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一件使我難忘的事優(yōu)秀作文600字

時(shí)間:2025-09-23 19:54:20 600字 我要投稿

一件使我難忘的事優(yōu)秀作文600字

  讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。以下是小編整理的名人的讀書(shū)故事大集錦,歡迎參考閱讀!

一件使我難忘的事優(yōu)秀作文600字

  魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

  魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆K⒓茨玫侥暇┕臉墙诸^賣(mài)掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。

  張廣厚吃書(shū)

  數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文,覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處,就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè),他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的`反復(fù)翻摸,潔白的書(shū)頁(yè)上,留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō),這哪叫念書(shū)啊,簡(jiǎn)直是吃書(shū)。

  郭沫若怎樣讀書(shū)

  郭沫若曾寫(xiě)過(guò)一副讀書(shū)聯(lián):讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。意思是說(shuō),讀書(shū)要靠平時(shí)下功夫,不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。

  恩格斯的讀書(shū)方法

  恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日,德國(guó)社會(huì)民主黨人格奧爾格·享利!じ栺R爾給恩格斯寫(xiě)了一封信,說(shuō)有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué),但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才好。恩格斯復(fù)信道,這個(gè)問(wèn)題很難回答,因?yàn)榇髮W(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害,關(guān)鍵是要自學(xué),并掌握有效的自學(xué)方法。恩格斯在信中說(shuō):“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起,而不是從那些最要不得的德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起!薄白钪饕氖,認(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué),還有空想社會(huì)主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著作,以及馬克思著作,同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解。”也就是說(shuō),要系統(tǒng)地讀原著,因?yàn)椤把芯吭旧,不?huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途!睆钠溟喿x過(guò)的書(shū)目來(lái)看,他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊(cè)子,報(bào)刊等,但花功夫最大,讀得最多的`還是那些經(jīng)典原著。他認(rèn)為,系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。這樣,可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程,不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理,而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程,了解這一理論的全貌。

  朱熹主張“循序漸進(jìn)”

  宋朝的著名學(xué)者朱熹,是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的.人。他遍注典籍,對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律以及自然科學(xué),均有研究。他在讀書(shū)方法上,特別強(qiáng)調(diào)“循序而漸進(jìn)”。

  有的人讀書(shū)性子急,一打開(kāi)書(shū)就匆忙朝前趕。朱熹批評(píng)他們像餓漢走進(jìn)飯店,看見(jiàn)滿(mǎn)桌的大盤(pán)小碟,饑不擇食,狼吞虎咽,食而不知其味。究竟怎樣讀書(shū)呢?朱熹的方法是:“字求其訓(xùn),句索其旨,未得乎前,則不敢求其后,未通乎此則不敢志平彼,如是循序漸進(jìn),則意志理明,而無(wú)疏易凌躐之患矣!币簿褪钦f(shuō)要一個(gè)字、一個(gè)字地弄明白它們的涵義,一句話一句話地搞清楚它們的道理。前面還沒(méi)搞懂,就不要急著看后面的。這樣就不會(huì)有疏漏錯(cuò)誤了。他說(shuō):“學(xué)者觀書(shū),病在只要向前,不肯退步,看愈抽前愈看得不分曉,不若退步,卻看得審!本褪钦f(shuō),讀書(shū)要扎扎實(shí)實(shí),由淺入深,循序漸進(jìn),有時(shí)還要頻頻回顧,以暫進(jìn)的退步求得扎實(shí)的學(xué)問(wèn)。

  魯迅強(qiáng)調(diào)博覽群書(shū)

  魯迅先生讀書(shū)是極力精深的,同時(shí)他又非常強(qiáng)調(diào)博覽,主張不要對(duì)自己的閱讀范圍作過(guò)狹的限制。他年輕時(shí),在規(guī)定的功課之外,天文地理,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),無(wú)一不讀。連《釋草小記》、《釋蟲(chóng)小記》、《南方草木狀》、《廣群芳譜》《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)疏》、《花鏡》這樣談花草蟲(chóng)獸的古書(shū),他也在閑時(shí)拿來(lái)翻看。魯迅在《讀書(shū)雜談》一文中說(shuō)過(guò):“愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū)……即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文科的.,偏看看理科書(shū),看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。”他在《致顏黎民》一文中說(shuō):“先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些無(wú)足輕重,后來(lái)做起文章來(lái)也胡涂。”魯迅博大精深的知識(shí)和他的巨大成就,是與他的博覽有著直接關(guān)系的。

  巴金的讀書(shū)方法

  著名作家巴金的讀書(shū)方法十分奇特,因?yàn)樗窃跊](méi)有書(shū)本的情況下進(jìn)行的。讀書(shū)而無(wú)書(shū)的確算得天下一奇了,這到底是怎么回事呢?巴金說(shuō):“我第二次住院治療,每天午睡不到一小時(shí),就下床坐在小沙發(fā)上,等候護(hù)士同志兩點(diǎn)鐘來(lái)量體溫。我坐著,一動(dòng)也不動(dòng),但并沒(méi)有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過(guò)去讀過(guò)的一些書(shū),一些作品,好像它想在我的記憶力完全衰退之前,保留下一點(diǎn)美好的東西。”

  原來(lái)他的讀書(shū)法就是靜坐在那里回憶曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)。這樣有許多好處:

  (1)不受條件限制,可以充分利用時(shí)間。巴金列舉了兩個(gè)例子:一個(gè)是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,列寧格勒長(zhǎng)期被德軍包圍的'時(shí)候,有一位少女在日記中寫(xiě)著“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一類(lèi)的句子。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電,也沒(méi)有蠟燭,整個(gè)城市實(shí)行燈火管制,她不能讀書(shū),而是在黑暗中靜坐回憶書(shū)中的情節(jié)。托爾斯泰的小說(shuō)幫助她度過(guò)了那些恐怖的黑夜。另一個(gè)例子是他自己在十年內(nèi)亂中的親身經(jīng)歷。他說(shuō):“‘文革’期間要是造反派允許我寫(xiě)日記,允許我照自己的意思寫(xiě)日記,我的日記中一定寫(xiě)滿(mǎn)了書(shū)名。人們會(huì)奇怪:我的書(shū)房給貼了封條,加上鎖,封閉了十年,我從哪里找到那些書(shū)來(lái)閱讀?他們忘了人的腦子里有一個(gè)大倉(cāng)庫(kù),里面儲(chǔ)存著別人拿不走的東西!边@兩個(gè)事例說(shuō)明,在一切不具備正常讀書(shū)條件的情況下都可以“讀書(shū)”。

  (2)溫故而知新。通過(guò)回憶,將過(guò)去讀過(guò)的書(shū)拿出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)地咀嚼,就象牛反芻一樣,能進(jìn)一步消化吸收。每回憶一次都會(huì)有新的理解,新的認(rèn)識(shí),新的收獲。

  (3)能夠不斷地從已讀過(guò)的書(shū)中吸取精神力量。巴金說(shuō):“我現(xiàn)在跟疾病作斗爭(zhēng),也從各種各樣的作品中得到鼓勵(lì)……即使在病中我沒(méi)有精神閱讀新的作品,過(guò)去精神財(cái)富的積累也夠我這有限余生消耗的。一直到死,人都需要光和熱!

  顧炎武自督讀書(shū)

  “天下興亡,匹夫有責(zé)!边@個(gè)家喻戶(hù)曉的名言,是由明末清初的愛(ài)國(guó)主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的,老師筆記《名人讀書(shū)方法、故事》。

  顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙,10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著。11歲那年,他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》,并告誡說(shuō):“現(xiàn)在有的人圖省事,只瀏覽一下《綱目》之類(lèi)的書(shū)便以為萬(wàn)事皆了了,我認(rèn)為這是不足取的!边@番話使顧炎武領(lǐng)悟到,讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事,必須認(rèn)真忠實(shí)地對(duì)待它。顧炎武勤奮治學(xué),他采取了“自督讀書(shū)”的措施:首先,他給自己規(guī)定每天必須讀完的'卷數(shù);其次,他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍。他讀完《資治通鑒》后,一部書(shū)就變成了兩部書(shū);再次,要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記,寫(xiě)下心得體會(huì)。他的一部分讀書(shū)筆記,后來(lái)匯成了著名的《日知錄》一書(shū);最后,他在每年春秋兩季,都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書(shū)籍,邊默誦,邊請(qǐng)人朗讀,發(fā)現(xiàn)差異,立刻查對(duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè),溫習(xí)不完,決不休息。

  毛主席怎樣讀書(shū)

  特殊愛(ài)好

  幾十年來(lái),毛主席一直很忙,可他總是擠出時(shí)間,哪怕是分分秒秒,也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。他的中南海故居,簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地,臥室的書(shū)架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書(shū),床上除一個(gè)人躺臥的位置外,也全都被書(shū)占領(lǐng)了。

  為了讀書(shū),毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里,有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來(lái)后,顧不上休息,就又捧起了書(shū)本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間,他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊,就是利用這時(shí)間,今天看一點(diǎn),明天看一點(diǎn),斷斷續(xù)續(xù)看完的。

  毛主席外出開(kāi)會(huì)或視察工作,常常一帶向箱子書(shū)。途中列車(chē)震蕩顛簸,他全然不顧,總是一手拿著放大鏡,一手按著書(shū)頁(yè),閱讀不輟。到了外地,同在北京一樣,床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書(shū),一有空閑就看起來(lái)。

  毛主席晚年雖重病在身,仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。

  有一次,毛主席發(fā)燒到39度多,醫(yī)生不準(zhǔn)他看書(shū)。他難過(guò)地說(shuō),我一輩子愛(ài)讀書(shū),現(xiàn)在你們不讓我看書(shū),叫我躺在這里,整天就是吃飯、睡覺(jué),你們知道我是多么地難受啊!工作人員不得已,只好把拿走的.書(shū)又放在他身邊,他這才高興地笑了。

  認(rèn)真地學(xué),反復(fù)地讀

  毛主席從來(lái)反對(duì)那種只圖書(shū)、毛主席從來(lái)反對(duì)那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。他在讀韓昌黎詩(shī)文全集時(shí),除少數(shù)篇章外,都一篇篇仔細(xì)琢磨,認(rèn)真鉆研,從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義,哪一方面也不放過(guò)。通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠,韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦!段饔斡洝、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等小說(shuō),他從小學(xué)的時(shí)候就看過(guò),到了六十年代又重新看過(guò)。他看過(guò)的《紅樓夢(mèng)》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》,他上學(xué)時(shí)訊,五真正十代讀,六十年代讀,到了七十年代還讀過(guò)好幾次。他批注的版本,現(xiàn)存的就有三種。

  一些馬列、哲學(xué)方面的書(shū)籍,他反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了。《聯(lián)共黨史》及李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》,他各讀了十遍!豆伯a(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等,他都反復(fù)研讀過(guò)。許多章節(jié)和段落還作了批注和勾劃。

  不動(dòng)筆墨不看書(shū)

  幾十年來(lái),毛主席每閱讀一本書(shū),一篇文章,都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào),在書(shū)眉和空白的地方寫(xiě)上許多批語(yǔ)。有的還把書(shū)、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛?lái)或隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)。毛主席所藏的書(shū)中,許多是朱墨紛呈,批語(yǔ)、圈點(diǎn)、勾畫(huà)滿(mǎn)書(shū),直線、曲線、雙直線、三直絲、雙圈、三圈、三角、叉等符號(hào)比比皆是。

  無(wú)所不讀

  毛主席的讀書(shū)興趣很廣泛,哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、軍事等社會(huì)科學(xué)以至一些自然科學(xué)書(shū)籍無(wú)所不讀。

  在他閱讀過(guò)的書(shū)籍中,歷史方面的書(shū)籍是比較多。中外各種歷史書(shū)籍,特別是中國(guó)歷代史書(shū),毛主席都非常愛(ài)讀。從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀(jì)事本末,直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來(lái)提倡“古為今用”,非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)。他在他的著作、講話中,常常引用中外史書(shū)上的歷史典故來(lái)生動(dòng)地闡明深刻的道理,他也常常借助歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)和對(duì)待今天的革命事業(yè)。

  毛主席對(duì)中國(guó)文學(xué)方面的書(shū)籍也讀得很多。他是一個(gè)真正博覽群書(shū)的人。

  秦牧主張“牛嚼”和“鯨吞”

  當(dāng)代著名作家秦牧,每天都要閱讀大量的書(shū)報(bào)雜志,廣搏地積累知識(shí)。結(jié)果,他寫(xiě)出的作品宛如由知識(shí)的珠寶串成,閃耀著獨(dú)特的光彩。秦牧在談到讀書(shū)時(shí),主張采取牛和鯨的吃法,即“牛嚼”與“鯨吞”。

  什么叫“牛嚼”呢?他說(shuō):“老牛白日吃草之后,到深夜十一二點(diǎn),還動(dòng)著嘴巴,把白天吞咽下去的東西再次‘反芻’,嚼爛嚼細(xì)。我們對(duì)需要精讀的東西,也應(yīng)該這樣反復(fù)多次,嚼得極細(xì)再吞下。有的書(shū),剛開(kāi)始先大體吞下去,然后分段細(xì)細(xì)研讀體味。這樣,再難消化的東西也容易消化了。”這就是“牛嚼”式的精讀。

  那什么叫“鯨吞”呢?他說(shuō),鯨類(lèi)中的龐然大物——須鯨,游動(dòng)時(shí)儼然能一座飄浮的小島。但它卻是以海里的小魚(yú)小蝦為主食的。這些小玩藝兒怎么填滿(mǎn)它的巨胃呢?原來(lái),須鯨游起來(lái)一直張著大口,小魚(yú)小蝦隨著海水流入它的口中,它把嘴巴一合,海水就從齒縫中嘩嘩漏掉,而大量的'小魚(yú)小蝦被篩留下來(lái)。如此一大口一大口地吃,整噸整噸的小魚(yú)小蝦就進(jìn)入鯨的胃袋了。人們泛讀也應(yīng)該學(xué)習(xí)鯨的吃法,一個(gè)想要學(xué)點(diǎn)知識(shí)的人,如果只有精讀,沒(méi)有泛讀;如果每天不能“吞食”它幾萬(wàn)字的話,知識(shí)是很難豐富起來(lái)的。單靠精致的點(diǎn)心和維生素丸來(lái)養(yǎng)生,是肯定健壯不起來(lái)的。

  “牛嚼”與“鯨吞”,二者不可偏廢。既要“鯨吞”,要大量地廣泛地閱讀各種書(shū)籍,又要對(duì)其中少量經(jīng)典著作反復(fù)鉆研,細(xì)細(xì)品味。如此這般,精讀和泛讀就能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了

  拾貝殼的孩子

  十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家盧梭一向反對(duì)死讀書(shū),濫讀書(shū)。

  當(dāng)時(shí)社會(huì)上有些人,學(xué)了一門(mén)知識(shí)趕學(xué)另一門(mén)知識(shí),沒(méi)一刻停息,只花時(shí)間去學(xué)別人的思想,卻沒(méi)時(shí)間鍛煉自己的思想。結(jié)果,知識(shí)是學(xué)了些,智力卻很少增長(zhǎng)。

  盧梭對(duì)此很看不慣,就在他著的《愛(ài)彌爾》一書(shū)中說(shuō),這種人“就好比在海灘上拾貝殼的孩子,起初拾了一些貝殼,可是看到其他的.貝殼時(shí),他又想去拾,結(jié)果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個(gè)好的時(shí)候,只好通通扔掉,空著手回去!

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