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戲曲音樂(lè)配器的傳承與創(chuàng)新論文

時(shí)間:2024-09-28 05:14:24 音樂(lè)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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戲曲音樂(lè)配器的傳承與創(chuàng)新論文

  摘要:戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。面對(duì)地方戲曲觀眾群日漸萎縮、劇團(tuán)經(jīng)營(yíng)舉步維艱、戲曲音樂(lè)模式固化的窘境,作為戲曲音樂(lè)的配器工作者,如何揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新、傳承與發(fā)展,成為亟待解決的問(wèn)題。本文通過(guò)“引進(jìn)現(xiàn)代樂(lè)器完善戲曲音樂(lè)”、“用新的音樂(lè)元素充實(shí)戲曲音樂(lè)”、“用現(xiàn)代配器技法豐富傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)”三個(gè)層面,探索戲曲音樂(lè)配器創(chuàng)新的切入點(diǎn),從而對(duì)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)文化的延續(xù)與創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行審思與踐行。

戲曲音樂(lè)配器的傳承與創(chuàng)新論文

  關(guān)鍵詞:戲曲音樂(lè);配器;傳承;創(chuàng)新

  戲曲,顧名思義,有“戲”有“曲”。“戲曲”是“戲”與“曲”的組合體。就戲與曲的關(guān)系來(lái)說(shuō),戲(戲說(shuō)的故事情節(jié))是戲曲的載體,而音樂(lè)則是戲曲的靈魂。二者互為依存,缺一不可。作為戲曲靈魂架構(gòu)主體的戲曲音樂(lè)配器,如何才能做到在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn)地為戲曲音樂(lè)注入新的元素,使傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)的生命之樹(shù)長(zhǎng)青,在傳統(tǒng)戲曲日漸式微的今天,顯得尤為重要。

  一、引進(jìn)現(xiàn)代樂(lè)器充實(shí)戲曲音樂(lè)

  不斷地采用外來(lái)的、新興的、深受人們喜愛(ài)的演奏樂(lè)器充實(shí)到傳統(tǒng)戲曲樂(lè)隊(duì)中,豐富戲曲音樂(lè)元素,既是傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)改革創(chuàng)新的需要,也是時(shí)代的要求。一部中國(guó)戲曲音樂(lè)樂(lè)器的發(fā)展完善史其實(shí)就是不斷吸收、引進(jìn)、兼收并蓄的過(guò)程。無(wú)論是國(guó)粹京劇,還是曲劇、豫劇、秦腔、越調(diào)等劇種,其唱腔伴奏和間奏(場(chǎng)景)音樂(lè)演奏的樂(lè)器無(wú)不經(jīng)歷了由簡(jiǎn)至繁、從單到眾的發(fā)展歷程。如洛陽(yáng)曲劇最初的伴奏樂(lè)器主要是三弦、月琴、古箏以及由八角鼓指揮的簡(jiǎn)板和云鑼;豫劇樂(lè)隊(duì)的伴奏樂(lè)器曾有“一鼓二鑼三弦手,梆子手拔共八口”的說(shuō)法,亦即“八件樂(lè)器一臺(tái)戲”?梢哉f(shuō),所有地方戲曲的演奏樂(lè)器都是從最初的一兩件伴奏樂(lè)器,逐步發(fā)展壯大成為建制完備的綜合性大型戲曲樂(lè)隊(duì)。沒(méi)有借鑒、沒(méi)有引進(jìn)、沒(méi)有革新創(chuàng)造,就沒(méi)有戲曲昨天的輝煌和今天的存在。豫劇的主奏樂(lè)器板胡、曲劇的主奏樂(lè)器曲胡、京劇的主奏樂(lè)器京胡,包括那些能演奏出一首首扣人心弦的美妙音樂(lè)的所有拉弦類樂(lè)器,均是從隋唐時(shí)期我國(guó)北方少數(shù)民族“奚部落”的拉弦樂(lè)器“奚琴”演變而來(lái)的!耙灾衿堉毖葑嗟霓汕賯魅胫性,改進(jìn)為馬尾弓拉奏,不同地區(qū)的人民又根據(jù)不同劇種戲曲音樂(lè)的需要進(jìn)行改造,逐步形成了適宜于京劇需要的京胡、適應(yīng)于豫劇演奏的板胡、適應(yīng)于曲劇演奏需要的曲胡、適應(yīng)于合奏或獨(dú)奏的二胡,等等!昂佟钡囊、改造與創(chuàng)新,增加了戲曲演奏樂(lè)器、豐富了戲曲音樂(lè)元素、促進(jìn)了戲曲唱腔設(shè)計(jì),帶來(lái)了戲曲音樂(lè)的革命性變革。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,在不同民族、不同地域、不同國(guó)度文化廣泛交流的今天,為了戲曲音樂(lè)的發(fā)展,為了爭(zhēng)取更多的戲曲愛(ài)好者特別是年輕戲曲愛(ài)好者,我們當(dāng)依據(jù)各種戲曲音樂(lè)的特點(diǎn),不斷引進(jìn)音色優(yōu)美、年輕人喜歡的民族樂(lè)器、西洋樂(lè)器等,以優(yōu)化戲曲音樂(lè)樂(lè)隊(duì),豐富戲曲音樂(lè)元素,增強(qiáng)戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)力,壯大戲曲音樂(lè)樂(lè)隊(duì),為戲曲音樂(lè)增音添色。

  二、用新的音樂(lè)元素充實(shí)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)

  戲曲音樂(lè)的發(fā)展、創(chuàng)新,需要適合自身演奏特點(diǎn)的新樂(lè)器的加盟,更需要隨時(shí)注入新的音樂(lè)元素。如果拉弦聲部薄弱、單調(diào),就可以增加高胡、二胡、中胡乃至革胡等富有表現(xiàn)力的音色元素,豐富拉弦樂(lè)聲部;如彈撥樂(lè)聲部不足,影響戲曲的整體音樂(lè)效果,就應(yīng)增加或新添諸如琵琶、古箏、三弦、柳琴、月琴等樂(lè)器音色,以增強(qiáng)對(duì)彈撥聲部的支撐;如樂(lè)曲的感染力上不去,則可運(yùn)用嗩吶、竹笛、笙、管子(悶子或篳篥)等樂(lè)器,以強(qiáng)化吹管聲部的音色構(gòu)成;包括在現(xiàn)代音樂(lè)中被廣泛采用的套鼓、電聲樂(lè)器、傳統(tǒng)與現(xiàn)代打擊樂(lè)器(鼓類、鍵盤(pán)打擊樂(lè)類、色彩化打擊樂(lè)類、擬聲性樂(lè)器類)等,都可以根據(jù)劇種特點(diǎn)和不同劇目的演出需要,引入到傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)中,對(duì)音樂(lè)色彩的構(gòu)筑進(jìn)行完善。對(duì)戲曲音樂(lè)進(jìn)行現(xiàn)代化改造,在配樂(lè)中引進(jìn)現(xiàn)代音樂(lè)元素,如管弦樂(lè)隊(duì)、混編樂(lè)隊(duì)伴奏,對(duì)人物形象的塑造及戲劇矛盾沖突的發(fā)展推波助瀾;依據(jù)劇情需要加入合唱、伴唱、變體饒舌(rap)等現(xiàn)代藝術(shù)手法,從而加強(qiáng)戲曲人物表現(xiàn)力、氣勢(shì)渲染力。結(jié)合現(xiàn)代人特別是年輕人的生活節(jié)奏和欣賞習(xí)慣,對(duì)傳統(tǒng)戲曲唱腔設(shè)計(jì)中的拖腔、花腔的冗長(zhǎng)重復(fù)進(jìn)行“刪繁就簡(jiǎn)”,革新改造,用新的演唱形式進(jìn)行再創(chuàng)作。針對(duì)戲曲音樂(lè)節(jié)奏變化豐富但板腔體意味濃重的傳統(tǒng)特點(diǎn),有針對(duì)性地引進(jìn)不規(guī)則節(jié)奏及律動(dòng),打破傳統(tǒng)的一、三重音,在某些特定情況嘗試運(yùn)用二、四重音,連續(xù)切分等技術(shù)手段,對(duì)戲曲音樂(lè)的動(dòng)感不足加以推動(dòng),在現(xiàn)實(shí)的戲曲音樂(lè)創(chuàng)作中也具有積極的推動(dòng)作用。

  三、用現(xiàn)代配器技法豐富

  傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)巧妙運(yùn)用現(xiàn)代配器法中點(diǎn)描、繁冗織體延續(xù)、通奏低音,反功能和聲鋪墊、塊狀結(jié)構(gòu)對(duì)話等技術(shù)手段,從音樂(lè)本體對(duì)戲曲音樂(lè)進(jìn)行外科手術(shù)式的改革與創(chuàng)新,對(duì)于重塑戲曲音樂(lè)形象,豐富戲曲音樂(lè)內(nèi)涵有著深遠(yuǎn)的意義。借鑒西方音樂(lè)技法,結(jié)合樂(lè)隊(duì)演奏實(shí)際,以層疊式的配器手法優(yōu)化既有的齊奏演奏模式,可以增強(qiáng)音色的多樣性體現(xiàn),有利于線條化創(chuàng)作思維的推陳出新,提高樂(lè)隊(duì)演奏員排演參與感,活化聽(tīng)眾觀感體驗(yàn)。反映在音樂(lè)層面,傳統(tǒng)的曲劇唱腔音樂(lè)包括配器,在層次上線條化構(gòu)筑不足,齊奏多,點(diǎn)狀支撐多;支聲線條少,副旋律概念不明顯。使得伴奏音樂(lè)層次單一,表現(xiàn)力受限,不利于戲曲音樂(lè)層次豐富發(fā)展的需要。這些問(wèn)題,都是戲曲創(chuàng)作者在未來(lái)創(chuàng)作中可以關(guān)注的點(diǎn)和完善的面。在實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)對(duì)成品劇目樂(lè)隊(duì)總譜的閱覽、排練參與、音響實(shí)驗(yàn)與效果檢聽(tīng)得論:戲曲音樂(lè)創(chuàng)作中的唱腔設(shè)計(jì)與音樂(lè)配器關(guān)系密不可分,合理分配樂(lè)隊(duì)音響構(gòu)成對(duì)唱腔乃至劇目有著重要的作用。唱腔設(shè)計(jì)服務(wù)于劇目行進(jìn)需要,樂(lè)隊(duì)配器服務(wù)于戲曲音樂(lè)構(gòu)成,配器手法吸收各類管弦樂(lè)配器精髓,以延續(xù)與創(chuàng)新的態(tài)度,讓?xiě)蚯钇饋?lái)、傳下去、出精品、出名家。例如,按照傳統(tǒng)戲曲樂(lè)隊(duì)配器手法,對(duì)待音樂(lè)中長(zhǎng)音的處理,往往依靠拉弦樂(lè)器以振音技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn):例01.而在傳統(tǒng)戲曲樂(lè)隊(duì)的配器手法中,為此長(zhǎng)音附加彈撥樂(lè)以豐富音響,往往采用齊奏的做法:例02.這種配器手法,優(yōu)點(diǎn)在于手法簡(jiǎn)單,效果統(tǒng)一,可以造成比較顯性的聲音效果,樂(lè)隊(duì)排練容易協(xié)調(diào)。缺點(diǎn)在于缺乏層次性,在樂(lè)隊(duì)演練過(guò)程中無(wú)趣味性可言,在音樂(lè)表現(xiàn)上較守舊,缺乏新意。在創(chuàng)新性的創(chuàng)作中,運(yùn)用區(qū)別以往的創(chuàng)作思維,效果截然不同,表現(xiàn)形式呈現(xiàn)如下:例03.運(yùn)用多線條、遞進(jìn)式的配器手法,靈活配置彈撥樂(lè)器與打擊樂(lè)器,附加拉弦樂(lè)器的支聲復(fù)調(diào)手法運(yùn)用,使樂(lè)隊(duì)色彩的豐富性、演奏的趣味性、形制的靈活性得以充分調(diào)動(dòng)。從而真正實(shí)現(xiàn)戲曲音樂(lè)配器傳承與創(chuàng)新的切實(shí)踐行。藝術(shù)形式日新月異,表現(xiàn)手法千變?nèi)f化,雖然萬(wàn)變不離其宗,但傳承與創(chuàng)新始終是藝術(shù)保持生命力的唯一法則。戲曲音樂(lè)生命力頑強(qiáng),植根土壤豐沃;在數(shù)百年的發(fā)展過(guò)程中,兼收并蓄、沉淀與生發(fā)是其不斷延續(xù)的推動(dòng)力。在創(chuàng)新中繼承傳統(tǒng),在創(chuàng)作中開(kāi)拓創(chuàng)新,從技法中提煉元素,自生活中萃取菁華。以技術(shù)服務(wù)于藝術(shù),以藝術(shù)傳達(dá)出生活,從生活中汲取靈感,從靈感中總結(jié)技術(shù),這是一種藝術(shù)生長(zhǎng)的輪回,螺旋式上升的過(guò)程在誕生無(wú)數(shù)精美藝術(shù)作品的同時(shí)也激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)與形態(tài)的進(jìn)步,這個(gè)過(guò)程是傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)藝術(shù)的自我蛻變,也是自我認(rèn)知與覺(jué)醒的豐翼與振聲。把戲曲音樂(lè)真正作為戲曲的靈魂來(lái)進(jìn)行戲曲的藝術(shù)建設(shè),戲曲院團(tuán)需要專職與專業(yè)的作曲,這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起地方院團(tuán)、主管部門(mén)的重視與關(guān)切。當(dāng)代戲曲文藝創(chuàng)作者,將在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以推動(dòng)文化創(chuàng)新、建立文化強(qiáng)國(guó)為己任,唯不斷開(kāi)拓以求文化傳承與創(chuàng)新,溯文化本之淵源,樹(shù)中華強(qiáng)國(guó)聲威,豐戲曲傳統(tǒng)之翼,振民族文化之聲。

  參考文獻(xiàn):

  [1]國(guó)務(wù)院辦公廳.關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策[S].北京:國(guó)務(wù)院辦公廳,2015-7-11.

  [2]劉曉國(guó).論戲曲音樂(lè)配器[J].藝術(shù)百家,2006,(1):162-163.

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