教育,對學(xué)生的素質(zhì)教育起著關(guān)鍵作用。但是在實(shí)際教育過程中對于地域文化的重視程度不高,致使教學(xué)失去了創(chuàng)新,也導(dǎo)致本土美術(shù)流失嚴(yán)重。因此,需要在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開發(fā)本土美術(shù)資源,更好的促進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。

  一、本土美術(shù)資源的概述

 。ㄒ唬﹥(nèi)涵分析

  本土美術(shù)資源是一種美術(shù)文化資源,其成長和成熟的環(huán)境與地域往往不同,從而形成了不同特色的美術(shù)資源。這種美術(shù)資源是一個地方人們生活的結(jié)晶,通過一定的方式進(jìn)行傳承,但是在傳承的過程中有相對的穩(wěn)定性,從而使得其自身能夠體現(xiàn)出一種文化固有的特征以及精神面貌。

 。ǘ┨攸c(diǎn)分析

  本土美術(shù)資源有三個主要特點(diǎn),首先是美術(shù)資源的多樣性特點(diǎn),主要是指美術(shù)資源的顯現(xiàn)方式以及客觀存在的多樣性。由于本土美術(shù)資源形成于不同的地域,其形成的文化背景也不相同,因此,美術(shù)資源的存在和構(gòu)成也會不相同,可利用的美術(shù)資源差異就會越來越大。其次是資源的潛在性特點(diǎn),它不能直接被應(yīng)用到教學(xué)中,需要通過挖掘其主要教學(xué)價值來在教學(xué)中發(fā)揮更重要的作用。最后一個是資源的間接性特點(diǎn),必須經(jīng)過一定的篩選以及加工使其變?yōu)檎嬲慕虒W(xué)資源,有助于美術(shù)教育的實(shí)施。

  二、本土美術(shù)資源開發(fā)的必要性分析

  本土美術(shù)資源的開發(fā)不僅是中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的需要,同時也是學(xué)生各方面能力發(fā)展的需要。我國現(xiàn)階段的教育主要以素質(zhì)教育為主,學(xué)生的整體能力發(fā)展受到人們的普遍關(guān)注,美術(shù)教育作為學(xué)生藝術(shù)能力培養(yǎng)的主要途徑,促進(jìn)本土美術(shù)資源的開發(fā)一定程度上能夠增強(qiáng)并豐富對知識的了解,可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。美術(shù)資源的開發(fā)對于鍛煉學(xué)生的思維能力有著重要的作用。此外,美術(shù)教學(xué)中本土美術(shù)資源的開發(fā)能夠提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。本土美術(shù)資源的開發(fā)是促進(jìn)本土美術(shù)傳承以及發(fā)展的主要途徑,只有將本土美術(shù)教育根植于學(xué)校教育中,才能夠更好的促進(jìn)文化的發(fā)展,保持文化的傳承。

  三、本土美術(shù)資源在中小學(xué)美術(shù)教育中的開發(fā)實(shí)踐

 。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)節(jié)日中美術(shù)資源的開發(fā)

  春節(jié)和元宵節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最為熱鬧、隆重的節(jié)日,在我國北方一些地區(qū),除夕那天家家戶戶就會將屋子打掃的干干凈凈,然后在大門上粘貼新年祈愿,在室內(nèi)張貼各種寓意吉祥的年畫,還會在玻璃上貼窗花,窗花是中國剪紙文化中最為傳統(tǒng)的美術(shù)作品。因此,在中小學(xué)美術(shù)教育中,對于本土美術(shù)資源的開發(fā)可以窗花作為開發(fā)對象。在具體教學(xué)中,教師采用欣賞與動手操作相結(jié)合的方式讓學(xué)生對剪紙有一個初步的認(rèn)識,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,教師可以指導(dǎo)學(xué)生讓他們欣賞剪紙的美,從中感受剪紙的藝術(shù),來提升學(xué)生的設(shè)計制作能力。同時還在學(xué)習(xí)的過程中提升學(xué)生的價值觀念。其次利用剪紙教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生踏實(shí)認(rèn)真的態(tài)度,更好的提升學(xué)生的審美觀念。

  (二)民間藝術(shù)中美術(shù)資源的開發(fā)

  雕塑藝術(shù)是我國本土美術(shù)資源的一種形式,最先的雕刻藝術(shù)是以各種石窟的構(gòu)造存在著。例如敦煌莫高窟,龍門石窟。這些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式都是一種潛在的美術(shù)資源,需要對其進(jìn)行深層開發(fā)。對于這種美術(shù)資源的開發(fā),其主要教學(xué)形式是采取實(shí)踐教學(xué)法;教師可以在課外時間安排學(xué)生搜集相關(guān)的教學(xué)資料,并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解石窟的概況以及藝術(shù)成就,從而增強(qiáng)他們對我國石刻工藝的認(rèn)識。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生學(xué)會對作品進(jìn)行分析與鑒賞,用藝術(shù)的眼光去欣賞獨(dú)具美感的石窟作品。例如,龍門石窟的裝飾性特點(diǎn)是什么?怎樣用藝術(shù)的眼光鑒賞石窟?讓學(xué)生在感受作品的同時進(jìn)行思考,在教師的指導(dǎo)下學(xué)會對這樣古老的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。

  四、結(jié)束語

  通過對本土美術(shù)資源在中小學(xué)美術(shù)教育中的開發(fā),可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,同時還對促進(jìn)美術(shù)的傳承及發(fā)展有著重要的意思。

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