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淺析人文地理學與城市規(guī)劃論文
摘要：作為地理學下的一大分支，人文地理學是關于人類活動的空間差異和空間組織以及人類與地理環(huán)境之間相互關系的學科，基于與城市規(guī)劃上共同的對人地關系上的探討上，本文主要講述人文地理學的理論和分支學科與城市規(guī)劃的密切聯(lián)系以及人文地理學在城市規(guī)劃方面的應用。
關鍵詞：人文地理學 人口地理 文化地理 歷史地理 城市地理 村落地理 城市規(guī)劃 應用
前言：人文是人類社會的各種文化現(xiàn)象，大至歷史遺跡、人類社會的發(fā)展，小至我們的日常生活、衣食住行等各個方面，人文與人類的生存發(fā)展息息相關。人文地理學以人文現(xiàn)象為研究主體，側重于揭示人類活動的空間結構及其地域分布的規(guī)律性，其的核心是人地關系，而城市規(guī)劃旨在運用一系列科學手段合理安排利用土地為人類創(chuàng)造出賴以生存的良好生活空間與條件。在人地關系上，兩門學科的相關聯(lián)程度很高。
1.為什么人文地理學與城市規(guī)劃有密切的關系？
人文地理學是以研究人地關系的地域系統(tǒng)為核心，研究地表人文現(xiàn)象的分布演變和傳播及其空間結構的形成過程、特點，并預測其發(fā)展變化規(guī)律的科學。
所謂城市規(guī)劃是指根據(jù)城市的地理環(huán)境、人文條件、經(jīng)濟發(fā)展狀況等客觀條件制定適宜城市整體發(fā)展的計劃，從而協(xié)調(diào)城市各方面發(fā)展，并進一步對城市的空間布局、土地利用、基礎設施建設等進行綜
合部署和統(tǒng)籌安排的一項具有戰(zhàn)略性和綜合性的工作。
從定義上可以看出，人文地理學的研究為城市規(guī)劃奠定了扎實的基礎，基于城市的地理環(huán)境、人文條件等客觀條件才能因地制宜的做出適宜的城市規(guī)劃。
2.人文地理學的理論與城市規(guī)劃
人文地理學的基本理論是人地關系論。人地關系是一種普遍存在的客觀關系，而這種關系的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程。下面簡要介紹下人文地理學中人地關系自古以來的發(fā)展歷程，以及其與城市規(guī)劃之間存在著的相關聯(lián)性。
2.1環(huán)境決定論
環(huán)境決定論的思想在西方淵源很長，它強調(diào)自然環(huán)境對社會發(fā)展起決定性作用。
2.2可能論
可能論也稱或然論，注重人對環(huán)境的適應與利用方面的選擇能力。
2.3適應論
通過文化的發(fā)展，人類對自然環(huán)境和環(huán)境變化會有個長期的適應過程。自然環(huán)境對人類活動有所限制，人類社會對環(huán)境也有利用的可能。這里對城市規(guī)劃思想已起到了一定的引導作用。
2.4生態(tài)論
研究人類對自然環(huán)境的反應而不是單單考察環(huán)境本身的特征和客觀存在的自然現(xiàn)象。更進一步研究到了人類和自然的可相互感染特
征。此觀點在如今的城市規(guī)劃中有著相當大的影響。
2.5環(huán)境感知論
人與自然環(huán)境關系中的各種可能性進行選擇時不是任意的、隨機的和毫無規(guī)律的，而是有一定的客觀規(guī)律可尋的。它是受一種思想意識的支配，這種思想意識就是環(huán)境感知。這一觀點也為城市規(guī)劃提供了重要的可參考規(guī)劃依據(jù)，城市規(guī)劃中的“因地制宜”思想就與其有著一定思想上的相關聯(lián)性。
2.6文化決定論
文化的發(fā)展水平?jīng)Q定著人對環(huán)境的影響程度，每一種文化特征水平都對應于特定的人地關系。隨著科學技術的發(fā)展，人類對環(huán)境的利用和影響已達到了相當高的程度。有的地方為了克服自然條件的不足，設計和建設了一些偉大的工程；有的地方利用本身的自然條件優(yōu)勢，充分營造了屬于當?shù)靥赜械囊恍┪幕?/p>
2.7和諧論
在上個世紀中期，由于世界各國工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了大量的廢棄物，面對人口劇增、資源匱乏、環(huán)境惡化、生態(tài)失調(diào)等日益嚴重的全球性問題，人類意識到人與自然環(huán)境之間應保持和諧的關系。城市規(guī)劃中亦然。
在中國古代文明的城市規(guī)劃和建設中，大量可見的是反映“天人合一”思想的規(guī)劃理念，體現(xiàn)的是人與自然和諧共存的觀念。因此，在某種程度上說來，人文地理學和城市規(guī)劃在最高思想理念和目標上是統(tǒng)一的。人文現(xiàn)象的空間分布及其演變不僅受到自然環(huán)境的影響，
社會、經(jīng)濟、文化和政治等因素也起著十分重要的作用。當前人文地理學與自然地理學研究正由分離走向相互結合，為城市規(guī)劃提供科學理論依據(jù)，深入研究國家建設和解決社會問題，為社會發(fā)展和政策決策起到愈益顯著的作用。
3.人口地理與城市規(guī)劃
人口地理學是人文地理學中較新的分支學科之一，是介于地理學、人口學、社會學、經(jīng)濟學、歷史學等學科間的邊緣學科，是研究在一定的歷史條件下人口分布、人口構成、人口變動和人口增長的空間變化，及其與自然環(huán)境和社會經(jīng)濟環(huán)境的關系的學科，是研究人口數(shù)量與質(zhì)量、人口增長與人口構成的時空差異及其同地理環(huán)境相互關系的科學。地理學與經(jīng)濟學、社會學、歷史學、生態(tài)學以及人口學等關注人口問題的學科之間相互滲透，但研究人口現(xiàn)象的空間變化是地理學研究人口的重點。人口地理學具有綜合性、區(qū)域性特點。
在城市總體規(guī)劃中，對人口問題的調(diào)查研究一直是一項十分重要的基礎性工作。因為城市用地和城市布局、公共生活設施和文化設施的內(nèi)容與數(shù)量、交通運輸和道路的相關指標、市政公用設施的構成、住宅建設的規(guī)模與速度等，無不與城市人口的數(shù)量與構成有密切關系。通俗地講，規(guī)劃中有許多指標都是根據(jù)人口規(guī)模進行定量、根據(jù)人口的構成確定配置方向，如果人口搞不準，規(guī)劃就無從談起。所以人口地理學的研究在城市規(guī)劃的工作中扮演著很重要的角色。
4.文化地理與城市規(guī)劃
文化地理學是研究人類文化空間組合的一門人文地理分支學科，
也是文化學的一個組成部分。它研究地表各種文化現(xiàn)象的分布、空間組合及發(fā)展演化規(guī)律，以及有關文化景觀、文化的起源和傳播、文化與生態(tài)環(huán)境的關系、環(huán)境的文化評價等方面的內(nèi)容。文化地理學的研究，旨在探討各地區(qū)人類社會的文化定型活動，人們對景觀的開發(fā)利用和影響，人類文化在改變生態(tài)環(huán)境過程中所起的作用，以及該地區(qū)區(qū)域特性的文化繼承性，也就是研究人類文化活動的空間變化。
城市規(guī)劃中文化的規(guī)劃非常重要，沒有文化規(guī)劃的城市是一個沒有文脈、沒有特質(zhì)的城市。尋找城市規(guī)劃與文化規(guī)劃的對接，是突出該城市的文化內(nèi)涵、特色和個性的根本出路。沒有文化的城市規(guī)劃可以說是一個不合格的規(guī)劃，是不能指導特色城市建設的規(guī)劃，也可以說是一個失敗的城市規(guī)劃。文化規(guī)劃需要文化地理學的研究，換言之，完整的城市規(guī)劃需要文化地理學的研究。
5.歷史地理與城市規(guī)劃
歷史地理學是研究歷史時期地理環(huán)境及其演變規(guī)律的學科，它是地理學的年輕分支學科，又與傳統(tǒng)的沿革地理研究有密切關系。沿革地理主要研究歷代政區(qū)和疆域的變遷，在中國已有悠久的歷史，內(nèi)容十分豐富，在西方也有類似的研究。
城市規(guī)劃需要參考城市的歷史，從歷代的規(guī)劃中總結經(jīng)驗，從歷史時期地理環(huán)境中總結出的演變規(guī)律對長遠的城市規(guī)劃來說極有益處。
6.城市地理、村落地理與城市規(guī)劃
城市地理學和村落地理學是聚落地理學的分支學科。
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