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第一次賣菜優(yōu)秀作文

時間:2025-12-05 11:25:01 第一次 我要投稿

第一次賣菜優(yōu)秀作文

  【篇一:狼圖騰讀后感】

  余秋雨曾寫過一篇《道士塔》的`散文,文中他曾提到:他好恨,恨自己沒有生在那個愚昧無知的王道士之前,沒能挽救那一批批廉價賣出的敦煌藏書。

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  讀完《狼圖騰》后,我也好恨,恨自己沒有生在文化大革命期間的額侖草原上,沒有機會去目睹草原末期的那點原始美麗。

  【篇二:狼圖騰讀后感】

  陳陣養(yǎng)小狼的經(jīng)歷,也是讓人對狼產(chǎn)生更深一層敬畏。因為對狼的好奇、敬佩、著迷,使得這個知青冒險去掏狼崽養(yǎng)了一只狼,這只狼的名字就叫“小狼”,長大了,它也只認(rèn)這個名字,這只倔強可愛的小狼從眼睛還未睜開就失去了自由艱難地成長,說到艱難并不是虐待它,相反陳陣對它比一個父親對自己的兒子還要好,艱難是指它渴望的是自由而不是被馴養(yǎng),它不放棄任何一次獲得自由的機會和信念。隨著小狼一天一天的成長,小狼和陳陣之間產(chǎn)生了一種膠著化不開的情感,但這種情感始終讓人感覺都是平等的。它并沒有“認(rèn)賊作父”,它時刻等待機會,在極為有限的環(huán)境里,它都能本能得訓(xùn)練自己生存能力,狼的天性就是“不自由,寧毋死”。無論陳陣對它多么疼愛,也沒有狼教育過它,無論怎樣馴養(yǎng),也改變不了它的血液里追求獨立、自由、頑強、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來沒有感謝陳陣對它的圈養(yǎng),由于與生俱來的野性,使得它一生都生活在鐵鏈之下,群狗之中,就算陳陣的錯誤地將它的`四顆尖利的牙鉗斷,也改變不了它狼之本色,最后,它的死也是死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠(yuǎn)的痛。

  看到小狼之死,我的心碎了,從來沒有見過如此神圣的精神,它比任何生命都更加純粹,更加讓人敬佩。

  【篇三:狼圖騰讀后感】

  《狼圖騰》是一部描繪,研究,草原狼的曠世奇書。

  書中的狼有許多令人難以置信的品質(zhì),它們不打無準(zhǔn)備之仗:踩點,埋伏,攻擊……很有章法;善于保存實力,麻痹對方,在最佳時機出擊,置對方于死地。最令人稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神。

  小母狗側(cè)頭同情地看看小狼,發(fā)出哼哼的聲音,還向它伸了一下爪子,那意思像是說,快像我這樣走,要不然會被拖死的?墒切±菍π∧腹愤B理也不理,根本不屑與狗為伍,繼續(xù)用自己的方式頑抗。拽倒了,拱動身體踹蹬路埂,掙扎著爬起來,沖前幾步,擺好姿勢,梗著脖子,被繃直的絞索勒緊;然后再一次被拽倒,再拼命翻過身來……

  讀到這段文字小狼為了掙脫束縛不惜以死抗?fàn)幍鼐瘢钌畲騽恿宋摇?/p>

  在生活中我門缺乏小狼的`這種精神。

  與小狼相比我們?nèi)狈λ欠N頑強的意志和奮力拼搏的勇氣。生活,學(xué)習(xí)上難免有這樣或那樣的困難,都需要我們樹立信心,增強勇氣去克服它。否則我們就無法進步。

  【篇四:狼圖騰讀后感】

  《狼圖騰》是一部以狼確切講是內(nèi)蒙草原狼為主要描寫對象的長篇小說,它以幾十個狼故事為主體,通過為數(shù)不多的幾個人物的活動將其串連起來,情節(jié)奇絕而神秘,懸念跌出,引人入勝。狼在小說中一改過去我們熟知的形象,而被賦予了一種全新的'地位和解讀。它不再是狡詐、殘暴、歹毒、忘恩負(fù)義的中山狼的代名詞,而成為英勇、義氣、智慧、具有團隊精神和獻身精神、不屈不撓視死如歸的人類的老師和圖騰。它們伏擊馬群和黃羊群所表現(xiàn)出來的超乎尋常的偵察、布陣、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù),它們對氣象、地形的巧妙利用,它們單獨攻擊搶掠羔羊、馬駒的敏捷利落,它們在襲擊敵人時所表現(xiàn)出來的驚人忍耐力和洞察力,它們對于小狼的赤烈感情及保護等等,都徹底巔覆了我們對狼的所有感覺和認(rèn)識。

  【篇五:狼圖騰讀后感】

  草原狼,一個離我們似乎很遙遠(yuǎn)的生物。但它就在我們身邊看著我們這群草原羊。它的表情時而嚴(yán)肅,時而輕松,時而憤怒,時而憂郁,它在我的夢中時常出現(xiàn),那是帶鼓勵的微笑

  它的霸氣、激情、活力與無畏的精神是生來骨子里就有的',還有它的團結(jié)使它在草原艱苦的環(huán)境里始終抱著團結(jié)一氣的作風(fēng),使侵犯者摧不倒打不垮。

  我欣賞它,羨慕它,崇拜它!

  【篇六:狼圖騰讀后感】

  一,對民族歷史和民族性格的探討:書中對北方游牧民族,特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進行了深入的探討,對游牧民族和農(nóng)耕民族的`性格差異進行了分析比較,從全新的角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原,遠(yuǎn)征歐洲的原因,很有道理。

  二,對農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的矛盾和沖突的探討:對人口問題與環(huán)境問題矛盾的關(guān)注;對人類社會發(fā)展所帶來的負(fù)面影響的思索;提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性,其中蘊含著豐富的哲理,值得細(xì)讀。比如:真正的草原和草原生活,只能在作者的筆下才才能還原到它原本的狀態(tài),作者筆下的真正草原:生機勃勃,它是草原狼,馬,狗等的戰(zhàn)場,它們通過這種最原始的方式,保持著草原的生態(tài)平衡,使草原美的象天堂,叫人迷醉!而作者筆下的當(dāng)今草原,沙化,荒涼,寂寞,衰退的讓人心碎!這些問題皆涉及當(dāng)時的政治環(huán)境和經(jīng)濟政策,值得思考。

  【篇七:狼圖騰讀后感】

  草原狼是狡黠的,智慧的',頑強的,狼群是有責(zé)任感的,有尊嚴(yán)的。

  書中讀到60年代,陳陣和幾個人來到內(nèi)蒙古

  到了那里,陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過的小狼,養(yǎng)到大了,以后陳陣要搬家了,小狼不肯走,結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了,陳陣知道已經(jīng)無藥可救了,就舉起鐵桿一棒把狼打死了。自從人們大量捕殺狼后,狼越來越少到現(xiàn)在,狼對于蒙古大草原來說可能已經(jīng)快成為歷史了!

  狼要生活,它沒食物就要吃羊,吃了人們的羊,人們決心報復(fù)就去打狼。

  不要讓人類的文明去改變小狼的本性,讓小狼回歸狼群吧!

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