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孫臏裝瘋?cè)倘璧臍v史典故

時(shí)間:2025-10-21 12:35:38 歷史典故 我要投稿

孫臏裝瘋?cè)倘璧臍v史典故

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孫臏裝瘋?cè)倘璧臍v史典故

  辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為,實(shí)踐在主體反映客體和獲取真知過程中起著決定性作用。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),是人才的才能源泉,是人才生發(fā)與成長的厚重土壤,是人才的最大寶庫。人才的產(chǎn)生和成長離不開人才主體的社會實(shí)踐。人的社會性也決定了人才成長必須植根于社會實(shí)踐,優(yōu)秀人才都是在認(rèn)識規(guī)律、改造自然、改造社會的實(shí)踐中培養(yǎng)出來的,都是在社會中成長,在實(shí)踐中提高的。廣闊的社會領(lǐng)域?yàn)閺V大人才提供了偌大的實(shí)踐空間,提供了無比寬廣的排練場和演習(xí)地。

  實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)人才的基本依據(jù)。實(shí)踐是檢驗(yàn)人才的試金石。“器必試而后知其利鈍,馬必駕而后知其駑良”。一個(gè)人是否真正算得上是人才,要看他能否能將理論知識與工作實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合,能否敢于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,創(chuàng)造性地開展工作,并取得實(shí)實(shí)在在的成績。黨政人才的評價(jià)重在群眾認(rèn)可,企業(yè)管理人才的評價(jià)重在市場和出資人認(rèn)可,專業(yè)技術(shù)人才的評價(jià)重在社會和業(yè)內(nèi)認(rèn)可。這“三個(gè)認(rèn)可”,歸結(jié)起來就是實(shí)踐認(rèn)可。

  凡是在各種領(lǐng)導(dǎo)崗位上有所作為、成績突出的干部,都是注重實(shí)踐鍛煉特別是基層實(shí)踐鍛煉,在豐富生動的實(shí)踐中成長起來的,這已經(jīng)成為一種規(guī)律性的現(xiàn)象。

  匯報(bào)人:YJBYS

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