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對中學生進行精神文明建設(shè)教育中的“盲點”
１?缺乏對協(xié)作精神養(yǎng)成的教育。在對學生精神文明建設(shè)的教育過程中，我們往往只注重簡單的友愛教育，而缺乏一定層次的協(xié)作精神的養(yǎng)成教育。協(xié)作精神除了“友愛”之外，這其中還包括與校園文化、科技和風紀建設(shè)的協(xié)作；對生活空間中的法制、法規(guī)和道德規(guī)范建設(shè)的協(xié)作；對社會主義建設(shè)的需要、傳播精神文明建設(shè)內(nèi)容、促進深入開展“希望工程”和“手拉手”等活動的協(xié)作。所以，我們要突出對他們的協(xié)作精神的養(yǎng)成教育，要把協(xié)作精神的養(yǎng)成教育提高到一定的高度，決不可以滿足于表象的、僅僅的參與性行為，更不可以受應試教育的慣性影響而去滋長和鼓勵過度追求高等文憑的個人奮斗意識。
２?缺乏對批判能力培養(yǎng)的教育。我們在對學生施行精神文明建設(shè)的教育方式上往往呈封閉狀態(tài)，從而使學生產(chǎn)生了一系列的逆反性和獵奇性心理，一些精神文明之外的東西也難免濺到稚嫩的心靈之中。有關(guān)教者們對于一些是非問題往往只滿足于簡單的說教，缺乏對學生自身免疫能力的提高，缺乏對他們的批判能力的培養(yǎng)，對于一些污染人們精神的東西不能夠引導學生進行深層的分析、辨別。如對有關(guān)的攝影、雕塑、文學、歌曲、信仰等褒貶不一，判斷不清，有時則使學生毫無意識地受到了一定程度的污染。
３?缺乏對創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的教育。一些獨生子女中學生一般都是在父母的呵護和控制之下逐漸成長起來的，進入學校后一部分學生受著應試教育的慣性影響，他們基本上又是在教師的束縛性調(diào)教下進行學習，所以學生除了集中于對有關(guān)課程的思維之外，而對所學知識的再造性思維能力則處于一種停滯狀態(tài)。針對有關(guān)的制作、發(fā)明、創(chuàng)造、設(shè)計、不同學科知識之間靈活的滲透性應用等顯得力不從心，有時迫于課程的壓力和時間的原因，往往興趣不濃、介入很少。
４?缺乏對社會進行正確全面透視的引導。中學生們對社會現(xiàn)象雖然具有一定的觀察透視能力，但是由于經(jīng)歷、閱歷、知識和接觸角度等的限制，他們對社會的透視往往又比較膚淺，常常出現(xiàn)一些錯位現(xiàn)象。如商品質(zhì)量問題、人際關(guān)系問題、就業(yè)形式問題、有關(guān)行風問題等，他們有時則被一些枝枝葉葉遮住了自己的視野，看不到精神文明的主流，辨別不出精神文明的主旋律。教者針對學生如此認識總感到棘手、棘口，對其透視社會的方法不能夠雄辯地解釋和指導，而是畏畏縮縮，甚至持默認態(tài)度，從而使學生透視社會的有關(guān)現(xiàn)象越發(fā)感到模糊或迷茫，心中似乎總有千千結(jié)。
５?缺乏平凡的就業(yè)思想形成的教育。一個人的追求必須高尚，從事的職業(yè)必須服從于社會的需要，要善于、樂意做平凡的事，要在平凡的崗位上展示出自己的才智，對于跨世紀的人才來說更需要如此。可是，我們的一些中學生們對此卻表現(xiàn)得比較淡保奮斗，只為自己所需要的一紙文憑而奮斗；追求，只為自己想從事安逸、舒適的職業(yè)所追求，有時甚至連父母的就業(yè)狀況，家庭事件等都不愿意主動熱情地去關(guān)心、了解。在精神文明建設(shè)的教育中，相當一部分教者對此注意得也比較少，只看到學生在認真地讀書，只看到學生優(yōu)異的文化成績，同時只看到學生表象的守紀現(xiàn)象，其他并不在意，也并沒有真的去透視一下。所以，往往導致一些學生的成才思路比較狹窄，不良的成才動機也往往使一些學生產(chǎn)生了一定的埋怨和“急躁”情緒。
６?缺乏對為人民服務思想的深化教育。盡管“青年志愿者”和“手拉手”等活動在一定的范圍內(nèi)搞得轟轟烈烈，比較扎實，但是在相當一部分中學生當中對此并不在意，他們把為人民服務的思想往往理解成為是一種比較幼稚的思想，陳舊過時的思想，與市場經(jīng)濟不夠吻合的思想。有些中學生雖然為別人做了一點好事，但心理上卻比較勉強，缺乏一種深層次的激情和意愿，表揚欲時常占了上風，有時甚至把為別人服務、做點好事視為一種任務，是一種一次性的活動，缺乏持久性和主動性。與此同時，我們的教者對中學生們?yōu)槿嗣穹⻊盏乃枷胍踩狈栏竦亩綄�，有時呈敷衍狀態(tài)。
其一，他們認為中學生的時間相對緊張，課后作業(yè)量如滾滾流水，滔滔不絕，學生為人民服務的思想不容易得到足夠展示的機會。
其二，教者對學生進行為人民服務的思想教育時，備課不夠充分，內(nèi)容比較平淡，通常采用比較膚淺的、泛泛說教的方法來應付“門面”，教育缺乏感染性。
其三，教者在“激發(fā)”學生為人民服務的思想意識時，常常是搞攤派、下任務，使一些學生的為人民服務思想往往在過度外因的作用下則轉(zhuǎn)化為一種被動性的反射。許多教者們在對學生進行為人民服務的思想教育時，不能夠從宏觀上去激活學生的服務意識，也沒有從微觀上去牽引和起動學生為人民服務的主動性和原動力，也就是說缺乏了一定層次上的深化教育。
７?缺乏對傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化的繼承和汲取性教育。在對學生進行精神文明建設(shè)的教育過程中，一部分教者往往缺乏對傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化的繼承和汲取，有時甚至把“禮儀之邦”中精髓性的東西也當成“辮子”被剪掉了，也有的教者對世界優(yōu)秀文化了解甚少，認識片面，使傳統(tǒng)的文化思想和世界優(yōu)秀文化不能夠與現(xiàn)階段精神文明的建設(shè)有機地結(jié)合起來，所以在對學生施行一系列精神文明建設(shè)的教育過程中，也無從對學生進行較高層次的引導和教育。
８?缺乏對精神文明建設(shè)氛圍營造的主動性意識教育。家庭是社會的細胞，人們都是這么說。一些教者往往只注重對學生自身精神文明建設(shè)的教育，而忽視或忘卻了學生滲透于社會細胞中的積極作用；忽視和忘卻了利用精神文明建設(shè)的對象來營造精神文明建設(shè)氛圍的促進作用。我們不但需要學生去風化家庭中不夠規(guī)范的問題，同時也需要學生在促進家庭文明的過程中去教育自己、提高認識。如家長們的行為道德、擇業(yè)思想、行風意識、致富途徑、睦鄰關(guān)系等等，都需要學生們?nèi)⑴c凈化，以至促進一定生活空間的生態(tài)平衡。
９?缺乏對學生中不夠誠實的行為的教育。一些學生往往受到有關(guān)的所謂行風的影響、公關(guān)意識的影響，辦事說話不夠守信，誠實不足，“圓滑”失度，“老練”而“事故”，純樸中似乎夾雜著一些濁氣。如在學生中所出現(xiàn)的考風問題，日常行為規(guī)范問題，社會實踐中的參與性意識問題，面對一些違紀現(xiàn)象的態(tài)度問題，待友接物的導向性問題等，常常給人以一種浮躁感、正直欠缺感、胸懷袒露的“羞澀”感。我們的教者有時則看不到中學生們這些現(xiàn)象，只滿足于一般的說教，忽視了對學生行為的動態(tài)性監(jiān)測和掃瞄，忽視了對一些學生所存有的“圓滑”的畸形性應變能力的矯正，缺乏對這些不夠誠實守信行為根源的揭露和批判，同時也缺乏了點對一系列正面典型的樹立和對照。
二
在對中學生進行精神文明建設(shè)教育過程中的“盲點”如此種種，所以，在實施有關(guān)教育的過程中，我們一定要加以克服和避免，要努力提高對學生進行精神文明建設(shè)教育的全面性和通透性，要明確目標，重心穩(wěn)定，不斷靈活轉(zhuǎn)換教育角度，力求消除其教育“盲點”。
１?指導學生認真學習《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》。《決議》為我們提出了具體的目標和要求，明確了指導思想，所以我們每個教者特別是班主任、團委會一定要指導學生認真學習，掌握《決議》中的有關(guān)要求。
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