淺談音樂(lè)教育的論文
當(dāng)今的社會(huì),培養(yǎng)綜合性的人才是教育思考的重要問(wèn)題,為培養(yǎng)這種人才,全球教育日益重視藝術(shù)教育,出現(xiàn)了“沒(méi)有藝術(shù)教育的教育是不完整的教育”的普遍共識(shí)。于是,基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)教育出現(xiàn)了音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等不同藝術(shù)門類開(kāi)始以生態(tài)的方式交叉和融合的現(xiàn)象。本文淺談音樂(lè)教育,歡迎閱讀了解。
摘要:人的嗓音,就是一件樂(lè)器,一件能用不同語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)的奇妙樂(lè)器,教會(huì)學(xué)生做到正確的發(fā)聲,并利用好嗓音來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)呢?首先,要建構(gòu)先進(jìn)的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)理念;其次,要正確理解科學(xué)的發(fā)聲機(jī)理,建立切合實(shí)際的發(fā)聲體系再次,要運(yùn)用行之有效的訓(xùn)練方法。
人的嗓音,就是一件樂(lè)器,一件能用不同語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)的奇妙樂(lè)器,如何教會(huì)學(xué)生做到正確的發(fā)聲,并利用好嗓音來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)呢?我從以下幾方面進(jìn)行了思考:
一、如何建構(gòu)先進(jìn)的聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)理念
第一,要打破傳統(tǒng)的“三種唱法”的思想禁錮。
在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,努力探索科學(xué)的訓(xùn)練方法,因材施教,中西結(jié)合。教師的任務(wù)就在于幫助學(xué)生修飾自己的聲音,培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和素質(zhì),使學(xué)生的演唱自如、流暢、美麗、動(dòng)聽(tīng),千萬(wàn)不能去造“聲音”。
第二,要扎根在中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)沃土。
中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),聲樂(lè)藝術(shù)理論日臻完善和系統(tǒng)化。早在2000多年前,《韓非子。外儲(chǔ)說(shuō)左上》就有了聲樂(lè)教學(xué)理論的記載,強(qiáng)調(diào)教以正確的歌唱方法和呼吸方法!妒酚洝熞移芬舱f(shuō)明在當(dāng)時(shí)歌唱就要求氣息運(yùn)用流暢,歌唱如線貫珠。中國(guó)的京劇唱腔,聲區(qū)統(tǒng)一,字正腔圓,尤其在唱高音的時(shí)候,強(qiáng)勁有力,穿透力強(qiáng),且高音可唱到小字三組的c-e,甚至更高。此種唱法及其訓(xùn)練之道,能否借鑒于中國(guó)聲樂(lè)演唱訓(xùn)練,的確值得我們思考和研究。
第三,要借鑒“西洋唱法”的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
“西洋唱法”歷史悠久,除語(yǔ)言和音樂(lè)風(fēng)格與我們有區(qū)別外,在嗓音訓(xùn)練方法和聲音美學(xué)方面有值得我們借鑒的地方。如何借鑒“西洋唱法”中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),中西結(jié)合,達(dá)到發(fā)展我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的目的?總的來(lái)說(shuō)不外乎兩個(gè)方面:一方面是在聲樂(lè)教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生聲音特點(diǎn),因材施教,廣泛汲取西洋唱法中先進(jìn)的訓(xùn)練方法。第二方面是如何將美好的、受過(guò)良好訓(xùn)練的嗓音運(yùn)用于風(fēng)格不同的中國(guó)作品的演唱中。
二、正確理解科學(xué)的發(fā)聲機(jī)理建立切合實(shí)際的發(fā)聲體系
人要做到能正確、科學(xué)的發(fā)聲并利用好嗓音這件樂(lè)器表現(xiàn)音樂(lè),了解嗓音生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是前提。人的發(fā)聲器大體由聲帶(含假聲帶)、胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔構(gòu)成。簡(jiǎn)單的發(fā)聲原理是:聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動(dòng),然后聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音,經(jīng)過(guò)胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴,便發(fā)出響亮和動(dòng)聽(tīng)的聲音。音質(zhì)、音色和演唱能力,都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出的不同結(jié)果。
要做到自如調(diào)節(jié)共鳴腔體,必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格、正規(guī)的訓(xùn)練。自然的歌唱與人的情緒、心理和其他肌肉、器官積極配合、協(xié)調(diào)有極大的關(guān)系,甚至是歌唱活動(dòng)“生死存亡”的關(guān)系。如:喉器的位置在哪,氣息怎樣運(yùn)動(dòng),路線如何,軟腭在不同音高時(shí)的狀態(tài),舌根、舌頭的運(yùn)動(dòng),下巴如何運(yùn)動(dòng),怎樣張嘴,人的身體如何配合等都關(guān)系到聲音的好壞。人的嗓音雖然在發(fā)聲原理和生理結(jié)構(gòu)上具有共性,但每個(gè)人的聲音特點(diǎn)是不同的。除有男聲、女聲、童聲,高音、中音、低音之分外,還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣的不同。另外,還有生理和心理因素的不同,因此,每個(gè)人在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候,建立正確科學(xué)的符合自己聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系是關(guān)鍵。在練習(xí)時(shí),每發(fā)一個(gè)音都必須符合歌唱發(fā)聲原理;聲音通暢,氣息流動(dòng),音色優(yōu)美,自然動(dòng)聽(tīng),有音量而不“傷嗓”(傷聲帶)是總原則。
有的同學(xué)急于求成,教師拔苗助長(zhǎng),在短時(shí)間內(nèi)拔音量、拔高音、唱大歌,這樣只會(huì)適得其反。結(jié)果,學(xué)生一開(kāi)口全是毛病,有的毛病根深蒂固改都改不了。因此,初學(xué)聲樂(lè)時(shí),把中聲區(qū)的基礎(chǔ)打牢固,形成正確、積極、良好的歌唱狀態(tài)是歌唱訓(xùn)練的原則性問(wèn)題。
樹(shù)立正確的發(fā)聲體系,還有一個(gè)歷史問(wèn)題要克服,那就是唱法問(wèn)題。正確的發(fā)聲體系,要尊重實(shí)際,尊重民族,尊重發(fā)聲的科學(xué)原理,切不可人為的、主觀的去認(rèn)識(shí)。更要強(qiáng)調(diào)的是,人的嗓音如人的指紋,是不一樣的,且每個(gè)人有每個(gè)人的特點(diǎn)。因此,在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師只能想辦法去修飾每個(gè)學(xué)生的聲音,使之流暢、有支持、有彈性、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)或有力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要尊重科學(xué),穩(wěn)步前進(jìn),切忌模仿。要建立正確的發(fā)聲體系,老師是關(guān)鍵。因此,老師必須有相當(dāng)靈敏的耳朵和聰明的智慧,對(duì)學(xué)生美好的聲音能自如把握、準(zhǔn)確分析,然后讓學(xué)生通過(guò)鍛煉得以和穩(wěn)定。
三、運(yùn)用行之有效的訓(xùn)練方法
聲樂(lè)教學(xué),難就難在因材施教。要做到對(duì)不同的學(xué)生,都有行之有效的訓(xùn)練方法。在教學(xué)過(guò)程中有幾條原則是必須遵守的。
第一,先“相才”再“施教”的原則
要做到因材施教,了解學(xué)生即“相才”是關(guān)鍵。在開(kāi)始系統(tǒng)訓(xùn)練之前,老師對(duì)學(xué)生必須有全面的了解。而要了解一個(gè)學(xué)生,決不是一蹴而就的,需要一個(gè)過(guò)程。要充分掌握學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、習(xí)慣、語(yǔ)言、歌唱條件、發(fā)聲缺限等,然后制定出系統(tǒng)的訓(xùn)練方案。
第二,堅(jiān)持把握基礎(chǔ)訓(xùn)練和秩序漸進(jìn)的原則
聲樂(lè)教學(xué)一一定要循序漸進(jìn)。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程中,一是幫助學(xué)生建立正確的聲樂(lè)理念,培養(yǎng)學(xué)生正確的聲樂(lè)審美觀和正確的聲音感覺(jué)(包括內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和內(nèi)心感覺(jué))。二是先從學(xué)生唱得最好的一個(gè)母音開(kāi)始訓(xùn)練,逐漸過(guò)渡到其他母音的演唱,形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣,即能“張口就來(lái)”。三是培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)感受力,在進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),千萬(wàn)不可光“練聲”不“唱歌”。老師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際演唱能力,安排豐富的曲目讓學(xué)生唱,要認(rèn)真分析作品,教學(xué)生充分表現(xiàn)好每一首樂(lè)曲,不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和表現(xiàn)力。四是鍛煉學(xué)生正確的運(yùn)用歌唱?dú)庀。在氣息練?xí)中,有的人喜歡專門教學(xué)生先找氣再發(fā)聲,這樣往往造成學(xué)生找到了氣息,但氣息疆硬、不靈活、唱歌呆板,我們不妨讓學(xué)生在歌唱中找氣。其實(shí),歌唱?dú)庀⑹潜灸艿,情緒有了,狀態(tài)對(duì)了,激情來(lái)了,氣息自然就有了,千萬(wàn)不可故意深呼吸。
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