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當(dāng)代老一輩和新一代畫(huà)家工筆女性的發(fā)展和創(chuàng)新
隨著文化聯(lián)系的加強(qiáng)，各國(guó)的藝術(shù)開(kāi)始傳入中國(guó)，使得中國(guó)工筆人物畫(huà)中的女性形象發(fā)生了改變，下面是小編搜集整理的一篇探究畫(huà)家工筆女性的發(fā)展和創(chuàng)新的論文范文，供大家閱讀參考。
在當(dāng)代社會(huì)中，繪畫(huà)藝術(shù)多種多樣，其中表現(xiàn)最為搶眼的就屬工筆人物畫(huà)。而以女性為題材的工筆人物畫(huà)，在當(dāng)代的人物畫(huà)藝術(shù)中又占據(jù)著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)地位。可以說(shuō)，女性形象的發(fā)展推動(dòng)了當(dāng)代工筆人物畫(huà)的發(fā)展，使得當(dāng)代工筆人物畫(huà)的傳播更為廣泛。在當(dāng)代，畫(huà)家開(kāi)始摒棄對(duì)女性的固有認(rèn)識(shí)，以不同的視角來(lái)看待女性，從而豐富自身的工筆人物畫(huà)作，使得工筆人物畫(huà)更加具有現(xiàn)代特色，符合人們的審美需求。
1 當(dāng)代老一輩畫(huà)家工筆女性的發(fā)展和創(chuàng)新
隨著文化聯(lián)系的加強(qiáng)，各國(guó)的藝術(shù)開(kāi)始傳入中國(guó)，使得中國(guó)工筆人物畫(huà)中的女性形象發(fā)生了改變。中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)融合了西方的藝術(shù)繪畫(huà)理念，在形式上以及創(chuàng)作方式上都有了新的突破，這就使得工筆人物畫(huà)中的女性形象有了更加豐滿的內(nèi)容，促進(jìn)了當(dāng)代工筆女性形象的發(fā)展和創(chuàng)新。
在當(dāng)代，出現(xiàn)了諸多的工筆人物畫(huà)家，這些畫(huà)家都主要以女性形象為題材進(jìn)行工筆畫(huà)作創(chuàng)作。其中最具代表性的為以下幾位：蔣彩萍，主要以少數(shù)民族的女性形象為創(chuàng)作主體，其注重對(duì)女性眼睛的描繪，在蔣彩萍的工筆人物畫(huà)作中，女性的眼神被刻畫(huà)的惟妙惟肖，人物的表現(xiàn)力更加的深刻。徐啟雄，是葉淺予、蔣兆和諸先生的學(xué)生，在其工筆人物畫(huà)作當(dāng)中，融合了百家之所長(zhǎng)，風(fēng)格可謂是變化多端。其在對(duì)女性形象的塑造上被稱作是第一人。徐啟雄雖然是男人，可是其畫(huà)風(fēng)極其的柔和，徐啟雄畫(huà)作的畫(huà)面布局協(xié)調(diào)而不粗狂，反而凸顯出一種清新淡雅的風(fēng)氣，并且有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，其創(chuàng)作出的女性形象溫柔而細(xì)膩。徐啟雄的恩師葉淺予評(píng)價(jià)徐啟雄的畫(huà)作是最有中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女特質(zhì)的藝術(shù)作品。徐啟雄描繪的女性形象，與傳統(tǒng)的仕女形象以及西方的女子形象有著很大的差距，其詮釋了新的現(xiàn)代女性形象，歌頌了現(xiàn)代勞動(dòng)女性的內(nèi)在美和外在美，為新中國(guó)的現(xiàn)代美人畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)辟了新的領(lǐng)域。
蔣彩萍和徐啟雄對(duì)當(dāng)代工筆人物女性形象都具有深刻的理解，并且為當(dāng)代女性形象的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，兩者在工筆人物女性形象上的發(fā)展和創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1.1 中西結(jié)合，以西潤(rùn)中。蔣彩萍在學(xué)生時(shí)期，就主動(dòng)向徐悲鴻學(xué)習(xí)，在國(guó)畫(huà)界沒(méi)有大規(guī)模的接受西方繪畫(huà)的洗禮時(shí)，建立起了自己的一套繪畫(huà)體系。其將傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)與西方的藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入了西方的繪畫(huà)理念和方式，實(shí)現(xiàn)了中西結(jié)合，西為中用的目的。蔣彩萍的這種做法，為工筆人物畫(huà)的女性形象的發(fā)展注入了新的元素，使得工筆人物畫(huà)女性形象更加具有時(shí)代的特色，更加符合當(dāng)代人的審美需求。
1.“2真善美”永恒的追求。在女性形象中，真善美是最重要的內(nèi)在品質(zhì)，蔣彩萍在其畫(huà)作中，一直堅(jiān)持女性形象要具有這三種特質(zhì)，這是其創(chuàng)作靈感的源泉。在當(dāng)代社會(huì)，藝術(shù)的形式是豐富多彩的，藝術(shù)也更加的強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，但是無(wú)論藝術(shù)形式怎樣的變化和貼近實(shí)際，藝術(shù)理念都不會(huì)超出真善美的界限。為了創(chuàng)作出好的作品，蔣彩萍幾乎走遍了全國(guó)的各種博物院，其吸收著古老的工筆人物畫(huà)中女性形象的創(chuàng)作方法和最新型的工筆人物畫(huà)中女性形象的創(chuàng)作方法，并且研究國(guó)內(nèi)外工筆人物畫(huà)中的女性形象，從古老的埃及金字塔中的壁畫(huà)到兩河流域的遺失殘缺工筆人物女性形象都進(jìn)行了細(xì)致的研究和記錄，其將從古至今的女性形象進(jìn)行了詳細(xì)的分析，將其感興趣的內(nèi)容不斷的進(jìn)行吸收，并且融入到創(chuàng)作當(dāng)中，豐富著工筆人物畫(huà)中女性的真善美的形象，使得女性形象更加的鮮活，具有特色。
1.3 歌頌勞動(dòng)人民的“新美女”。徐啟雄的工筆人物女性畫(huà)作以歌頌當(dāng)代勞動(dòng)?jì)D女的美的主體。徐啟雄在日常的生活中獲取創(chuàng)作靈感，收集身邊的女性資料，對(duì)其進(jìn)行觀察和研究，在勞動(dòng)?jì)D女的日常生活和工作中，發(fā)現(xiàn)美的事物，并將其融入到畫(huà)作當(dāng)中，因此，徐啟雄的畫(huà)風(fēng)突出了一種真實(shí)感，沒(méi)有造作和虛偽的成份，女性的形象被其刻畫(huà)的相當(dāng)生動(dòng)形象，在樸素中突出了女性的真善美的人物特質(zhì)。
蔣彩萍的畫(huà)風(fēng)與徐啟雄有著很大的區(qū)別，其注重用濃墨重彩來(lái)刻畫(huà)女性形象，其創(chuàng)作出的女性形象更加的具有個(gè)性，其中包含了很多的民族性和時(shí)代性元素，繪畫(huà)的內(nèi)涵更加的深刻、意境更加的高遠(yuǎn)，更富有當(dāng)代氣息。蔣彩萍的畫(huà)作更加注重對(duì)民族性的體現(xiàn)，以少數(shù)民族女性形象為創(chuàng)作主體，將愛(ài)國(guó)、民族團(tuán)結(jié)的思想融入到工筆人物畫(huà)當(dāng)中，將中國(guó)的民族特色通過(guò)工筆人物女性形象展示給世人。
2 新時(shí)代 80—90 年代工筆人物中的女性形象的發(fā)展
創(chuàng)新當(dāng)代中年畫(huà)家是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代工筆人物的主力軍，劉泉義，以一副《苗女》震驚世人，同時(shí)也表現(xiàn)出他的特色。他的發(fā)展和創(chuàng)新表現(xiàn)在：
2.1 捕捉人物的內(nèi)心世界何家英的女性作品，大多數(shù)是非情節(jié)性的，但人們?cè)谛蕾p時(shí)，卻總是能感受到畫(huà)中的她的思想，能感受到人物的內(nèi)心世界，是憂傷還是欣喜。通過(guò)他的畫(huà)，人們看到了藝術(shù)中的真善美，從而感悟現(xiàn)實(shí)生活中的假惡丑。這也是他的創(chuàng)新所在。
2.2 注重少數(shù)民族女子形象。劉泉義的一副《苗女》把苗族女子這之前基本沒(méi)有畫(huà)家涉足的領(lǐng)域開(kāi)拓了出來(lái)。他在畫(huà)苗女時(shí)寫(xiě)實(shí)的把身上所佩戴的銀飾描畫(huà)的淋漓盡致，大眾在看到這幅畫(huà)的同時(shí)，也了解到了少數(shù)民族的文化，讓更多的人去關(guān)注少數(shù)民族。這也是他的創(chuàng)新之處。
3 當(dāng)代新生代藝術(shù)家的創(chuàng)新
隨著時(shí)代的發(fā)展，老藝術(shù)家的隕落，當(dāng)代新生代藝術(shù)家逐漸在藝術(shù)領(lǐng)域嶄露頭角，為當(dāng)代工筆人物畫(huà)領(lǐng)域注入了新鮮的血液，推動(dòng)了當(dāng)代工筆人物畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。
3.1 主觀化，平面化，時(shí)尚化。在當(dāng)代新生代畫(huà)家的眼中，筆下，寫(xiě)實(shí)可能不是它們首要去追求的目標(biāo)了，他們的畫(huà)作中更突出的則是表現(xiàn)自己的情感、觀念。有時(shí)畫(huà)的女性已經(jīng)有些變形，夸張。但這絲毫不影響他們的作品帶給我們的震撼。
3.2 新媒介材料的創(chuàng)新運(yùn)用。綜合材料的使用是新生代畫(huà)家常用的方法，他們沒(méi)有拘泥于只用傳統(tǒng)的生宣和熟宣來(lái)作畫(huà)，而是發(fā)明了很多新的綜合材料和工具，將新材料和工具運(yùn)用到畫(huà)作中，使得女性形象更加的鮮明。
結(jié)束語(yǔ)
在當(dāng)代的工筆人物畫(huà)中，以女性形象為題材的工筆人物畫(huà)的發(fā)展更為廣泛，可以說(shuō)，女性形象推動(dòng)了當(dāng)代工筆人物畫(huà)的發(fā)展。在當(dāng)代，工筆人物女性形象不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收來(lái)自各國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)文化，做到了古為今用，洋為中用的創(chuàng)新目的，使得工筆人物女性形象更加的生動(dòng)形象，也推動(dòng)了更多的工筆人物畫(huà)家不斷的進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，創(chuàng)作出更加具有當(dāng)代氣息的工筆人物女性形象畫(huà)作。
參考文獻(xiàn)
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