思考作文（通用9篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的思考作文9篇，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
作文指導(dǎo)“從內(nèi)容入手”的整體思考。
自從1987年修訂大綱指出指導(dǎo)學(xué)生作文，要從內(nèi)容入手以來，注意引導(dǎo)觀察，提高學(xué)生認(rèn)識事物的能力已成為廣大教師的共識，并已取得成效。但是，在具體實踐中，不能從整體上把握從內(nèi)容入手，處理不好認(rèn)識與表達(dá)、內(nèi)容與形式的關(guān)系，以致忽視表達(dá)能力的訓(xùn)練，應(yīng)引起高度重視。
美國的約翰·杜威在《內(nèi)容與形式》一文中指出：所有的語言，不論它的媒介是什么，都牽涉到說什么和如何說，即內(nèi)容與形式，除了思索的時候外，形式與內(nèi)容之間是沒有界線可分的。小語教學(xué)大綱指出：作文是學(xué)生認(rèn)識水平和文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。內(nèi)容與形式是密不可分的，認(rèn)識能力與表達(dá)能力哪方面有缺陷都寫不好作文。因此，作文指導(dǎo)要從內(nèi)容入手就應(yīng)從內(nèi)容與形式，認(rèn)識與表達(dá)的聯(lián)系上來把握。片面地理解從內(nèi)容入手，重觀察輕表達(dá)會大大削弱作文教學(xué)的效果。
作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，要著眼于平時。大綱指出：作文就是讓學(xué)生練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。看、聽、想，屬認(rèn)識活動，沒有認(rèn)識活動就沒有表達(dá)內(nèi)容，認(rèn)識不真不深，表達(dá)也就言之無物，流于膚淺，也就不會感動人。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣。(大綱語)一句話，要豐富生活，勤于積累。
作文指導(dǎo)課要從內(nèi)容入手，則主要是從學(xué)生的生活積累入手，激發(fā)表達(dá)欲望。解決了寫什么的問題后，要在語言表達(dá)的指導(dǎo)上著力。教材中作文訓(xùn)練的安排，即使是同一題材，在表達(dá)形式上的要求也是逐步提高的，通過一次作文訓(xùn)練上一個表達(dá)的臺階。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫景，五年制三至五年級共安排五次練習(xí)，從第一次到第五次，選材范圍雖有所擴(kuò)大，都要求寫出特點，但是在表達(dá)形式的要求上，每次作文都不同。第一次是寫一段話，寫重點觀察的景物；第二次則要求把重點部分寫具體，并在具體描述中表達(dá)喜愛之情；第三次要求圍繞中心寫；第四次要求先列提綱；第五次則要求寫出景物的靜態(tài)和動態(tài)，體現(xiàn)小學(xué)階段對寫景物的最高要求�？梢姡_(dá)到每次作文訓(xùn)練要求，除了從內(nèi)容入手，讓學(xué)生有話可寫以外，必須在語言表達(dá)的指導(dǎo)上著力，語言表達(dá)的指導(dǎo)要到位。否則，提高表達(dá)能力只能是一句空話。
作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，還必須辯證地看待臨時觀察與生活積累的關(guān)系。有的老師在作文課前必定要組織一次活動或在課堂上設(shè)置一定的情境指導(dǎo)觀察。這樣的指導(dǎo)，學(xué)生寫起作文當(dāng)然比較順利。在學(xué)生未掌握相應(yīng)的觀察方法或明顯缺少相應(yīng)的生活積累時，這種臨場指導(dǎo)是有益的。但如果學(xué)生在作文前就具備了上述的兩個條件，再來如此這般的臨場觀察指導(dǎo)則是不可取的。課堂教學(xué)時間是個常數(shù)，觀察指導(dǎo)的時間多了，表達(dá)指導(dǎo)與表達(dá)練習(xí)的時間自然就少了。此外，經(jīng)常性的臨場觀察指導(dǎo)，會使學(xué)生形成錯覺，以為作文內(nèi)容是老師給的，長期以往會形成依賴心理，而忽視了生活積累。因此，除了必要的少量的課堂觀察外，要著重引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。值得一提的是，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，不失為積累素材和練習(xí)表達(dá)的好方法。
作文指導(dǎo)，可以從內(nèi)容入手，也可以從形式入手。從內(nèi)容入手，能自由表達(dá)所看、所聽、所想，有利于激發(fā)寫作興趣。從形式入手，要在一定的模式中表達(dá)思想，有利于進(jìn)行語言文字的嚴(yán)格訓(xùn)練，兩者各有所長。但是，從內(nèi)容入手，符合小學(xué)生的年齡特征。小學(xué)生思維活躍，不喜歡束縛，他們的思維又需要形象材料的支持。因此大綱規(guī)定，作文指導(dǎo)要從內(nèi)容入手。但是，從內(nèi)容入手，只是方法，不是目的。小學(xué)作文訓(xùn)練的重要目的是讓學(xué)生形成一定的語言表達(dá)能力，如能圍繞中心寫，按一定的順序?qū)懙�。因此，在備作文課時，在考慮如何從內(nèi)容入手進(jìn)行指導(dǎo)時，應(yīng)考慮到內(nèi)容與形式的聯(lián)系以及形式可能對內(nèi)容的制約。如五年制第十冊基礎(chǔ)2的作文，要求學(xué)生寫自己一種心愛的東西，除了要抓住特點寫外，還要寫聯(lián)想。因此，在引導(dǎo)學(xué)生選材時，要注意所選的材料適宜引起美的聯(lián)想，如寫兔子、寫菊花、寫儲蓄罐等。
此外，從內(nèi)容入手是相對的。美國的威廉·Ｗ·韋斯特在《提高寫作技能》一書中指出：當(dāng)然，你既需要形式，也需要內(nèi)容，所以，對你來說，重要的不是你需要哪一個，而是哪一種途徑可以幫助你寫得更好。到了高年級，學(xué)生有了較豐富的生活積累和一定的語言表達(dá)能力，在堅持從內(nèi)容入手的同時，不妨來點靈活，有時可先提表達(dá)形式上的要求和進(jìn)行表達(dá)指導(dǎo)，然后讓學(xué)生自己選材寫作。
思考作文 篇2
愛的教育這本書令我思考，在這紛繁的世界，愛究竟是什么？讓我們走進(jìn)書中，和一個意大利小學(xué)生去尋找這個未知的答案。
愛像空氣，春天在我們的身邊，因為無影無蹤地被我們忽略。愛是春天的雨，滋潤著破土而出的小草；愛是夏天的雷，迎來了美麗動人的彩虹，在假期里，我捧著亞米契斯的著作。
我讀著那看似平凡、實則真實的故事，望著那細(xì)微而又善良的詞句�！稅鄣慕逃防餂]有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡，他聽說的只是一件件驚天動地、處處扣人心弦、感人肺腑的“愛”。這本書把愛寫得淋漓盡致，不管是父母的愛，還是老師同學(xué)的愛，都讓我進(jìn)入了一個愛的世界。
在一篇篇真誠的故事中，在每月例話中的少年筆耕這片文章這片文章深深地刻在我的腦海之中。文中的敘利亞是一個小學(xué)五年級的學(xué)生，他的父親在鐵路上作雇員。敘利亞每天晚上悄悄地幫助父親抄寫，經(jīng)常很晚睡覺。早上的敘利亞總是睡意朦朧，功課在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地誤解并斥罵他。敘利亞聽了心如刀割，但他還是這樣做。有一天，敘利亞在謄寫時不小心碰翻了一本書，此時他的父親已知道了這件事，充滿了懊悔和慈愛。從此，一家人在愛的懷抱下同甘共苦。
讀了這片文章，我不禁熱淚盈眶。想想文中的敘利亞從小就體貼父母，勇于承擔(dān)責(zé)任。在想想自己，經(jīng)常衣來伸手飯來張口，我不禁對他肅然起敬。
愛是什么？愛是當(dāng)你漂泊時需要�？康母蹫�；愛是什么？愛是你寒冷時需要的懷抱；愛是什么？愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星；愛是什么？
思考作文 篇3
在學(xué)校，我經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)，老師夸我是個“好孩子”。在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個“乖乖女”。不過，我太過于依賴父母，沒有自己的主見。使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。
周末中午午飯，爸爸媽媽總是問我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣。”這時，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說出自己的見解。盡管有時不一定正確，但是我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時，我們便會把正確的見解說出來。
在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因，平時一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺采訪的時候語無倫次。有一次參加一個活動，活動結(jié)束后，電視臺的記者采訪我，問我有什么感受。這時，我的班主任以為我說的很流利，就回去上課了�？晌艺f了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個老師把班主任叫了過來，教我怎么說。在這方面，有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名，想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢，張口就來，說的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服�！睋�(jù)我所知，在我們班，“笑對人生”看的書籍最多，說起話來也頗有文人的風(fēng)度。
剛剛期末考試完的試卷上，要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當(dāng)時思維打不開，我寫了一件關(guān)于老師的事，得了29。5分。分?jǐn)?shù)不算太低，可內(nèi)容不是那么吸引人，不夠感動人。相比之下，“笑對人生”的得了滿分。他寫的是20xx年10月1日國慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊，可能當(dāng)時只有他一人想到了這個題目。小菜同學(xué)的類型和我的一樣，也是寫老師的，處處充滿了對老師的感恩之情，顯然比我的成功。
分析造成這樣結(jié)果的原因，主要是我缺乏思維的獨立性。這個寒假開始，我準(zhǔn)備培養(yǎng)自己的獨立思維能力，和父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語言表達(dá)能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語言表達(dá)能力更上一層樓。
思考作文 篇4
一直不知道為什么，我總是這么憂傷，眼里總有一層化不開的霧，讓我總是灰色地看這個世界，我總以為這個世界是和我格格不入的。我親愛的朋友們不只一次告訴我：“盼，你不應(yīng)該這么想的，其實是你去適應(yīng)世界，而不是世界適應(yīng)你�！笔堑�，我明白。我明白很多道理，可到了真正需要它們時，我又如此漠視這個世界。
從某種程度上說，我很孤單。一直以來都是。沒人走進(jìn)過我的內(nèi)心。這么說好像一個活脫脫的怨婦形象吧，可事實就是如此，和同學(xué)嬉鬧，她們在笑，我也是，可在笑的時候我卻感到一絲苦澀。也許這就是青春，青春也不見得處處都陽光。
生活帶給我的禮物——挫折，我在其中掙扎，有種劫后余生的感覺，身心已疲憊不堪。在別人那里受了氣，成績上受了挫，父母的不理解，自己的自信快被磨沒的時候，我更加覺得我已是四面楚歌，彈盡糧絕，一無所有。長久積累在心中的苦悶一下子爆發(fā)出來，幻化成眼淚蒸發(fā)在空氣中。我覺得心疼，看到鏡子中的淚人就是自己時，我不禁問自己。曾經(jīng)那個無憂無慮，開心大笑，勇敢追夢的小女孩到哪里去了，試著笑，給自己打氣，卻發(fā)現(xiàn)化為一絲苦笑，這使我更加難受。
深夜，我睡不著。卷縮在墻角，尋找答案，開心的答案。不斷思考，思考，思考。想得我頭疼，我常常說我下輩子要做一條魚，快樂的魚。與溫暖的大海擁抱，在漂亮的浪花上舞蹈，游覽美麗的珊瑚森林。這是我一直向往的日子，我喜歡海，喜歡她的一切，所以到了高三時我會不顧一切的報考沿海城市的大學(xué)吧。為了這個夢，我還有什么理由不去努力呢。
不知道，一夜醒來又會發(fā)生什么。我發(fā)現(xiàn)生活他老人家老愛和我開玩笑，讓我郁悶過，傷心過，憤怒過，開心過，總會給我?guī)聿煌慕Y(jié)局，連夢也不安分了。未來怎樣，我不知道。對于人生規(guī)劃，我總是一改再改，眉頭緊鎖，也想不出什么。我發(fā)奮似的找出家中買的所有勵志類的書，想從中找到成功的捷徑。但又覺得每個人的經(jīng)歷不同，做什么還是得看自己的努力，看別人的故事也未必能啟發(fā)自己。
“我們不能改變自己的出生，但是我們能改變自己的未來�！蔽野参孔约�，告訴自己重新來過�？晌铱偸菚䥽@息，不知道從何開始，我變得如此傷感，回首過去往事已成了我每天的必修課，到最后才發(fā)現(xiàn)這只不過是浪費時間而已。什么時候我不再嘆息呢，什么時候我不再憂傷呢，那一天會來嗎？
周圍很靜，東邊的天空顯露出一道紅霞，要天亮了么，是的。太陽露出了它的小半邊臉，雖然只是一小部分，卻發(fā)出奪目的光亮，射得人眼睛發(fā)痛。它旁邊的云彩也突然有了光彩。正當(dāng)我欣賞這美景，身旁電話歡快地響起，接起電話，變聽到Z清脆的笑聲：“盼，快下樓，我們一起去跑步吧。”心中不禁釋然�！昂玫�，我就來�！睊鞌嚯娫�，我向門走去，似乎那門后就是通往未來的路，讓我重新又有了勇氣。今天天氣這么好，我要在陽光下奔跑，體會沒有憂傷的青春。
思考作文 篇5
做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一個有目的性和價值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的�，F(xiàn)如今，智能化改變了生活。人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。因此，在我看來，我們應(yīng)該重新認(rèn)識思考，學(xué)會思考。
在古時，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睂W(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，而不是單取其一。也有“三思而后行”，在作出行動之前，進(jìn)行多次的思考，從而不盲目地行事，犯下錯誤。如今，人工智能改變了人的思考，有的人只顧學(xué)而不思，有的則思而不學(xué)，缺乏價值觀念。
現(xiàn)在處在多媒體時代中，人們對于信息篩選的思考開始減少。從網(wǎng)絡(luò)新聞可以看出，多種各式各樣的新聞標(biāo)題吸引著人們的眼球。而一些標(biāo)題黨的設(shè)計可謂是無中生有、虛張聲勢。只有一個目標(biāo)，“吸引眼球”的設(shè)計，讓思考缺乏了一些過程和價值。從讀者看來，判斷一個標(biāo)題屬真屬假也需要多重思考，然而讀者對于信息的篩選并不能做到嚴(yán)密的思考。一些人甚至在未經(jīng)思考后就對一些虛假信息作出個人評價與批評。例如在之前的報道上寫出，上海的一位老太太被外國人騎著助動車撞倒后站起。在未經(jīng)過實證后，網(wǎng)上便瘋傳出“老太太碰瓷外國人”的消息。這些網(wǎng)友可曾有人想過未經(jīng)思考帶來的后果?在這些網(wǎng)友無同情心的思考或是無思考后所作出的輿論背后，對于這些被指責(zé)的人，留下的陰影是巨大的。而只有當(dāng)網(wǎng)上傳出事實說老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，卻被一心的浮躁而操控，那么這也正印證了蘋果公司總裁庫克所認(rèn)為的“人類像計算機(jī)一樣思考”。
人對思考應(yīng)重新認(rèn)識。在過去的幾年里，新媒體迅速發(fā)展，快節(jié)奏讓思考變了味，改變了人的思考觀，越來越多的人在不經(jīng)意間，改變了思考的方式方法。在學(xué)校里，不難發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的思考是盲目跟風(fēng)的，有人給了一個答案，就只會復(fù)制，抄寫，缺乏對于題目的用心體會與思考。社會上也同樣如此。一味地追求快速、時間，從而闖下一個又一個的紅燈的司機(jī)同樣缺乏一種價值觀的思考。
因此我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識思考。作思考的主人，學(xué)會正確的、有價值觀和目標(biāo)的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。
思考作文 篇6
世界上有很多種語言，包括我們熟悉的和不熟悉，文字和圖畫結(jié)合的。語言不單單是個表達(dá)意思的工具，它還會反過來影響我們的思維方式。學(xué)一門外語，就等于學(xué)到了另一種思考方式。
很多人早就發(fā)現(xiàn)過，說不同的語言的人，有不同的思想和行為。比如說，說英語的人在提到未來的事情時，會下意識地把身體前傾。而在希伯來語環(huán)境里長大的孩子，比其他人更早出現(xiàn)性別意識。
為什么這些思考和行為方式的不同，就是因為語言呢？
首先，因為語言能干擾思考�？茖W(xué)家曾做過一個實驗，找來一群人，先給他們看一遍《新聞聯(lián)播》，然后在一塊大屏幕上畫了很多點，再讓大家數(shù)數(shù)有多少個點。但是在他們數(shù)之前，讓他們默默想一遍剛才的新聞聯(lián)播講了什么，然后才開始數(shù)點。神奇的事情發(fā)生了，大家數(shù)數(shù)的速度大大降低了。
為什么呢？這是因為數(shù)數(shù)也是有一個自然的語言過程，但這個語言過程被《新聞聯(lián)播》那種語言干擾了，占據(jù)了大腦，然后人們的思維就卡住了。
科學(xué)家做實驗他們找來很多可以流利地使用兩種語言的人，實驗結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，人們會根據(jù)自己正在使用的那種語言，轉(zhuǎn)換看待世界的方式。
特定語言中存在的詞匯，能參與到語言之外的其他思維活動里。這在區(qū)分顏色的時候也很明顯。比如，如果我們的語言里有“綠”和“藍(lán)”兩個詞語，這種詞匯上的范疇劃分，就能幫你區(qū)分出綠藍(lán)兩個顏色，但是如果我們看到綠藍(lán)兩個顏色的時候，大腦的語言區(qū)被其他語言任務(wù)占用了，那我們就要花更多時間來區(qū)分綠藍(lán)。
希伯來語的猶太人，和阿拉伯人是死對頭�？茖W(xué)家找了一批同時會阿拉伯語和希伯來語的人做實驗，讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字�？茖W(xué)家就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)這個人用阿拉伯語交流的時候，他看到猶太人的名字，就會有偏見，看到阿拉伯名字反應(yīng)就很正面。當(dāng)他改用希伯來語交流，看到猶太人的名字，他就是很正面、很積極的反應(yīng)，看到阿拉伯名字就歧視。而這個實驗，在別的語種上也成立。
思考作文 篇7
奇跡，是努力的另一個名字！——題記
古希臘有一個演說家德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，還有聳肩的壞習(xí)慣。為了改進(jìn)發(fā)音，他把小石子含在嘴里朗讀，迎著大風(fēng)和波濤講話；為了去掉氣短的毛病，他一邊在陡峭的山路上攀登，一邊不停地吟詩；他在家里裝了一面大鏡子，每天起早貪黑地對著鏡子練習(xí)演說；為了改掉說話聳肩的壞習(xí)慣，他在頭頂上懸掛一柄劍，或懸掛一把鐵權(quán)；他把自己剃成陰陽頭，以便能安心躲起來練習(xí)演說。最后他成為了聞名世界的演說家。
人，總是需要很多思考。思考不僅能幫助人們認(rèn)識到自己的缺點，不斷完善自己，還能讓我們發(fā)現(xiàn)很多生活中鮮為人知的真理。愛思考的人，往往更容易獲得成功或者成功的機(jī)會。因為他們能從多個角度看待事物，從而考慮問題更加全面，做起事來，方向也更明確。而忽略思考的人，對待事物總是很隨意，容易受習(xí)慣和個人性格趨向的影響，不能進(jìn)行正確的判斷。導(dǎo)致造成不必要的麻煩或損失。
一切事物在它沒有結(jié)果之前，我們?nèi)魏我粋�人都沒有權(quán)利對它妄下定論，就算又有些事情已經(jīng)有了結(jié)果，但還有回旋的余地，我們也應(yīng)該為之努力，不是嗎？
難，它不是一種理由，更不是一個逃避的借口，它只是一種我們沒有努力的結(jié)果而已。在學(xué)習(xí)中，你會認(rèn)為數(shù)學(xué)很難，函數(shù)也是只有它認(rèn)識你沒有你認(rèn)識它的份嗎？你還在說英語單詞太難背了嗎？其實不然，每個人都可以學(xué)會，這就看你用什么樣的心態(tài)去對待這些難題，是選擇努力，還是逃避？
一切不是不可能，而是為它找了一萬個不可能的理由，卻沒有為它找一個成功的理由。你有夢嗎？如果有，請為自己的夢想而努力吧！山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)運轉(zhuǎn)。不要對自己的未來失去希望，多為自己的未來找?guī)讉�成功的理由。有夢的人將是最美麗的人、最富有的人、最幸福的人。
有汗水的人生才不會過于單調(diào)。人生的路途中，總有許許多多的艱難險阻需要我們?nèi)タ朔�。然而，面對這些考驗，我們都應(yīng)該積極去迎接它們。因為只有歷經(jīng)風(fēng)雨才可以見到彩虹。
……
每個人，不管你想擁有什么，只有努力才是你的選擇，才是成功的真諦。有夢的人，請努力吧，請用汗水去擁抱未來吧，它會帶領(lǐng)你走向成功的。因為努力還有另一個名字，奇跡。
人生中，每個人都可以成為奇跡的創(chuàng)造者！
思考作文 篇8
烏蓬小船搖動清波，青石小巷繞綠了墻，思考，讓一切皆有可能——觀《少年師爺》有感作文700字。翩翩少年他聰明可愛，花樣年華要激情飛揚(yáng)……每當(dāng)我聽到這一首歌，我就會想起那一部深入人心的動畫片，還會讓我想起那個機(jī)智又頑皮，勇敢又倒霉的小師爺……
整一部動畫片中，每一集都非常精彩，環(huán)環(huán)相扣，讓人有一種十分想看下去的欲望。并且每一集里都蘊(yùn)含著同樣一個讓人一看就懂的道理——思考，思考，一切皆有可能。雖然具有教育性，但又不失趣味，讓人回味無窮……
其中，我最喜歡《忍者神龜》這一集，片中的小師爺與阿餅等人發(fā)現(xiàn)了日本忍者丁丁雄黃酒，并且還發(fā)現(xiàn)了一首讓這個陰謀不能得逞的詩。后來小師爺巧妙地運用了“白駒過隙”這一招騙過課日本忍者，又通過他的仔細(xì)思考與聰明才智，終于找到了失傳已久的丁丁雄黃酒配方……
這讓我想到了一件事：那天，我與弟弟在家里玩。突然，媽媽有事急急忙忙的走了，把我與弟弟單獨留在家里，觀后感《思考，讓一切皆有可能——觀《少年師爺》有感作文700字》。突然，弟弟風(fēng)風(fēng)火火地跑進(jìn)了廚房，很久都沒有出來。我進(jìn)了廚房一看，天啊！弟弟竟然把裝有鯽魚的兩個桶分別打了兩個big洞，一個打在底下，另一個打在旁邊，水流了一地。兩條鯽魚拼命掙扎，眼看就要被閻王老公公叫去了。怎么辦，去買？不行，回來的時候，今天的晚餐十有八九都肯定送給閻王了。放盆里？不行，腥味太重，明天叫我怎么洗臉呀？這時，我急中生智想了想：嘿嘿！有了！我先把兩條鯽魚放進(jìn)已經(jīng)裝上了水的鍋里，再把兩個桶合二為一，裝上水，就不漏了。再把魚兒放進(jìn)桶里，就大功告成了。
嘿嘿！還真應(yīng)驗了小師爺?shù)哪蔷湓挘核伎�，思考，一切皆有可能！”阿哈�?/p>
就像那首歌所唱：“你要學(xué)會觀察，你要學(xué)會思考，你要學(xué)會認(rèn)真地做，我想一切都會有可能……”是�。∥覀冎灰獙W(xué)會觀察；學(xué)會思考；學(xué)會認(rèn)真地做，其實一切都會有可能。也許只需要一點點信心，再添一點點耐心。告訴自己——我真的也可以。你也一定可以。
思考作文 篇9
計算機(jī)已經(jīng)滲透進(jìn)我們的生活——飛機(jī)的自動駕駛讓飛行員省去大量勞動，汽車的無人駕駛技術(shù)也正日趨成熟；多元高次方程組，計算器在毫秒內(nèi)便可以得出結(jié)果；手機(jī)，電腦，像米飯般存在于我們的身旁，離開一天乃至數(shù)小時便好像失去了整個世界……
這或許正是蘋果公司總裁庫克所擔(dān)心的。他不擔(dān)心人工智能讓計算機(jī)像人類一樣思考，因為計算機(jī)因應(yīng)人類而誕生、存在，終究受人類的主宰�？扇祟惖乃伎挤绞�，卻也受著計算機(jī)影響著，我們便由此引發(fā)了思考——人類將如何思考？
信息時代，人類愈來愈多的依賴計算機(jī)，從駕駛，查閱資料，聊天，乃至數(shù)學(xué)考試都有著計算器的存在，我們?nèi)祟愖约阂脖阋虼俗兊孟裼嬎銠C(jī)般思考。思考著從家到學(xué)校那條路最近，卻不會想那條路的風(fēng)景最美，思考著怎樣在短時間內(nèi)獲取更多的知識，卻遺忘了知識背后的歷史和魅力。我們像計算機(jī)一樣更加理智而聰明的思考著，讓我們生活的更快，讓我們控制不住我們前進(jìn)的腳步。
因此，我們的生活被撕碎，變得碎片化，我們的心也“熱”了起來，這亦或是影響我們思考的另一個原因。我們難以靜下心來去感受生活，去感受旅行途中，沿途的美麗建筑，去品味詩人筆下的優(yōu)美文字，去回憶自己與摯友之間的點滴故事。亦或真的有一天我們會變得像庫克所擔(dān)心的那樣，失去了價值價值觀和同情心，罔顧后果。
我們需要像計算機(jī)一樣快速的思考方式，我們的生活變得高效，也需要一點味道。
不妨讓我們的生活節(jié)奏慢下來，動中求靜，安安靜靜的去聽一首歌，品味每一個字。享受每一段旋律！給自己帶來的感受。我們可以發(fā)現(xiàn)歌手背后的感情有多么曲折，發(fā)生過多少起伏，對我們自己，它又有著何等的意義。不斷向前奔跑的同時，我們也該不時慢下腳步，欣賞一下沿岸的樹木。觀察自己曾留下的腳印，這并不是一種后退，它可以幫助我們更冷靜，沉穩(wěn)且智慧的走上更加遙遠(yuǎn)的慢慢長路，又何嘗不是新的前進(jìn)。
我們亦可以在這樣碎片化的生活中，把一個個碎片拼湊起來�；闉檎�，把那些刷朋友圈，逛貼吧聊天的時間在某一段時間中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。讓我們的生活變?yōu)樗榕c束的統(tǒng)一，讓碎不再零散，讓整不再空洞，我們的生活也將變得越來越充實而有意義。
人類的思考，需要向計算機(jī)般高效智慧。但不能失去了人類獨有的情感和價值觀變得麻木。找到二者的統(tǒng)一，我們的人生也便不再單調(diào)乏味。而擁有了屬于我們自己的意義。