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《周易》對(duì)企業(yè)的研發(fā)與生產(chǎn)的影響

時(shí)間:2024-09-10 05:30:13 本科畢業(yè)論文 我要投稿
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《周易》對(duì)企業(yè)的研發(fā)與生產(chǎn)的影響

  《周易》是一部古老而燦爛的文化瑰寶,大致形成于3000多年前,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)、農(nóng)學(xué)、儒家、道家思想都有深刻的影響?鬃釉凇断缔o上傳》里講述了研習(xí)《周易》的意義:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辭,以動(dòng)者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。”意思是《周易》的價(jià)值首先在于它文字簡(jiǎn)潔、語(yǔ)意深遂、詞采華美,可以提高人的語(yǔ)言表達(dá)能力;其次,《周易》經(jīng)文中詳述了384個(gè)動(dòng)變的辭,例如“生生不息”、“變動(dòng)不居,唯變所適”、“者,言乎變者也”等,都是論述事物變化的普遍規(guī)律,國(guó)外有學(xué)者把《易經(jīng)》稱為“變化之書(shū)”(Book of Change),抓住了《易經(jīng)》的核心——易;而且,《易經(jīng)》是“理”與“象”的統(tǒng)一體,且義理寓于象數(shù)之中,按現(xiàn)在的說(shuō)法就是本質(zhì)規(guī)律寓于表面現(xiàn)象中,理論與實(shí)踐的創(chuàng)新和發(fā)展需要認(rèn)真觀察事物的現(xiàn)象;最后,做事應(yīng)未雨綢繆、預(yù)測(cè)未來(lái),這就需要研究它的“占法”。

  司馬遷說(shuō):“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。” 企業(yè)以贏利為目的,大體分為四個(gè)環(huán)節(jié):研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、售后。

  一、研發(fā):自強(qiáng)不息、改革創(chuàng)新

  (一)自強(qiáng)不息

  《周易·乾》:“元、亨、利、貞”,“元亨利貞,謂之四德。元者萬(wàn)物之始,亨者萬(wàn)物之長(zhǎng),利者萬(wàn)物之遂,貞者萬(wàn)物之成” ,四德,象征事物發(fā)展具有生長(zhǎng)、發(fā)育、成熟、收藏四個(gè)階段!吨芤·乾·象》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”天的運(yùn)行剛健有力,有志向者當(dāng)自強(qiáng)不息。“自強(qiáng)不息”不僅是清華大學(xué)的校訓(xùn),也是企業(yè)取得成功的法則。加入WTO以來(lái),我國(guó)民族企業(yè)直接參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),風(fēng)云變幻的市場(chǎng)中,企業(yè)只有努力提高自身的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,才能提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,才能視洪水猛獸為發(fā)展機(jī)遇,企業(yè)若想“保和太和,乃利貞”(《周易·乾·彖》,意思是保持乾坤二元的交合,讓事物對(duì)立統(tǒng)一和諧的發(fā)展)就必須“自強(qiáng)不息”。

  (二)改革創(chuàng)新

  在企業(yè)研發(fā)中,自強(qiáng)不息表現(xiàn)在體制改革和技術(shù)創(chuàng)新上:

  鄭玄說(shuō):“易一名而三義,簡(jiǎn)易一也,變易二也,不易三也。” “不易”,意思是事物運(yùn)動(dòng)是客觀的,均按一定的規(guī)律進(jìn)行;“簡(jiǎn)易”意思是事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以被人認(rèn)知和利用的;“不易”的意思是天、地、人三才無(wú)時(shí)無(wú)刻不再變化,宇宙萬(wàn)物在無(wú)限變化中生生不息。市場(chǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不變化,企業(yè)要順應(yīng)市場(chǎng)需求必須跟隨市場(chǎng)變化及時(shí)調(diào)整經(jīng)營(yíng)方式,不斷改革阻礙市場(chǎng)發(fā)展的體制,隨著消費(fèi)者的需求不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,搶先占領(lǐng)市場(chǎng)!吨芤住窂(qiáng)調(diào)變化,這種改革創(chuàng)新理念也適用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。

  《周易·革》:“己日乃革之。”,是說(shuō)改革的時(shí)機(jī)到了!吨芤·革·彖》:“革而當(dāng),其‘悔’乃‘亡’。天地革而四時(shí)成……”意思是改革的當(dāng),悔恨就會(huì)消除,天地變革形成春夏秋冬四季……改革的意義重大!陡铩坟钥隙烁母锏囊饬x,同時(shí)強(qiáng)調(diào)改革的三原則:一是抓住機(jī)遇,當(dāng)機(jī)立斷,及時(shí)變革;二是“順乎天”(《革·彖》),改革需遵守客觀規(guī)律;三是“應(yīng)乎人”(《革·彖》),改革應(yīng)充分考慮民意。

  《周易·鼎》:“鼎顛趾,利出否”。意思是把鼎翻轉(zhuǎn)使鼎足向上,有利于把廢物倒出來(lái)。所以現(xiàn)代企業(yè)改革創(chuàng)新,只有大刀闊斧、打破陳規(guī),才能實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新。

  《系詞上》曰:“夫易,開(kāi)物,成務(wù),冒天下之道”,“觀物取象”“觀象制器”之法被孔子視為《易》的三項(xiàng)功能。“伏羲畫(huà)八卦,文王‘因而重之’作《易》就是創(chuàng)新,在此過(guò)程中人們不僅可以體會(huì)到象、意、理在《周易》中的巧妙聯(lián)想與有機(jī)互動(dòng),還可以發(fā)現(xiàn)它對(duì)圍繞創(chuàng)新要求而啟發(fā)靈感和創(chuàng)意的能動(dòng)影響。” 《周易》重視創(chuàng)新的靈感?萍际堑谝簧a(chǎn)力的今天,技術(shù)創(chuàng)新尤其需要這種靈感的盡情發(fā)揮。

  二、生產(chǎn):厚德載物、上下齊心

  (一)厚德載物

  《周易·坤·象》曰:“地勢(shì)坤。君子以厚德載物。”君子當(dāng)效法大地的廣博、厚實(shí)、柔順,不斷提高自身修養(yǎng),以寬厚的品德和博大的胸襟去承載萬(wàn)物。企業(yè)做大做強(qiáng),要有企業(yè)高尚的品質(zhì)、敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感,才能保持良好的企業(yè)形象,反之,一個(gè)好的品牌會(huì)因?yàn)橥倒p料、欺騙消費(fèi)者等原因毀于一夜之間。比如,三鹿奶粉在艱苦創(chuàng)業(yè)階段具備“自強(qiáng)不息”的精神,它失敗的慘痛教訓(xùn)也從反面驗(yàn)證了“厚德載物”的重要性。

  《周易·中孚·象》:“澤上有風(fēng),中孚。君子以儀獄緩死。”《中孚》卦描述的是風(fēng)吹動(dòng)澤水表面的情景。誠(chéng)信能“豚魚(yú)吉”,所以“利涉大川,利貞”,誠(chéng)信連豬、魚(yú)這樣微不足道的動(dòng)物都可以感動(dòng),有利于度過(guò)大江,擁有誠(chéng)信品質(zhì)的人或企業(yè)可以獲取同伴的信任,能夠克服困難,獲得成功。信譽(yù)是市場(chǎng)的通行證,沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)在今天的市場(chǎng)中步履維艱,華僑商人胡文虎被稱作“世界萬(wàn)金油大王”,他總結(jié)自己成功的秘訣是一生恪守“信用就是金錢(qián)”的祖訓(xùn)。

  (二)上下齊心

  企業(yè)的決策者以“厚德載物”和“誠(chéng)信守信”作為道德標(biāo)準(zhǔn),在生產(chǎn)過(guò)程中更需要制定嚴(yán)明的紀(jì)律來(lái)貫徹和落實(shí)方針政策。

  《周易·師》:“師出以律,否藏兇”,出師打仗要用嚴(yán)明的紀(jì)律來(lái)規(guī)范行為,否則會(huì)遭遇兇險(xiǎn)。嚴(yán)明的規(guī)章制度必須牢記在每位員工的心里,才能起到規(guī)范和約束行為的作用。有了嚴(yán)明的紀(jì)律,《師》的下一卦,即《比》卦又說(shuō):“有孚比之,無(wú)咎。有孚盈缶,終來(lái)有它,吉。”意思是,有誠(chéng)信,用瓦罐裝著美酒款待他們,即使有什么意外,也會(huì)吉祥。可見(jiàn)企業(yè)管理者不能只是一個(gè)制定規(guī)章的機(jī)器,更要用仁慈之心關(guān)心下屬,想他們之所想,這樣可以化解矛盾,即便企業(yè)處于危難,上下齊心協(xié)力,也能共度難關(guān)。擁有60余萬(wàn)員工的富士康科技集團(tuán)是全球最大的電子產(chǎn)業(yè)專業(yè)制造商,然而它接二連三的員工跳樓事件幾乎成為魔咒,影響企業(yè)的聲譽(yù),如果富士康集團(tuán)的管理者“師出以律”的同時(shí)能做到“有孚比之”,便不會(huì)“藏兇”,即使“終來(lái)有它”,也會(huì)“吉”。

  企業(yè)全體員工上下同心,會(huì)形成強(qiáng)大的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力,使客戶貼心滿意,令對(duì)手望而生畏!侗取坟院蟮摹缎⌒睢坟哉f(shuō):“密云不雨”,烏云密布,尚未達(dá)到下雨的程度。《蓄》卦由五個(gè)陽(yáng)和一個(gè)陰構(gòu)成,蓄有積蓄和停止的意思,小蓄的“小”有以柔克剛的意思,指在“有孚”,即互相信任的前提下,下層比較柔弱的力量可以在一定程度上影響上層比較強(qiáng)大的力量。這一卦告訴我們企業(yè)發(fā)展要海納百川、積少成多、循序漸進(jìn)。上層領(lǐng)導(dǎo)人要多聽(tīng)取下層員工的心聲和意見(jiàn),英明決策者的很多建設(shè)性的經(jīng)營(yíng)策略的靈感往往是來(lái)自最基層一線員工。

  《小蓄》之后是《履》卦,講商人要有如履薄冰危機(jī)感,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中歷來(lái)是風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存!堵摹分,企業(yè)將迎來(lái)《泰》,是指到達(dá)了比較成功的階段,但企業(yè)發(fā)展到《泰》的階段更應(yīng)講究居安思危……《周易》一卦接一卦,像一部長(zhǎng)篇小說(shuō),一邊揭示事物發(fā)展的普遍規(guī)律,一邊教導(dǎo)人們處于事物發(fā)展各個(gè)階段應(yīng)如何應(yīng)對(duì)。

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