低頭族的危害英語(yǔ)作文
黨的十八大把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)納入全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)中，黨中央深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，首次提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并首次提煉出社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”黨章修正案總綱增寫了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的內(nèi)容，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)不同層面的價(jià)值訴求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度提煉，是提高我國(guó)人民精神文化水平和境界的重要導(dǎo)引，是全面建成小康社會(huì)在精神文化層面的重要保障。如何理解、培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重點(diǎn)。我們作為教育工作者，需要增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的自覺性，為改善和加強(qiáng)價(jià)值觀教育貢獻(xiàn)力量。大學(xué)生是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要群體，推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行對(duì)于貫徹落實(shí)十八大精神具有重要意義。
一、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和迫切性
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核和精髓。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下立足中國(guó)國(guó)情、反映時(shí)代精神、研究中國(guó)問題、回答時(shí)代課題、引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)的迫切需要和緊迫任務(wù)。
(一)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是解決中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期新問題的迫切需要。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，全社會(huì)強(qiáng)烈地需要凝聚和形成價(jià)值共識(shí)。
(二)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是回應(yīng)全球思想文化交流、交融、交鋒新特點(diǎn)的時(shí)代需要。當(dāng)前，外來文化大量涌入，既給我們吸收借鑒世界文明成果帶來機(jī)遇，也給我們的民族文化帶來挑戰(zhàn)，在這樣的情況下，能不能把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向，促進(jìn)主流文化發(fā)展壯大，維護(hù)我國(guó)文化安全和“文化主權(quán)”，是極須正視和回應(yīng)的時(shí)代課題。
(三)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更是適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新布局的現(xiàn)實(shí)需要。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，適應(yīng)當(dāng)前全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的要求，適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)以及提升文化軟實(shí)力的要求，適應(yīng)我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)形勢(shì)的要求，適應(yīng)我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)的要求，適應(yīng)我國(guó)繼續(xù)促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)的要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨提出在2020年全面建成小康社會(huì)進(jìn)而在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這一“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要我們13億中國(guó)人共同為之努力奮斗。但用什么樣的價(jià)值觀才能凝聚起全體中國(guó)人的意志，達(dá)成共識(shí)?那么就必須依靠社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
十八大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練為24個(gè)字：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這12個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，不僅簡(jiǎn)單扼要、簡(jiǎn)約樸實(shí)、簡(jiǎn)潔通俗地提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新表達(dá)，而且更為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值觀構(gòu)建提出了新要求。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有理論的延續(xù)性，又有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性;既有目標(biāo)追求，又有價(jià)值導(dǎo)向，還有行為準(zhǔn)則，是人心所愿、眾望所歸。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀解析
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的辯證關(guān)系
十六屆六中全會(huì)概括的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容有四個(gè)方面：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的文化反映，體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度要求，是推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的核心思想和價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。要理解、培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須首先認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的辯證關(guān)系。
價(jià)值觀是人們關(guān)于某類事物價(jià)值的基本觀點(diǎn)。宏觀上，價(jià)值觀是整個(gè)社會(huì)思想文化的核心和靈魂;微觀上，價(jià)值觀是個(gè)體心中的信條和追求。價(jià)值體系是社會(huì)各個(gè)層次各個(gè)方面價(jià)值觀的總和，核心價(jià)值體系是在社會(huì)中居于主導(dǎo)和支配地位的價(jià)值體系。“核心價(jià)值觀在核心價(jià)值體系中居于最核心的位置，起著主導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)的作用。同時(shí)核心價(jià)值觀作為一個(gè)國(guó)家、民族文化存在和發(fā)展的基石，它體現(xiàn)著主體的價(jià)值追求和價(jià)值取向。”
任何一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀孕育在社會(huì)的價(jià)值觀、價(jià)值體系、核心價(jià)值體系當(dāng)中，并通過價(jià)值觀、價(jià)值體系、核心價(jià)值體系表現(xiàn)出來。價(jià)值觀、價(jià)值體系、核心價(jià)值體系以核心價(jià)值觀為主導(dǎo)。核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的高度提煉，決定著核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)、發(fā)展方向、基本特點(diǎn)，主導(dǎo)核心價(jià)值體系的內(nèi)部建構(gòu);核心價(jià)值觀從核心價(jià)值體系中孕育形成、并通過核心價(jià)值體系展現(xiàn)出來，核心價(jià)值體系是核心價(jià)值觀形成的前提基礎(chǔ)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義文化建設(shè)必不可少的組成部分，兩個(gè)相輔相成，缺一不可。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的存在基礎(chǔ)和展開狀態(tài)，沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核和主導(dǎo)思想，并通過馬克思主義為核心的指導(dǎo)思想、以中國(guó)特色社會(huì)主義為核心的共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀為核心的道德標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來。社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)相互促進(jìn)、不斷發(fā)展的辯證統(tǒng)一整體。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵
黨中央提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”，是分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面提出的價(jià)值導(dǎo)向，是符合中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家期望、社會(huì)精神、公民準(zhǔn)則。探究其內(nèi)涵和內(nèi)在聯(lián)系，有助于我們更好地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和文化導(dǎo)向。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧體現(xiàn)了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家期望，代表著社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的極大發(fā)展。富強(qiáng)、民主、文明、和諧概括了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史脈絡(luò)。在建國(guó)初期，黨中央把大力發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的主要任務(wù)，隨著社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程不斷向前推進(jìn)，社會(huì)主義建設(shè)的階段性特征不斷顯現(xiàn)，黨中央與時(shí)俱進(jìn)地將社會(huì)主義精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)分別納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)體系當(dāng)中，努力實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，富強(qiáng)、民主、文明、和諧正是這個(gè)宏偉目標(biāo)在價(jià)值追求上的具體表現(xiàn)，即經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明、社會(huì)和生態(tài)和諧，這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族尋求民族復(fù)興和國(guó)家繁榮的共同愿望和價(jià)值追求。
倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)精神，從馬克思主義經(jīng)典作家到中國(guó)革命、建設(shè)、改革的領(lǐng)導(dǎo)者都把人的全面自由發(fā)展、社會(huì)的公正平等、國(guó)家的民主與法治作為社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)高度發(fā)達(dá)的期望元素。自由、平等、公正、法治主要是社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)和導(dǎo)向，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族艱苦奮斗建設(shè)社會(huì)主義的精神動(dòng)力，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的內(nèi)涵特征和發(fā)展方向。隨著改革開放的不斷深入，人民群眾的民主法治意識(shí)不斷增強(qiáng)，維護(hù)社會(huì)公平正義的聲音越來越高，維護(hù)個(gè)體自由平等權(quán)利意識(shí)不斷提高，黨中央正是應(yīng)民眾的呼聲把自由、平等、公正、法治納入到黨的核心價(jià)值觀建設(shè)與政策導(dǎo)向中。自由、平等、公正、法治成為中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展、民主法治的價(jià)值追求。
倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)，是從個(gè)人發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定角度提出的基本價(jià)值追求和道德要求，是對(duì)愛國(guó)主義、傳統(tǒng)美德文化的傳承�，F(xiàn)代社會(huì)中多元文化交匯激蕩，人民群眾對(duì)社會(huì)主義精神文明有了更高的需求，如何將民眾思想道德水平提高到一個(gè)新境界，成為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)的新課題，從2001年的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》到2006年的社會(huì)主義榮辱觀，都對(duì)公民道德建設(shè)提出了具體要求，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民層面的價(jià)值取向奠定了理論基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”更加關(guān)注公民心性的發(fā)展、公民道德水平和政治素養(yǎng)的提高，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義道德和中華民族傳統(tǒng)美德的價(jià)值詮釋，是馬克思主義公民道德建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀這三個(gè)層面之間是相互依存、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
三、大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和建設(shè)中的定位
(一)大學(xué)生應(yīng)是體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本群體
當(dāng)代大學(xué)生基本是90后，在他們成長(zhǎng)的時(shí)代，在理論上，正是鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化的偉大成果形成的時(shí)期;在實(shí)踐上，是我黨帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，取得巨大成就的時(shí)期;在思想建設(shè)方面，也是我們黨不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與不斷改進(jìn)思想政治教育的時(shí)期。大學(xué)生作為青年最主要的群體，他們理應(yīng)是主流價(jià)值觀的承擔(dān)者。根據(jù)2012年高校學(xué)生思想政治狀況的調(diào)查表明97.9%的學(xué)生認(rèn)同“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓”;95.2%的學(xué)生認(rèn)同“誠(chéng)信是做人之本”。因此，我們對(duì)社會(huì)主義的自信是包含著對(duì)大學(xué)生思想政治教育時(shí)效性的自信：當(dāng)代大學(xué)生具有認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想和心理基礎(chǔ)。
(二)大學(xué)生也是需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的對(duì)象
青年大學(xué)生中存在的問題，也是社會(huì)問題。大學(xué)生也面臨著全球化發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)，面臨著社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的困惑，面臨著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)能力和宣傳能力與社會(huì)發(fā)展需要不平衡對(duì)他們正確價(jià)值觀形成帶來的影響。同時(shí)，大學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，正是價(jià)值觀形成時(shí)期，社會(huì)上不同的價(jià)值觀念必然會(huì)對(duì)其產(chǎn)生作用，一些大學(xué)生不同程度存在理想信念迷失、道德水平低下、誠(chéng)信觀念缺失等問題，因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)一步實(shí)施有效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，樹立正確的價(jià)值標(biāo)桿，這對(duì)引領(lǐng)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才具有特別重要的意義。
(三)大學(xué)生也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的重要主體
社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有理想性，是引領(lǐng)未來的。青年是屬于未來的。十八大報(bào)告中重申了兩個(gè)一百年的宏偉目標(biāo)：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這兩個(gè)一百年正好規(guī)劃了當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)生涯：建黨一百年時(shí)他們30歲左右，建國(guó)一百年時(shí)他們60歲左右。現(xiàn)在中國(guó)大學(xué)的毛入學(xué)率已達(dá)26.9%，大學(xué)生已占同齡人的四分之一;當(dāng)代大學(xué)生將是未來三十年中國(guó)社會(huì)各行業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量，尤其是在科技、文化、管理等各個(gè)層面將發(fā)揮重要作用。因此，他們是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍，也是培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要群體。
四、推進(jìn)培育和踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑
黨的十八大提出要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育就是要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀，內(nèi)化為人民群眾的共識(shí)，踐行就是要外化為國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的行為。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行重在凝聚共識(shí)，樹立價(jià)值標(biāo)桿，提供精神旗幟;重在群眾掌握理論并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。
作為高校我們應(yīng)該努力將核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到教育教學(xué)中，體現(xiàn)到日常的工作中，內(nèi)化到學(xué)生的頭腦中。在實(shí)際工作中，如何做到培育和踐行大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我結(jié)合自己從事的學(xué)生工作實(shí)際談以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
(一)堅(jiān)持開展政治思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)
政治思想學(xué)習(xí)教育是提高廣大學(xué)生思想政治覺悟，了解黨的路線和方針，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和前進(jìn)方向必不可少的思想教育方式。同時(shí)也是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想意識(shí)的重要手段之一。但是常常由于政治思想學(xué)習(xí)教育形式過于單一，針對(duì)性不強(qiáng)，理論空談多，所以很容易流于形式，沒有效果，難以堅(jiān)持。
如何做到政治思想學(xué)習(xí)教育能夠堅(jiān)持不懈，且具有時(shí)效性?其中重要的方面就是要?jiǎng)?chuàng)新形式和方法，做到理論聯(lián)系實(shí)際，只有這樣才能堅(jiān)持長(zhǎng)久，獲得理想的效果。我想我們可以采取的做法有：
1、在學(xué)生中經(jīng)常性地開展樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容的主題教育活動(dòng)�？梢酝ㄟ^開主題班會(huì)、聽講座的形式。
在這里我想以主題班會(huì)為例來說明一下。我們都知道，一場(chǎng)優(yōu)質(zhì)的主題班會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)凝聚人心，明確導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)情感感染、思想凝聚、道德導(dǎo)向和意志激勵(lì)的教育目的的。因此，組織召開高質(zhì)量的主題班會(huì)是保障思想政治教育有效性的重要途徑。像我們的學(xué)生工作不定期的就需要和要求各個(gè)班級(jí)召開不同主題的班會(huì)。 “學(xué)習(xí)雷鋒”、 “主動(dòng)學(xué)習(xí)”、“學(xué)生行為規(guī)范”、 “感恩教育”等等。為學(xué)習(xí)和宣傳十八大我們提倡的“中國(guó)夢(mèng)”、響應(yīng)高校厲行節(jié)約的“光盤行動(dòng)”等等。設(shè)計(jì)主題班會(huì)時(shí)一定要遵循計(jì)劃性、教育性、針對(duì)性和創(chuàng)新性的原則。要求緊湊合理、突出主題。所以，我們要求輔導(dǎo)員在平時(shí)的工作中要多探索、多學(xué)習(xí)、多總結(jié)、多實(shí)踐、多舉辦有教育意義、有特色、有創(chuàng)新的主題班會(huì)，從而使主題班會(huì)起到應(yīng)有的育人效果。例：錢學(xué)森。學(xué)校組織同學(xué)們看完電影后，看主題班會(huì)，受到愛國(guó)和敬業(yè)教育。
2、堅(jiān)持舉辦針對(duì)學(xué)生入黨積極分子參加的業(yè)余黨校和團(tuán)員青年參加的業(yè)余團(tuán)校的學(xué)習(xí)。目的是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想道德意識(shí)，懂得人生價(jià)值，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)�，F(xiàn)在我們學(xué)校就堅(jiān)持每學(xué)期一屆的針對(duì)學(xué)生入黨積極分子舉辦的業(yè)余黨校的學(xué)習(xí)，參加學(xué)習(xí)的同學(xué)也都反映對(duì)黨的知識(shí)、方針和政策等的掌握有不同程度的提高。
(二)發(fā)揮思政課在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的主渠道作用
利用思想政治理論課的主渠道對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀的系統(tǒng)教育，積極推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。
1、建設(shè)優(yōu)秀的思政課教師隊(duì)伍。我們學(xué)校有以蔡洪武教授為領(lǐng)軍人物的一支優(yōu)秀的思政課教師隊(duì)伍。像張盈盈、馮妍妍我知道也都在省里得過獎(jiǎng)項(xiàng)。
2、實(shí)施思政課教學(xué)改革。我知道的像編制校本教材和教學(xué)方法的改革。兩本書《立志為民 服務(wù)社會(huì)》，蔡教授給師生做講座、與遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館掛牌建立思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地，組織學(xué)生參觀、德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組、組織指導(dǎo)學(xué)生的假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查等，使得課堂教學(xué)向社會(huì)實(shí)踐的延伸和拓展。
對(duì)于這個(gè)方面，蔡教授和我們思政部的老師更了解，也更有發(fā)言權(quán)，我就不多講了。但是我相信，憑借我們這支優(yōu)秀的隊(duì)伍和對(duì)工作的責(zé)任心，我們的思政課在對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育中一定會(huì)發(fā)揮更好、更大的作用的。
(三)開展形式多樣、內(nèi)容不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面的內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、文化價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀等諸多方面，內(nèi)容豐富，導(dǎo)向明確，體現(xiàn)了和諧社會(huì)文化建設(shè)的深廣含義。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。我們要開展不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生們的教育：
1、通過學(xué)生黨支部組織黨員和學(xué)生開展愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。像：充分利用我們學(xué)校所處的地域優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生參觀遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館;如果有條件也可以去其它城市，文理系在暑假組織沈陽(yáng)的學(xué)生參觀了沈陽(yáng)的九一八紀(jì)念館;撫順市有雷鋒紀(jì)念館，這都可以的。通過悼念革命烈士，緬懷先烈的豐功偉績(jī)，接受革命傳統(tǒng)教育。同時(shí)也可以看城市、家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，感受新中國(guó)成立以來，特別是改革開放30年所帶來的社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就。這樣的活動(dòng)會(huì)使我們的學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2、通過院系團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)，組織團(tuán)員青年和學(xué)生干部開展培養(yǎng)和樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。像:學(xué)雷鋒活動(dòng)、去敬老院幫助和慰問孤寡老人、去福利院看望和幫助那些需要幫助的孩子們。公益活動(dòng)，參加義務(wù)獻(xiàn)血，環(huán)保宣傳活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，把對(duì)大學(xué)生思想政治教育和學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)結(jié)合起來，與創(chuàng)建精神文明與和諧校園活動(dòng)結(jié)合起來。像我們學(xué)校原來的愛心社團(tuán)和負(fù)責(zé)人魏穎(11屆的)被省教育廳評(píng)為先進(jìn)集體和個(gè)人。
3、開展大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查。每年的寒暑假，思政部、團(tuán)委和學(xué)生處要求全體學(xué)生利用假期，根據(jù)各自條件，有目的的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。讓我們的學(xué)生盡可能多的接觸社會(huì)，了解社會(huì)和認(rèn)識(shí)社會(huì)，以利于他們正確價(jià)值觀的形成。像今年的寒假，學(xué)院黨委、教務(wù)處、思政部、學(xué)生處和團(tuán)委為學(xué)習(xí)宣傳十八大(題目：辦人民滿意的教育的現(xiàn)狀與建議、全面建成小康社會(huì)的現(xiàn)狀與建議、十年來我家家鄉(xiāng)的變化)的社會(huì)調(diào)研。并在4月中下旬組織調(diào)查報(bào)告的朗讀會(huì)。
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