“知識人”與“管理人”：大學行政管理者角色研究

　　[論文關(guān)鍵詞]知識人；知識社會學；管理人；大學教師

　　[論文摘要]我國當前的大學既是學術(shù)組織，又是行政組織。辦好一所大學，既要有一支高質(zhì)量的教師隊伍，更要有一支高素質(zhì)的行政管理隊伍�！爸�識”是貫穿著大學“學術(shù)”與“行政”的核心，大學行政管理者不僅是“管理人”，也是“知識人”。

近現(xiàn)代大學的源頭可以追溯到西方中世紀大學，而近代大學真正誕生的標志，則是德國柏林大學的產(chǎn)生。盡管大學的發(fā)展歷史源遠流長，但在我國，大學從未像現(xiàn)在這樣受到社會的關(guān)注和重視。我國社會的發(fā)展越來越離不開大學，大學在某種程度上對社會的發(fā)展起到了“火車頭”的引領(lǐng)作用。特別是知識經(jīng)濟時代的到來，凸顯了“知識”的地位，更加重了大學的任務(wù)。大學已經(jīng)由社會的邊緣走進了社會的中心，并擔負著多種社會責任。現(xiàn)在的大學不只是人才培養(yǎng)機構(gòu)、科學研究機構(gòu)、社會服務(wù)機構(gòu)，現(xiàn)代大學正在演變?yōu)椤岸嘣�化巨型大學”。大學不僅要研究知識、發(fā)展知識、傳播知識，還要應(yīng)用知識、普及知識，在促進社會平等、引導社會進步等方面產(chǎn)生重要影響。

我國的大學與西方大學有所不同。西方的大學是學者共同體，有其相應(yīng)的學術(shù)自由，大學自治、教授治校的管理模式，實際上是一種知識管理或知識生產(chǎn)管理，是學術(shù)管理。但我國社會由于受到傳統(tǒng)文化的深刻影響，特別是“學而優(yōu)則仕”的官本位思想的影響，形成了高度集權(quán)的社會結(jié)構(gòu)模式，泛行政化的現(xiàn)象非常普遍。所有的社會組織，不論性質(zhì)如何不同，都泛化為行政組織，從上到下，貫穿于強大的行政體系之內(nèi);行政權(quán)力在制度設(shè)計中一再被強化，大學也不例外。這就導致了大學內(nèi)部組織的復雜性，既有學術(shù)性組織，又有行政性組織，還有兼具兩種組織特性的組織。在我國的大學，行政管理的地位被強化到絲毫不遜色于學術(shù)管理，在很大程度上甚至于以行政管理為核心，行政決定著大學的發(fā)展方向。

如此一來，大學里的學術(shù)管理與行政管理在一定程度上，在并駕齊驅(qū)的同時，也不可避免地會形成一定程度的沖突;協(xié)調(diào)不好，有時甚至抑制或阻礙到大學的發(fā)展及其功能的最優(yōu)化體現(xiàn)。所以，要辦好一所大學，使之具備應(yīng)有的功能，發(fā)揮全面的作用，離不開高質(zhì)量的教師隊伍，更不可缺少高素質(zhì)的行政管理隊伍。如果行政管理者跟不上學術(shù)共同體的發(fā)展要求，勢必影響到大學健康、迅速的發(fā)展。所以，大學的行政管理者是極其重要的群體，深人研究分析這個群體的角色定位意義非凡。

　　一、大學行政管理者是“知識人”

知識社會學是把知識作為研究對象，研究知識與社會系統(tǒng)之間關(guān)系的科學。

“知識人”是知識社會學的一個重要概念，根據(jù)知識社會學的意義，我們可以理解為依賴并參與知識的社會人�！按髮W的行政管理人員不僅是一個權(quán)利的敬畏者，更是學術(shù)的敬畏者和知識的敬畏者”。在這個群體中大多數(shù)管理者本身是集教學、利研、管理于一身的。事實上，大學的管理人員主要由學校領(lǐng)導、學院領(lǐng)導及一般管理干部和各職能部門管理人員組成。學校領(lǐng)導大多是某一領(lǐng)域的知名專家教授，有著高學歷或高職稱。以廣西大學為例，在現(xiàn)任的9位校領(lǐng)導中，博士7人，其中5人是博士生導師;碩士生導師3人;全部是高級職稱，其中教授7人，研究員1人，高級工程師1人。而在二級學院中，上至院長、書記，下至秘書和學生工作管理人員，他們大多都是從教學崗位到兼任行政崗位，或者在行政崗位上一直肩負著一些教學工作的“雙肩挑”人員。至子職能部門的管理人員，也大多有著較高的學歷和職稱，廣西大學在2006年進行的機關(guān)領(lǐng)導干部聘任要求中，基本上要求處級領(lǐng)導干部要有中級以上職稱，有的崗位如科技處、研究生院等部門正職明確要求有博士學位，正高級職稱。而一般管理干部同樣以各種渠道參與到教學活動中，如廣西大學招生就業(yè)指導中心設(shè)有《大學生就業(yè)指導》教研室，并負責組織開展全�！洞髮W生就業(yè)指導》課的教學活動，該中心的大部分教師都承擔了該課的教學任務(wù);如廣西大學學生工作部(處)的教師們也都大多承擔著《形勢與政策》及“兩課”的一些教學活動，其他各職能部門的教師也都通過各種渠道承擔各種教學任務(wù)。而科研活動對于所有大學教職員工更是沒有限制，不僅教師們可以開展，管理干部人員也同樣做得有聲有色。在廣西大學季目皮處近幾年編印的《廣西大學科學研究成果公報》中，各職能部門，一般管理干部的成果同樣碩果累累。其中，黨辦、校辦、宣傳部、組織部、學生工作處、團委、保衛(wèi)處、武裝部、校友會、招生就業(yè)指導中心等各機關(guān)黨委部門和職能部門都有不少成果。另外，隨著研究生教育規(guī)模的不斷擴大，每年的畢業(yè)研究生逐年迅速遞增，這使高校對新進人員的要求也提上了一個新臺階。如廣西大學近年新招聘的管理干部中，明確要求只招收碩士以上研究生，這些新人走上工作崗位后，也都能承擔并承擔了許多教學、科研活動。由此可見，大學的管理人員是一群名副其實的依賴并參與知識的社會人，他們是“知識的組織者”、“知識的貢獻者”、“知識的傳播者”、“知識的創(chuàng)造者”的有機結(jié)合體�？傊�，他們是“知識人”。

　　二、知識社會學視角中的大學管理者角色

波蘭著名的知識社會學家弗·茲納涅茨基把“知識人”作為自己在知識社會學領(lǐng)域中的研究對象，他在《知識人的社會角色》一書中創(chuàng)建了知識人的社會角色分類方法。他認為:“知識人”作為一類社會人，是一群專業(yè)化了的人，他們在社會生活中扮演著不同的社會角色。每一個“知識人”在社會中扮演什么社會角色，取決于他參與什么樣的知識系統(tǒng)和如何參與知識系統(tǒng)。“知識系統(tǒng)”不同，“社會圈子”就不同，角色行為規(guī)范也就不同。他把社會角色設(shè)想為一個動態(tài)社會系統(tǒng)，包括四個相互作用的元素:(1)社會圈子:一群與行動者相互作用并評價他的成績的人(即一群有利的擁護者);(2)行動者的自我:由于其地位而賦予他的身體與心理特征;(3)行動者的社會地位:由于其地位而固有的特許權(quán)與免疫權(quán);(4)行動者的社會功能:對社會圈子作出的貢獻。弗·茲納涅茨基將“社會圈子”、“自我”、‘她位”和“功能”四個概念作為一個系統(tǒng)，構(gòu)成社會角色分類的范式，對知識人進行系統(tǒng)的比較分析，從而將知識人進行角色分類。

首先，大學管理人員組成了一個“社會圈子”，是一個參與大學管理、科研、教學、服務(wù)的專門群體，其內(nèi)部具有很強的凝聚力，有共同遵守的規(guī)范。其次，每一位大學管理干部都是自己群體中的一分子，是這個群體中的組成部分。對于處在某一崗位的人，人們對他(她)都有一定的期望，也包括他(她)本人的自我期望。第三，大學管理干部有自己的權(quán)力和地位。除了作為一般公民所享有的一般社會權(quán)利之外，大學管理干部作為大學管理者、兼職教育者，享有特定權(quán)力;他們得到社會的認同、師生的認可以及政治上的待遇、經(jīng)濟上的收入及其他物質(zhì)和精神上應(yīng)獲得的地位，他們應(yīng)該受到社會的尊重和承認。第四，大學管理人員在享受權(quán)利和獲取地位的同時，必須發(fā)揮自己在高校中協(xié)調(diào)引領(lǐng)、組織管理、教學科研、社會服務(wù)等各方面的功能。

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