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美好的一天作文600字

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美好的一天作文600字(精選36篇)

  小說《白鹿原》獲得茅盾文學(xué)獎。這部小說很早就聽說了,在大學(xué)里,有好幾次機會在圖書館差點借了來看,但不知道怎么回事,每次都是拿起書來看了很多頁又放下了。

美好的一天作文600字(精選36篇)

  不得不承認,作者是個很懂得讀者心理的人,他的作品的一大特點是情節(jié)吸引人。比如開篇第一句話就是:白嘉軒這輩子引以為傲的就是娶了七房老婆。這個帶有暗 示性的語句的確是很吸引人。后面的情節(jié)也正如讀者所料,亦或是所期盼的那樣,有很多的男女之事的細節(jié)描寫和無處不在的性暗示。雖然露骨了點,但是并不淫 穢,所以成為當代小說的經(jīng)典之作。也許是我以前對這種大部頭書的恐懼心里吧,總覺得它太浪費時間了,就幾次錯過了與之相會的可能了。其實,越是這種優(yōu)秀的 長篇小說,故事越緊湊,讀起來越快,我就是用了三天讀完的。有一種讓人一翻開就欲罷不能的感覺。

  這 篇小說的主要內(nèi)容是黃土高原上白、鹿兩家的興衰成敗,通過大家族的故事看中國的近代史,頗有點《大宅門》的意思。不同的是大宅門只是寫了白家這一家,白鹿 原是兩家。共同的是,家族的興亡與國家的成敗是緊密聯(lián)系在一起的,國家興則家族旺,百姓都有好日子過。若是時局動蕩,你方唱罷我登場,執(zhí)政者輪番魚肉百 姓,那只能是:興,百姓苦,亡,百姓苦了。表面上寫的是農(nóng)民的鄉(xiāng)村生活,但實際上更像是一本官員啟示錄。

  我比較喜歡的人物形象是白嘉軒,朱先生。

  白 嘉軒:白鹿原的族長,掌管各種耕種,收割農(nóng)事以及族人的婚喪嫁娶等事宜,具有一定的威望。至于他是怎么當上族長的,我也一直困惑。難道是賣水地,買旱地的 吃虧買賣嗎?這個虧其實后來變成了福。他用旱地種xx,獲得巨額利潤,引得鄉(xiāng)人放棄莊稼,紛紛種xx了。從這一點上說明了他的靈活頭腦以及農(nóng)民的一些特 質(zhì):跟風(fēng)心理嚴重。價值規(guī)律一起作用,結(jié)果是種什么賠什么,菜賤傷農(nóng)啊。

  后來,他在子女的教育上,對鹿三的親切隨和態(tài)度,對朱先生冷先生的尊敬,對造反起義不肖子孫的薄情以及對敵人惡勢力的威脅的鎮(zhèn)定勇敢,到后來對黑娃的憐憫同情和對自己兒子的原諒,都說明了他是個有情義有擔(dān)當,有原則有威嚴,有血性有智慧的男子漢。

  朱先 生:白鹿書院的教書先生,博學(xué)多才,文墨不俗,睿智通達,樂善好施,幽默儒雅,有著文人特有的淡定從容以及理想主義情結(jié)。他飽讀詩書,博古通今,還能占卜 算卦,這讓他聲名遠播,一時間甚至神話了朱先生。但是他并不刻板教條,看問題入木三分,一針見血。如他的口頭禪是:房是苦地是累,萬貫家財是催命鬼,這在 一次又一次的現(xiàn)實中得到了驗證。鄉(xiāng)民在匆匆流過的歲月中,越發(fā)的發(fā)現(xiàn)了他的預(yù)見性與深刻性。但是一回到現(xiàn)實之中,人們還是一如既往的流露出對財富的向往與 追求。在他們看來,兩畝地,一頭牛,老婆孩子熱炕頭是最踏實的,也是最真實的。農(nóng)民都是活在土地上的,大概只有知識分子是活在空中的。雖然他更能看清這個 世界,但是也脫離了這個世界。

  他帶領(lǐng)編縣志的先生們發(fā)表抗日表請愿書,投筆從戎,欲度渭河參軍抗倭寇。這種英雄主義出發(fā)點是好的,但是平均年齡60歲 以上、肩不能挑、背不能扛、手無縛雞之力的文弱老書生的參戰(zhàn)無疑是對當局的蔑視與不信任,讓執(zhí)政者難看:組織抗日不力,逼得老人們上戰(zhàn)場。試問:真正的軍 人哪里去了?你們在國難關(guān)頭干什么了?這也反映了當時民眾對蔣xx消極抗日積極反gong的不滿。比如,朱先生堅持在縣志里面將“共fei”改為“共軍”。

  最讓我記憶深刻的是他對死亡的態(tài)度,竟然能夠那么的從容不迫,并且在7天 前就寫好了遺囑:不用棺材,不通知鄉(xiāng)黨親戚。可正可謂:桃李不言下自成蹊。當朱先生的兒子系著白布條去買黃表紙之類的喪葬用品時,他的死訊被一個農(nóng)民知道 后,立刻風(fēng)一樣的傳遍整個白鹿原,成群結(jié)隊的鄉(xiāng)親們來帶書院門口哭先生,將腦袋撞向書院大門。這位白鹿原歷史上最好的一位先生去世了,他的散在全國各地 的、各行各業(yè)的弟子們也千里迢迢趕回塬上,一睹先生的遺容。

  可 是正像他的遺囑所要求的,妻子忍痛拒絕了所有來客,一律不得進入書院,不接受吊唁。這也正是他為人低調(diào)的一貫作風(fēng)。不勞民傷財,不大興旗鼓。到了出殯送葬 的一天,他也沒有被裝進棺材,而是簡陋的擱置在牛車上,拉向墳場。這正好給鄉(xiāng)親們提供了一個瞻仰大大師的機會。在那去墳場的路上,沿途聚滿了悲戚的鄉(xiāng)民和 痛苦的哭聲,遍地是喪葬紙品以及數(shù)不盡的幫忙、隨行,送行的青年們。雖然他們大多數(shù)不是先生的弟子,沒有聽他講過一堂課,但是他的人格魅力無疑是最好的金 字招牌。他的葬禮超越了白鹿原史上任何一位官員的排場,人們對他的思念以及悲痛也是最真切最廣泛的。這無疑告訴世人,得民心者得天下。群眾的眼睛是雪亮 的,一位小小的教書匠,無權(quán)無錢,只是用不多的知識與才華為家鄉(xiāng)的教育盡了一份薄力,這樣尚能讓百姓如此愛戴如此不舍。那么,掌管著生殺大權(quán)的執(zhí)政者呢? 更應(yīng)該勵精圖治,切實為百姓帶來實惠,才能真正為人民所擁護。

  朱先 生最絕的是他的預(yù)見性。都說:入土為安。但似乎這位才華橫溢先生已經(jīng)算好了將來的某一天他注定要被挖墳鞭尸。于是,不裝棺材不置墓地,只是隨便在地里一埋 ——方便將來的人更好挖。這讓人情何以堪!唯一的陪葬品只是他終其一生的十幾本著作來當作枕頭。這是何等的大氣與豁然啊!還有一塊他親自雕刻有字的但是用 牛皮紙封住的磚頭,但是他卻將這個迷一樣的東西帶入了地下。直到幾十年后,到了那個瘋狂混亂的年代,帶著紅袖章的紅衛(wèi)兵把先生的遺骨挖出鞭尸的時候,才揭 開了這個秘密。

  磚頭兩面各寫著六個字:天作孽,猶可違;自作孽,不可活!

  依然是那么的犀利與深刻!充滿了諷刺的快感!

  這 本書的另一大特色是對敏感事件的直言不諱。如對國民當局的諷刺:對國民黨作威作福的軍官稱為“白腿子烏鴉兵”;對蔣xx瘋狂暗殺共產(chǎn)黨人的諷刺:由朱先生 說出天下注定是朱、毛的;對共產(chǎn)黨內(nèi)反右傾擴大化的諷刺:為共產(chǎn)黨出生入死的白靈最后卻被黨內(nèi)自己人懷疑為內(nèi)部叛徒與奸細而慘遭活埋;對文化大革命的諷 刺:由朱先生的遺物文字將文革徹底否定為自作孽等等。充滿了對國家、時代、民生、民族命運的反思與憂慮。

  除此之外,該作品明顯的對陜西地域文化如陜西方言,特色小吃,當?shù)孛窬樱L(fēng)俗習(xí)慣,農(nóng)民生活、農(nóng)活知識等等也進行了不少的描述,讓讀者學(xué)到很多的知識。

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