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教育隨筆：淺談“懲罰”
教育隨筆：淺談“懲罰”1
幼兒進(jìn)入幼兒園就是進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)矛盾體。此時(shí)，幼兒的交往范圍擴(kuò)大，活動(dòng)機(jī)會(huì)也與之增加，也就意味著他們生活矛盾不斷增多。可以說(shuō)，幼兒是在充滿(mǎn)矛盾的世界中成長(zhǎng)的。人與人、人與物、物與物的矛盾始終是幼兒生活過(guò)程中必不可少的一課。教師無(wú)疑是引導(dǎo)他們仿效前人，看前人是如何學(xué)會(huì)理解、處理各種矛盾，從而初步建立幼兒社會(huì)交往和獨(dú)立生活的意識(shí)，為今后的人生之路打下一個(gè)了良好的鋪墊。我想，在這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)上應(yīng)該是毋庸置疑的。問(wèn)題是，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)矛盾處于相對(duì)激烈或十分突出的情況下，身為教師的我們?cè)撊绾翁幚砟兀?/p>
我所在的班級(jí)就有這么一個(gè)過(guò)于“活潑”的孩子，經(jīng)常在大庭廣眾之下?tīng)?zhēng)奪或索要其他小朋友的玩具和文具用品之類(lèi)的東西，導(dǎo)致班上一系列的哭鬧事件時(shí)常發(fā)生。像他這樣侵犯或妨礙別人，隨意破壞集體或他人的利益，我該怎么辦？作為一名新教師，“耐心的誘導(dǎo)”、“榜樣的示范”是我的首選之策，然而，待這些策略用過(guò)之后，才發(fā)現(xiàn)自己的處理方法是不大奏效的。
對(duì)于自身教育的“失敗”，我不斷在思考，不斷在摸索，不斷在探究。我想，此刻講究藝術(shù)地、合理地、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行懲罰是不是必要？這能否在一定程度和范圍內(nèi)矯正他的一些不良的心理動(dòng)向？是不是能夠避免因理論上的回避而帶來(lái)的實(shí)踐上的差錯(cuò)？這一認(rèn)識(shí)，恐怕許多人在理論和情感上都不太能夠接受。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，懲罰并不是因人們感情的接納與否來(lái)確定其存在與否的。如果一定的懲罰能夠達(dá)到讓他釋放肝火、提供息怒和靜思反省的目的，又為何不可呢？這好比給小樹(shù)修整枝葉，同澆水施肥一樣都是必不可少的。
同時(shí)，我覺(jué)得對(duì)于像他這種生活在鮮花和溫和語(yǔ)言環(huán)境里的幼兒來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)某惺芤欢ǖ膲毫�，尤其是�?lái)自集體的“鄉(xiāng)規(guī)民約”的壓力，是否能培養(yǎng)其心理承受能力？從某種意義上來(lái)講，我認(rèn)為，一定的壓力有時(shí)恰恰能夠成為他自尊和自信萌發(fā)的'初始動(dòng)力。事實(shí)上，通過(guò)我的實(shí)踐證明—我的想法是入理的，“懲罰”運(yùn)用得當(dāng)，同樣可以成為正面教育的輔助手段。
首先， 對(duì)于這里所說(shuō)的“懲罰”。有三點(diǎn)想在此略做解釋?zhuān)?/p>
一，端正指導(dǎo)思想。對(duì)像這類(lèi)的幼兒實(shí)行適度的處罰，其出發(fā)點(diǎn)是幫助幼兒重新認(rèn)識(shí)自己的行為，提供承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，讓幼兒正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系。在園，我們?nèi)詰?yīng)堅(jiān)持以正面教育為主，批評(píng)處罰為輔的方式，堅(jiān)持以尊重幼兒的人格為前提，堅(jiān)持耐心反復(fù)誘導(dǎo)的原則，反對(duì)無(wú)原則的濫用批評(píng)處罰手段。
二，嚴(yán)格掌握分寸。就事論罰、一事一罰，千萬(wàn)不要“算總帳”或采用“抵消法”。我們可采用“眾人定罰”，達(dá)到全班小朋友共同執(zhí)罰，相互監(jiān)督的目的。不可教師一人包辦制。
三，強(qiáng)調(diào)區(qū)別對(duì)待。正面教育、批評(píng)教育對(duì)于不同幼兒而言，效果是不一樣的。幼兒的脾氣、氣質(zhì)、年齡以及后天所處的生活環(huán)境，造就了幼兒們格式的性格。在此就要求教師要有針對(duì)性的進(jìn)行施教，切忌教育方法“同出一轍”。
其次，我認(rèn)為在幼兒園或家庭的一般處罰可以采用以下幾種：①冷卻法：暫行隔離，進(jìn)行冷處理。但嚴(yán)禁將幼兒關(guān)在房子內(nèi)，時(shí)間要控制好。②孤立法：被大家一致認(rèn)為的規(guī)則遭到違反應(yīng)受到集體的處罰。如，某一時(shí)候全體幼兒都不與發(fā)錯(cuò)誤的幼兒說(shuō)話(huà)。③自我約束法：違反公約和規(guī)則，應(yīng)得不到公約的某些待遇或承諾，如放學(xué)前獎(jiǎng)勵(lì)的小紅花。但切忌提法，如禁止吃飯、長(zhǎng)時(shí)間罰站、抄寫(xiě)數(shù)字等等。
俗話(huà)說(shuō)，治病要治本。如果能讓幼兒少犯錯(cuò)誤就可避免運(yùn)用處罰方式了。所以，無(wú)論是家庭還是幼兒園，有必要，有義務(wù)給幼兒提供一個(gè)“和平共處”的友好和諧的生活環(huán)境，同時(shí)，時(shí)刻需要以自己的實(shí)際行動(dòng)給幼兒做良好的示范，并且，應(yīng)加強(qiáng)道德規(guī)范教育。如不得妨礙他人，不做有損集體利益的事，做事要有謙讓精神等等。如果，我們每個(gè)人都能努力切實(shí)做到以上這些，我們的教師、家長(zhǎng)就可以從中日解決糾紛的圈子解脫出來(lái)。更大程度上我們是拯救了幼兒，履行我們進(jìn)園的承諾，執(zhí)行我們應(yīng)盡的義務(wù)。
“人之初，性本善”，幼兒有著與生俱來(lái)的善良和純真。成人萬(wàn)不可以世俗的眼光來(lái)看待這些“不諳于世”。幼兒的童心都是閃亮亮的，好似一面玻璃鏡，它能毫不保留的折射出一切的光輝。
教育隨筆：淺談“懲罰”2
懲罰教育只是眾多教育方式中的一種，在采取懲罰教育方式之前，家長(zhǎng)首先要明辨孩子的行為屬于什么性質(zhì)，如果這種行為完全出自孩子的天性，家長(zhǎng)就要學(xué)著去接納孩子的天性，而不是想方設(shè)法改造孩子。
有人曾把父母教育孩子比作園藝家經(jīng)營(yíng)園藝，同樣是花草樹(shù)木，不同的園藝家會(huì)打造出不同的園藝模式�？蔁o(wú)論如何，蘭花養(yǎng)不成月季，灌木無(wú)法改造成喬木。尊重自然規(guī)律，尊重孩子的天性，你的教育策略才有可能得以施行。
如果孩子身上出現(xiàn)的行為屬于道德層面或行為習(xí)慣方面的問(wèn)題，家長(zhǎng)就要學(xué)會(huì)運(yùn)用理智的方法及時(shí)巧妙的制止糾正孩子的這些行為，起到防微杜漸的作用，以免孩子將來(lái)犯更大的錯(cuò)誤。
在本文中，我重點(diǎn)要說(shuō)的是，家長(zhǎng)在糾正孩子錯(cuò)誤行為時(shí)所采取的懲罰教育。
我們都知道教育孩子的方式多種多樣，而懲罰是最后不得已所采取的行為方式。如果錯(cuò)用、濫用懲罰以致不負(fù)責(zé)任地對(duì)孩子的肉體和心靈施暴，會(huì)加重孩子的逆反心理。而且，由于懲罰不當(dāng)而導(dǎo)致孩子自殺的行為也時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端，適當(dāng)、適時(shí)的科學(xué)的懲罰卻能對(duì)孩子起到警戒作用，促使孩子改正錯(cuò)誤，從而收到以罰助教、以罰代教的效果。
就像我每日練習(xí)瑜伽和太極一樣，瑜伽或太極的體式或拳法練習(xí)只是相，要懂得戒制和遵行才能改變舊有的積習(xí)做到正確的練習(xí)。同樣，教育方法中的懲罰也要遵循一定的原則才能更好的發(fā)揮它的功效。
懲罰教育遵循的原則有：
原則一：懲罰要及時(shí)，態(tài)度要明確：
采取懲罰措施，家長(zhǎng)要態(tài)度明確，跟孩子講清楚他應(yīng)該怎么做、達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn)。
寒假期間，有一次小女和侄女兩個(gè)人練習(xí)完乒乓球后去操場(chǎng)跑步。到了操場(chǎng)，小侄女從棉衣口袋里掏出一把乒乓球，在詢(xún)問(wèn)中得知這些球是從乒乓球訓(xùn)練場(chǎng)地偷偷拿出來(lái)的，我立即要求兩個(gè)孩子把球送回訓(xùn)練場(chǎng)地，并且懲罰她們兩個(gè)徒步返回。從操場(chǎng)到乒乓球訓(xùn)練場(chǎng)地往返大概有一千多米，我沒(méi)打算開(kāi)車(chē)送她們兩個(gè)回去，而是明確的告訴她們徒步返回，兩個(gè)孩子開(kāi)始猶豫不決，站在原地并沒(méi)有立即去還球的意思，但是，我的態(tài)度很堅(jiān)決，兩個(gè)孩子最終還是按照我的要求把乒乓球送還回去。我在操場(chǎng)上等了近20多分鐘后，兩個(gè)人才悻悻歸來(lái)。小女和侄女都知道犯了錯(cuò)誤并受到了我的懲罰，他們兩個(gè)人的神情都有些不自在。上車(chē)后，我對(duì)孩子今天的行為提出了嚴(yán)肅的批評(píng)，給他們舉一反三講明道理和其中的利害關(guān)系。
《弟子規(guī)》中言：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷”、“用人物須明求倘不問(wèn)即為偷”�；氐郊遥易尯⒆幽贸觥兜茏右�(guī)》，對(duì)照經(jīng)典，結(jié)合今天的行為做自我反省。孩子們從這件事情上明白了做人的道理，懂得了如何對(duì)待那些不屬于自己的東西。
所以，家長(zhǎng)在采取懲罰措施時(shí)要及時(shí)明確，不能對(duì)孩子留有可以妥協(xié)的余地，只有這樣才能起到懲戒的作用。
二：避免當(dāng)眾處罰，給孩子留下尊嚴(yán)
家長(zhǎng)應(yīng)該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯(cuò)誤，決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落——自尊心。如果孩子在公共場(chǎng)所犯錯(cuò)，不要當(dāng)眾處罰孩子，要懂得尊重孩子，不要損害孩子的自尊。
對(duì)日本家庭來(lái)說(shuō)，教育孩子采取適度的懲罰是經(jīng)常的事情。在日本的家庭理，父親是絕對(duì)的權(quán)威，正是因?yàn)榱?xí)慣了服從，所以日本人才成為最守紀(jì)律、最富于集體主義精神的民族。如果孩子犯了錯(cuò)誤，日本父母會(huì)采取各種措施懲罰孩子。比如取消孩子外出玩的計(jì)劃，甚至讓孩子餓上一頓，或者進(jìn)行適度的體罰等等。但是大多數(shù)的日本父母不會(huì)在公共場(chǎng)所處罰孩子，他們認(rèn)為當(dāng)眾處罰孩子是不符合禮儀規(guī)范的行為，因此，當(dāng)孩子在公共場(chǎng)所犯錯(cuò)后，通常情況下，父母會(huì)在回家之后再對(duì)孩子的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，或者給孩子一些懲罰。
三：懲罰不能與獎(jiǎng)賞或者道歉同時(shí)進(jìn)行：
父母教育孩子要相互配合，態(tài)度一致，賞罰分明。該獎(jiǎng)時(shí)就要鄭重其事甚至煞有介事地獎(jiǎng)，讓孩子真正體會(huì)到受獎(jiǎng)的喜悅；該罰時(shí)也應(yīng)態(tài)度明確、措施果斷，讓其真正知道自己錯(cuò)之所在。只有這樣，才能培養(yǎng)孩子明辨是非、知錯(cuò)即改的品行。如果在對(duì)孩子實(shí)施懲罰之后，父母中的一方認(rèn)為孩子受了委屈，隨即又用物質(zhì)或者帶有歉疚的語(yǔ)言來(lái)安慰他，這將會(huì)使懲罰失去作用。
意兒爸爸原來(lái)就常犯這樣的錯(cuò)誤。當(dāng)孩子犯錯(cuò)受到訓(xùn)斥或者懲罰后，他就會(huì)抱起滿(mǎn)眼含淚的女兒道歉。有時(shí)為了哄孩子高興，他甚至許諾給孩子買(mǎi)任何她想要的東西來(lái)彌補(bǔ)他批評(píng)女兒后的歉疚之情。像這樣的情況，我也和意兒爸爸溝通過(guò)，幸虧老公很支持我教育孩子的方式，也從不在孩子面前和我唱反調(diào)，所以，老公對(duì)我提出的意見(jiàn)很尊重也很誠(chéng)心的接受。
如果懲罰前后家長(zhǎng)的態(tài)度反差極大會(huì)讓孩子覺(jué)得家長(zhǎng)不過(guò)是“紙老虎”，下一次再懲罰時(shí)孩子就很難收到效果，從而使懲罰歸于失敗。
四：懲罰要直奔主題，點(diǎn)到為止：
家長(zhǎng)懲罰孩子的目的是幫他改正錯(cuò)誤，以免下次再犯。但是，有的'家長(zhǎng)在氣頭上批評(píng)懲罰孩子時(shí)會(huì)不由自主的像倒咸菜梗似的翻舊賬，說(shuō)出孩子的種種不是，甚至將孩子說(shuō)得一無(wú)是處，直至忘記了本次訓(xùn)教的主題。孩子最煩大人這種處理問(wèn)題的方式，他只會(huì)這個(gè)耳朵聽(tīng)，那個(gè)耳朵冒。家長(zhǎng)嘮叨得太多了，等待解決的問(wèn)題就會(huì)沒(méi)有主次之分，家長(zhǎng)如此處理問(wèn)題就會(huì)錯(cuò)過(guò)糾正孩子錯(cuò)誤的最佳時(shí)機(jī)，根本起不到就事論事，懲戒的作用。
所以，家長(zhǎng)教育孩子一定要主次分明，有針對(duì)性的實(shí)施行之有效的教育方式，這樣才能發(fā)揮教育的最大作用。
五：以身作則，文明用語(yǔ)，切忌挖苦諷刺。
現(xiàn)在教育孩子，家長(zhǎng)們都明白“身教重于言教”的道理，家長(zhǎng)的一言一行會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的潛移默化的影響，所以，日常生活中，家長(zhǎng)就要謹(jǐn)言慎行，注意自己在孩子眼中的形象，家長(zhǎng)的為人處世方式才是對(duì)孩子最有效的說(shuō)服方式。
有的家長(zhǎng)在懲罰孩子時(shí)語(yǔ)言不文明、滿(mǎn)口臟話(huà)，這就使得訓(xùn)教效果大打折扣，甚至失去說(shuō)服力。如果采取諷刺挖苦和惡語(yǔ)謾罵的方式，會(huì)對(duì)孩子的心靈造成極大的傷害，并且會(huì)刺傷孩子的自尊心。
六：事后講明道理和利害關(guān)系：
懲罰只是手段而不是目的，懲罰的效能是短時(shí)的，不能持久，只是一種劣性條件刺激，孩子受到懲罰后有時(shí)并不明白事理，下次重犯的可能性還有，因此，家長(zhǎng)在懲罰孩子后要“曉之以情，動(dòng)之以理”，通過(guò)說(shuō)理、剖析的方式讓孩子明白自己受罰的原因，這才是根除錯(cuò)誤的關(guān)鍵，否則，孩子在忍受了懲罰之后仍然不知悔改，執(zhí)迷不悟。因此，說(shuō)理是懲罰孩子之后不可或缺的手段。
誠(chéng)然，懲罰不是包治百病的靈丹妙藥，而且還有一個(gè)使用方法的問(wèn)題，正確使用可以以罰代教，如果使用不當(dāng)，則會(huì)使孩子的壞習(xí)慣變本加厲。如有些兒童在感情沖動(dòng)時(shí)會(huì)用堅(jiān)持錯(cuò)誤行為來(lái)報(bào)復(fù)懲罰。而懲罰的反復(fù)執(zhí)行要么使孩子產(chǎn)生恐懼，要么使孩子破罐破摔，對(duì)懲罰“逆來(lái)順受”無(wú)所謂，這都是不足取的。
在這里我還要說(shuō)明一點(diǎn)，那就是家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)會(huì)出現(xiàn)打罵孩子的現(xiàn)象，打罵也是教育手段中的一種，但它是懲罰的極端性行為，是不得已所采取的最后的一種低劣的教育手段，在我目前的教育理念中我還不提倡這種教育方式。
有家長(zhǎng)也許會(huì)問(wèn)：“我們誰(shuí)小時(shí)候沒(méi)挨過(guò)打呢？那時(shí)候打得，今天的孩子怎么就打不得了？”我認(rèn)為，時(shí)代發(fā)展到今天，家長(zhǎng)的教育觀(guān)念也要與時(shí)俱進(jìn)，我們不能用昨天的觀(guān)念去教育今天的孩子。
小時(shí)候，我們都生活一個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代，那時(shí)的社會(huì)取向是以創(chuàng)造更多的消費(fèi)品來(lái)滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需要。而物質(zhì)決定意識(shí)，教育又屬于意識(shí)形態(tài)里的東西，我們的教育也呈現(xiàn)了制造業(yè)的痕跡，它對(duì)待人就像對(duì)待物品一樣，并不注重人的個(gè)性。在如今的信息文明時(shí)代，我們的教育觀(guān)念有了很大的改變，注重的是人的潛能的提升和人的需求的全面滿(mǎn)足。教育孩子不能再像以前對(duì)物打交道那樣跟人打交道了，它要用人本身的規(guī)律和人打交道。而人本身的規(guī)律，就是要發(fā)展與眾不同的個(gè)性與天賦，注重個(gè)人感受，以及內(nèi)心渴望得到別人的尊重。這時(shí)候家長(zhǎng)如果不分輕重，不分原則的打罵孩子，將會(huì)給孩子的心靈造成極大的傷害。
孩子們來(lái)到世間就像一張白紙，他們的內(nèi)心本來(lái)純凈無(wú)暇，但是，人的成長(zhǎng)又不能離開(kāi)周?chē)沫h(huán)境，所以，孩子的行為習(xí)慣除了受家長(zhǎng)的影響外，外界環(huán)境也對(duì)孩子產(chǎn)生著不可抗拒的影響。孩子的心智還不健全，還不具備明辨是非的能力，家長(zhǎng)就好比在大海中航行的舵手要時(shí)常幫助孩子矯正前進(jìn)的航向，去除掉孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中所沾染的惡習(xí)。適度的懲罰可以使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造更加完美的品格。
接下來(lái)說(shuō)一說(shuō)有關(guān)懲罰教育的手段。
懲罰一般有口頭懲罰，物質(zhì)懲罰，精神懲罰，身體懲罰等。在這里我要向大家講述的是除了以上方法之外幾種更富有智慧的懲罰方式。
第一種：不需要任何懲罰語(yǔ)言的懲罰方式
著名教育學(xué)家陶行知有個(gè)“四顆糖”的故事：
有一天，當(dāng)校長(zhǎng)的陶行知看到一個(gè)同學(xué)正在打另一個(gè)同學(xué)，他對(duì)那個(gè)打人的同學(xué)說(shuō)：“下午三點(diǎn)，到我辦公室去一趟�！碑�(dāng)這個(gè)孩子心驚肉跳地敲開(kāi)校長(zhǎng)的大門(mén)的時(shí)候，想象不到的一幕發(fā)生了，孩子驚訝地看到陶校長(zhǎng)笑瞇瞇地看著他，從口袋掏出一塊糖，對(duì)他說(shuō)：“我要獎(jiǎng)勵(lì)一塊糖給你�！焙⒆雍懿唤獾乜粗招ｉL(zhǎng)，陶校長(zhǎng)說(shuō)：“孩子，為什么要獎(jiǎng)給你一塊糖呢？你看我讓你三點(diǎn)到，你就三點(diǎn)到了，很準(zhǔn)時(shí)，所以要獎(jiǎng)勵(lì)你。”孩子拿著糖塊很感動(dòng)，不知說(shuō)什么好。
陶校長(zhǎng)又從口袋里掏出一塊糖對(duì)孩子說(shuō)：“我還要獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖，因?yàn)榻裉煳也蛔屇愦蚰莻€(gè)同學(xué)，你馬上就住手了，顯然你是很尊重我的，我很需要你們的尊重，所以謝謝你啊”。孩子手里捧著第二塊糖，早已感動(dòng)不己，淚流滿(mǎn)面。
陶校長(zhǎng)又從口袋掏出一塊糖笑容綻放地對(duì)孩子說(shuō)：“我知道你打那個(gè)同學(xué)是因?yàn)樗掀圬?fù)女同學(xué)，你看不慣他，因?yàn)槟愕恼x感，所以我還要獎(jiǎng)勵(lì)你�！焙⒆咏舆^(guò)第三塊糖，流著滿(mǎn)懷感動(dòng)的眼淚對(duì)陶校長(zhǎng)說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，我再也不跟同學(xué)打架了，一定聽(tīng)老師的話(huà)。”
陶校長(zhǎng)又掏出第四塊糖抱著孩子的肩膀說(shuō)：“我知道你是一個(gè)好孩子，是一個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子，我為有你這樣的好學(xué)生感到自豪，再把這塊糖拿上，回去吧！”
顯然，在這個(gè)案例中，陶行知似乎并沒(méi)有運(yùn)用任何懲罰的手段，這種不需要任何懲罰語(yǔ)言的懲罰方式才是懲罰中最具智慧的。
第二種：愛(ài)心懲罰
春天的早晨，米妮太太聽(tīng)見(jiàn)院子里傳來(lái)細(xì)微的響聲。這個(gè)家里只有她一人居住，而且平常不大會(huì)有人光臨，更何況還是早晨。有小偷！米妮太太透過(guò)窗戶(hù)看見(jiàn)有三個(gè)小男孩在后院東張西望。她毫不猶豫地?fù)芡藞?bào)警電話(huà)。
警察到來(lái)時(shí)三個(gè)小偷驚惶失措，但沒(méi)有一人逃脫。他們顯然是新手，面對(duì)警察的圍攻束手被擒。就在小偷被押上警車(chē)的一瞬間，米妮太太向小偷們看了一眼，她驚呆了：天��！他們還是孩子，最大的也不會(huì)超過(guò)14歲。而其中一個(gè)還拖著鼻涕。米妮太太向警官求情：“能不能放了他們？他們都還是孩子？”警官搖頭：“對(duì)不起，米妮太太，那將是法官的事？”
米妮太太心存愧疚，她認(rèn)為自己不該將幾個(gè)孩子送進(jìn)監(jiān)獄。她決定向法官求情。
法官說(shuō)：“他們應(yīng)該被判半年監(jiān)禁！”
米妮太太懇求法官：“請(qǐng)看在他們年幼無(wú)知的份上，原諒他們吧！法官大人，我靖求您將他們的懲罰改為為我勞動(dòng)半年。畢竟他們還小，在他們的人生經(jīng)歷中不該有被監(jiān)禁的經(jīng)歷�！�
經(jīng)過(guò)米妮太太的再三請(qǐng)求，法官答應(yīng)將三個(gè)孩子改判為罰他們?yōu)槊啄萏珓趧?dòng)半年。米妮太太將三個(gè)孩子領(lǐng)回家中，其中一個(gè)說(shuō)：“對(duì)不起，太太，我們只是想在您這里找點(diǎn)兒吃的東西，不想偷您的東西�！泵啄萏f(shuō)：“孩子，你們需要什么必須要付出勞動(dòng)。從現(xiàn)在開(kāi)始你們必須在我這兒勞動(dòng)半年。干得好的還有報(bào)酬。你們必須誠(chéng)實(shí)，知道嗎？”
米妮太太像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們，和他們一起勞動(dòng)一起吃飯，還講給他們做人的道理。
半年后，三個(gè)孩子不僅學(xué)會(huì)了各種技能，而且個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯。他們已不愿意離開(kāi)米妮太太，但米妮太太說(shuō)：“你們應(yīng)該有更大的作為，而不是待在這兒。記住，任何進(jìn)候都要靠自己的智慧和雙手吃飯。”
許多年后，三個(gè)孩子一個(gè)成了一家工廠(chǎng)的主人，一個(gè)成了一家大公司的主管，而另一個(gè)成了大學(xué)教授。每年的春天，他們會(huì)從不同的地方趕來(lái)，與米妮太太相聚在一起。
同樣是懲罰，監(jiān)禁也許會(huì)使三個(gè)孩子從此走入歧途，從人生最不光彩的一頁(yè)開(kāi)始，逐步走向犯罪的深淵。而以愛(ài)心為目的的懲罰，因?yàn)槊啄萏膼?ài)和善良的愿望，改變了三個(gè)孩子一生的命運(yùn)。
第三種：冷處理懲罰
在美國(guó)的家庭中，父母和老師常常用一種叫做“計(jì)時(shí)隔離”的方式來(lái)“懲罰”一時(shí)不守規(guī)矩的孩子。例如：當(dāng)孩子在家不聽(tīng)話(huà)瞎胡鬧，或者和別的小朋友打架時(shí)，父母就會(huì)把他抱進(jìn)他自己的臥室，讓他獨(dú)自呆上3分鐘。被父母冷處理后的孩子會(huì)感到孤立無(wú)援，這種“冷落”必然會(huì)從心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。其次，孩子一般都具有較強(qiáng)的從眾心理和群體意識(shí)，把孩子從群體中隔離開(kāi)來(lái)會(huì)使他們感到自己被區(qū)別對(duì)待了，從而產(chǎn)生一種“不平等”的感覺(jué)，孩子對(duì)此是非常敏感的。冷處理的懲罰方式緩和了家長(zhǎng)和孩子之間的緊張氣氛，使孩子能夠冷靜地反思自己的行為。
在以前的博文中我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)冷處理的文章，通過(guò)冷處理的教育方式達(dá)到了教育孩子的目的。
懲罰是一種教育手段.也是一種微妙的家教藝術(shù)。只有擁有了懲罰孩子的智慧，才能真正達(dá)到教育孩子的目的。
懲罰是一門(mén)藝術(shù)和學(xué)問(wèn)，暗藏著人生的大智慧。不管采取什么樣的方式懲罰教育孩子，懲罰也只是愛(ài)的一種教育手段。孩子是上天賜予我們的禮物，我們要給孩子一片灑滿(mǎn)愛(ài)和陽(yáng)光的沃土，家長(zhǎng)只有不斷的學(xué)習(xí)，運(yùn)用智慧的方法處理問(wèn)題才能更好的引導(dǎo)撫育孩子茁壯健康的的成長(zhǎng)。
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