我熟悉的動(dòng)物作文300字（通用33篇）
【篇一】
“廉潔”二字最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫�！睎|漢學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋為：不受曰廉，不污曰潔。意即不受饋贈(zèng)錢物、不使人品玷污，謂之廉潔。古往今來，中外以廉潔彪炳千秋、流芳百世的名人不勝枚舉：從春秋齊國身體力行住陋室的宰相晏嬰到“約法三章”的陳毅元帥，從到漢代會(huì)稽一錢太守劉寵到德國舔盤子杜絕餐桌浪費(fèi)的政治家勃蘭特，從“盡瘁國事，不治家產(chǎn)”的孫中山到晚年不要特權(quán)的法國原總統(tǒng)戴高樂……這些力體力行作廉潔表率的偉人，為發(fā)展社會(huì)道德文明、推動(dòng)歷史進(jìn)步提供了寶貴的精神資源和財(cái)富。
黨的十八大以來，特別是中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后，全國各地吹響了反腐倡廉集結(jié)號(hào)，廉潔自律更是成為了各級(jí)黨政機(jī)關(guān)抓作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們到湖南赤山監(jiān)獄接受警示教育，囚犯們現(xiàn)場講述了違紀(jì)違法“第一次”從小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程，他們也為由此付出的失去前程、親情、健康、自由，甚至家破人亡的沉痛代價(jià)而深深懺悔，為黨員干部防微杜漸，守住第一道防腐防線起到了很好的警示作用。明代張瀚的《松窗夢語》曾記載著這樣一個(gè)“轎夫濕鞋”的典故：他在初任御史去參見都臺(tái)長官王廷相時(shí)，王廷相沒講大道理，只講了一個(gè)見聞：他乘轎進(jìn)城遇雨，抬轎的一個(gè)轎夫穿了雙新鞋，擇地而行，小心翼翼，怕弄臟了鞋。進(jìn)城后泥濘漸多，轎夫不小心踩入泥水，弄臟一只鞋。為了不讓另一只鞋弄臟，轎夫還擇地而行，后又不小心把沒弄臟的鞋弄臟，便“不復(fù)顧惜”，無所顧忌行走泥水中。王廷相由此而告誡：“居身之道，亦猶是耳。倘一失足，將無所不至矣!”這說明，當(dāng)一個(gè)人在貪腐道路上邁出第一步的時(shí)候，他就突破了心中的底線，而底線一時(shí)失守，心志就會(huì)發(fā)生變化，繼而滑向腐化墮落的深淵。
今年“五·四”青年節(jié)，習(xí)xx總書記在北京大學(xué)看望學(xué)子們時(shí)指出，青年處在價(jià)值觀形成和確立時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一�？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。市委辦公室是全市機(jī)關(guān)之首，是市委的'第一窗口。作為市委辦公室的黨員干部更應(yīng)注意防微杜漸、慎始慎微，以更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更高的要求抓好作風(fēng)建設(shè)。要從模范帶頭、完善制度、強(qiáng)化責(zé)任抓落實(shí)，以作風(fēng)建設(shè)為抓手推動(dòng)辦公室的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷提升“三服務(wù)”的能力和水平。
弘揚(yáng)紅色精神，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。延安精神、長征精神等紅色精神作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，時(shí)至今日仍發(fā)揮著鼓舞人心、催人奮進(jìn)的積極作用。必須破除傳承紅色精神禁欲論、過時(shí)論、虛無論、局限論誤區(qū)，堅(jiān)持提倡時(shí)代化、推動(dòng)大眾化、避免庸俗化推動(dòng)紅色精神薪火相傳，提高防微杜漸免疫力，構(gòu)筑共產(chǎn)黨人應(yīng)有精神高地。堅(jiān)持把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，通過輔導(dǎo)報(bào)告、案例視頻、法律講座、宣傳手冊，挖掘勤廉兼優(yōu)典型，發(fā)揚(yáng)廉潔奉獻(xiàn)事跡，并進(jìn)一步完善反腐倡廉教育的工作機(jī)制，形成反腐倡廉教育的整體合力。
結(jié)交良師益友，鎖住自身興趣愛好。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，朋友的好壞在一定程度上會(huì)影響自己的行為。在結(jié)交朋友上一定要會(huì)“挑選”，多結(jié)交明辨是非、積極樂觀的朋友，保持純潔向上的心。鎖住興趣愛好也是防微杜漸，保持共產(chǎn)黨員純潔性的重要一筆。須時(shí)刻堅(jiān)持自律、自省、自警，不被別人不良嗜好同化，時(shí)刻堅(jiān)持以黨員的要求提醒自己，多讀書多看報(bào)，不斷充實(shí)精神財(cái)富，抵制外界誘惑。
制定“制度籠子”，強(qiáng)化紀(jì)律剛性約束。注重防微杜漸的制度設(shè)計(jì)，從辦公室工作人員日常的細(xì)微行為出發(fā)，如從穿著、言行、辦事流程、服務(wù)規(guī)則等著手，作出詳細(xì)具體規(guī)定，明確違反行為準(zhǔn)則的嚴(yán)重后果，從前端杜絕腐壞發(fā)生的可能。注重運(yùn)用法治思維和法治方式完善制度、制約權(quán)力，增強(qiáng)“制度籠子”的剛性，把“大力提倡”變?yōu)椤坝残砸?guī)定”，將“自由裁量”化為“具體標(biāo)準(zhǔn)”，用制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制，確保各項(xiàng)制度規(guī)定成為必須遵守的剛性線束。
【篇二】
為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律。大力加強(qiáng)各級(jí)黨委班子建設(shè)，廉潔自律必須進(jìn)一步嚴(yán)起來實(shí)起來。
清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色，也是黨員干部從政為官之基、安身立命之本。我們黨歷來與腐壞水火不容，把一切腐壞現(xiàn)象視為破壞純潔性、影響公信力、渙散凝聚力的“病毒”，予以堅(jiān)決懲治。領(lǐng)導(dǎo)干部是清是污、是廉是腐，既體現(xiàn)個(gè)人道德品質(zhì)，更關(guān)乎組織形象、軍隊(duì)事業(yè)、黨的風(fēng)氣。見錢眼開，做人便無底氣。貪婪茍取，做事豈能硬氣?貪贓枉法，做官何來正氣?一個(gè)黨委班子無底氣、不硬氣、缺正氣，必然“蠹眾木折、隙大墻壞”，必然背心離德、喪失根基，干事創(chuàng)業(yè)哪還有準(zhǔn)頭和勁頭?
孟子說：人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。在廉潔從政問題上同樣如此，誘惑也好，拉攏也罷，總歸都是外因;潔身自好、嚴(yán)格自律，才是內(nèi)因，是關(guān)鍵。制度有規(guī)定、組織有紀(jì)律、群眾有監(jiān)督，為什么有的`領(lǐng)導(dǎo)干部依然突破底線、僭越紅線，伸手張口、公私不分?歸根到底是自律意識(shí)不強(qiáng)，自身要求不嚴(yán)。嚴(yán)格自律方能邪不加身，邪不加身才能篤正守清。只有“不想腐”這個(gè)“思想籬笆”扎緊了、價(jià)值觀樹牢了，領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正實(shí)現(xiàn)自我約束，從根本上守住“一袖清風(fēng)”，練就“一身正氣”。
腐化動(dòng)搖的是軍心，銹蝕的是戰(zhàn)斗力。軍隊(duì)是拿槍桿子的，軍中絕不能有腐壞分子的藏身之地。如果領(lǐng)導(dǎo)干部這也想貪、那也想占，就不可能忠誠于黨、聽黨指揮。如果領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)貪軍餉、揩兵油，那么戰(zhàn)時(shí)怎么激勵(lì)官兵奮不顧身、沖鋒陷陣?廉潔自律是共產(chǎn)黨人的必答題，既管此時(shí)亦管彼時(shí)，既管大節(jié)亦管小節(jié)。一次守不住，就會(huì)處處都讓步。“不矜細(xì)行，終累大德”。歷史和現(xiàn)實(shí)中，這樣的教訓(xùn)還少嗎?
“惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！备骷�(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)廉潔自律相關(guān)規(guī)定，必須標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)。要嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定精神和軍委十項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決不搞特殊化、不搞特權(quán)、不搞不正之風(fēng)、不搞腐壞。要規(guī)范住房、用車、療養(yǎng)、使用公勤人員等事項(xiàng)。不能收受任何人以任何名義贈(zèng)送的禮金和貴重禮品，不能隨意插手重大工程項(xiàng)目，不能同地方人員不正當(dāng)交往，不能安排特定關(guān)系人利用軍隊(duì)資源從事贏利活動(dòng)。不僅要管好自己，還要嚴(yán)格教育約束家屬、子女和身邊工作人員。
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