扯扯拽拽成語故事
篇一:讀圍城有感 800字
讀圍城有感

《圍城》已經(jīng)看了好幾遍了,憑借我十幾年的生活經(jīng)驗(yàn),還不能嚼碎一代大師所寫小說的全部?jī)?nèi)涵,但仍有些話想說。
全書我比較感興趣的是方鴻漸結(jié)婚前的故事,大約占了小說三分之二的部分。從回國船上到上海與蘇文紈的糾纏、與唐曉芙的戀情再到人叫三閭大學(xué),這些部分的文字無處不透露這作者或幽默或諷刺的態(tài)度。從鮑小姐的“局部真理”到“對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍”。如果把一部小說比作一個(gè)孩子的成長,那這些部分應(yīng)是他俏皮童年了。這似乎透著一種人生的哲學(xué)。我們也許沒有能力去改變一些事情的發(fā)生或是沒有能力拒絕做某事,但可以改變對(duì)事情的態(tài)度。小說中發(fā)生的事情并沒有太多的戲劇性可言,相反,平常無奇,非,F(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)總是比理想瘦弱,甚至無情,但我們卻能從文字讀出一份淺淡的笑。錢鐘書似乎用筆給流氓般的現(xiàn)實(shí)穿上了西服,戴了領(lǐng)帶。他想告訴世人,給裸的現(xiàn)實(shí)穿上衣服,也許你會(huì)感覺更好。
正如書名一樣,作者想表達(dá)的`是圍城?v觀全書,我們可以看到,每個(gè)人都生活在圍城中——事業(yè)的圍城,婚姻的圍城等等。“城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去”我們?nèi)祟愡@種無毛兩足動(dòng)物,始終對(duì)未知失誤保持著好奇與期待,被生活引誘,然后像溫水青蛙一樣,再也不能逃脫。所謂的圍城不過是每件事物都具有的雙重性,小說里的方鴻漸在事業(yè),愛情,家庭,友情的圍城之間穿梭,他怨恨這些圍城,卻對(duì)逃出無能為力。唯一逃出的方法是失去那些事務(wù),不愿失去,所以只能生活在城中。時(shí)間在流逝,滄海變桑田,然圍城依然固若金湯般籠罩在每個(gè)生命周圍。父與子之間繼承與贍養(yǎng)成了當(dāng)下一些人的圍城,民族圍城,宗教圍城仍然在中東蔓延。每個(gè)人身上都有圍城,因?yàn)槿松鷣砭蛶е澙放c滿足,這是對(duì)矛盾,但人類正是在這樣的矛盾中,得以進(jìn)步。也許只要我們是人,還活在世上,就不可能擺脫圍城的命運(yùn),這就是命吧。既然無法擺脫,那就好好的活著,陷入低谷的人們唯一的出路就是向上走,正如小說中的方鴻漸,在經(jīng)歷一堆失望之后,他“心里又生希望,像濕柴歲點(diǎn)不著,而開始冒煙,似乎一切會(huì)有辦法”,這話,也許正是作者透過小說想要說的話。
我推薦本書是因?yàn)殡m然本書寫于20世紀(jì),至今閱讀起來卻依然無落時(shí)之感,它的內(nèi)涵并不局限于時(shí)代,書中以諷刺手法,傳神的比喻給我們描繪了20世紀(jì)留學(xué)生回國的生活,以主人公方鴻漸的故事傳達(dá)了一種令人受用一生的生活原理,得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。
篇二:圍城讀后感800字
圍城讀后感800字
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會(huì),她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會(huì)遺憾”;也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì),也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個(gè)人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人,只要一牽手,你就知道,那是幸福! 方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯(cuò)了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!
配得上唐曉芙的,應(yīng)該是這樣一個(gè)人,他不一定要多英俊,多富有,多有權(quán)勢(shì),但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動(dòng)上一起愛她,甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己,更應(yīng)該讓他相信未來!
圍城里還有一段話,甚是喜歡。
拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀,因?yàn)樗缘降拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總(gè)葡
萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!
圍城讀后感800字
《圍城》如其他文學(xué)作品一樣也有它的主角,如果一定要想如今的電視劇一樣定出個(gè)男女主角,男主角肯定是方鴻漸,女主角我想應(yīng)該是孫柔嘉了。但于我而言,我卻固執(zhí)地認(rèn)為主角只有一個(gè),那就是方鴻漸。方鴻漸當(dāng)然毫無爭(zhēng)議的成為了《圍城》的主角,但出現(xiàn)在他身邊的或者說他曾有意無意的關(guān)注過的女人,到底哪一位才是他的“女主角”呢?《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢?
我更愿意認(rèn)為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的',因?yàn)閻叟c情永遠(yuǎn)是人類的主題。《圍城》所描寫的是以愛情為線索,愛情為主題,涉及愛情的方方面面,諸如戀愛、“”,“結(jié)婚”,“離婚”等寫成的當(dāng)代經(jīng)典小說!秶恰肥且徊恳苑进櫇u的浪漫逸事,他的愛情經(jīng)歷,他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場(chǎng)的時(shí)間順序來看,可以給與方鴻漸于“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關(guān)的女人排一下序:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實(shí)以上的排序也不盡正確,如果一定要做個(gè)精確的排序,那倒是頭疼的事。因?yàn)闀械呐恕c方鴻漸有關(guān)系得女人,雖然不算多,但從時(shí)間上來說彼此有交錯(cuò)的地方,所以不好精確地排序。再者,有的女人雖然也出現(xiàn)在書中,雖然也跟方鴻漸沾點(diǎn)邊,有點(diǎn)關(guān)系,但我覺一時(shí)很難記起她們的名字,諸如在他讀書時(shí)就與之訂了婚的點(diǎn)金銀行老板的女兒——周小姐、在他教書時(shí)應(yīng)年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——?jiǎng)⑿〗。我和方鴻漸一樣,對(duì)周小姐淑女早夭都表示些同情。但對(duì)方鴻漸而言,周小姐簡(jiǎn)直就是他的恩人,如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻,他怎么有機(jī)會(huì)出國留洋、
怎么有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)以后他的諸位“女主角”、怎么有機(jī)會(huì)同已為人未婚妻的鮑小姐風(fēng)流一宿、怎么有機(jī)會(huì)遇見令他心動(dòng)的小女子——唐曉芙
圍城讀后感800字
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。 方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了?墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻。可是方鴻漸還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:
撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。 這豈不悲哉?
篇三:圍城讀書筆記
【第一篇】圍城讀書筆記
人生是一座圍城:被擋在城外的苦不能進(jìn)來,而困在城里的卻也叫苦不迭。
這顯然是本書的主題,而也是錢鐘書先生在書中運(yùn)用了的無數(shù)真實(shí)或抽象的;幽默可同時(shí)譏諷的比喻中最妙的一個(gè)。
《圍城》批判了當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋的種種行為,如老人的迂腐、,人們無謂的種種爭(zhēng)斗等。作者刻畫了一大批海外留學(xué)歸來的知識(shí)分子。他們雖然受到了西方文化的熏陶,但他們沒有理想,結(jié)果甚至無法掌控自己的生活。像主人公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機(jī)的孫柔嘉等……作者比喻帶嘲諷,剖析了這群人性格中的弱點(diǎn)。方鴻漸就是一個(gè)最典型的被圍城擺布的'悲劇性角色,他明白是非卻沒有勇氣反抗,甘心屈服于現(xiàn)實(shí)。方鴻漸最大弱點(diǎn)就是本性的怯弱。他只懂得隨遇而安;他心安理得地接受未來岳父的饋贈(zèng)去享樂;他不敢去反抗父親,只有在回國前為了虛榮去買假博士證書。他面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力,情場(chǎng)事業(yè)的失意,他選擇了躲避、逃離。孫柔嘉恐怕是書中最為工于心計(jì),善于偽裝的角色了。她在方鴻漸面前十分弱小,使他出于同情“愛上”自己,在婚后終于展現(xiàn)出了蠻橫且極有主見的真面目。引楊絳女士的話,“她最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸,最大的失敗也是是嫁了一個(gè)方鴻漸”。再說蘇小姐,她理想的自己是“艷若桃李,冷若冰霜,讓方鴻漸卑遜地仰慕而后伏膝地求愛”,而結(jié)婚后也想當(dāng)然地認(rèn)為趙辛楣會(huì)終身不娶,這種不切實(shí)際的自高自大,委實(shí)可笑。高松年、李梅亭這種道貌岸然,卻表里不一,內(nèi)心或奸滑狡詐,或猥瑣齷齪的偽君子,也是社會(huì)上常有的。最后,趙辛楣,這是一個(gè)比較正面的人物。他有背景找得到工作,有義氣,在愛情上陷得雖然很深,倒拿得起放得下。
褚慎明說英國有句古話:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局! 蘇文紈說:“法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”后方鴻漸說:“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么?圍城?。我近來對(duì)人生萬事,有這個(gè)感想!被橐龅膰,婚前熱愛無法自拔,婚后卻吵得心灰意懶。人生的圍城,也是如此。許久的追求,得到了可能發(fā)現(xiàn)其多么沒有意義。
現(xiàn)實(shí)生活無奈與悲哀,人生就像是一座城,人們永遠(yuǎn)無法掙脫這它帶來的束縛。有人可能覺得它不過是“進(jìn)城、出城,沖進(jìn)去、逃出來,不斷循環(huán),最終一定是悲劇的!比,若人人都糾結(jié)于圍城帶來的寂寞與痛苦,那人人都去尋死算了。我們需要的,是一種樂觀地面對(duì)人生的態(tài)度。無論是城內(nèi)還是城外,我們都該接受現(xiàn)實(shí),不一味嫉妒別人,不自哀自怨,不思進(jìn)取。只有正面自己所擁有的一切,并積極改善它們,使之更加完美,生活才會(huì)進(jìn)步,人們才不會(huì)像書中那么,社會(huì)才會(huì)發(fā)展。理論上這是絕對(duì)正確的,但這對(duì)所有人來說都很難保持。
《圍城》,不同的人,不同的年紀(jì),不同的經(jīng)歷,不同的狀態(tài)下能讀出不同的韻味,圍城,也是如此。尋尋覓覓,進(jìn)進(jìn)出出,成敗結(jié)果,就看造化了。
篇四:《圍城》讀書筆記
讀《圍城》之感
“婚姻仿佛一個(gè)金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)了離,離了結(jié),沒有結(jié)局!
“說是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來······”
這是《圍城》第三章里的兩句話。主人公方鴻漸后來在去湖南的途中對(duì)趙辛楣說:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想! 圍城,圍的不是人,而是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人的心,若人心無羈,婚姻也會(huì)無絆。生活本就是一座圍城,人們永遠(yuǎn)都逃不出其無盡的壓力和束縛,每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn);橐鲞@座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,但當(dāng)他住進(jìn)去后才發(fā)現(xiàn)與他的想像相差甚遠(yuǎn)。在三閭大學(xué)里也有一座事業(yè)的圍城,里面只有爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑。當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗的.社會(huì)大圍城,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控著。無才的方鴻漸也只有屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的同情、親戚的施舍。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家也逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城;蛟S城外的人讀《圍城》,不能體會(huì)城里的心酸無奈,因此想沖進(jìn)去;而城里的人讀《圍城》,正因?yàn)榭雌瞥抢锏奶撉榧僖猓畔胩映鰜怼?/p>
當(dāng)代社會(huì)亦是如此,職場(chǎng)、情場(chǎng)上的勾心斗角比《圍城》中更為激烈,錢鐘書的《圍城》也不過是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。
錢鐘書在《圍城》中把幽默的諷刺發(fā)揮得淋漓盡致!俺心峭踔魅喂P下吹噓,自己也被吹成一個(gè)大肥皂泡, 未破時(shí)五光十色,經(jīng)不起人一搠就不知去向!
主人公方鴻漸在《圍城》中是游手好閑卻又好高騖遠(yuǎn)的失敗形象。他不斷的渴求擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)“圍城”之后又發(fā)現(xiàn)陷入了另一個(gè)“圍城”,永遠(yuǎn)找不到理想的自由,永遠(yuǎn)在渴望與失望中重復(fù)。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛,都是因自己的無能和懦弱而以失敗結(jié)束,使他一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后也自食婚姻苦果。無能所以懦弱,懦弱繼而無能。大學(xué)時(shí)他不滿父母包辦的婚姻,寫信回家要求解除,被老父親痛罵一頓之后就“嚇矮了半截”,“忙寫回信討?zhàn)埡徒忉尅。與妻子孫柔嘉吵架吵來了姑母,他怕得要走,“柔嘉不愿意姑母來把事鬧大,但瞧丈夫這樣退卻,鄙恨得不復(fù)傷心,嘶
聲說:‘你是個(gè)Coward! Coward! Coward!我再也不要看見你這個(gè)Coward!’”連續(xù)四個(gè)Coward 正是方鴻漸的完美寫照。
而孫柔嘉正好與方鴻漸相反,她雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人,甚至可能比蘇文紈更甚一籌。蘇文紈對(duì)自己過于自信,她對(duì)方鴻漸的愛用的是“引誘”加“欲擒故縱”的策略,卻未成功。而孫柔嘉就不同了,她會(huì)審時(shí)度勢(shì),會(huì)偽裝自己,一開始她表現(xiàn)得很單純,“方先生在哄我,趙先生,是不是?”“我一定要知道,方先生,你告訴我”,還“笑意全收,甜蜜的執(zhí)拗” 。只有趙辛楣看出她的偽裝:“一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生會(huì)那樣天真幼稚么?”“方才我這旁觀者看得清清楚楚,孫小姐——唉!這女孩刁滑得很。”孫柔嘉對(duì)方鴻漸的策略是“設(shè)陷”加“逼迫”,她千方百計(jì)讓方鴻漸求婚的那天,就有逼迫的成分在里面?梢赃@樣說,孫柔嘉偽裝得很好,心計(jì)也很成功。她最大的成功是嫁給了方鴻漸,不過,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。
總之,在我看來,《圍城》是一部以調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
篇五:圍城讀書筆記
讀書筆記——《圍城》
小時(shí)候,很喜歡讀童話故事。最終的結(jié)尾一定會(huì)是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主,兩人過上了幸?鞓返娜兆。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后,我總愛發(fā)一陣子呆,美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發(fā)著愛情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。
然而長大后,看的書多了,卻開始迷惘,婚姻是什么?
文學(xué)家說,婚姻是愛情的結(jié)果。
外交家說,婚姻是一種談判,要學(xué)會(huì)相互妥協(xié)。
戀愛達(dá)人說,婚姻是幸福一天,痛苦一輩子。
時(shí)尚小資說,婚姻是愛情的墳?zāi),再浪漫的愛情?jīng)過婚姻這道門檻之后也不會(huì)長久,最終淪為親情。
錢鐘書的一句話讓我眼前一亮,他說,婚姻是一座圍城,外面的人想進(jìn)來,里面的人想出去。
似乎這種說法更為大眾所接受,也更為我所接受。本來,世事無絕對(duì),如果婚姻真是像現(xiàn)在一些人說的那么不堪,那就不會(huì)每天有那么多的戀人前仆后繼樂此不疲地坐上迎親的禮車,奔赴婚姻的鳥籠了,結(jié)婚登記處也可以關(guān)門大吉了;可是婚姻也不會(huì)像童年時(shí)的幻想一樣,到處冒著充滿著浪漫和情調(diào)的彩色氣泡,幸福得無以復(fù)加,那樣的婚姻只是夢(mèng)想,太不現(xiàn)實(shí)。
可是錢老的那句話,著實(shí)吸引了我。于是自己跑到圖書館去借了本《圍城》,細(xì)細(xì)地讀。 在書中,我看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的.命運(yùn)。錢老在書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。覺得錢鐘書先生對(duì)表現(xiàn)人物很是一絕,在書中他多次通過抓住人物的一點(diǎn)扼要而生動(dòng)形象地向我們展現(xiàn)出該人物的特點(diǎn)、形象,例如書中提到的汪太太,“十點(diǎn)紅指甲,一張紅嘴唇”,一句話,就勾畫出那個(gè)時(shí)代一個(gè)愛打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個(gè)愛虛榮的女人形象。
書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖出去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計(jì)地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點(diǎn),他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子,F(xiàn)代人觀念開放了,對(duì)婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,認(rèn)識(shí)了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解
愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不容易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?
誠然婚姻如圍城,然而當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
最后我還想說一句,如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活才會(huì)更快樂更美好,那是一切的圍城都將是讓我們樂在其中的圍城。
07文秘 榮晨君078329152
篇六:圍城讀書筆記
《圍城》 讀書筆記
讀完《圍城》,印象最深刻的就是書中蘇文紈的那句“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來”。
《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。全書以諷刺為基調(diào),以主人公方鴻漸的生活道路為主線,展現(xiàn)了人們?cè)趹賽郏橐,生活,事業(yè)等一系列有形而又無形的“圍城”中的掙扎。
小說可以分為四個(gè)部分,首先描述方鴻漸回國后在上海的生活,所遇到的人和事。其次是對(duì)方鴻漸去三閭大學(xué)的路上進(jìn)行了描述。之后是寫方鴻漸在三閭大學(xué)內(nèi)所發(fā)生的事,最后寫方鴻漸的婚后生活。
縱觀整部小說,書中的主人公方鴻漸可以說是一個(gè)悲劇性的角色,他無論是愛情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開哪里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭責(zé)任,事業(yè)衰敗的復(fù)雜的社會(huì)圍城中。
這并不僅僅是一部愛情小說,它更多的.是批判,諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言,批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學(xué)生的傲氣;人的明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐。如:“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這句話是一個(gè)警醒。也總結(jié)了這本書,書中的人正是因?yàn)橄氩粩嗟呐溃赖脑礁咴胶,才?huì)顯露出人性
的丑惡。卻忘了,所謂爬的越高,摔的越重。
錢鐘書先生用一個(gè)充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實(shí)生活本就是一座圍城。里面有太多的壓力和束縛,困在城里的人總是想這要擺脫,而在城外的人總是向往那樣一個(gè)自己虛幻的國度。
的確,生活本就是一座圍城,每個(gè)人,每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個(gè)平常心,開心,精彩地度過每一天,這樣就好?植赖氖侨藘(nèi)心的圍城,一直禁錮著自己還渾然不知,一直在渾渾噩噩的過活,不知道明爭(zhēng)暗斗什么,不知道爾虞我詐什么,這樣也就失去了生命的價(jià)值。
這就是錢鐘書先生的《圍城》所給我?guī)淼乃伎肌?/p>
篇七:圍城讀后感800字
圍城讀后感800字
有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看?報(bào)條?,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?墒撬是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那 么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
篇八:《圍城》讀書筆記
《圍城》讀書筆記
對(duì)于錢鐘書先生的《圍城》早有耳聞,只是當(dāng)初自己憑書名,覺得這本書大概是也就是寫戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的事情,就一直置之高閣。這個(gè)暑期,利用實(shí)習(xí)空閑時(shí)間拜讀了《圍城》。
下面就說說我讀《圍城》的感受。讀完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種莫名的震撼,悵然若失卻又意猶未盡的感覺,書本合上,思考不止!秶恰酚幸痪湓捨矣∠蠓浅I,是書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”,這也許就是生活吧。生活本就是一座大圍城,每個(gè)人都屬于不同的群體,每個(gè)人也都有各自的背景經(jīng)歷,自己獨(dú)有的想法,還有這生活中的各種條條框框,就像有一只無形的大手在掌控著,虛榮與自私圍住了好些人。
《圍城》一書以男主角方鴻漸的行徑為主線,先是方鴻漸買了乘船回國,后與蘇文紈、唐曉芙等之間發(fā)生的事情,再到一行人同去三閭大學(xué),再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業(yè)而發(fā)生種種爭(zhēng)吵最后分開,他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛,是他身陷愛情的圍城的時(shí)候所經(jīng)歷的,最終他與孫柔嘉結(jié)婚可又鬧得不歡而散。在三閭大學(xué)的經(jīng)歷可謂是方鴻漸事業(yè)上的'圍城了。在這一“城”里,充滿了勾心斗角,方鴻漸也受到了不少的傾軋,最后還是離開了三閭大學(xué)。書中,方鴻漸先是在周經(jīng)理銀行工作,而后在三閭大學(xué)任教,接著在報(bào)館資料室上班,每次都想混得出人頭地,可是每次都以失敗告終。除了玩世的方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)。方家及方鴻漸的老丈人都被封建和虛榮的圍著;叵肴珪,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的最后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧?偠灾,文中所有人都有自己心中的一座圍城,城內(nèi)城外的故事風(fēng)景都令人向往,卻又難以觸及。
事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,錢鐘書先生書中的寫的各種圍城,讓當(dāng)今的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的現(xiàn)實(shí)是,社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。對(duì)于大學(xué)生而言,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,我們生活的環(huán)境中有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼搏,始終保持著積極的心態(tài),讓圍城中的生活變的豐富。
錢鐘書先生的文學(xué)功底也是令人仰慕。恰當(dāng)?shù)男揶o,幽默的諷刺叫人贊不絕口。如 “鴻漸見了她面,不大自然,手不停弄著書桌上他自德國帶回的Supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字,對(duì)于兩位文學(xué)巨匠,有個(gè)共同點(diǎn)就是,用恰當(dāng)?shù)氖址ㄟM(jìn)行幽默的諷刺。在我印象中,《圍城》中的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都在錢老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中,最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。文中有一段,她聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請(qǐng)吃飯,她五點(diǎn)鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個(gè)無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。再如,“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”這文字的描寫可能比實(shí)景更美!胺进櫇u自信對(duì)她的情誼到此為止,好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏來成為一體”,“承那王主任筆下吹噓,自己也被吹成一
個(gè)大肥皂泡, 未破時(shí)五光十色,經(jīng)不起人一 搠就不知去向” 這種比喻巧妙深刻,讓人忍俊不禁。
錢鐘書先生的夫人楊絳女士曾說,“錢鐘書的‘癡氣’,使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢鐘書對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。書中最后以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束,給人以念想,余味無窮。
篇九:圍城讀書筆記
好書我來讀之小組共讀活動(dòng) 共讀書籍:錢鐘書《圍城》
二〇一五年五月七日
《圍城》讀書筆記
圍城與錢鐘書
一提到《圍城》這本書,人們總是不由自主的想要去知道錢老先生與作品中的人物的關(guān)系,或者說這些人物的原型來自錢先生生活的哪一個(gè)版塊。而創(chuàng)作藝術(shù)作品,需要的便是強(qiáng)大的想象力,錢先生正是具有這樣強(qiáng)大想像力的人,在他的筆下,每一個(gè)人物都具有一種酣暢淋漓而獨(dú)特的藝術(shù)美。他賦予了筆下的人物一種極致的人物性格,無論是方鴻漸的怯懦與孟浪,還是唐曉芙的機(jī)靈與莊重,亦或是高松年的狡詐與精明無一不是極致的,帶有鮮明的色彩,你一看到這個(gè)人的名字就想到他那樣的性格。而《圍城》與錢先生生活還是相差極大的,比如很多人在想錢先生少年時(shí)期或許是不是方鴻漸之類的問題,生活是不能照搬上藝術(shù)作品的,錢先生雖然有留學(xué)外國等類似的經(jīng)歷,可是我想如果錢先生是方鴻漸,那么《圍城》或許就不會(huì)存在了,因?yàn)榉进櫇u在書的結(jié)局還在想著去尋回柔嘉與之和好呢,而錢先生正與楊絳女士一同因?yàn)椤秶恰分械娜宋锵嘁暣笮δ亍?/p>
生活不是藝術(shù)作品,如果藝術(shù)作品按照生活的軌跡一板一眼的走下去,我們可能就只有用游記、生活日記等詞來概括那些文字了,好在《圍城》不是每天記載起床刷牙這樣的生活日記,在方鴻漸一行游歷三閭大學(xué)的旅途更是著眼于“人”,并不僅僅著眼于一路沿途的景色,這也是《圍城》能夠成為經(jīng)典之作的原因。它活潑、生動(dòng)、悲涼
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中帶有諷刺性。當(dāng)你逐字細(xì)品,真的能夠通過人物感覺到一種人性的扭曲性,與社會(huì)的一種不正常性,你既是為這些人物感到悲哀,也會(huì)為這個(gè)社會(huì)對(duì)人性的改變而替社會(huì)悲哀。而“圍城定律”在今天社會(huì)生活的有些方面依然適用,因?yàn)槿诵员揪妥儎?dòng)較大,世間最復(fù)雜的莫過于人性。
一切啼笑言語皆圍城罷
“城中的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來。”《圍城》中的才女蘇文紈如是說。在錢鐘書先生的筆下,30年代的這座城令人不堪忍受卻又使人無可奈何。在這座被圍困的城堡里,被圍困的有自尊、有人性,還有事業(yè)。
第一“圍”是為了榮譽(yù)與自尊而不擇手段拿到書卻心感懊悔。
興趣頗廣、心得全無、生活懶散的方鴻漸困在求洋留學(xué)的“圍城”里四年卻文憑全無,為了得到那方能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來的文憑,他沒有轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,而是通過美國一個(gè)販賣的投機(jī)商買到了一個(gè),卻在后來的人際交往中欲退不能。出去時(shí)懷揣的是鍍金利益,歸來時(shí)卻是滿腹的惴惴不安。
第二“圍”是惟利是圖的丑惡人性。
在前往三閭大學(xué)的途中,上車時(shí)大家蜂擁而上,那股蠻橫的勁兒似證明中國大有敢死之士,只沒上前線去。但在聽到長沙燒成白地的
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消息時(shí),這幾個(gè)青年卻都焦急得沒工夫覺得餓,此刻想的是麻痹學(xué)校將匯款送到手中就趕緊各回各家。
第三“圍”是作為一座事業(yè)圍城的三閭大學(xué)。
在這里到處充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,為著評(píng)教授而相互爭(zhēng)斗。更為荒唐可笑的是:學(xué)校評(píng)定老師的級(jí)別只看文憑,學(xué)生看老師的教書水平也只是看文憑與學(xué)位,學(xué)生普遍缺乏尊師重教的美德。在這個(gè)圍城里,手持的人最終格格不入,而敗退城中。
第四“圍”是幾個(gè)年輕人的愛情與婚姻。
無論是方鴻漸、蘇文紈、唐曉芙的三角戀,還是趙辛楣對(duì)蘇文紈親梅竹馬的愛,亦或是方鴻漸最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻的殿堂,在這個(gè)圍城中,他們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),得到的卻不是初愿。“孤芳自賞、落落難合”的蘇文紈一念之下嫁給了曹元朗;如曇花一現(xiàn)便倉促淡出的唐曉芙可謂是方鴻漸圍城人生之上的明燈,是方鴻漸真心所愛的人,但方鴻漸最后娶的卻是城府極深的孫柔嘉。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的'圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于在外面;方鴻漸最初并不想進(jìn)入孫柔嘉的圍城,在二人婚后,又極力想出圍城??在愛情的圍城中,迷失初心,即失所愿。在婚姻的圍城中,失去自由與尊重,愛情與婚姻的“圍城”終會(huì)坍塌。正如主人公在文中言:“當(dāng)初的轟轟烈烈,魂?duì)繅?mèng)縈跟現(xiàn)在的生活毫不相關(guān),像是陷阱,誰都要過一遭!
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方鴻漸與當(dāng)時(shí)社會(huì)
民國時(shí)期,許多人出國留學(xué),想學(xué)有所成,日后成就一番大事業(yè)。然而大多數(shù)人貪圖享樂,無所作為,未能獲得真才實(shí)學(xué)不說,浪費(fèi)了大量精力、財(cái)力。方漸鴻家族頗有名望,岳父為其提供充足的經(jīng)濟(jì)支持。本身具有極好的出國留學(xué)條件。如可事實(shí)是生活懶散,不學(xué)無術(shù)。最終不得不買張來蒙騙親人。家境殷實(shí)的富家公子方鴻漸都如此,更不要說當(dāng)時(shí)的社會(huì)了。如三閭大學(xué)系主任韓學(xué)愈的博士文憑也是偽造的,也反映了這一狀況。
社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期,人們都說世風(fēng)日下、世態(tài)炎涼。可方鴻漸和趙辛楣兩人的友誼之情著實(shí)讓人心暖。在那個(gè)社會(huì)、在那個(gè)時(shí)代還有單純、美好的友誼讓生活多姿多彩。趙辛楣深愛著蘇文紈,而蘇文紈又對(duì)漸鴻有意,導(dǎo)致辛楣處處與鴻漸作對(duì),恨其不已。后來,蘇小姐嫁給曹元朗,辛楣再無敵對(duì)鴻漸的原因,加上二人同去三閭大學(xué)任職。冰釋前嫌,漸漸熟悉,成為朋友。此后,有不少兩人相互挖苦,揭對(duì)方短的片段,也有相互幫助,安慰彼此的時(shí)刻。后來竟要好到連孫柔嘉也要吃辛楣的醋。這對(duì)歡喜冤家真讓人啼笑不已。
最后我要說的是人窮被人欺。就說鴻漸與柔嘉婚后,兩人去方家,方父恨其子不爭(zhēng)氣,兒媳比兒子掙錢多。認(rèn)為這動(dòng)搖了男人主家的地位,違背了女人老實(shí)呆在家里主持家務(wù)的傳統(tǒng)。柔嘉的姑姑也看不起窮酸的鴻漸,再加上李嫂嫌惡鴻漸,添油加醋向姑姑訴苦,挑唆姑姑與鴻漸的關(guān)系,加深了柔嘉與鴻漸的矛盾。一個(gè)小家庭再怎么幸福最終也會(huì)變味。
方鴻漸可憎,身為讀書人卻胸?zé)o大志,鮮有建樹,一生都圍著女人轉(zhuǎn),方鴻漸可愛,他單純、善良、珍惜友情。錢先生塑造的方鴻漸不是傳統(tǒng)的英雄形象,只是一個(gè)普通的小人物,他擁有大多數(shù)人的缺點(diǎn)。生活中的我們面對(duì)當(dāng)時(shí)的許多情況又會(huì)有多大的差別呢?他不討厭,可是卻毫無用處。
圍城與當(dāng)今社會(huì)
我們無時(shí)無刻不處在一個(gè)個(gè)無形的城里:應(yīng)試教育的高考、高學(xué)歷高文憑、國企、公務(wù)員、娶得白富美、嫁的高富帥??
農(nóng)村的孩子,總想著快快長大,大人的世界沒有作業(yè),沒有拘束,可以做很多小孩不能做的事情、十分自由。那時(shí)總是幻想著,等我長大了,我要??。然而當(dāng)我們真正長大了,的確有很多小孩沒有的自由,但肩上擔(dān)負(fù)起了比自由還要重的責(zé)任。這時(shí)的我們反而想回到無憂無慮的孩童時(shí)代,有父母的呵護(hù),長輩的關(guān)心,總是滿臉笑容的和小伙伴們嬉戲打鬧??而城里的孩子,被圈養(yǎng)在城中,卻是更加的不幸:他們被永遠(yuǎn)也算不完的奧數(shù)題困擾著,被鋼琴、小提琴那枯燥的樂聲牽引著靈魂,身體被舞蹈教練員無情的撕拉著??也許有一些孩子是感興趣的。但大多數(shù)的孩子就像方鴻漸一樣,迎著父母的要求,卷入這無所知的社會(huì)潮流的圍城中,既不自愿也不自知。假使偶有反抗,就會(huì)被定為“不爭(zhēng)氣青年”!皼]有出息的90后”,就這樣成為圍城中的批斗對(duì)象。我們不怕調(diào)侃,只怕更多的后代只從我們身上學(xué)到了屈服和將就。
我們總是這樣,追求著自己沒有的東西,但當(dāng)你擁有了以后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來沒有想象中的美好,又想追求以前所擁有過的。青澀的少男少女,在偷嘗性愛的禁果后,犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤時(shí)才來悔恨當(dāng)初的不能自已;處在叛逆期的少年,由頂著自以為酷炫的殺馬特發(fā)型變?yōu)榻豕忸^時(shí),才來痛哭“我的青春是否可以重來?”。
家庭、事業(yè)也好,愛情也罷,我們總是一群被圍在城里的人,永遠(yuǎn)都逃不掉??不管年輕時(shí)愛的如何驚天動(dòng)地,大多數(shù)終究都逃不過門當(dāng)戶對(duì)、柴米油鹽居家過日子的傳統(tǒng);做事、求人,根據(jù)不同的事件大小,總得要塞紅包、請(qǐng)吃飯諸如此類的。
錢鐘書老先生是睿智的。
直到現(xiàn)在我們依然無法逃出大師所造的“圍城”怪圈:我們已然生活在一座社會(huì)性的圍城里,可悲的是自身還在不斷的給自己建造圍城;或是自身性格的悲劇、或是不理性、或是不知足、還是??蕓蕓眾生都悲哀的被束縛在圍城的枷鎖中,只是看每個(gè)人所居住或所造的城是否符合自身的追求,社會(huì)的主流價(jià)值觀罷了。而老先生作此文應(yīng)該是讓我們要學(xué)會(huì)超脫吧!
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