文學作品論文提綱

　　文學作品是指散文或詩歌或小說或戲劇等形式的作品，尤指形式或表達優(yōu)美并表現(xiàn)具有永久或普遍興趣的作品。下面是小編為大家提供的關(guān)于文學作品的論文提綱，內(nèi)容如下：

　　【文學作品論文提綱一】

　　摘要:隨著地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的深入，身處其中的傳統(tǒng)中文專業(yè)課程教學改革勢在必行。以中文專業(yè)基礎(chǔ)課比較文學為例，分析比較文學課程教學現(xiàn)狀，并結(jié)合學科特點進行教學反思，提出改革建議:根據(jù)理論與實例教學并進的原則選擇教學內(nèi)容，在教學方法上應堅持講授與討論結(jié)合，在實際教學中要充分體現(xiàn)比較文學專業(yè)特點，做好跨界融合。

　　關(guān)鍵詞:地方本科院校;比較文學;教學改革

　　中文是我國普通高等教育中歷史悠久的傳統(tǒng)學科。由于其厚重的專業(yè)基礎(chǔ)、廣泛的就業(yè)面以及相對固定的社會需求量，成為地方性院校普遍開設(shè)的專業(yè)。然而，隨著許多地方性本科院校開始放棄傳統(tǒng)的精英大學發(fā)展目標，選擇了多學科性、應用型大學發(fā)展之路，傳統(tǒng)中文專業(yè)課程教學亟待進行改革，以使中文教育為社會服務，為實踐服務，培養(yǎng)中文應用型人才。面對地方本科院校當今的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路，如何在教學中將必可不少的理論與時代需求相結(jié)合，就成為中文專業(yè)教師普遍面臨的困境和迫切解決的任務。

　　一、比較文學本科課程教學現(xiàn)狀與反思

　　20世紀70年代末80年代初，比較文學正式作為一門課程進入我國高等教育的課堂�？v觀現(xiàn)今比較文學的本科課程，無論是教學目標還是教學內(nèi)容，都呈現(xiàn)出多樣化的特征。正如陳惇所言:“隨著比較文學研究的深入發(fā)展，各校開設(shè)的課程也與以往不同。除了講比較文學原理的課程之外，還有作家作品的比較研究、文學類型的比較研究、文學思潮的比較研究、比較詩學、中外文學關(guān)系史、跨學科研究等，確實比以前豐富多了。”[1]造成比較文學在教學目標、教學內(nèi)容等方面多樣化發(fā)展的原因，很大一部分取決于各學校在具體培養(yǎng)目標、教學內(nèi)容、教學進度、教學大綱等的制定上具有一定的自主權(quán)。這種多樣化又是沿著三個方向在演變:一個方向是繼續(xù)講比較文學的基本原理;第二個方向是比較文學理論體系中的某一個方面的拓展和深化，如中外文學關(guān)系史、比較詩學、跨學科研究等，它們本來屬于比較文學理論體系的一個部分，現(xiàn)在把它們單獨分離出來，自成一個專題，進行深入的探討;第三個方向是把比較文學與其他學科結(jié)合起來，或者說是有意識地運用比較文學的觀念和方法去研究另一種學科的某個專題。[1]而對比較文學本科課程的教學內(nèi)容，學界有多種看法。有學者認為“高校中文系或外文系比較文學本科課程的最好形態(tài)，是將中國文學史，特別是中國現(xiàn)當代文學史與外國文學史的內(nèi)容，與現(xiàn)有的比較文學相關(guān)理論探討與方法講解結(jié)合起來，以文學史上的作家作品為主的種種現(xiàn)象方面的內(nèi)容來充實現(xiàn)有的比較文學教材與課堂，讓比較文學課程教學內(nèi)容更加多樣化、綜合化、‘文學史化’”。[2]還有學者認為“比較文學本科課程要輕概論，而重在講具體案例”[3]。持后一種看法的不只一位學者。有學者因為在本科階段進行的比較文學課程教學實踐中，“教學的實際效果并不是很理想。學生在學完學科的基本理論知識后，仍然不清楚什么是比較文學，學習本學科有什么用，比較文學的論文應該怎么寫”，所以主張比較文學“課堂教學的內(nèi)容重點就不再是對純學科理論知識的學習，而在于具體研究方法和研究角度的學習，包括比較文學的基本類型和研究方法，文學范圍內(nèi)比較研究的領(lǐng)域，以及每一種研究方法應該怎樣去操作等”[4]。針對上述教學目標演變的三個方向課程安排各有特點與優(yōu)勢，但都有不足。全面講授學科原理的課程易失于枯燥晦澀，專題研究的如中外文化史、比較詩學等課程雖長于專精，但有失廣博與系統(tǒng)，與其他學科結(jié)合的課程如“西方現(xiàn)代主義與中國現(xiàn)代主義”“魯迅與中外文化”“俄國文學與中國近現(xiàn)代文學”“中西戲劇比較”等課程針對性強，但也因為專精，容易失卻比較文學的學科特色。

　　二、比較文學教學建議

　　(一)堅持理論與實例教學并進

　　在堅持理論與實踐結(jié)合的原則之下，既要講授比較文學作為學科的相關(guān)理論知識，又要有研究方法、研究實例的介紹。學科的基本理論介紹既是必要的又是重要的。經(jīng)過一學期的學習，作為初學者，學生能掌握比較文學的學科性質(zhì)、學科歷史、學科特征、學科研究范疇等具有完整性和體系性的知識。另一方面，從比較文學本科階段的培養(yǎng)目標來看，如果將學貫中西從事高級研究的人才培養(yǎng)作為比較文學本科教學的培養(yǎng)目標并不現(xiàn)實，因通過大學四年級一個學期幾十個課時的教學就能讓學生一躍成為比較文學的研究專家未免不切實際，而幾十個課時的教學讓學生對比較文學有大致的了解，形成初步的比較文學研究意識和較為開闊的比較視野則是有可能實現(xiàn)的。有學者主張“比較文學課的主要內(nèi)容則大致可分為三大塊:一是比較文學的概念原理和規(guī)律;二是比較文學的歷史，包括中外比較文學的發(fā)展史和目前的研究動態(tài);三是比較文學的研究策略和方法。這三塊內(nèi)容中，第一塊和第二塊是較固定的內(nèi)容，更多的屬學理知識，同時也因比較文學歷史較短而容量較小。第三塊既是學理性的，又具有操作實踐意義，在實際教學過程中，內(nèi)容的選擇往往受到教師科研方向和成果以及課時長短的影響，具有較大的靈活性和隨意性”[5]。筆者對此分類非常贊同。實際上，這三塊內(nèi)容較好地將理論講解與實踐操作結(jié)合在了一起，一并考慮了本科課程設(shè)置的規(guī)范性與高校教師授課的個性化特點，既有相關(guān)的概念原理、學科發(fā)展歷史的介紹，又有研究方法與研究實例的詮釋，精專與文博兼而有之。當然，在實際操作中，因為課時有限，內(nèi)容安排過多并不合適，以上三塊內(nèi)容還是應該擇其重點，合理分配比例。簡之，教學對象、教學目標的不同決定了教學內(nèi)容的不同。在設(shè)計與選擇比較文學本科階段的課程教學內(nèi)容時，一定要將其與研究生階段的教學內(nèi)容進行區(qū)分，本科階段主要是為了普及比較文學的學科基礎(chǔ)知識，自然應當側(cè)重前兩塊內(nèi)容，而研究生階段則重在提高學術(shù)水平，可以進行一些專題性的介紹。

　　(二)堅持課堂講授與討論結(jié)合

　　要想真正有效地完成比較文學的本科課程教學，在教學方法上應堅持講授與討論相結(jié)合。因為教學方法一定程度上由教學內(nèi)容、教學目的來決定。比較文學本科課程堅持理論與實踐兼?zhèn)涞腵教學內(nèi)容決定了教學方法中需同時采用講授與討論兩種方法。對于那些理論性強的名詞術(shù)語、概念、學派觀點應由教師進行細致分析與解釋，但是也不能任由教師一言堂、滿堂灌，教師應適時地舉些例證或者提出問題啟發(fā)學生進行思考，讓學生運用所學的方法嘗試著進行分析，以期養(yǎng)成研究的習慣與思維方式。為了取得更好的討論效果，最好由教師提前布置好題目讓學生準備，真正做到言之有物、論之有效。比如在比較文學中關(guān)于“形象學研究”講授時，筆者發(fā)現(xiàn)同學們往往對“他者形象”特別是隱藏在“他者形象”背后的“自我形象”等概念理解有難度，為了讓學生們更好地理解形象學的研究內(nèi)容和對象，在老師對相關(guān)概念進行講授之后，以討論的形式，組織學生們親自閱讀具有“他者形象”的代表性作品，并在課堂中分析討論“作者是如何塑造異國異族形象”“塑造異國異族形象的目的是什么”等問題，讓學生們在討論中體會和理解“形象學”的相關(guān)理論知識，讓學生在實踐中驗證理論，在理論中培養(yǎng)實踐能力。

　　(三)充分體現(xiàn)比較文學專業(yè)特點，做好跨界融合

　　比較文學是一門新興學科，“是超越一國范圍之外的文學研究，并且研究文學和其他知識及信仰領(lǐng)域之間的關(guān)系，例如藝術(shù)(如繪畫、雕塑、建筑、音樂)、哲學、歷史、社會科學(如政治、經(jīng)濟、社會學)、自然科學、宗教等等。換言之，比較文學是一國文學與另一國文學或多國文學的比較，是文學與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較”[6]。因此，比較文學具有跨文化、跨學科的特點，所以，在進行本科課程教學時必須堅持其“跨”的特點，要跨越單一的文化背景和學科背景，達到真正的跨界融合。所謂跨界融合的第一層意思是跨對象之界的融合，即既要做好文學內(nèi)容的比較研究與講授，又要做好文化現(xiàn)象的比較研究與講授。當然，文學作為學科的出發(fā)點，其內(nèi)容所占比例應相對高于文化現(xiàn)象的講授比例。在文學類關(guān)于中西方詩歌異同的研究與講授中，除了要對詩歌這一文體在中西方的差異進行分析外，更重要的還需要引導學生從文化差異的角度來思考分析導致中西方詩歌差異的原因�？缃缛诤系牡诙�層意思是跨學科之界的融合。即既要與中國古代文學、外國文學、現(xiàn)當代文學等學科在研究對象、研究范圍、研究方法等方面有所區(qū)別，又要及時吸收這些學科的新理論、新觀念和新成果。一般來說，高校的比較文學課程的開設(shè)晚于中國文化概論、文學概論、中國古代文學、現(xiàn)當代文學和外國文學等課程，此時的學生已有了較為系統(tǒng)的中國文學史知識和外國文學史知識，這樣在比較文學課程教學時教師既不是炒冷飯，重復介紹，又可以充分引導學生利用所學的知識進行比較研究�？缃缛诤系牡谌龑右馑际强绲赜蛑�界的融合。即做好中國與外國的比較。中國的比較文學無論在研究還是教學方面都應該立足于本民族，從中國文學、中國文化出發(fā)進行中外文學、文化的比較研究，只有這樣，才能真正形成中西文化的對話與溝通。也只有在對別國文學、文化的觀照中我們才能更好地了解本國的文學與文化。這一點正如學者嚴紹璗所說:“一旦把這種跨文化的立場變成自己的學術(shù)觀念和方法論基礎(chǔ)，我發(fā)覺自己對從前擁有的關(guān)于中國文學和東亞文學的各種知識產(chǎn)生了不少躁動不安的情緒，即時常懷疑自己已經(jīng)獲得的知識的真實性價值。”[7]

　　[參考文獻]

　　[1]陳惇.勢在必行———中文系怎樣開設(shè)比較文學課程[J].中國比較文學，2000(1):89-90.

　　[2]鄒建軍.論高校本科比較文學課程教學內(nèi)容的“文學史化”[J].世界文學評論，2007(1):235.

　　[3]梅啟波.中國比較文學課程與教學的困境與對策[J].語文知識，2010(3):62.

　　[4]袁盛財.關(guān)于普通高校比較文學教學的幾點思考[J].邵陽學院學報(社科版)，2008(1):22-23.

　　[5]韋建國，吳孝成.試論比較文學教學中的具有實踐功能的可操作性———關(guān)于21世紀高校文學課教學改革的思考(之四)[J].伊犁師范學院學報，2002(2):51-52.

　　[6]陳惇，劉象愚.比較文學概論[M].北京:北京師范大學出版社，2002:9.

　　[7]嚴紹璗.確立關(guān)于“東亞文學”歷史的更加真實的觀念———我的關(guān)于“比較文學研究”課題的思考和追求[J].中國比較文學，2006(2):3.

　　【文學作品論文提綱二】

　　題目：《西游記》插畫藝術(shù)風格發(fā)展探究

　　在中國文學史上，《西游記》無疑是一部堪稱絕世經(jīng)典的文學名著，吳承恩為我們描繪了一個絢麗多彩的魔幻奇境世界，古往今來深受各個年齡階段讀者的喜愛與追捧。在璀璨悠悠的歷史長河中，《西游記》文學名著的傳播并不僅僅局限于單純的文本，很多時候也會以插畫、戲劇、改編、搬演等等藝術(shù)形式呈現(xiàn)在世人的眼中，促進文學作品本身不斷的沿著歷史的軌跡向前發(fā)展。而在這些藝術(shù)傳播形式當中，插畫的傳播形式是最為常見的一種，它不僅豐富了《西游記》文學名著的呈現(xiàn)方式，同時也擴大了其傳播范圍。從最初明清時期出現(xiàn)的線描木刻版畫到二十世紀初期的中國風傳統(tǒng)手繪插畫直至現(xiàn)代眾彩紛呈、多元化的現(xiàn)代數(shù)字插畫，《西游記》插畫藝術(shù)風格的發(fā)展猶如齊天大圣孫悟空“七十二般變化”的磨練一樣，經(jīng)歷了沉淀、學習、發(fā)展、突破的歷程，造就了今日多元化發(fā)展的“蓋世神功”。本文以《西游記》插畫為主要研究對象，從傳統(tǒng)歷史出發(fā)，以明清時期至今為時間線，根據(jù)不同時期社會政治、經(jīng)濟、文化的特點，挖掘其對《西游記》插畫藝術(shù)風格發(fā)展形成所產(chǎn)生的影響;通過史料文字及實例圖片，從多重角度分析研究《西游記》插畫藝術(shù)早期與現(xiàn)代的主要風格特征;通過比較分析，理性探索《西游記》插畫傳統(tǒng)手繪與現(xiàn)代數(shù)碼插畫的優(yōu)劣勢;通過具體案例分析，從藝術(shù)與市場的角度，根據(jù)受眾的需求心理，探索《西游記》插畫對社會生活的影響與應用價值。本文通過研究《西游記》插畫藝術(shù)風格的發(fā)展歷程，希望能夠總結(jié)出一套具有創(chuàng)新性的《西游記》插畫創(chuàng)作理論，對古典文學插畫在新時代及未來的變革與發(fā)展起到一定的推動作用。

　　摘要4-6

　　ABSTRACT6-11

　　第一章 緒論11-19

　　1.1 研究的背景、目的和意義11-13

　　1.1.1 研究背景11-12

　　1.1.2 研究目的和意義12-13

　　1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀13-17

　　1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀13-16

　　1.2.2 國外研究現(xiàn)狀16-17

　　1.3 研究思路及方法17-18

　　1.3.1 研究思路17-18

　　1.4 研究的重點、難點和創(chuàng)新點18-19

　　第二章 插畫的概況及市場現(xiàn)狀分析19-26

　　2.1 插畫的.概念19-20

　　2.2 傳統(tǒng)手繪插畫與數(shù)碼插畫20-24

　　2.2.1 傳統(tǒng)手繪插畫的優(yōu)勢及劣勢20-22

　　2.2.2 數(shù)碼插畫的優(yōu)勢及劣勢22-24

　　2.3 現(xiàn)代插畫的市場現(xiàn)狀24-26

　　2.3.1 國外現(xiàn)代插畫的市場現(xiàn)狀24-25

　　2.3.2 國內(nèi)現(xiàn)代插畫的市場現(xiàn)狀25-26

　　第三章 政治經(jīng)濟文化對《西游記》插畫風格的影響26-38

　　3.1 早期政治經(jīng)濟文化對《西游記》插畫風格的影響26-35

　　3.1.1 明清時期26-31

　　3.1.2 20 世紀 20 至 40 年代31-33

　　3.1.3 20 世紀 50 至 80 年代33-35

　　3.2 現(xiàn)代政治經(jīng)濟文化對《西游記》插畫風格的影響35-38

　　第四章 《西游記》插畫主要風格特征38-60

　　4.1 早期傳統(tǒng)手繪《西游記》插畫的主要風格特征38-46

　　4.1.1 虛實相生的畫面風格38-39

　　4.1.2 國畫風格的技法運用39-42

　　4.1.3 東方古典審美標準的人物刻畫42-43

　　4.1.4 唐代特色的人物服飾43-46

　　4.1.5 單一空間視角的場景布局46

　　4.2 現(xiàn)代數(shù)碼《西游記》插畫的主要風格特征46-60

　　4.2.1 亦真亦幻的畫面特征46-48

　　4.2.2 奇幻夸張的多元化人物造型48-56

　　4.2.2.1 魔幻風格49-51

　　4.2.2.2 Q 版可愛風格51-52

　　4.2.2.3 無厘頭風格52-53

　　4.2.2.4 卡通風格53-55

　　4.2.2.5 立體風格55-56

　　4.2.3 手繪與電腦繪制優(yōu)勢互補的技法風格56-57

　　4.2.4 多空間視角的場景布局57-60

　　第五章 《西游記》插畫藝術(shù)風格在設(shè)計領(lǐng)域中的表現(xiàn)60-74

　　5.1 在動畫、游戲設(shè)計領(lǐng)域中的表現(xiàn)60-66

　　5.1.1 在動畫設(shè)計領(lǐng)域中的表現(xiàn)60-63

　　5.1.2 在游戲設(shè)計領(lǐng)域中的表現(xiàn)63-66

　　5.2 在視覺傳達領(lǐng)域中的表現(xiàn)66-70

　　5.2.1 在招貼中的應用66-67

　　5.2.2 在藝術(shù)書簽中的應用67-68

　　5.2.3 在包裝裝潢中的應用68-69

　　5.2.4 在墻畫中的應用69-70

　　5.3 在其他設(shè)計領(lǐng)域的表現(xiàn)70-74

　　5.3.1 在郵票中的應用70-72

　　5.3.2 在電視包裝中的應用72-74

　　第六章 《西游記》插畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢74-80

　　6.1 《西游記》插畫風格的藝術(shù)根源74-75

　　6.2 藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)促進《西游記》插畫風格的多元發(fā)展75-76

　　6.3 對《西游記》插畫未來發(fā)展的展望76-80

　　6.3.1 繼續(xù)向更高端的數(shù)字化發(fā)展76-78

　　6.3.2 向智能化與交互性方向發(fā)展78-80

　　結(jié)語80-82

　　參考文獻82-85

　　攻讀學位期間主要研究成果85-86

　　致謝86

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