現(xiàn)實(shí)與理想作文15篇【精】
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的現(xiàn)實(shí)與理想作文，歡迎閱讀與收藏。
現(xiàn)實(shí)與理想作文1
常見(jiàn)有大人（老師.父母）問(wèn)孩子，你長(zhǎng)大的理想是什么呀？于是孩子們便仰起天真的小臉，凝思.遐想，然后在自己心目中能想到的高大形象中選出自己最中意認(rèn)可的人或職業(yè)。如：解放軍.警察.科學(xué)家.飛行員.老師.或者是廚師.司機(jī)。但凡能想到的大可作為自己的理想。孩童時(shí)期的理想一般都來(lái)自課本或者是故事人物。一旦說(shuō)出的理想符合了大人的'審美，就會(huì)得到贊許。
現(xiàn)在想來(lái)，孩子的理想是多么天真，如山泉純甜.塵埃不染。
又像雛鳥(niǎo)羽翼漸豐時(shí)最初扇動(dòng)的翅膀。從他們童稚的眼神里，仿佛看到了飛向天空的渴望。
哪怕后來(lái)，大舌頭的“二”當(dāng)了鄉(xiāng)廣播站的播音員。游戲中扮演小偷的“四兒”長(zhǎng)大后做了警察把兒時(shí)扮演警察的“三兒”送進(jìn)了監(jiān)獄。（來(lái)源于相聲段子）。理想與現(xiàn)實(shí)總是差異徑庭。
人好像都應(yīng)該有理想，沒(méi)有理想就像小鳥(niǎo)的翅膀長(zhǎng)不出羽毛。俗話說(shuō)：還是懷抱理想吧，萬(wàn)一它要實(shí)現(xiàn)了呢！、
可是我偏偏就是個(gè)沒(méi)有理想的人，我甚至不記得有誰(shuí)問(wèn)過(guò)我，我的理想是什么？也不曾向誰(shuí)宣誓過(guò)。就這么渾渾噩噩過(guò)了這么多年。平淡的就像一張品質(zhì)一般的宣紙，蒼白的沒(méi)涂上一點(diǎn)色彩。雖無(wú)饑劬之憂，但人生頗感蕭索。
一次偶然，讓我找到了自己的興趣。就像尋寶未得的尋寶人，找到了一塊色彩斑斕的石頭—--讀書(shū)。我閑暇之余把所有的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)，詩(shī)歌.散文,小說(shuō)都囫圇吞下。我獲得了從未有過(guò)的充實(shí)感，心里變得寧?kù)o。儼然成為了心無(wú)旁騖的讀書(shū)人。這種門(mén)檻很低又貌似高雅的愛(ài)好使我竊喜，我甚至想把它當(dāng)做自己的理想，填補(bǔ)一下一直沒(méi)有理想的空白�；孟胫幸惶煲材軐�(xiě)出幾篇令人頷首稱贊的文字。
可是困惑又接踵而至，在大家都在以香車(chē).豪宅.歌廳酒吧為追求的今天。你卻選擇了轉(zhuǎn)身遠(yuǎn)離人群去獨(dú)享寧?kù)o，世人皆為利往你卻心如止水，你已經(jīng)成了另類(lèi)。大家用驚愕的眼神看著你--這哥們兒，沒(méi)病吧！偶爾在人群中發(fā)表一下觀點(diǎn)，總是有人說(shuō)你在說(shuō)教，講課。有朋友跟我說(shuō)：你的思緒總是那么與眾不同。
我承認(rèn)，我是個(gè)不識(shí)風(fēng)情之人，我做不到見(jiàn)風(fēng)使舵。直抒胸臆一直是我的本性。我這臺(tái)破舊的機(jī)器沒(méi)有足夠的內(nèi)存只能兼容低略的系統(tǒng)軟件。
理想如果不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)就是妄想，我想即便是妄想對(duì)于我也是有利的。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：想象力比智慧的力量更強(qiáng)大。在我看來(lái)這想象力與理想等值.
可我又不得不思考現(xiàn)實(shí)，理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)遙遠(yuǎn)如外星的塵埃，畢竟這理想只能是我餐后的閑趣食品，不能作為主餐果腹。我可以喜歡心靈獨(dú)步但也要受得住旁人驚愕的眼神。
現(xiàn)實(shí)與理想作文2
人們常說(shuō)“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。一開(kāi)始，我并不太明白這是什么意思，但直到今天，我才明白了其中的含義。
這件事一直讓我記憶猶新。這天我大搖大擺的走在去學(xué)校的路上，滿腦子想的都是考試成績(jī)，對(duì)自己的成績(jī)很有把握，95分以上不足話下。當(dāng)我走到學(xué)校時(shí)，同學(xué)們都用異樣的眼光看著我。我心想：也許是被我的高分所震懾了吧！終于等到了上課，老師抱著一沓試卷走進(jìn)教室，首先發(fā)的是語(yǔ)文93分，接著數(shù)學(xué)97分，當(dāng)我滿懷期待的看著那英語(yǔ)試卷時(shí)，突然有種不好的預(yù)感，果然，一個(gè)人晴天霹靂，我竟然只考了71分，頓時(shí)覺(jué)得心情跌入谷底，這是我有史以來(lái)考的最差的成績(jī)。“張思佳，你上講臺(tái)來(lái)”老師嚴(yán)厲的聲音重重的刺進(jìn)我的耳朵里，原本輕快的腳步，現(xiàn)在變得沉重起來(lái)，每臺(tái)一步，好像就會(huì)花費(fèi)全身的體力。上到講臺(tái)，同學(xué)們都用別樣的眼光看著我，是我的臉一下子就紅了起來(lái)，簡(jiǎn)直象一個(gè)熟透了的番茄，無(wú)地自容。如果有條縫，我想我一定會(huì)鉆進(jìn)去的。老師她并沒(méi)有批評(píng)我，而是耐心的'教導(dǎo)我，但我還是一種說(shuō)不出的難過(guò)，回到座位上，我的眼淚便止不住的往外流。這件事，我至今也沒(méi)忘懷，回想起來(lái)便會(huì)成為我現(xiàn)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。但是只要心中有理想，現(xiàn)實(shí)也會(huì)變得多姿多彩。
現(xiàn)實(shí)與理想作文3
樓上還在叮叮咣咣的安裝著餐桌，而就在昨天晚上，麻將桌椅也已安裝結(jié)束，說(shuō)實(shí)話自己對(duì)這些東西一點(diǎn)都不感興趣，但是對(duì)于這些東西是他人的朋友安排的，便是想著可以在空閑時(shí)間的休閑文娛一下。
這些工作也是自己沒(méi)有辦法左右的。雖然從前的自己也慷慨激昂，就算是將來(lái)有一天閑著睡覺(jué)，不去打麻將。就算是有一天自己窮到乞討，也不會(huì)去開(kāi)麻將館。
對(duì)于自己打心眼里不喜愛(ài)這種所謂的文娛活動(dòng)，也不喜愛(ài)那種抽著煙打著麻將的氣氛。
但是當(dāng)抱負(fù)照進(jìn)來(lái)的時(shí)分，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是那么的力不從心。你只可以告知自己說(shuō)對(duì)那些東西不感興趣那么就不要去玩好了，至于他人怎樣做怎樣玩，你是沒(méi)有辦法左右的。
從前也夢(mèng)想著開(kāi)一家書(shū)店，哪怕不看書(shū)靜靜的坐著感受書(shū)香氣味也是一種美好。但是后來(lái)你發(fā)現(xiàn)當(dāng)你想買(mǎi)一本喜愛(ài)的書(shū)你都會(huì)左思右想的時(shí)侯，那所謂的`開(kāi)書(shū)店的主意，只能間隔自己越來(lái)越遠(yuǎn)。
咱們都在說(shuō)抱負(fù)很飽滿，而實(shí)際卻很骨感。
因而當(dāng)抱負(fù)和實(shí)際磕碰的時(shí)侯，擦出的并不是愛(ài)的火花，而是一聲又一聲無(wú)法的嘆氣。
當(dāng)然，或許這嘆氣聲中，也告知咱們說(shuō)，咱們必須得加倍的努力，才能讓實(shí)際碰撞時(shí)擦出的是愛(ài)的火花！
現(xiàn)實(shí)與理想作文4
人人都有夢(mèng)想。但夢(mèng)想只是一種幻想，它不同于理想！理想，經(jīng)過(guò)自己的努力，它可以變成現(xiàn)實(shí)，而夢(mèng)想?yún)s不行。=
如今，流行計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化�；剡^(guò)頭看一下，你的計(jì)劃有幾個(gè)是趕上變化的？21世紀(jì)，是比速度和能力的世紀(jì)，時(shí)間就是金錢(qián)，浪費(fèi)別人的時(shí)間就等于謀財(cái)害命。
生活在如此高強(qiáng)度和高壓力的空間里，我何時(shí)還能繼續(xù)堅(jiān)持？
我何嘗不想去過(guò)我夢(mèng)想中的生活。
在允許的范圍內(nèi)，我可以做我自己想做的事。出生于這個(gè)據(jù)有幾千年的封建國(guó)家，又生長(zhǎng)在不發(fā)達(dá)的農(nóng)村里，那里的人們更封建，思想永遠(yuǎn)停止在祖先那代。做父母的都希望自己的子女健康長(zhǎng)大、成人立家、養(yǎng)兒敬父，誰(shuí)都希望自己子女的子女兒孫滿堂，做兒女的想早點(diǎn)不讓父母操心，做父母的想兒女早點(diǎn)成家立業(yè)，早點(diǎn)抱到孫子，父母的父母想早點(diǎn)喝上孫子的喜酒，也想早點(diǎn)抱抱重孫、曾孫。做父母的，都有這個(gè)盼頭。
歲月不饒人！眼看著自己的父母、親人一天天老去，父母的父母漸漸遠(yuǎn)離。我能怎么做？自古忠孝兩全難，更那堪事實(shí)如這般？
我也很想早點(diǎn)實(shí)現(xiàn)父母以及父母的父母的期望，成家立業(yè)，結(jié)婚生子，同父母一同勞作，同親人一同前行！也想早點(diǎn)達(dá)到他們的要求，盡可能不留遺憾。讓自己給家庭出一份大力，讓日漸年邁的父母休息一下。兒媳孝順、賢慧、通情達(dá)理，兒女聰明活潑，爸爸媽媽爺爺奶奶都能喊的`出。我接過(guò)父親身上的擔(dān)子，兒媳圍上母親圍過(guò)的圍裙，閑時(shí)教兒女識(shí)數(shù)寫(xiě)字，聽(tīng)爺爺奶奶講他們當(dāng)年的文革事…
但這一切，我現(xiàn)在無(wú)法實(shí)現(xiàn)，何況現(xiàn)實(shí)也不允許我這樣，我能做的就唯有盡力，多努力一點(diǎn)，盡可能早一點(diǎn)讓他們實(shí)現(xiàn)他們所期望的。我想，這是我們做子女最基本的義務(wù)。
現(xiàn)實(shí)與理想作文5
萬(wàn)物皆有縫隙，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。理想就是現(xiàn)實(shí)中的一抹陽(yáng)光，溫暖了現(xiàn)實(shí)的冷酷。我們既不可丟失陽(yáng)光存活于無(wú)限的寒冷也不能長(zhǎng)存于舒適之中麻痹自我。由此可見(jiàn)，擁抱現(xiàn)實(shí)而長(zhǎng)久地追隨理想可以成為我們處世的原則。
現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵在于腳踏實(shí)地。我們不能選擇命運(yùn)，但是我們可以改變命運(yùn)。網(wǎng)絡(luò)中總有些人感嘆“人間不值得”亦或在夜半“網(wǎng)抑云”。這些舉動(dòng)無(wú)疑是在逃避現(xiàn)實(shí)，無(wú)病呻吟。對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)就如同鐵犁一般開(kāi)墾內(nèi)心的大地：雖然痛，卻可以收獲。我們總是拿“順其自然”來(lái)應(yīng)對(duì)人生路上的荊棘坎坷，卻很少承認(rèn)祿祿無(wú)為是源于自己的懶惰；真正的順其自然是竭盡全力后的不強(qiáng)求，而非撒手一攤的不作為。正如海子所說(shuō)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方�！蔽覀儜�(yīng)通過(guò)努力為自己踏出一方天地。
所謂“詩(shī)與遠(yuǎn)方”便是我們的理想。列夫托爾斯泰曾言“信仰是人生的動(dòng)力�！奔幢闶亲谄眱r(jià)兩元的公交車(chē)上，也可以懷揣無(wú)價(jià)的抱負(fù)，悠悠歲月會(huì)沉淀出渴望，耿耿于懷的牽掛總會(huì)為我們鋪就腳下的路，折射出眼里的光。丁香在多變的天氣中等待，在寒流退散時(shí)散發(fā)沁人的香，“聰明”的花朵知道現(xiàn)實(shí)的殘酷，選擇了等待。人生何嘗不是如此？如果現(xiàn)實(shí)等待我們的.是凋零，何不存于理想中靜待時(shí)機(jī)。
行動(dòng)是架在現(xiàn)實(shí)與理想之間的橋梁。我留戀于“玉免看月背，蛟龍深入海，北斗望天穹”的科技?jí)雅e，振奮于“華龍一號(hào)”的力攬乾坤的與“天眼”探求寰宇的“重明”。這些令人驚嘆的成就無(wú)不是理想與現(xiàn)實(shí)的交織。做行動(dòng)的巨人吧，“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，堅(jiān)持在現(xiàn)實(shí)中追導(dǎo)理想的足跡。理想與現(xiàn)實(shí)不是魚(yú)與熊掌，理想是把汗水澆灌在干涸的現(xiàn)實(shí)上，終有一天，夢(mèng)想的種子會(huì)被喚醒，發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間，其實(shí)沒(méi)有太遙遠(yuǎn)的距離。要有樸素的生活與遠(yuǎn)大的理想，理想指引我們超越平凡的生活，所以只顧風(fēng)雨兼程。
現(xiàn)實(shí)與理想作文6
理想就像春天，孕育著希望生命;理想就像夏天，開(kāi)出了希望花朵;理想就像秋天，收獲了希望果實(shí);希望就像冬天，埋下了希望種子。
四季輪回，我依舊編織著那橄欖綠夢(mèng)想�？墒�，追夢(mèng)路上，總有荊棘，現(xiàn)實(shí)和理想總是背離，卻又同時(shí)共存著。 那是一個(gè)寒冷冬天，外面冷風(fēng)如尖刀般地割著我我面頰，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，天空也鐵青著臉。我和發(fā)小坐在雪地上，我們心，無(wú)法沉淀，因?yàn)椋谧穳?mèng)路上，我們又一次遇到了坎坷。 頭一天，我們商量好把深藏在心底夢(mèng)想告訴父母，然后獲得一些小小鼓勵(lì)和支持。
卻未想到，我們又一次受到了打擊。 我父母聽(tīng)完我想法，都以沉默相對(duì)。我記得爸爸說(shuō)：“女孩子家跑去當(dāng)兵，做夢(mèng)呢吧?!你從小被我們寵著，去隊(duì)，你能受得了那些苦嗎?我敢保證，要是去了隊(duì)，你是第一個(gè)哭鼻子人!別胡思亂想，做那些空虛又不能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)了，好好學(xué)習(xí)吧，以后找個(gè)好工作就行了�！甭�(tīng)完爸爸話，我難過(guò)跑出家去找兩個(gè)發(fā)小，沒(méi)想到，她們爸媽也是一樣，不同意!婷婷說(shuō)：“我爸媽說(shuō)我們那就是一時(shí)興趣，以后會(huì)有真理想，現(xiàn)在不用這么當(dāng)真�！蔽衣�(tīng)完以后，兩朵淚花在眼眶里“綻放”，我想著：為什么，為什么連父母也不理解，也不支持。也許這個(gè)理想?yún)s是有些荒唐，但是我們有堅(jiān)持下去并實(shí)現(xiàn)它決心，可是沒(méi)人理解，難道真是我們想法太荒謬?也許理想和現(xiàn)實(shí)就是這個(gè)樣子吧，兩者總是背離，卻又共存著，怎么也無(wú)法將它們扯開(kāi)。
但是，既然都堅(jiān)持了三年，我不會(huì)因?yàn)樗麄儾焕斫舛艞�。我緊緊拉著發(fā)小手，告訴她們，無(wú)論如何，我們都不能放棄，要證明給他們看，證明我們堅(jiān)持不懈，還有執(zhí)著。 從小一起長(zhǎng)大，我們把這共同理想當(dāng)作一種使命，去追求，去努力完成。所有人都認(rèn)為三個(gè)柔柔弱弱女孩子去參軍，去自討苦吃，是一件不可思議事，是脫離現(xiàn)實(shí)想法。也許他們沒(méi)錯(cuò)，但是為了這橄欖綠色夢(mèng)想，我們可以承受一切，包括那充斥著我們生活諷刺、打擊、挖苦，甚至嘲笑。然而，在我們心中，理想不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而被放棄，雖然理想與現(xiàn)實(shí)總是背離。 現(xiàn)實(shí)，往往沒(méi)有理想那樣美麗;而理想，也不像現(xiàn)實(shí)那樣真實(shí)。
可是，我們都堅(jiān)信，只要堅(jiān)持，理想就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!如果說(shuō)理想是一粒種子，那么它終究會(huì)變?yōu)橹θ~繁密大樹(shù);如果說(shuō)理想是一棵大樹(shù)，那么它終究會(huì)長(zhǎng)出累累青澀果實(shí);如果說(shuō)理想是一個(gè)青澀果子，那么它會(huì)在風(fēng)雨中變得甜蜜可口。所以，在我們看來(lái)，只要堅(jiān)持，我們一定能實(shí)現(xiàn)理想。
如今，我們依舊編織著橄欖綠夢(mèng)想，而父母?jìng)円捕伎吹搅宋覀儓?zhí)著，并給予了很多鼓勵(lì)和支持�，F(xiàn)在，我們懂得了——理想不一定只會(huì)與現(xiàn)實(shí)背離，付出后，努力后，現(xiàn)實(shí)和理想是和諧共存! 我們夢(mèng)想，就像是那名叫“黃昏曉”星星，雖然現(xiàn)在還無(wú)法觸及，但我相信，在不久幾年后，我們會(huì)親手把它從遙遠(yuǎn)天際摘下來(lái)，黃昏曉，不再是那么讓人可望不可及。
在夢(mèng)里，天亮了，我和發(fā)小穿著一身莊嚴(yán)而美麗解放軍軍裝，在晨陽(yáng)下筆直站著，向我們爸媽敬著軍禮，最后，踏上了去往軍營(yíng)列車(chē)，載著我們軍旅夢(mèng)，緩緩駛離了車(chē)站，那是橄欖綠理想，悄悄變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)夢(mèng)……
現(xiàn)實(shí)與理想作文7
買(mǎi)房還是詩(shī)和遠(yuǎn)方，這兩者的對(duì)立實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)和理想的對(duì)立。我認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)與理想的取舍，其實(shí)取乎人的內(nèi)心。
誠(chéng)然，有些人會(huì)說(shuō)，物質(zhì)是基礎(chǔ)，理想不能當(dāng)飯吃。也有些人會(huì)說(shuō)，人生路漫漫，物質(zhì)的索求是沒(méi)有止境的，理想才是我們能長(zhǎng)存于世間的基礎(chǔ)。在我看來(lái)，此兩者有一個(gè)共同點(diǎn)，就是對(duì)幸福的.追求。
先談現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)未必功利。不少人批評(píng)功利，渴望背上行囊，鮮衣怒馬，走遍四海八荒。詩(shī)人海桑，青年時(shí)期不顧眾親反對(duì)，辭去工作，于北京尋詩(shī)歌之心。故事若是就此戛然而止，人們會(huì)羨慕他的毅然與果決�？墒�，故事沒(méi)有完結(jié)，無(wú)依無(wú)靠，三餐不保，父親病厄，生活狠狠地給了這個(gè)逐夢(mèng)者一擊重拳�，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，自是不允許你去思考詩(shī)歌，追逐遠(yuǎn)方。
再談理想，理想未必?zé)o用。一個(gè)人沒(méi)有理想就沒(méi)有目標(biāo)，這是一件很殘酷的事情。它的集中表現(xiàn)就是美國(guó)二戰(zhàn)之后“垮掉的一代”，他們靠著父輩而錢(qián)囊富足，卻無(wú)所適從，吸毒，濫交。頹廢……精神家園的空虛，使人在物質(zhì)富足的情況下，卻走向迷茫。而適當(dāng)理想光芒的照耀，才能使人走向幸福。
現(xiàn)實(shí)與理想兼顧，看似中庸調(diào)和。操作性卻不大。連孔子也確定能以中行之道的人極少�，F(xiàn)實(shí)與理想之所以形成對(duì)立就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人無(wú)法兼顧而被我們不斷得討論爭(zhēng)辯。當(dāng)我們躊躇在現(xiàn)實(shí)與理想之間時(shí)，不如反身自問(wèn)，我到底要什么，什么是幸福。幸福在不同人口中有不同的解釋。而我們?cè)诖擞懻摰�，�?yīng)是可以普羅大眾都可以享受的幸福。比如衣帛食肉，鄰里和諧，環(huán)境美好這些可以被蓋之中國(guó)夢(mèng)乃至人類(lèi)夢(mèng)的大幸福。以幸福為準(zhǔn)繩。我們提倡先有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，再追求精神家園。在此之后，便可以發(fā)展兩者的互促共惠。
在現(xiàn)今物質(zhì)財(cái)富飛快增長(zhǎng)的中國(guó)，商家誠(chéng)信問(wèn)題，老人摔倒扶不扶，網(wǎng)絡(luò)鍵盤(pán)俠滿天飛……各式各樣的“中國(guó)式問(wèn)題”暴露在我們面前。追根究底，是我們的社會(huì)的精神家園尚未建立。人文精神建設(shè)是橫在我們面前的一道坎。文藝工作者與商家需一起攜手努力，為現(xiàn)今的中國(guó)開(kāi)辟一方凈土，容納不安的靈魂。而當(dāng)我們建設(shè)好社會(huì)的精神家園時(shí)，它又會(huì)反過(guò)來(lái)為我們的現(xiàn)實(shí)家園建設(shè)添磚加瓦。兩者互促共惠，何樂(lè)而不為？而當(dāng)社會(huì)的問(wèn)題解決好后，個(gè)人的理想與現(xiàn)實(shí)又何足茫然呢。
現(xiàn)實(shí)踏實(shí)基礎(chǔ)，理想促人向上，兩者并不對(duì)立。而我們，應(yīng)以中國(guó)夢(mèng)為指引，追尋我們的家園。
現(xiàn)實(shí)與理想作文8
我多少次幻想過(guò)這樣一幅美麗的畫(huà)面——藍(lán)天下，鳥(niǎo)兒自由飛翔；清澈的河水里，魚(yú)兒在無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲；綠色的田野里，牛羊在竊竊私語(yǔ)。人們生活在如此美麗的環(huán)境和干凈的地球上，每天都很開(kāi)心。
但是，多少次我從夢(mèng)中驚醒——地球變了，變得“兇猛”，泥石流、地震、火山爆發(fā)一次又一次襲來(lái)。地球笑著說(shuō)，這是它給人類(lèi)的“禮物”！
目前淡水資源日益減少；越來(lái)越多的江河湖海被污染；嚴(yán)重缺水為人類(lèi)敲響了警鐘。
水土流失嚴(yán)重；土壤被越來(lái)越多的污染物破壞。
垃圾不斷侵占土地，污染水土。
人類(lèi)正面臨著噪音污染、熱污染和光污染等各種污染問(wèn)題。
“純粹”我們真的以為沒(méi)有別的了嗎？沒(méi)有！你錯(cuò)了。如果你不停止，我們將是多么重要！親手制造更多的殺人犯！
說(shuō)到最“優(yōu)秀”的代表，我覺(jué)得是水。說(shuō)到“水”，也許大家都會(huì)很熟悉。水讓我們的生活更美好！耶！地球上的生命最初是在水環(huán)境中誕生的，像嬰兒一樣在海洋中度過(guò)嬰兒期。然后隨著水和生物的進(jìn)化，從海洋來(lái)到陸地，用了很長(zhǎng)時(shí)間才發(fā)展成今天五彩繽紛的大自然。水作為一種自然物質(zhì)，不僅是生命的源泉，也給我們的生活帶來(lái)了許多美好的體驗(yàn)，讓我們的生活中有了更多美好的元素，我們的心情也因?yàn)檫@些美好的風(fēng)景而更加愉悅。水對(duì)我們多好��！也許你會(huì)說(shuō)：“水好可愛(ài)！”也許你會(huì)說(shuō)“水，多么重要！”
然而，那么美麗的'水，那么純凈的水，終于沒(méi)有逃過(guò)人類(lèi)的破環(huán)。當(dāng)你安靜的時(shí)候，你聽(tīng)到有人在哭嗎？仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)是“水”！
我們的地球母親一直在為人類(lèi)做出無(wú)私的貢獻(xiàn)，但我們“孩子”如何回報(bào)地球母親呢？人類(lèi)肆意的污染讓大�？奁S河長(zhǎng)江開(kāi)始渾濁，連美麗的湖泊都會(huì)消失。如果我們只用一點(diǎn)良心和一點(diǎn)憐憫，我們可能會(huì)注意到，水的哭泣不僅流露出悲傷，也流露出痛苦。最后還是擔(dān)心人類(lèi)！但是，我們呢？
沒(méi)有停止！始終沒(méi)有！羅布泊沒(méi)有了！黃河變了！難道我們還要讓青海湖變成第二個(gè)羅布泊嗎？難道我們還要讓長(zhǎng)江變成第二個(gè)黃河嗎？難道我們還不能醒悟嗎？直至今日我仍相信，有付出總會(huì)有回報(bào)，我對(duì)地球做了多少，地球也會(huì)付出相同的給我。
現(xiàn)實(shí)與理想作文9
“理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明�！�
不以盈利為目標(biāo)，因?yàn)闊釔?ài)，刻苦鉆研，把各種創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人，就是“創(chuàng)客”。
看看世界上的偉人：二十五歲的愛(ài)因斯坦勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持自己的'立場(chǎng)，推翻了牛頓“絕對(duì)空間和時(shí)間”的理論，提出了“光量子”的理論，為量子學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在古代，人們通過(guò)驛差、漂流瓶、烽火等手段傳遞信息，時(shí)間長(zhǎng)還容易發(fā)生誤差；在近代，莫爾斯和貝爾分別發(fā)明了電報(bào)和電話，通訊方式開(kāi)始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)折；到了當(dāng)代，互聯(lián)網(wǎng)、電子計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)成為了人人必備的通訊產(chǎn)品，人們可以快捷的從互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)上查閱信息，觀看電視、電影甚至購(gòu)買(mǎi)商品等等。平時(shí)人們用QQ、微信來(lái)通報(bào)自己的情況、了解身邊發(fā)生的事情；過(guò)年過(guò)節(jié)，人們通過(guò)用手機(jī)互發(fā)短信問(wèn)候、拜年。正是因?yàn)橛辛恕皠?chuàng)客”，以及科技工作者孜孜不倦的研究和創(chuàng)新，才有了今天的科技水平。
在我們的學(xué)校，也都一直在開(kāi)展“創(chuàng)客”活動(dòng)，有緊張有趣地“插釘子”比賽，有生動(dòng)活潑地投擲滑翔機(jī)比賽，還有設(shè)計(jì)“創(chuàng)客”徽標(biāo)的活動(dòng)，我精心設(shè)計(jì)的“創(chuàng)客”徽標(biāo)獲得了三等獎(jiǎng)，我非常自豪！學(xué)校里還開(kāi)展了很多門(mén)“創(chuàng)客”課程，有編程、電腦繪畫(huà)、數(shù)學(xué)閱讀等。參加的條件就是要熱愛(ài)“創(chuàng)客”這項(xiàng)活動(dòng)。
創(chuàng)新一直圍繞在我們身邊，只要勇于創(chuàng)造，理想一定會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)實(shí)與理想作文10
羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“缺乏理想的現(xiàn)實(shí)主義缺乏意義，而脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義造成災(zāi)難”。在我看來(lái)，兩者皆是悲劇。
不妨讓我們先厘清一下兩者的概念。所謂“沒(méi)有理想的現(xiàn)實(shí)主義”，它發(fā)源于現(xiàn)實(shí)，又不同于現(xiàn)實(shí)。它只關(guān)注現(xiàn)實(shí)，不承認(rèn)理想的現(xiàn)實(shí)作用。這種價(jià)值觀所指導(dǎo)下的行動(dòng)，往往是鼠目寸光的，因?yàn)檫@種現(xiàn)實(shí)主義者往往依據(jù)“利益、得失、合適”，判斷做與不做，如何做，是一種較為功利的價(jià)值取向。而“脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義”，則是另一個(gè)極端。它否定現(xiàn)實(shí)的作用，片面夸大理想的力量，看似超然脫俗，但與真實(shí)世界的脫節(jié)，使他們走火入魔，甚至為了他們所認(rèn)定的.“真理、原則、責(zé)任”，以看似善良之名造成一定的災(zāi)難。
兩種悲劇都讓人扼腕嘆息。實(shí)際上，這種悲劇還不是個(gè)例。古往今來(lái)的文學(xué)作品里就有無(wú)窮的答案。如同酒神的信眾和哈姆雷特一樣，他們洞悉了現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而厭惡了行動(dòng)，認(rèn)為重整分崩離析的世界是可笑而可恥的。理想主義者是被社會(huì)反芻的草料，草料吃進(jìn)去又吐出來(lái)，脫離現(xiàn)實(shí)的他們筑守自己的空中樓閣，終有一天將自己毀滅。
我承認(rèn)脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義會(huì)造成災(zāi)難，但我認(rèn)為它的存在也有意義。為了避免自我毀滅，茨威格用崇高制服現(xiàn)實(shí)的可怕，黑塞用滑稽解脫對(duì)于荒謬的厭惡，羅曼羅蘭重新定義英雄主義，生活之神借羅梭之口告訴眾理想主義者，你的空中樓閣本就該建在空中，現(xiàn)在要做的是在下面構(gòu)筑基礎(chǔ)。脫離現(xiàn)實(shí)，擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆，怎不能視為一種理想主義者的救贖呢？
分析上述之后，該如何解決則是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。首先。對(duì)于鼠目寸光的現(xiàn)實(shí)主義者。因正視理想的能動(dòng)作用，無(wú)數(shù)的現(xiàn)實(shí)主義者都正是因?yàn)橛辛死硐�，才能在變革世界的路上前赴后繼，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而那些脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義者，應(yīng)該將理想筑在現(xiàn)實(shí)之上，讓其理想更穩(wěn)，更牢，不讓自己被痛苦吞沒(méi)，更不要變成空想主義和幻想主義。正所謂世界上只有一種英雄主義，那就是在看清生活的真相后，依然熱愛(ài)生活，降低期望，生活中的意外之喜總會(huì)與你相遇。
將理想注入現(xiàn)實(shí)主義，將現(xiàn)實(shí)注入理想主義，做一個(gè)理想主義者跨越苦難的現(xiàn)實(shí)，從幻想中獲得安慰；做一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，剖析著生活的苦難，依然心懷希望。
現(xiàn)實(shí)與理想作文11
我家有一個(gè)愛(ài)干凈即嘮叨的老媽，每天就像念緊箍咒。我被念最多的就是鞋子怎么這么臟！臟！臟！好煩啊！因?yàn)檫@樣，我也經(jīng)常被罰擦鞋子，所以我常常在想，要是有一雙不用擦就會(huì)干凈的鞋子該多好啊！我暫時(shí)把這種鞋叫魔法鞋吧。
現(xiàn)在我們腳上穿的鞋都十分好看。但在下雨天，我們穿著鞋在泥濘里走，鞋子會(huì)變的又濕又臟。我要發(fā)明的這種鞋子跟普通的鞋子外觀看起來(lái)一樣，但是它有許許多多的`功能：不但具有一般鞋子的保暖功能、護(hù)腳功能、防臭功能、還有防水功能、最主要的是它的自動(dòng)去污功能特別的神奇。
我們穿著這種魔法鞋子，不管你在什么樣的地上走，一到干凈的地方，你只要腳一跺，鞋上的泥土污漬就會(huì)自動(dòng)去除，鞋子馬上又變得干干凈凈！無(wú)需再用人力擦。怎么樣？神奇吧！
我知道現(xiàn)在世界上還沒(méi)有這樣的鞋子，這只是我的理想，但我相信再不久的將來(lái)一定會(huì)發(fā)明出這樣的鞋子。我們一起期待吧！
現(xiàn)實(shí)與理想作文12
筑現(xiàn)實(shí)之基，揚(yáng)理想之帆
現(xiàn)實(shí)是我們生活的本質(zhì)，理想是生活的表象。脫開(kāi)理想，現(xiàn)實(shí)的世界便沒(méi)有了色彩，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，理想的世界是虛幻無(wú)實(shí)的。唯有現(xiàn)實(shí)與理想結(jié)合，才能創(chuàng)造出真正的生活。
在現(xiàn)實(shí)上增添理想，促進(jìn)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展。只有在現(xiàn)實(shí)生活中敢于夢(mèng)想，敢于創(chuàng)新，才會(huì)創(chuàng)造不一樣的現(xiàn)實(shí)。伽利略敢于推翻老師的結(jié)論，才推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展，曹原勤于尋找其他方法，為超導(dǎo)理論開(kāi)辟新的天地。把理想付諸于現(xiàn)實(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。
理想的實(shí)現(xiàn)，得益于與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)理想的時(shí)候，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合往往是最好的方法�！皩�(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，”在改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)應(yīng)該有自己獨(dú)特的道路，他綜合中國(guó)的實(shí)際情況，與社會(huì)主義理論結(jié)合，終于走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)的富強(qiáng)，源于理想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。把現(xiàn)實(shí)作為實(shí)現(xiàn)理想的依據(jù)，方可做到理想現(xiàn)實(shí)結(jié)合。
理想與現(xiàn)實(shí)是有機(jī)結(jié)成的，而不是單一存在的。沒(méi)有理想，只有現(xiàn)實(shí)，只會(huì)讓社會(huì)停滯不前。不能把人類(lèi)的思想用于實(shí)踐，那人類(lèi)與動(dòng)物的'差距又要何在？而缺少現(xiàn)實(shí)的理想更是一紙空文。整天活在自己理想中的世界終將被時(shí)代拋棄。清朝末期皇帝，整日只認(rèn)為自己是天朝盛國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)，終究被列強(qiáng)侵略。民族的歷史告訴我們，只有理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，才能真正雄立于世界。
作為新時(shí)代的青年學(xué)子，我們肩負(fù)著振興國(guó)家的重任。我們應(yīng)理性對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)。既要敢于創(chuàng)新，敢于理想，又要腳踏實(shí)地，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。
理想是打開(kāi)現(xiàn)實(shí)之門(mén)的鑰匙。如果沒(méi)有了鑰匙，門(mén)將永不被開(kāi)啟；可是如果找不到門(mén)，鑰匙也毫無(wú)用處�，F(xiàn)實(shí)在理想中進(jìn)步，理想在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)。我們?cè)谏钪胁粌H要腳踏實(shí)地，更有勇于創(chuàng)新，方能立時(shí)代之潮頭，書(shū)人生精彩之篇。
現(xiàn)實(shí)與理想作文13
兒時(shí)的天馬行空化為了子虛烏有；
初中的夢(mèng)中太虛化為了冰冷枕席；
少年的未名湖夢(mèng)化為了癡人說(shuō)夢(mèng)。
曾經(jīng)幾時(shí)，理想里是一張張喜悅的面孔；
時(shí)光流逝，現(xiàn)實(shí)里是一張張失落的面孔。
昨日，秋風(fēng)吹入了我的簾里，“調(diào)戲”著天花板上懸掛的風(fēng)鈴，奏出一陣幽怨音樂(lè)，勾起了我對(duì)往事的回憶。
兒時(shí)的我，在漫畫(huà)里遨游，在神話中聯(lián)想，在涂鴉中揚(yáng)帆，乘天馬行萬(wàn)里空。幽怨的樂(lè)聲忽然想起了天真活潑的大雄，無(wú)所不能的機(jī)器貓哆啦a夢(mèng)。一天大雄想知道做完這一件事后會(huì)發(fā)生什么，就要了一個(gè)“未來(lái)鏡”。經(jīng)過(guò)驗(yàn)證后“未來(lái)鏡”真正的準(zhǔn)確。第二天他想知道如果早起后，會(huì)發(fā)生什么，于是拿起“未來(lái)鏡”，看到了媽媽準(zhǔn)備了自己最喜愛(ài)的食物，爸爸帶著自己去看富士山，他也漸漸的沉浸在這美好的遐想中。時(shí)間漸漸的流逝，中午也悄然而至。當(dāng)他踏出臥室時(shí)，看到的不是“未來(lái)鏡”中的情景。是“未來(lái)鏡”不準(zhǔn)嗎？不，因?yàn)樗吹降氖恰捌鸬迷鐣r(shí)”那張喜悅的面孔，他并沒(méi)有看到“起得晚”那張失落的面孔。
初中如詩(shī)如畫(huà)的`歲月，雖然已經(jīng)逝去，但還是忘不了我那“夢(mèng)入太虛”。相貌平平，勤奮平平，成績(jī)平平。提起中招，就開(kāi)始“夢(mèng)入太虛”什么金榜題名？什么一日觀盡長(zhǎng)安景？……我一直幻想考入省級(jí)示范性高中，腦中常常浮現(xiàn)成功后喜悅的面孔�？啥䝼�(cè)徹徹底底將我從太虛拉回現(xiàn)實(shí)。我看到了一張不情愿的面孔選擇了市級(jí)示范性高中。
而今，我還有一年時(shí)間，就要面臨人生中真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——就是高考。十余年的辛勤耕耘，十余年的寒窗苦讀，十余年的學(xué)海生涯。時(shí)間從我身邊逃過(guò)，回首間，依稀覺(jué)得好似剛步入高中，而我卻常�；孟�，考入清華大學(xué)，想在未名湖畔一詠，與朱自清共賞一池月色一池荷花。
然而我無(wú)意間翻到歷年清華錄取分?jǐn)?shù)線，我感到望而卻步看到我現(xiàn)在的分?jǐn)?shù)，感嘆自己昔日幻想“癡人說(shuō)夢(mèng)”的可笑，滑稽�，F(xiàn)在僅是一張無(wú)助而又悔恨浪費(fèi)生命的面孔感嘆黑發(fā)不知勤學(xué)早。我看到自己那張被打擊后疲憊的面孔。
理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，有誰(shuí)希望看到一張失落的面孔，又有誰(shuí)不想擁有一張喜悅的面孔。還有一年我就要上“戰(zhàn)場(chǎng)”了，我將不遺余力的向去追尋那張喜悅的面孔。但我也送諸君一句話：理想里的面孔終究服從現(xiàn)實(shí)的面孔。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；
苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！笥�
現(xiàn)實(shí)與理想作文14
在孟子第二次拜見(jiàn)齊宣王時(shí)，他告訴齊宣王治國(guó)要發(fā)政施仁，這無(wú)疑對(duì)一個(gè)國(guó)家的興盛來(lái)說(shuō)，有莫大的好處。但如今我們?cè)俣葘徱暶献拥难哉�，就�?huì)發(fā)現(xiàn)有些東西是不合時(shí)宜的。
古人有云：“水能載舟，亦能覆舟。”古往今來(lái)，許多賢明的君主在位期間都奉行著這一條鐵律，把民生視為頭等大事，這當(dāng)然有利于社會(huì)穩(wěn)定，百姓安居樂(lè)業(yè)。但是在不同的時(shí)代背景下，需要有不同的治國(guó)方針，盛世時(shí)期自然能容易實(shí)現(xiàn)，但在國(guó)家分裂的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)構(gòu)建美好社會(huì)的愿望就變得幾乎不可能了。
比如在孟子生活的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯互相兼并，在社會(huì)及其動(dòng)蕩的情況下，安居樂(lè)業(yè)顯然是不現(xiàn)實(shí)的，君王更應(yīng)該為自己的國(guó)家如何變得更加富強(qiáng)而殫精竭慮。孟子在這時(shí)候提出構(gòu)建理想社會(huì)固然讓人向往，但他沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)到所處的時(shí)代背景，所以這樣的`建議顯得有些急躁。
但是放在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，國(guó)力蒸蒸日上的和平年代，孟子的言論無(wú)疑對(duì)國(guó)家有很大的啟迪，我們應(yīng)該堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷提高生活質(zhì)量，百姓富足，社會(huì)才能安定。
對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家，都需要一個(gè)有能力的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，他應(yīng)該對(duì)時(shí)局有準(zhǔn)確的把握，并且能夠廣開(kāi)言路，關(guān)注民生，這樣這個(gè)國(guó)家才有可能長(zhǎng)久且蓬勃的發(fā)展下去。
現(xiàn)實(shí)與理想作文15
這是第一次，在這個(gè)三英尺高的平臺(tái)上有無(wú)盡的挫折和緊張.
我終于實(shí)現(xiàn)了當(dāng)老師的夢(mèng)想。但是當(dāng)我真正意識(shí)到我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我意識(shí)到這不僅僅是一個(gè)夢(mèng)，它承載著希望和責(zé)任。
看著那雙尋找知識(shí)的眼睛，我的內(nèi)心是激動(dòng)的，同時(shí)也充滿了憂慮。我擔(dān)心自己會(huì)被認(rèn)錯(cuò)，擔(dān)心自己沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)心自己過(guò)于擔(dān)心。直到現(xiàn)在真正站在這里，我才明白它的重量。
一個(gè)老師，肩負(fù)著重任，負(fù)責(zé)把孩子培養(yǎng)成有素質(zhì)有文化的人。她引導(dǎo)孩子沿著正確的道路前進(jìn)，避免走彎路。同時(shí)，她也是一個(gè)啟蒙者，啟發(fā)她的孩子在知識(shí)的海洋中前進(jìn)。
一開(kāi)始我很小的時(shí)候就呆在班里，看著老師在黑板前努力，然后就有了一塊寫(xiě)作業(yè)和算術(shù)題的黑板。我的眼睛瞬間感到空白。與此同時(shí)，我在想那么多作業(yè)，那么多考試，每一次考試都排名靠后，但也有那么幾分喜怒哀樂(lè)，所以我心里討厭學(xué)習(xí)，它把人分成三六九，討厭它有無(wú)數(shù)的考試和無(wú)數(shù)的'作業(yè)。
現(xiàn)在想想人生，就像一個(gè)老師做這篇論文的人生。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，只有陌生的生活方式，也許成功，也許失敗，也許平庸，但一旦掌握了自己的人生，你就是自己人生的作者，所以好好經(jīng)營(yíng)自己的人生，活得高就精彩，追求自己的完美，最重要的是肩負(fù)起自己的責(zé)任，不為自己的職業(yè)虧錢(qián)…
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