談讀書(shū)議論文15篇
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的談讀書(shū)議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談讀書(shū)議論文1
讀書(shū)，似乎是一件苦差事，不然，為什么有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書(shū)似乎又是一件快樂(lè)的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺(jué)，卻不可以不讀書(shū)呢？
有人說(shuō)，讀書(shū)好，書(shū)中有黃金屋，有顏如玉，有千鐘粟，有車(chē)如簇。看，有權(quán)有勢(shì)又有錢(qián)，更有一位“顏如玉”來(lái)“紅袖添香夜讀書(shū)”。你說(shuō)，讀書(shū)好不好？誠(chéng)然，名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外，讀書(shū)一定還有別的什么魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧？
我愛(ài)讀書(shū)，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣。
首先，讀書(shū)的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書(shū)，而是書(shū)來(lái)管你。試想，一個(gè)大書(shū)架，塞滿(mǎn)了書(shū)，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來(lái)，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會(huì)覺(jué)得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無(wú)窮，仿佛所有的知識(shí)畫(huà)卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶?shū)癡”者鮮矣。
書(shū)趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書(shū)立說(shuō)者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了，你高興不高興？
杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！边@句是寫(xiě)李白的。但你想，如果把“臣”字寫(xiě)成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么？一時(shí)間意得志滿(mǎn)，好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂(lè)無(wú)比。
書(shū)趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí)，打開(kāi)一本書(shū)，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了，一切付出的`辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。
書(shū)趣之四，當(dāng)你看了一本好書(shū)，被它的內(nèi)容所征服，在你與朋友交流時(shí)侃侃而談，書(shū)中的妙語(yǔ)一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看�。 敝挥心阒�，這是看了書(shū)的緣故。小小的虛榮心再次被滿(mǎn)足。讀書(shū)好不好？
書(shū)趣之五。在于藏書(shū)，鑒于大家都是中學(xué)生，沒(méi)什么錢(qián)。這點(diǎn)，不談也罷。
歷數(shù)了這么多書(shū)的好處，那么你是不是覺(jué)得手癢癢，想翻開(kāi)一本瞧瞧呢？書(shū)有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來(lái)的。既然我們讀書(shū)不是為了把書(shū)當(dāng)作敲門(mén)磚去扣開(kāi)那名利之門(mén)，那么，我們就應(yīng)該去讀好書(shū)，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書(shū)。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國(guó)演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢？不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類(lèi)的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨�！笨傊�，讀書(shū)能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書(shū)，肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書(shū)，讀好書(shū)吧！
談讀書(shū)議論文2
我曾遨游于書(shū)海，與書(shū)為友；我曾攀登于書(shū)山，和書(shū)相伴。我今芳齡十五，書(shū)便陪我度過(guò)了十五載春秋，終有所感悟：讀書(shū)，使人明理。
讀書(shū)使我自強(qiáng)不息。“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！闭Z(yǔ)出《周易》，意為“宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠(yuǎn)不斷地前進(jìn)�！蔽覠o(wú)意間與其相逢，一見(jiàn)傾心，認(rèn)為其精妙不已。我們是炎黃子孫，龍的傳人，本不應(yīng)碌碌無(wú)為、虛度年華。那么，我們可以做什么呢？那便是自強(qiáng)不息地去奮斗、去拼搏，極盡所能地努力，才能無(wú)愧于己。屈原曾說(shuō)的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，不也告訴我們應(yīng)該自強(qiáng)不息嗎。而我曾夢(mèng)中與屈原會(huì)面，在哪里呢？我已全然忘卻，他的面容漸已模糊，但記憶尤深的是屈原那一股難以言喻的氣質(zhì)，像破開(kāi)黑夜的一縷晨曦，以銳不可當(dāng)之勢(shì)，普照大地。我只是癡癡地望著他，莫名地想哭。屈原以其濃烈的愛(ài)國(guó)情懷去渴望著為國(guó)效忠，卻落下一個(gè)國(guó)破家亡、投身長(zhǎng)河的地步。但其自強(qiáng)不息的精神流芳百世。
自強(qiáng)不息使人高尚�！稌x書(shū)祖逖傳》載：“祖逖與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰此非惡聲也，因起舞�！甭勲u起舞為世人所稱(chēng)道，范仲淹斷齏畫(huà)粥為世人所感慨，都體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的精神�！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。我們理應(yīng)這樣。
讀書(shū)讓我積少成多、集腋成裘�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！币淮鷷�(shū)圣王羲之，從小習(xí)字，直至將一汪清池染成墨黑。經(jīng)過(guò)日復(fù)一日年復(fù)一年的積累，由量變到質(zhì)變，最終成為大家。所以，我們應(yīng)懷有堅(jiān)持不懈、持之以恒的態(tài)度去學(xué)習(xí)。我的.老師曾講過(guò)他的一位朋友也學(xué)習(xí)書(shū)法，并且堅(jiān)持已久，后將其書(shū)法展示給我們，那書(shū)法作品至今仍讓我難以忘懷。那是堅(jiān)持的成果，是經(jīng)過(guò)堅(jiān)持的汗水所澆灌的成就之花。那書(shū)法，一筆一劃皆舒展自如，像一個(gè)自由灑脫的人行走于天地之間，瀟灑不失堅(jiān)韌，柔和不失硬朗，極盡舒適，有著唯堅(jiān)持之后才蘊(yùn)有的魅力。望著這副字畫(huà)，我于恍惚間看到在晨光熹微中，一個(gè)人沐浴著陽(yáng)光，挺直身板，信手而書(shū)；通體恍若有光，燦極，耀極。堅(jiān)持磨礪氣質(zhì)，我從書(shū)中學(xué)到道理，于生活中感受真諦。
我于書(shū)本中汲取道理，隨之踐行；我于道理中感悟生活，積蓄力量。讀書(shū)，使人明理。讀書(shū)，可悟人生，積力量，創(chuàng)精彩。
談讀書(shū)議論文3
高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。由此可見(jiàn)，讀書(shū)之重要。而且，只要肯讀書(shū)，就一定可以讀好書(shū)。
讀書(shū)是不為年齡所限制的。也許你會(huì)說(shuō)，我年齡這么大了，讀書(shū)有什么意義呢？但是，你知道我國(guó)著名的翻譯家草嬰的故事嗎？他是翻譯界的泰斗，翻譯過(guò)許多名著，培養(yǎng)出一代又一代優(yōu)秀的翻譯家。他90歲高齡時(shí)仍一絲不茍地讀書(shū)，翻譯，仍堅(jiān)持用自己的“六步法”——先直譯、再意譯的方法翻譯作品。使一部部俄國(guó)巨著走進(jìn)我們的生活。再如楊絳先生，遭遇喪女，喪偶后。仍然不改讀書(shū)與寫(xiě)作的習(xí)慣。讀書(shū)讓她更堅(jiān)毅，寫(xiě)作為她解難，化悲痛為力量，讓《我們仨》進(jìn)入大眾的視線(xiàn)。讓我們更了解楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛的溫馨日常。所以，讀書(shū)就要活到老，讀到老。
讀書(shū)是不為貧困所限制的。你也許會(huì)說(shuō)，我這么窮讀書(shū)有什么意義呢？但是你一定知道范仲淹“斷齏畫(huà)粥”吧，范仲淹從小家境貧寒，他在長(zhǎng)白山禪房里讀書(shū)時(shí)，食物極其簡(jiǎn)單，只是煮一鍋粥，過(guò)了一晚上，稀飯就凝結(jié)起來(lái)了。范仲淹用刀把粥割成四塊，早晚各吃?xún)蓧K，再切幾十根咸菜做小菜，但堅(jiān)持讀書(shū)，最終成就許多佳作，被世人傳誦。也許你會(huì)說(shuō)他是古代人，事情的真假無(wú)法辨清，但巴西“勵(lì)志姐”埃爾西利亞的故事你一定知道吧。她命運(yùn)多舛，10歲時(shí)就在父親的干涉下輟學(xué)了。接下來(lái)的20年時(shí)間，無(wú)家可歸的她以撿垃圾勉強(qiáng)為生。41歲時(shí)，這位有兩個(gè)孩子的`母親通過(guò)自學(xué)垃圾堆里撿到的廢棄書(shū)本，考上了巴西最具聲望的學(xué)府之一——巴西圣埃斯皮里托聯(lián)邦大學(xué)，完成了從貧民窟拾荒者到名牌大學(xué)生的蛻變。所以，讀書(shū)只要努力，不怕貧窮。
讀書(shū)是不為職業(yè)所限制的，你也許會(huì)說(shuō)每天2點(diǎn)一線(xiàn)的生活。哪里有時(shí)間讀書(shū)？但是雷海為你一定知道吧。“外賣(mài)小哥打敗北大研究生成為詩(shī)詞大會(huì)的冠軍”的新聞在當(dāng)年刷爆朋友圈。雷海為在每天忙碌的工作中仍不忘學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不忘讀書(shū)，在每天的堅(jiān)持下成就了自我。所以，哪怕工作再忙，也可以讀書(shū)。
讀書(shū)是不會(huì)被年齡、貧窮、職業(yè)所限制的，只要我們肯讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，終會(huì)有所收獲。
談讀書(shū)議論文4
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì)沾沽自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境又會(huì)一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的`甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)議論文5
有的人說(shuō)，教師只有平庸，只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有快樂(lè)。我卻認(rèn)為：想做快樂(lè)的教師其實(shí)并不是那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，快樂(lè)的大門(mén)一定會(huì)向你敞開(kāi)，讀書(shū)能成就快樂(lè)人生。
年少時(shí)，我就很喜歡讀書(shū)。那時(shí)，書(shū)就像一個(gè)繽紛的世界，我流連在書(shū)的世界里，和小鳥(niǎo)一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
長(zhǎng)大后，走進(jìn)了師范，也走進(jìn)了更為廣大的書(shū)的殿堂。那時(shí)，我在書(shū)中曾與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書(shū)不僅讓那時(shí)的我樂(lè)不思蜀，也讓我體會(huì)到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的意境。那時(shí)，書(shū)如同我生命中必不可少的良師益友。
我深深地感受到：讀書(shū)應(yīng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，只讀兩本教材和參考書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。作為一線(xiàn)教師，我們應(yīng)該讀教育名著，應(yīng)與大師對(duì)話(huà)，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友，要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。
在我們城關(guān)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)，學(xué)校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的`《陶行知教育文集》;魏書(shū)生的《班主任工作漫談》;高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過(guò)閱讀這一本本教育名著，我不斷從書(shū)籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺(jué)自己的綜合素養(yǎng)提高了，自己的教學(xué)更得心應(yīng)手了，我的生活變得快樂(lè)了。
我想，為人之師，要想在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中，體驗(yàn)到教師的快樂(lè)，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書(shū)共舞，與書(shū)為友。我堅(jiān)信：書(shū)能讓我們的世界豁然開(kāi)朗，書(shū)能讓我們的生活更加美好!
談讀書(shū)議論文6
隨著時(shí)代的年輕化，喪文化在新生一代之中愈發(fā)地流行，一些無(wú)厘頭的言論此起彼伏。其中“讀書(shū)無(wú)用”的言論更是可笑至極。 且不說(shuō)提出這種言論的人抱以何種心態(tài)，單說(shuō)他的視力絕對(duì)是有問(wèn)題的。不然怎不見(jiàn)我中華上下五千年傳統(tǒng)文化中書(shū)的決對(duì)領(lǐng)袖地位，哪個(gè)君王不知半點(diǎn)詩(shī)書(shū)，哪個(gè)偉人腹中無(wú)半點(diǎn)書(shū)香，王侯將相尚且如此，更不說(shuō)以文化著名的大家詩(shī)人。先秦的諸子百家爭(zhēng)鳴，漢代司馬遷著《史記》，唐朝詩(shī)才輩出，宋代詞人紛現(xiàn)，明清小說(shuō)鼎盛，近代新興藝術(shù)的.流傳，這一樁樁一項(xiàng)項(xiàng)的背后哪一個(gè)不需要讀書(shū)識(shí)字的累積？我泱泱中華的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛主席更是曾言——飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。
偉人銳利的目光抓緊讀書(shū)的妙處，實(shí)現(xiàn)自身的升華，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。而那些發(fā)出謬論之人究竟為何有此荒唐之言呢？想來(lái)是那懶惰脆弱的心理經(jīng)不住知識(shí)的考驗(yàn)，耐不住讀書(shū)的寂寞，又經(jīng)不起一時(shí)無(wú)法融入書(shū)中的打擊和外界紛紛擾擾的誘惑而自我放棄之后頹喪之言罷了。更不幸的是，當(dāng)今社會(huì)，絕大數(shù)的人只用目光所及之處可見(jiàn)手機(jī)的身影，那他們的目光就好像負(fù)極接觸正極似的緊緊黏在手機(jī)之上，任他東西南北風(fēng)也吹不散對(duì)手機(jī)的那一腔火熱的愛(ài)意。而這恰恰是“讀書(shū)無(wú)用”荒唐之言出現(xiàn)的重要原因之一。
在這種大時(shí)代的喪背景之下，也不乏愛(ài)好讀書(shū)能自我約束之人，18年的高考狀元黃亦陳就是一個(gè)積極向上的例子，一個(gè)握住自己人生的最初方向的學(xué)霸。同時(shí)恰恰體現(xiàn)了發(fā)出支持謬論的主力軍——大量新生代的少年的可笑。其實(shí)對(duì)于涉世未深的青少年而言，書(shū)籍是汲取經(jīng)驗(yàn)與營(yíng)養(yǎng)必不可缺的。書(shū)是一種載體，里面所蘊(yùn)藏的是先輩偉人所遺留的智慧結(jié)晶，其價(jià)值不可估計(jì)。且如今的社會(huì)是站在巨人的肩膀上創(chuàng)造巨人的時(shí)代，如果一個(gè)少年不讀書(shū)，不學(xué)無(wú)術(shù)，那么將如何緊跟時(shí)代的腳步？時(shí)代以光速發(fā)展，而大量青年卻仍是步行追趕，結(jié)果將是永遠(yuǎn)的落后。
因此敲醒自己，重視讀書(shū)學(xué)習(xí)是必要的，承認(rèn)讀書(shū)的價(jià)值是必須的。
談讀書(shū)議論文7
在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，有些人的心也隨著快速發(fā)展的科技越來(lái)越浮躁，有些人認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用。若讀書(shū)無(wú)用，古今中外怎么會(huì)有那么多人熱愛(ài)讀書(shū)？
我個(gè)人認(rèn)為，讀書(shū)有益。
讀書(shū)可以陶冶情操。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談。”人的生活范圍是有限的，受限于空間和時(shí)間，但當(dāng)你拿起書(shū)的時(shí)候，就超越了時(shí)間空間的限制。讀《論語(yǔ)》，你可以和孔子討論教育之道；讀《本草綱目》，你可以和李時(shí)珍探討救人之術(shù)；讀《水滸傳》，你可以同各路英雄豪杰交談碰面。書(shū)有著不同尋常的魅力，總能讓人為它著迷，就如陶淵明，他“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”
讀書(shū)可以增長(zhǎng)才干。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”呂蒙是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的大將，曾多次立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。后來(lái)在孫權(quán)的勸導(dǎo)下愛(ài)上了讀書(shū)。使自己的軍事才能大有長(zhǎng)進(jìn)。還有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的美談傳世。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人和不愛(ài)讀書(shū)的人是有本質(zhì)區(qū)別的。培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯�！�
讀書(shū)可以明白道理。韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者�！奔热蝗瞬皇巧鷣�(lái)就什么都明白，那么這些道理是怎么來(lái)的'呢？自然是從書(shū)中來(lái)的。雨果說(shuō)：“書(shū)籍是造就靈魂的工具。”劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！笨梢�(jiàn)，書(shū)使人明白為人處事的道理。人就像是樹(shù)木，通過(guò)讀書(shū)就可以剪去自己身上多余的枝椏，讓自己健康茁壯的成長(zhǎng)。就如我們偉大的總理周恩來(lái)在十二三歲時(shí)明白了要“為中華之崛起而讀書(shū)”的道理，從而認(rèn)真刻苦，最終成為偉人。
都德說(shuō)：“書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你�！泵飨f(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀�！鄙頌樽鎳�(guó)的未來(lái)，青少年的我們，難道不應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)嗎？真正聰慧的人，一定熱愛(ài)讀書(shū)。因?yàn)樗�，讀書(shū)，百利而無(wú)一害。
談讀書(shū)議論文8
俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”、“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。這些名言是和讀書(shū)息息相關(guān)的。
我們現(xiàn)在課程很多，自然沒(méi)有許多時(shí)間去讀課外書(shū)。但是你試撫心自問(wèn)：我們每天真抽不出一點(diǎn)時(shí)間嗎？只要你每天抽出半個(gè)小時(shí)，你每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百多頁(yè)，一年就可以讀四五本書(shū)，這樣的積少成多不但可以開(kāi)拓你的視野，還可以陶冶你的情操。這也說(shuō)明了，你能否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。
社會(huì)有許多人都比你忙，但許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。美國(guó)有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家弗蘭克林，幼時(shí)在印刷局里做小工，他都是抽閑暇的時(shí)爭(zhēng)分奪秒的讀書(shū)。我們心中敬佩的孫中山先生，我想你沒(méi)有那位奔走革命不暇暖的老人家還忙吧？他生平無(wú)論有多忙，沒(méi)有一天不偷暇讀幾頁(yè)書(shū)。你只要看他的《建國(guó)方略》，你便知道他不僅是一位政治家，而且還是一位學(xué)者。不讀書(shū)而講革命，不知道“光”的所在只是竄頭亂撞，終難成功。這個(gè)道理，孫先生懂得最清楚的，所以他的學(xué)說(shuō)特別重“和”。
人類(lèi)的`學(xué)問(wèn)是永無(wú)止境的，你不努力跟著跑，便會(huì)落伍退后，這固不說(shuō)。尤其要養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，就是在學(xué)問(wèn)中尋找一種興趣。如果你沒(méi)有你自己的嗜好，沒(méi)有一種東西來(lái)讓你從中感到快樂(lè)，將來(lái)離開(kāi)了學(xué)校，說(shuō)不定你會(huì)被惡習(xí)慣引誘。如果你能在讀書(shū)中尋出一種樂(lè)趣，你將來(lái)抵抗誘惑的能力肯定會(huì)比別人強(qiáng)。同樣，這種興趣現(xiàn)在不去培養(yǎng)，將來(lái)你是永不會(huì)尋出的。常人都是越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的孩子們那樣好奇。你長(zhǎng)大一歲就會(huì)對(duì)敏銳力遲鈍一分。
興趣要在少時(shí)設(shè)法培養(yǎng)，一旦過(guò)了正當(dāng)時(shí)節(jié)，便會(huì)萎縮。比如寫(xiě)字，你在少時(shí)就喜歡寫(xiě)字，你到老都會(huì)喜歡。假如你在少時(shí)代錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，后天又自愿去學(xué)，那是比登天還難。養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，也是這樣。
知識(shí)是無(wú)止境的，有的人一輩子去讀，也只是九牛一毛，當(dāng)你真正的培養(yǎng)成“讀書(shū)會(huì)，會(huì)讀書(shū)”的時(shí)候，你便可以在知識(shí)的海洋里遨游，那時(shí)你的生活將會(huì)過(guò)得非常的充實(shí)，知識(shí)也會(huì)越來(lái)越廣闊。
聽(tīng)了我的一番介紹后，你們會(huì)有所感嗎？讓我們從小就做起，熱愛(ài)知識(shí)，熱愛(ài)讀書(shū)，讓我們的情操得到陶冶。
談讀書(shū)議論文9
如果說(shuō)糧食是人物質(zhì)的補(bǔ)充，那書(shū)籍就是人類(lèi)精神的糧食。
自古以來(lái)，讀書(shū)都是人一生的重要?dú)v程，古時(shí)便就有讀書(shū)而考學(xué)的制度，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。而看到現(xiàn)代，依舊地如此，從從小學(xué)到初中再到高中，最后到大學(xué)，無(wú)疑是人的一生中幾乎一半都在讀書(shū)中度過(guò)。
讀書(shū)可以改變命運(yùn)，“為中華之崛起而讀書(shū)”，這是周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。我們一生的讀書(shū)，便是為了掌控自己人生的命運(yùn)。讀書(shū)勝過(guò)家境，如果你的家境良好，卻不好好讀書(shū)，再好的家境也早晚會(huì)因不學(xué)無(wú)術(shù)而敗壞。假如你的家境平凡，只要你好好讀書(shū)，便一定可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，寒門(mén)也能出貴子。讀書(shū)更能補(bǔ)充自己的不足。正所謂讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，讀書(shū)可以補(bǔ)充自己的`文化蘊(yùn)含，只有讀書(shū)可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。就如清朝的曾國(guó)藩，就因天資平平連背書(shū)都背不過(guò)，連小偷聽(tīng)了幾遍都背過(guò)了�？伤唾\的區(qū)別便是他讀書(shū)，而賊不讀書(shū)，而就是因?yàn)樵鴩?guó)藩去努力讀書(shū)，最后補(bǔ)其不足學(xué)習(xí)成才，成為官員，而那個(gè)賊卻還是賊。
放到現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，隨著科技的不斷發(fā)展，一些重體力活逐漸被機(jī)器所代替。而社會(huì)上幾乎是學(xué)歷好的一抓一大把，所以假如你不讀書(shū)，可能在未來(lái)連搬磚的工作都沒(méi)有。所以讀書(shū)，也是我們成才，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的唯一途徑。
讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性，書(shū)可以讓人靜心，也正是在靜心之中，我們才能讀精，讀好。讀書(shū)不可以囫圇吞棗，這就猶如吃飯不加咀嚼消化，只是淺讀內(nèi)容大概，并無(wú)取之精華。多讀書(shū)可以提高自己的注意力，專(zhuān)注于一件事情，更可以培養(yǎng)內(nèi)心的品質(zhì)。
讀書(shū)可以積累知識(shí)，提高品質(zhì)，更可以以此實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
談讀書(shū)議論文10
什么是讀書(shū)？我認(rèn)為讀書(shū)分為兩部分：一是“讀”，二是“書(shū)”。而“讀”又有朗讀和閱讀之分。若再細(xì)分下去那便若老榆的根，縱橫交錯(cuò)，錯(cuò)綜復(fù)雜。
朱子常言：“讀書(shū)有三道，謂心到，眼到，口到�！边@是古仁人的讀書(shū)之道，也是現(xiàn)代人的讀書(shū)之道。
我認(rèn)為讀書(shū)也應(yīng)該這樣讀：
讀書(shū)要帶著心——赤子之心，這是必要的。讀書(shū)之前應(yīng)有一顆愛(ài)書(shū)的心，想讀的心，真誠(chéng)的心，真實(shí)的心。把你的的心打開(kāi)了，作者的的文字才能進(jìn)去，你才能感受到作者的心。我們老師常說(shuō)：“做閱讀題的時(shí)候，一定要把心沉進(jìn)去，用心去閱讀，這樣才會(huì)得心應(yīng)手。”于是用心的同學(xué)得到九分收獲，而草草了事的同學(xué)只得到一半甚至更少的.果實(shí)。讀書(shū)就是這樣，文字在行間跳躍，讀者與作者坦然相對(duì)，捕捉著作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲歡。讀書(shū)就是讀者與作者的心靈對(duì)話(huà)，你帶一片赤誠(chéng)紛至沓來(lái)，我懷一顆熱心與你相擁。
讀書(shū)要帶著眼，這是基礎(chǔ)。眼睛是心靈的窗戶(hù)，讀書(shū)時(shí)心靈之窗關(guān)了，也就容易背離讀書(shū)之意。著名央視節(jié)目主持人董卿出生于書(shū)香門(mén)第，從小在書(shū)林中成長(zhǎng)，工作之余，他每天都會(huì)擠出兩個(gè)小時(shí)閱讀，十年如一日，日日如此《朗讀者》中的她手捧書(shū)本，眼神專(zhuān)注，心無(wú)雜念，滿(mǎn)眼盡是字里行間的柔情，所謂“腹有書(shū)詩(shī)氣自華”。隨著科技的發(fā)展，聽(tīng)書(shū)軟件等傳媒方式漸趨占了主流，聽(tīng)雖也有聽(tīng)的好處，但越來(lái)越少的人不愿意捧起書(shū)本卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，我覺(jué)得這并不是進(jìn)步而是退化。讀書(shū)的本質(zhì)還是去捧起書(shū)本，用眼睛去認(rèn)真品味。
心眼到，口又怎能缺。讀書(shū)要張口。曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。從小父母就會(huì)教我們背唐詩(shī)宋詞，呀呀學(xué)語(yǔ)的我們，努力地張著口，模仿著父母的發(fā)音，什么也不懂的我們還是把晦澀的古詩(shī)背了下來(lái)，這是我們最初的閱讀。讀書(shū)讀書(shū)，貴在模仿，也貴在一個(gè)“讀”字。
心到，眼到，口到，讀書(shū)之道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是古人讀書(shū)之態(tài)度，我們亦應(yīng)如此。
談讀書(shū)議論文11
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睂�(duì)于我來(lái)說(shuō)，書(shū)籍如同涓涓細(xì)流的泉水慢慢匯成我知識(shí)的海洋。
四歲時(shí)，母親給我讀了我人生中的第一本書(shū)——《西游記》。
當(dāng)時(shí)的我所認(rèn)識(shí)的字屈指可數(shù)，看著那些精美的圖畫(huà)，只能靠猜才能讀懂一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容。
母親見(jiàn)我如此渴望地想知道里面的故事，每晚睡前便給我講一段，那段時(shí)間每天晚上睡覺(jué)前是我最期待的時(shí)光，漸漸地經(jīng)過(guò)母親一段時(shí)間手舞足蹈的解說(shuō)，我終于似懂非懂地把這本書(shū)聽(tīng)完了。
五歲時(shí)，母親說(shuō)無(wú)規(guī)矩不成方圓，上小學(xué)前先學(xué)些規(guī)矩，然后讓我背《弟子規(guī)》。
接著就開(kāi)始一個(gè)字一個(gè)字教我認(rèn)讀，我每天拿著本《弟子規(guī)》反復(fù)念著：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”，不知不覺(jué)中我便認(rèn)識(shí)了1000多個(gè)字。
雖然幾年過(guò)去了，我已經(jīng)背不出完整的《弟子規(guī)》了，但里面的那些道理早已經(jīng)融入到我腦中，使我受益匪淺。
六歲時(shí)，母親陸陸續(xù)續(xù)給我買(mǎi)了一些漫畫(huà)書(shū)，有漫威英雄系列的，也有中國(guó)連環(huán)畫(huà)英雄人物書(shū)。
中國(guó)連環(huán)畫(huà)英雄人物書(shū)分別是《鄭成功》、《戚繼光》、《陳化成》和《林則徐》等，那時(shí)候的我并不懂得書(shū)里講的是什么，只覺(jué)得畫(huà)得真好看。
母親便讓我看著上面的圖畫(huà)，然后讓我用自己所能理解的把內(nèi)容講解給她聽(tīng)，再說(shuō)說(shuō)我自己的.理解跟想法。
當(dāng)時(shí)在我童稚的眼里，那些英雄是多么地英勇瀟灑�，F(xiàn)在當(dāng)我拿起那套書(shū)時(shí)，我才明白一個(gè)朝代的衰敗對(duì)于那些愛(ài)國(guó)英雄來(lái)說(shuō)內(nèi)心是多么地痛苦。
上小學(xué)時(shí)，我開(kāi)始接觸讀一些世界名著，比如《小飛俠》、《小王子》等等，我喜歡童話(huà)中好奇、單純善良的小王子，也羨慕永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大、勇敢無(wú)畏、熱衷冒險(xiǎn)的彼得潘。
現(xiàn)在我還在選讀一些名著，但是隨著我慢慢長(zhǎng)大，我反而更喜歡讀一些中國(guó)古典名著。
這些名著中，最讓我愛(ài)不釋手的要數(shù)《封神演義》了，對(duì)于里面栩栩如生的人物描寫(xiě)，充滿(mǎn)神奇色彩的妖魔鬼怪，跌宕起伏故事情節(jié)，我想作者許仲琳一定花費(fèi)了不少的心思吧。
臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的暴君紂王讓我看得咬牙切齒恨不得破口大罵，“子牙渭水釣王侯”這個(gè)典故使我回味無(wú)窮，百讀不厭。
無(wú)論讀什么書(shū)，書(shū)籍就像涓涓細(xì)流的泉水灌溉著我們，慢慢匯聚成我們知識(shí)的海洋”。
此時(shí)的我們也應(yīng)如同一塊干枯的海綿如饑似渴般去汲取泉水的澆灌，遨游在知識(shí)的海洋中。
談讀書(shū)議論文12
談到讀書(shū)，大部分青年學(xué)生一定會(huì)抱怨：“都讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)了，還談讀書(shū)，有什么可談的？”的確，我們當(dāng)中的許多人都已經(jīng)讀了十多年甚至二十多年的書(shū)了，但為什么沒(méi)有一點(diǎn)成績(jī)或效果呢？我認(rèn)為這態(tài)度的問(wèn)題恰恰是原因之一。
我們大部分人都抱著老師提出的問(wèn)題懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的態(tài)度。元朝的關(guān)漢卿有一句話(huà)說(shuō)得好“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年�！蔽覀儸F(xiàn)在正處在人生的春季，要端正讀書(shū)態(tài)度，才能讀好書(shū)，才能把知識(shí)學(xué)到手，否則長(zhǎng)大后就會(huì)“老大等待徒傷悲”的。
只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“下筆如有神”。也就是說(shuō)書(shū)讀多了，讀透了，寫(xiě)文章的.時(shí)候，才能順筆成章。
毛主席一生中讀過(guò)的書(shū)有很多很多，所以毛主席知識(shí)淵博，才能寫(xiě)出那么那么美的文章和那么有代表性的詞，使得我們后人讀了至今受益匪淺。
記得毛主席曾經(jīng)向他的朋友借過(guò)一本書(shū)，讀的時(shí)候竟然忘記了這是朋友的書(shū)，誤認(rèn)為這是自己的書(shū)，往上面做了自己的讀書(shū)筆記以及自己的感悟與體會(huì)，等到要還書(shū)的時(shí)候，才想這是朋友的書(shū)，朋友看到毛主席的讀書(shū)筆記深受啟發(fā)并更加尊敬毛主席了。
毛主席讀書(shū)時(shí)就習(xí)慣做讀書(shū)筆記，以及對(duì)書(shū)中作者的思想或道理加以認(rèn)真的思考和揣摩。這種認(rèn)真讀書(shū)態(tài)度是我們所缺乏的，也是我們要學(xué)習(xí)的，要借鑒的。
我們?nèi)绻芟衩飨粯佑卸苏淖x書(shū)態(tài)度，那么再難的知識(shí)和學(xué)問(wèn)也變得容易了。
談讀書(shū)議論文13
我記得有一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。意思是說(shuō)：書(shū)中有許多“寶貝”，只要我們認(rèn)真讀，仔細(xì)讀，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們。在現(xiàn)在的社會(huì)上，如果不讀書(shū)，那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小時(shí)候上學(xué)時(shí)，老師在上面認(rèn)真地講課，李白卻在下面的桌子下做小動(dòng)作，有時(shí)，他甚至還會(huì)逃課，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃課跑出來(lái)了。他在河邊看到一個(gè)老婆婆，只見(jiàn)他正在一塊大石頭上磨鐵杵。李白連忙跑過(guò)去問(wèn)道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把這個(gè)鐵杵磨成一個(gè)繡花針哩!“老婆婆微笑著回答道。李白十分驚訝：”你得磨到什么時(shí)候呀?”她說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針!”說(shuō)完，又低頭認(rèn)真地干了起來(lái)。李白聽(tīng)后，又羞又愧，連忙跑到了學(xué)堂，認(rèn)真地讀書(shū)。后來(lái)，李白成了一個(gè)家喻戶(hù)曉的大詩(shī)人，他寫(xiě)過(guò)的詩(shī)篇不計(jì)其數(shù)。這正是他通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此可見(jiàn)，書(shū)能為人們打開(kāi)智慧的大門(mén)，使之飛向詩(shī)歌的王國(guó)�，F(xiàn)在，國(guó)家發(fā)達(dá)了，可仍然有些貧困地區(qū)的孩子連飯都沒(méi)有吃，更談不上上學(xué)了。但他們多么渴望能成為一名學(xué)生啊!有一個(gè)記者曾經(jīng)去采訪(fǎng)過(guò)一個(gè)貧困人家的.孩子，那孩子說(shuō)：“如果能讓我去上學(xué)，即使是翻過(guò)千山萬(wàn)水也愿意!”當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的人都哭了。我們還是比較幸運(yùn)的在，能夠天天前著書(shū)包去上學(xué)，那我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎?”
讀書(shū)，是人一生的追求。我們是祖國(guó)的花朵，是中華民族的未來(lái)。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“少壯不努力，老大徒傷悲�！比绻覀儾缓煤脤W(xué)習(xí)，怎么能使祖國(guó)更加強(qiáng)大呢?怎么能夠挑起“四化”的重?fù)?dān)呢?
談讀書(shū)議論文14
我認(rèn)為讀書(shū)是一卻事物當(dāng)中最重要的。有的人說(shuō)：生命才是最重要的。但是我認(rèn)為，沒(méi)有文化知識(shí)的人，無(wú)異于行尸走肉。也有人說(shuō)：金錢(qián)才最重要。但我認(rèn)為，沒(méi)有文化知識(shí)的人，擁有了金錢(qián)卻忽略了精神上的空虛。只有讀書(shū)，才能擁有知識(shí)。擁有了知識(shí)，才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)。所以，讀書(shū)才是最重要的。
古今中外有很多名人都有關(guān)于熱愛(ài)讀書(shū)的名言。高爾基的：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。毛主席的：人可以一天不吃飯，一天不睡覺(jué)，但不能一天不讀書(shū)。萬(wàn)盤(pán)皆下品，唯有讀書(shū)高。讀讀讀，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。書(shū)山有路勤為徑，苦海無(wú)崖苦作舟。
讀書(shū)有很多用處，比如，讀書(shū)可以挽救生命，可以發(fā)展經(jīng)濟(jì)。例如：12月6日，10歲英國(guó)女孩緹麗在印尼蘇門(mén)答臘島發(fā)生的`海嘯中救出了幾百游客。在那次海嘯中，死去了65萬(wàn)人。事情是這樣的：緹麗在沙灘上玩耍時(shí)，發(fā)現(xiàn)海面上有小泡泡冒出來(lái)，還突然有浪打過(guò)來(lái)。這正是地理老師說(shuō)過(guò)的地震引發(fā)海嘯征兆。于是，她高聲喊到：地震來(lái)了，大家快跑呀！于是人們跟著她到了遠(yuǎn)處的山上。緹麗用知識(shí)的力量救出了幾百個(gè)游客。
還有一個(gè)故事，方太公司的老板茅理翔，剛開(kāi)始辦公司只是小打小鬧，后大學(xué)畢業(yè)的兒子來(lái)幫助父親管理公司，生意越做越大，他二次引進(jìn)大批研究生，博士生。使他的公司產(chǎn)值越來(lái)越高，去年產(chǎn)值達(dá)到十八個(gè)億。
以上事例充分說(shuō)明讀書(shū)是最重要的。所以要號(hào)召?gòu)V大學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。
談讀書(shū)議論文15
有一天下午，我在和朋友聊天，聊著聊著，我不禁想起了那天傍晚我的所作所為。想起這件趣事，我眼淚都快笑出來(lái)了。
那是一個(gè)涼爽的傍晚，我和爸爸騎自行車(chē)到一點(diǎn)味吃飯。我們走上樓，坐了下來(lái)。我先把飯點(diǎn)了，看到對(duì)面的書(shū)柜，我眼睛一下亮了起來(lái)。我走過(guò)去一看，里面陳列了許多雜志、小說(shuō)等，我選了本《馬小跳之笨女孩安琪兒》便有滋有味地看了起來(lái)。
我邊看邊向爸爸走去，不小心碰了一下桌角，我摸了摸受傷的地方，又繼續(xù)看。走著走著，我感覺(jué)到沙發(fā)旁了，便坐下來(lái)�！皳洹�！我竟坐到了地上。我就索性坐著又看。爸爸覺(jué)得難為情，小聲說(shuō)：“堯堯，快起來(lái)！”我邊看邊說(shuō)：“等等！安琪兒要偷她爸爸的足球了！”說(shuō)罷，我摸索著，像盲人一樣，慢慢地坐上沙發(fā)后，又舒服地看了起來(lái)。那夸張搞笑的情節(jié)，那充滿(mǎn)童真的.字詞深深地吸引著我。
飯來(lái)了。我一只手舉書(shū)，一只手吃飯。我把飯粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗飯，爸爸讓我走，我就捧著書(shū)走了出去。則走出店門(mén)，服務(wù)員說(shuō)：“小朋友，這書(shū)好像是我們的吧？”我反應(yīng)過(guò)來(lái)，拿著書(shū)一邊看一邊走向書(shū)柜。到書(shū)柜跟前，我還津津有味地看著�！皥驁�！”爸爸發(fā)最后通牒了，“你再不走我就走了！”我“嗯”了一聲，戀戀不舍地放下書(shū)，走了出去。
我騎上自行車(chē)，下意識(shí)地往新華書(shū)店騎去。
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