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傳統(tǒng)美術(shù)理論在美術(shù)教學中的傳承研究論文
摘要：中國傳統(tǒng)美術(shù)理論體現(xiàn)了中國文化、美學思想、哲學觀念。由于時代的發(fā)展與藝術(shù)觀念的挑戰(zhàn)。使傳統(tǒng)美術(shù)文化面臨丟失的危機 高校美術(shù)學專業(yè)教學體系必須承擔搶救、保護和繼承的重任。因此。在教學改革中。教師應(yīng)融入傳統(tǒng)美術(shù)理論。讓學生感受、繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。把民族文化觀念與造型表現(xiàn)語言進行融合。使傳統(tǒng)美術(shù)文化理論在美術(shù)學體系中得到全面重視。
關(guān)健詞：美術(shù)教育 傳統(tǒng)文化 教學改革一美術(shù)學專業(yè)教學體系中存在問題分析美術(shù)學專業(yè)教學體系存在的問題之一是西方美術(shù)教育的輸入導(dǎo)致我們用西方人的眼光來審視東方的事物 這所謂“科學”的觀察方法。導(dǎo)致美術(shù)文化歸屬與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的淡漠 問題之二是片面地注重藝術(shù)上非理性觀念。認為美術(shù)作品是一種注重天賦靈感的自然創(chuàng)作。無需美術(shù)文化理論。這種理念忽略了藝術(shù)是以理性為主導(dǎo)的 美術(shù)創(chuàng)作不僅強調(diào)個性與激情。還應(yīng)在規(guī)律、準則方面表達人的精神理想 問題之三是當今美術(shù)教育過于注重技法而忽略傳統(tǒng)理論 。忽視了美術(shù)理論是區(qū)別美術(shù)高等教育與美術(shù)工匠的關(guān)鍵所在。沒有美術(shù)理論的介入就不能稱之為高等教育。
一、美術(shù)學專業(yè)教學體系中傳統(tǒng)教學模式的弊端導(dǎo)致學生偏重技法的學習。
而忽視民族文化的培養(yǎng) ：偏重于造型元素的認知。而忽視民族美術(shù)元素的繼承：偏真實寫生。而忽視感性理解與理性分析的結(jié)合 所有這些對美術(shù)基本理論體系的忽略。將無法使美術(shù)教學接近認識和全面深入理解中國傳統(tǒng)文化。將導(dǎo)致我們丟失民族美術(shù)的記憶 教師只有充分尊重民族美術(shù)傳統(tǒng)理論和傳統(tǒng)美術(shù)思維方式 。在教學中增加廣泛的美術(shù)系統(tǒng)文化和中國傳統(tǒng)理論的課程。重視領(lǐng)悟民族藝術(shù)的神髓。才能構(gòu)成美術(shù)學教學新體系
二、美術(shù)學專業(yè)教學體系中開展中國傳統(tǒng)美術(shù)理論的對策研究
（一）建立美術(shù)文化的教學理念。
培養(yǎng)完美人格中國傳統(tǒng)繪畫十分重視藝術(shù)審美認識 、人文啟示的作用。對人格的崇尚是中國傳統(tǒng)美術(shù)所追求的重要人文內(nèi)容 中國傳統(tǒng)美術(shù)描繪 自然的同時注重理想、情感 、志向等主觀因素的表現(xiàn)�！笆闱檠灾尽薄敖栉镌伹� ‘言志喻德”構(gòu)成了中國傳統(tǒng)美術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)涵 因此。衡量美術(shù)作品的優(yōu)劣。常常不在作品本身，而是在于畫家的品格與修養(yǎng) 縱觀中國傳統(tǒng)畫家，以雅人高士、英雄豪杰、讀書明理者張 強 （石家莊學院 050000）居多。他們所創(chuàng)作的作品能夠達到以情感人 、以情動人的目的。體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美情感與人文情結(jié) 教育的終極 目標是達到人格的完善。中國傳統(tǒng)美術(shù)教學就已經(jīng)明確了審美教育的核心是培養(yǎng)人格、心性 、品德 、人文等重要方面。以傳統(tǒng)儒、釋、道哲學為主體的文化體系發(fā)展起來的中國傳統(tǒng)美術(shù)精華在于追求真善美的統(tǒng)一。作品高逸的境界、超拔的精神、雋永的意味、精妙的筆墨是審視和衡量藝術(shù)品質(zhì)高下的完整標準。缺失了其中的任何一方面。就相當于缺失了中國傳統(tǒng)美術(shù)特有的藝術(shù)精髓在教學中。教師要重視對中國傳統(tǒng)美術(shù)觀念審美認識和啟示作用。培養(yǎng)學生健康的心理和審美趨向，引導(dǎo)其對真、善、美的完整追求。因此。教師決不能只培養(yǎng)學生掌握某些單純技能。而是要在技法的訓(xùn)練中使學生領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)美術(shù)特有的人品與畫品、心境與畫境的內(nèi)涵。并有意識地注重培養(yǎng)學生的學養(yǎng)、品格、氣質(zhì)和心性，使他們對形象的刻畫、筆墨的運用忠實于自己的真摯情感 只有這樣。才能潛移默化地感染學生 。提高學生的綜合素質(zhì)。完善學生的人格。這也是當代藝術(shù)教育的方向。
（二）優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，強調(diào)文化傳承美術(shù)學專業(yè)的學生雖然經(jīng)過兩年的普修美術(shù)理論。
但傳統(tǒng)藝術(shù)文化修養(yǎng)還是非常欠缺的 學校藝術(shù)教育應(yīng)當是一種藝術(shù)文化教育和情操教育 一個人不懂得本國的藝術(shù)史和世界藝術(shù)史。就不能說他懂得藝術(shù)。我們要通過加強傳統(tǒng)美術(shù)文化的教學。提高學生對美術(shù)的理論研究能力。只有豐富廣博的理論學識。才能激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造的靈性及膽略；只有正確深厚的思想修養(yǎng)。才能使藝術(shù)創(chuàng)造獲得深刻的意蘊及不朽的內(nèi)涵：只有純真、高尚的人品。才能使藝術(shù)品具有高雅、脫俗的品格。
課程結(jié)構(gòu)方面在于理論研究領(lǐng)域的拓寬與介入。教師要把美術(shù)傳統(tǒng)理論合理地安排在課程體系中。促進理論與實踐的協(xié)調(diào)發(fā)展。這樣才能使學生真正達到素質(zhì)教育的要求。
（三）解決重技法，輕文化的教學模式強化教育的意識 。
避免將技能技巧作為唯一教育目標 建立以精品與經(jīng)典為師的課程觀。以歷代精品名畫作為摹寫鑒賞之本。提高學生的眼力品味。教學的重點指向更為廣泛的文化層面。教學目標更注重培養(yǎng)學生的文化修養(yǎng)。通過對中國傳統(tǒng)美術(shù)課程的學習。學生不僅可以掌握一定的中國傳統(tǒng)美術(shù)知識與技能。而且可以在學習過程中形成對中國傳統(tǒng)美術(shù)文化的綜合學習。包括中國傳統(tǒng)美術(shù)方面的思維、表現(xiàn)、審美、評鑒、情感等品質(zhì)。
（四）解決單一的教學方法
我們要改變以往教師以練習為主的教學方法。在教學中要富于創(chuàng)新精神與自由表現(xiàn)的意識 。開發(fā)學生的藝術(shù)表現(xiàn)、啟發(fā)學生的藝術(shù)見解 在教學過程中適時地向?qū)W生作多方面的美術(shù)文化信息傳達。形成以傳授藝術(shù)為重點的課程設(shè)計 美術(shù)理論的教學應(yīng)從理論講述中解脫出來。融人課堂教學活動實踐。在教學中通過與學生互動的方式使學生理解更多的美術(shù)文化知識，受到傳統(tǒng)美術(shù)文化的陶冶。
（五 建立合理的作業(yè)評價體系
不同學生。在藝術(shù)表現(xiàn)上也有不同的能力，因而作業(yè)效果會有較大差別。教師在評價作業(yè)時要注重作業(yè)的內(nèi)在處理與美學理解有些表現(xiàn)能力欠缺的學生。但對美術(shù)文化的理解和接受能力會好些 他們關(guān)注和思考的問題較多。但是由于技法不夠成熟。所以無法更好地表達自己的藝術(shù)感受。但作為教師我們應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)并給予肯定。要鼓勵學生對美術(shù)理論的思考。使他們增加學習美術(shù)文化的興趣和自信。而不應(yīng)以作業(yè)效果作為唯一標準來磨滅他們對美術(shù)思考和鉆研的興趣 我們的美術(shù)教育應(yīng)該成為面向全體學生的美術(shù)文化教育。
中國傳統(tǒng)美術(shù)文化博大精深。源遠流長。
我們美術(shù)教師要將它與現(xiàn)代藝術(shù)教育融合。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)支撐美術(shù)教學體系，潛移默化地感染學生。提高學生綜合素質(zhì)。完善學生人格。這是當代美術(shù)教育的大方向。是藝術(shù)教育的新理念和探索。
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