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立德樹(shù)人培根鑄魂征文范文（精選28篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫征文的經(jīng)歷，對(duì)征文很是熟悉吧，征文要求篇段合乎格式，字?jǐn)?shù)合乎規(guī)定。相信寫征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的立德樹(shù)人培根鑄魂征文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 1
有人說(shuō)教育的目的是立德樹(shù)人，那么讀書又何嘗不是呢？清代曾國(guó)潘先生說(shuō)道：“讀書即是立德�！边@么說(shuō)，我們讀書人須要有好的德行。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：讀書并不是唯一的出路，但卻是最輕松最簡(jiǎn)單的出路。難道我們讀書僅僅出于為了有一個(gè)更光明的未來(lái)嗎？物質(zhì)生活雖然重要，但精神上的自由卻必不可少。然而，什么才算作是精神的自由呢？答案或許有很多種，但我認(rèn)為其中最重要的便是好德行。
如果讀書人的品行敗壞，便不能稱之為讀書人。一些常人都敬佩的品質(zhì)在讀書人身上得以展現(xiàn)，所以整個(gè)社會(huì)都會(huì)對(duì)讀書人產(chǎn)生一種無(wú)從形容的敬佩之心。相反，一些學(xué)歷高但卻自私自利、盜用別人勞動(dòng)成果據(jù)為己有的人，稱之為抄襲，遭人唾棄，這種人只能謂之偽知識(shí)分子。大同小異，那些黑心的`醫(yī)生同樣有著淵博的醫(yī)學(xué)知識(shí)，但他們卻做著傷天害理、不顧他人生命的勾當(dāng)，他們也同樣不為人們所敬仰。
在此次抗疫中，鐘南山院士這樣有大愛(ài)，為拯救他人生命而不辭勞苦的醫(yī)生，大概才是真真正正的讀書人了。同樣，袁隆平這樣為解決全球饑餓而作出偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，我想，也是真正的讀書人。
我們也許一輩子也無(wú)法達(dá)到鐘南山和袁隆平他們那樣的高度，但我們可以學(xué)習(xí)他們這類人身上所有讀書人的氣質(zhì)品行。以他們?yōu)榘駱�，從身邊的小事做起，可以小到看�?jiàn)地上有垃圾時(shí)隨手拾起，公交車上為老人讓座，以及每一次考試不舞弊等等。
那這些品德到底是什么呢？可以說(shuō)是善良，也可以說(shuō)是誠(chéng)實(shí)守信，有大愛(ài)仁心，還能是純真之類�？傊际悄切┢胀ǖ矫總�(gè)人都知道的東西，但又并不是每一個(gè)普通人身上都有的東西。
或許在很多很多年以后，老師所傳授的知識(shí)我們都會(huì)忘得差不多，但所不會(huì)忘的東西卻也是教育的意義所在，永遠(yuǎn)不會(huì)忘的大抵就是那些優(yōu)秀美好的德行了吧。這可能是教育的目的——立德樹(shù)人，同時(shí)也應(yīng)該是讀書人的使命。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 2
可能有的人認(rèn)為，道德只有在與別人相處時(shí)才表現(xiàn)出來(lái)。
其實(shí)，在我們獨(dú)處的時(shí)候，面對(duì)我們的內(nèi)心，道德同樣存在。 自強(qiáng)是一個(gè)重要的因素，每個(gè)人在面對(duì)自己的內(nèi)心時(shí)，都應(yīng)該捫心自問(wèn)一下，自己是否無(wú)愧于自己的內(nèi)心。 生命是可貴的。
面對(duì)生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛(ài)，成為“心靈的強(qiáng)者”。 無(wú)論是天災(zāi)還是人禍：在堅(jiān)強(qiáng)的人面前，什么問(wèn)題都不是什么難題；在軟弱的人面前，什么問(wèn)題都認(rèn)為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒(méi)有兩棵相同的樹(shù)木，也沒(méi)有兩個(gè)相同的人。人人都是獨(dú)一無(wú)二的。
家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們一定要孝敬長(zhǎng)輩。百善孝為先，養(yǎng)育之恩大如天。孝敬長(zhǎng)輩是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德。 勤勞可以創(chuàng)造財(cái)富；節(jié)儉可以聚集財(cái)富。勤勞節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的美德。
在我們的成長(zhǎng)歷程中，濃濃的師愛(ài)、真摯的友誼、溫暖的`集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因?yàn)槔蠋煘槲覀兇蜷_(kāi)智慧的大門，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游；我們感謝伙伴，同學(xué)之間那份真誠(chéng)的友誼，帶給我們無(wú)限的快樂(lè)；我們熱愛(ài)集體，因?yàn)槟鞘俏覀兞硪粋�(gè)溫暖的家。
人類與自然相互依存。當(dāng)我們向自然獲取我們想要的東西的時(shí)候，我們還要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
讓大家都做一個(gè)有道德的人吧！
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 3
在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，假設(shè)考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè)自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢哪！怎么會(huì)在馬路上�！庇谑俏叶挍](méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢，便感激我說(shuō)：“謝謝你�！彼f(shuō)著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來(lái)向別人溝通，假設(shè)你不用普通話來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比如說(shuō)，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的`人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標(biāo)。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 4
黨的十八大指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，努力辦好人民滿意的教育。”為此，我們必將立德樹(shù)人工作融入到教育教學(xué)和管理的全過(guò)程中，增強(qiáng)教育教學(xué)工作的科學(xué)性、藝術(shù)性和實(shí)效性，努力使自己成為一個(gè)素質(zhì)好，水平高，能力強(qiáng)的合格教師。
素質(zhì)教育的理念早就已經(jīng)烙在我們每一個(gè)教育工作者的心中，這次在黨的十八中再一次作出了強(qiáng)調(diào)，可想而之其重要性。在我們的周圍，一代又一代的教育者在用他們的實(shí)際行動(dòng)默默無(wú)聞、永不停息地編織著這一偉大的夢(mèng)想————素質(zhì)教育。
談到夢(mèng)想，讓我回想起自己當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，老師在課堂上問(wèn)大家的夢(mèng)想是什么，同學(xué)紛紛舉手，大膽地說(shuō)出自己的夢(mèng)想，展望自己的未來(lái)，讓老師無(wú)比的感動(dòng)。現(xiàn)在，自己已為人師多年，也時(shí)常在班上問(wèn)著同樣的問(wèn)題，得到同樣的答案。不管是過(guò)去，還是現(xiàn)在，大家的夢(mèng)想沒(méi)有幾個(gè)完全實(shí)現(xiàn)，時(shí)間長(zhǎng)了，有的連自己的夢(mèng)想是什么都忘記了，難道說(shuō)他們就沒(méi)有努力過(guò)，沒(méi)有堅(jiān)持過(guò)嗎？當(dāng)然不是，主要是我每個(gè)人的想法會(huì)隨著年齡、時(shí)間的'推移，環(huán)境、生活的變化而改變，夢(mèng)想也許就在不經(jīng)意間淡化或者破滅。既然我們承認(rèn)了達(dá)爾文的進(jìn)化論，就不得不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。所以，在有些文獻(xiàn)中就提出了這樣的說(shuō)法：每個(gè)人在不同的時(shí)期會(huì)有不同的追求和夢(mèng)想。當(dāng)然，這里所指的“時(shí)期”就要因人而異了，有的長(zhǎng)，有的短，說(shuō)不清楚。有人肯定認(rèn)為夢(mèng)想太難了，確實(shí)是這樣，要不然為什么有個(gè)“夢(mèng)”字呢，就是因?yàn)槿绱耍袔讉�(gè)人在夢(mèng)里想的事情會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？是吧。歸根結(jié)底還是夢(mèng)想太遙遠(yuǎn)，太漫長(zhǎng)，太不與時(shí)俱進(jìn)了。
這個(gè)時(shí)候，一定有人想，夢(mèng)想太難了，萬(wàn)分之一，干脆什么都不想，什么都不做，可以嗎？絕對(duì)不可以，如果你這樣想的話，你就是豬，你就是行尸走肉，停止不前了。剛剛提到了達(dá)爾文的進(jìn)化論，在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，逐漸地變得越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越有智慧，最終成為世界的主宰，其中最關(guān)鍵的就是————改變，只有改變，才有進(jìn)步，只有改變，才有希望。我們?cè)诔砷L(zhǎng)和工作的過(guò)程中不也是要不停地改變自己，才會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，更自信，更出色的嗎？所以，改變————是我們必不可少的動(dòng)力。我們可以改變自己，由此也可能改變世界，但是，當(dāng)我們不能改變世界的時(shí)候，就要改變自己，這也是一種進(jìn)步和成功的體現(xiàn)。我們?cè)诟淖兊倪^(guò)程中，不見(jiàn)得都是一帆風(fēng)順的，同樣會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的挫折和失敗，只有這樣才會(huì)一步一個(gè)腳印，最終開(kāi)啟成功的大門。這就叫“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”。然而，有一些人因?yàn)榕麓煺郏率�，總是抱著以不變�?yīng)萬(wàn)變的心態(tài)面對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)或者工作，碌碌無(wú)為，那他永遠(yuǎn)都無(wú)法見(jiàn)到風(fēng)雨后的彩虹。所以，我在自己的日記中寫到：學(xué)會(huì)改變，一變?cè)僮�，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為�?mèng)想，只為彩虹。
作為一教育者，我幡然醒悟，我不會(huì)再去刻意強(qiáng)調(diào)孩子們的夢(mèng)想，而要努力地去教會(huì)他們?nèi)绾尾粩嗟馗淖冏约�，哪怕是荊棘叢生，艱難險(xiǎn)阻，也不畏懼，不退縮，直到走向成功。我想，這才是教育的真正目的所在。
這里所指的改變，不是憑空捏造，而是在這個(gè)行業(yè)中有那么一群人，他們?cè)谟米约旱膶?shí)際行動(dòng)詮釋著這個(gè)詞語(yǔ)，由此深深地感染了我。我的搭檔余老師，四十多歲，經(jīng)歷過(guò)很多次中國(guó)的教育改革，是多年的老班主任，她給孩子們的印象是和藹可親，給同事的印象是平易近人，去年有幸和她教同一個(gè)班。從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)她與孩子們談理想，望未來(lái)，可是在學(xué)習(xí)上，同學(xué)們干勁實(shí)足，不斷地轉(zhuǎn)變個(gè)人的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法，取得了滿意的成績(jī)。在各項(xiàng)活動(dòng)中，從未提及大家一定要拿第幾等相關(guān)問(wèn)題，只是懷著滿腔的熱情積極地參與，成功了歡呼，失敗了也沒(méi)關(guān)系。在她的班上，孩子們不管是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，都沒(méi)有壓力，而是有著用不完的動(dòng)力。也許在潛移默化中，她早已教會(huì)了孩子們?nèi)绾胃淖冏约�，走向成功�?/p>
總而言之，夢(mèng)想可以沒(méi)有，但是不能不改變，正如我前面說(shuō)的————學(xué)會(huì)改變，一變?cè)僮�，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為�?mèng)想，只為彩虹。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 5
在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與他人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看到垃圾要撿起，隨手可以放入垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助他人，快樂(lè)自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，便看到三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢哪！怎么會(huì)在馬路上�！庇谑俏叶挍](méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢，便感激我說(shuō)：“謝謝你。”他說(shuō)著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助他人是應(yīng)該的，不用謝我。”說(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的.時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來(lái)向他人溝通，如果你不用普通話來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比如說(shuō)，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標(biāo)。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 6
先立德，后樹(shù)人。這是每個(gè)人應(yīng)該做到的事情，應(yīng)該懂得的道理。
道德是每個(gè)人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識(shí)還多。知識(shí)不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來(lái)。它不能用錢來(lái)買，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng)，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類會(huì)變得麻木，爭(zhēng)名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì)成為一種習(xí)慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情意行的統(tǒng)一。隨手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內(nèi)；看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(zhǎng)；在公交車上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自身培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”說(shuō)的`就是這個(gè)道理�！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì)使祖國(guó)更美好，時(shí)代更進(jìn)步。
先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì)成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 7
十年前的那個(gè)夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經(jīng)培養(yǎng)我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉(zhuǎn)換，我也感受到了自己背負(fù)的責(zé)任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業(yè)，所以我要做的也不僅僅是踏實(shí)勤奮的工作，更是對(duì)“立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)”精神的追求。在這漫長(zhǎng)的教書育人之路上，如何能始終如一，不斷進(jìn)步呢？
我首先想到的是立德�！傲⒌隆辈恢皇且褜W(xué)生培養(yǎng)成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的'道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
“四度春風(fēng)化綢繆， 幾番秋雨洗鴻溝�！痹趧e人看來(lái)，這是對(duì)教師的贊美，在我們教育工作者看來(lái)，它也是對(duì)我們的考驗(yàn)，在數(shù)十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅(jiān)守自己的信念。作為一名青年教師，當(dāng)滿腔的豪情變成日復(fù)一日、年復(fù)一年的平淡生活的時(shí)候，我也有過(guò)迷惘和徘徊，我問(wèn)自己，這是我要的生活嗎？當(dāng)我送走的第一屆學(xué)生長(zhǎng)大成人，走上工作崗位，向我表露他們對(duì)未來(lái)的期許和熱忱，我突然意識(shí)到，我的事業(yè)其實(shí)是多么的豐富多彩，充滿挑戰(zhàn)和激情。它是我生命的延續(xù)和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無(wú)怨無(wú)悔地守著這方凈土，執(zhí)著這份恬淡，奉上自己的愛(ài)心，終究會(huì)孕育出最偉大的果實(shí)。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻(xiàn)中才能得到升華和完善。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 8
孩子般的天真無(wú)暇是我們大部分大學(xué)生最想回歸的狀態(tài)。
嶺南師范學(xué)院法政學(xué)院黨建蒲公英大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在和新有小學(xué)的小朋友相處的幾天里，充分感受到了著一份難能可貴的童真，在與小朋友的交流中我們感動(dòng)于他們的真情實(shí)義，也在一次次心靈的觸碰中收獲彼此的心意，深深感觸于他們的乖巧懂事。
今天清晨滿懷期待地看著晨光朝陽(yáng)，心里默默對(duì)自己也對(duì)小朋友們?cè)S諾：從站在講臺(tái)上的那一刻開(kāi)始，我的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)支教生涯一定要在一分一秒中付出我對(duì)小朋友的誠(chéng)摯以及秉承著一顆立德樹(shù)人的心去教育他們，不求他們?cè)诓坏绞蔚恼n堂上學(xué)到什么淵博的知識(shí)，而是像他們的'父母以及他們的老師一樣，教會(huì)他們努力的心態(tài)，教會(huì)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，教會(huì)他們?yōu)槿颂幨隆Ｍ麄兘】悼鞓?lè)地成長(zhǎng)，足矣。
新的一天在上課鈴聲“鈴鈴鈴……”中漸入節(jié)奏，我開(kāi)始了本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的支教生涯。當(dāng)站在講臺(tái)的那一刻，我的內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)，看到乖巧可愛(ài)地小朋友內(nèi)心愈加期待今天的課堂，期待他們的表現(xiàn)。
本次我所教授的課程是小學(xué)英語(yǔ)課，主要對(duì)象是三四年級(jí)的學(xué)生，但是其中也有二年級(jí)的學(xué)生。其中二年級(jí)升三年級(jí)階段也是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的開(kāi)始階段，對(duì)于二年級(jí)的小朋友，我著重提升他們對(duì)于英語(yǔ)的興趣，為他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)打下一定的基礎(chǔ)，小朋友們也積極活躍地參與課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)，自我介紹之后大家一起玩游戲，一起學(xué)著唱英文歌，我在歡聲笑語(yǔ)中看到了他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的喜愛(ài)和期待；而對(duì)于三四年級(jí)的小朋友們，我主要以他們學(xué)過(guò)的英語(yǔ)知識(shí)為課堂線索，把他們學(xué)過(guò)的單詞融入英語(yǔ)趣味小游戲中，這樣一方面鞏固了他們的學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)，一方面也擴(kuò)寬了他們的英語(yǔ)的知識(shí)面，小朋友們?cè)谶@樣的課堂形式中能夠積極融入，本次課堂教學(xué)也取得了較好的效果。
除了支教活動(dòng)，我們蒲公英社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍的成員也會(huì)在空暇時(shí)間在教室附近走走，觀察小朋友們的生活狀態(tài)，假如小朋友們遇到了童年的“小麻煩”，我們會(huì)及時(shí)地去與小朋友們交流，解開(kāi)他們的煩惱的小心思。每當(dāng)看到他們臉上洋溢的笑容，我們的心也隨之感動(dòng)溫暖幸福，我們喜歡和他們一起笑，一起玩，一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，我們期待他們成長(zhǎng)的蛻變，期待他們像蒲公英一般更加勇敢地飛翔，向世界撒播愛(ài)的種子。
立德樹(shù)人是我們身為一名師范生的職責(zé)所在，我們希望不止在知識(shí)上為他們樹(shù)立榜樣，我們更希望他們有著積極地生活態(tài)度和正確地為人處事之道，然后就這樣，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)！
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 9
我上高中時(shí)的經(jīng)歷更激勵(lì)了我一定要考是我小學(xué)時(shí)的張玉芬老師給了我力量，不僅給我精神上的安慰，還給我物質(zhì)上的幫助，讓我不要放棄自己的努力，堅(jiān)持就是勝利，老師的話讓我記憶猶新，我將終生不會(huì)忘記，我一定要努力。我的理想終于實(shí)現(xiàn)了，我發(fā)誓一定要做張老師那樣受人尊重的好老師。工作十幾年來(lái)我一直踐行自己的諾言，并為此而努力。我將繼續(xù)努力，沒(méi)有華麗的詞藻來(lái)形容，只求盡職盡責(zé)，做到問(wèn)心無(wú)愧。
學(xué)高為師身正為范是我一生的追求。愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求是我的一貫風(fēng)格，我對(duì)學(xué)生的嚴(yán)中有愛(ài)是出了名的，學(xué)生都怕我，更愛(ài)我。2011年的9月8日，一個(gè)特別的日子，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。由于工作需要，學(xué)校決定讓我教七年級(jí)數(shù)學(xué)，不再教四年級(jí)的數(shù)學(xué)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次挑戰(zhàn)，更有一點(diǎn)舍不得。畢竟兩年了我和學(xué)生建立了深厚的感情，我服從了學(xué)校的安排。意想不到的事情還是發(fā)生了，學(xué)生家長(zhǎng)一個(gè)又一個(gè)的給我打電話，讓我再教他們的孩子，我無(wú)可奈何只好婉言謝絕了。下午放學(xué)時(shí)，我看到了好多家長(zhǎng)來(lái)了，原來(lái)是來(lái)找韓校長(zhǎng)的，非要把我調(diào)回去不可。此情此景，我躲在辦公室里哭了，是感動(dòng)、是欣慰、還是不舍、無(wú)法形容自己的感受。此時(shí)我真正體會(huì)到了母親生前告訴我的一句話：“金杯銀杯不如良好的口碑�！边�有什么比得到家長(zhǎng)的信任、尊重更可貴的呢！
回頭一望，自己對(duì)待孩子們只是盡了自己的微薄之力：當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我會(huì)嚴(yán)字當(dāng)頭，當(dāng)他們的作業(yè)書寫潦草時(shí)，我會(huì)讓他在我面前重寫，當(dāng)他有困難時(shí)會(huì)第一個(gè)想到我等。我已經(jīng)走入了孩子的世界，家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)可了我。來(lái)找韓校長(zhǎng)的家長(zhǎng)中，其中有一位就是韓子凱的爸爸，找了校長(zhǎng)之后又對(duì)我說(shuō)：“趙老師，孩子交到你手里我放心，你不教他我們很失望，快回來(lái)吧�！蔽覠o(wú)語(yǔ)，我已經(jīng)說(shuō)不出話來(lái)，只是告訴他，：“每一個(gè)老師都很認(rèn)真，都會(huì)盡力的，放心吧！”家長(zhǎng)失望地走了，我的心情好久沒(méi)有平靜。就是這個(gè)家長(zhǎng)的孩子，當(dāng)他上一年級(jí)時(shí)，因?yàn)樘诱n，我曾打電話叫他家長(zhǎng)來(lái)過(guò)。因?yàn)槌鳂I(yè)叫他家長(zhǎng)來(lái)過(guò)，教他兩年和他家長(zhǎng)交流不少于十次，在他身上花了太多心思，當(dāng)然更為可喜的是孩子有了很大的進(jìn)步，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是集體榮譽(yù)感都得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，太令我欣慰了。這個(gè)家長(zhǎng)由開(kāi)始的排斥我——不理解我——理解我——支持我——欣賞我。我相信對(duì)待孩子只要是真心的，負(fù)責(zé)任的。家長(zhǎng)一定會(huì)理解我們，我們也一定會(huì)贏的家長(zhǎng)的尊重和欣賞。
幾年前，我教的學(xué)生中有一個(gè)叫趙紅愛(ài)的，她是我的數(shù)學(xué)科代表，學(xué)習(xí)非�？炭嗾J(rèn)真，不知怎么回事，上課有點(diǎn)走神，成績(jī)有點(diǎn)下降，看不清黑板上的字但沒(méi)有眼鏡。我非常著急，眼下快初三畢業(yè)，這種狀態(tài)怎么行呢，我看在眼里記在心里，于是找機(jī)會(huì)和她談了一下。出乎我意料的是她的父親因?yàn)橐粓?chǎng)車禍離開(kāi)了人世，只和媽媽相依為命，怕媽媽著急沒(méi)有把眼鏡的事情告訴她。我為孩子的處境感到難過(guò)，更為孩子的懂事感到欣慰，一定幫幫她的欲望在我的內(nèi)心深處油然而生。于是利用中午時(shí)間，帶著她座24路公交車去了市里，在姜玉坤給她配了一副眼鏡，并給她買了一本化學(xué)輔導(dǎo)資料，我的心終于放下了。幾年過(guò)去了，已經(jīng)成家了，每逢節(jié)假日都要和我電話聯(lián)系，讓我驚奇的是，今年暑假竟然帶著媽媽一起來(lái)看我，她媽媽握著我的手真情說(shuō)：“趙老師，是您給了孩子希望，給了孩子為理想而努力的`決心，謝謝�！碑�(dāng)時(shí)只是盡了自己的一點(diǎn)微薄之力，沒(méi)想到給了孩子這么大的動(dòng)力。當(dāng)初并沒(méi)想到要得到學(xué)生的回報(bào)，卻給了我這么大的欣慰和感動(dòng)，我知足了，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我的心情，也許是我這個(gè)數(shù)學(xué)人的華麗辭藻太少，有的只是感動(dòng)、欣慰、幸福、自豪、快樂(lè)。
作為老師，只有品格高尚，成績(jī)優(yōu)異才能得到社會(huì)的認(rèn)可和肯定，我工作第十八個(gè)年頭了，每次期末成績(jī)均名列前茅，不說(shuō)遠(yuǎn)的，只說(shuō)近的。我在2006————2009所任教的四、六年級(jí)的數(shù)學(xué)成績(jī)均是全鎮(zhèn)第一名，六年級(jí)畢業(yè)時(shí)平均分在九十分以上，這是一個(gè)多么可喜的數(shù)字。在2011———今，我擔(dān)任兩個(gè)班的初中數(shù)學(xué)課，成績(jī)?nèi)耘f特別優(yōu)異，比兄弟學(xué)校的平均成績(jī)多二十多分，這是用心血和汗水換來(lái)的，沒(méi)有付出不可能有今天的收獲，有好多老師說(shuō)，只要我教的班，成績(jī)就不可能差了，當(dāng)聽(tīng)到別人這樣的議論時(shí)我心里暖暖的。為此，連續(xù)七、八年來(lái)每年被評(píng)為鎮(zhèn)級(jí)優(yōu)秀教師，雖然從沒(méi)有被區(qū)優(yōu)過(guò)有些遺憾，但是我做到了問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)得起自己的良心，更對(duì)得起天使般的孩子。作為老師，只要作為自己所選擇的、所喜歡的數(shù)學(xué)老師這個(gè)職業(yè)有益的事就不后悔，只要我們努力了就更不后悔，只要為了孩子們好付出再多也是值得的，只要做到問(wèn)心無(wú)愧就好，當(dāng)夜深人靜時(shí)，拍拍自己的良心，做到心安就行。俗話說(shuō)得好，人不見(jiàn)天地良心。用事實(shí)說(shuō)話，事實(shí)勝于雄辯。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 10
有人說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會(huì)。學(xué)高，是樹(shù)人的基礎(chǔ)，而身正是樹(shù)人的根基。立德樹(shù)人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標(biāo)明確具體，就能檢測(cè)教師的工作效益。但是并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是好的、科學(xué)的。應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過(guò)程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化，但總的來(lái)說(shuō)，教師能以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài)，進(jìn)到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，我認(rèn)為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過(guò)許多這樣的案例，樹(shù)人立德的過(guò)程，就體現(xiàn)在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個(gè)孩子在日常生活中總愛(ài)抿嘴，說(shuō)完話，回答完問(wèn)題，照相。后來(lái)我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時(shí)就說(shuō)：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽(tīng)了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺(jué)得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細(xì)觀察。又如，一個(gè)孩子總愛(ài)扭頭，時(shí)時(shí)刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問(wèn)她，在作文中鼓勵(lì)她寫自己的想法，讓她擔(dān)任小組長(zhǎng)，去鍛煉自己獨(dú)立思考獨(dú)立做事的能力。老師還應(yīng)該是愛(ài)讀書的，具有一定學(xué)識(shí)，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛(ài)讀書，讀好書。教師面對(duì)學(xué)生，要在求知上是永遠(yuǎn)不滿足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺(tái)之本。唯有自身不斷開(kāi)拓進(jìn)取，才能不斷滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求，才能不斷適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下科技強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)的.要求。教師應(yīng)當(dāng)是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)通過(guò)不懈的努力，堅(jiān)持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開(kāi)闊的國(guó)際視野的新型教師。
科研的求真無(wú)止境，教學(xué)的求新亦無(wú)止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書育人的實(shí)踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，社會(huì)需要的將是具有創(chuàng)新精神和開(kāi)拓能力的新型人才。
教師應(yīng)當(dāng)努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強(qiáng)與世界各方學(xué)者的對(duì)話，在廣泛吸取當(dāng)今世界的人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，開(kāi)展中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國(guó)的高等教育水平。教師更應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，把握一切充實(shí)自己、提高自己的機(jī)會(huì)。同時(shí)，在日常的教學(xué)過(guò)程中，要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)拓創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
立德樹(shù)人，要做一個(gè)學(xué)高的老師，要做一個(gè)身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 11
一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。
師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。廣大教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做四有好教師應(yīng)做到以下。
堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。
教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要堅(jiān)定理想信念。理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的'超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感，通過(guò)教書育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹(shù)人的責(zé)任感。
育人先育己。教師要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此，教師要堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。
堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
學(xué)為人師，行為世范。教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還必須堅(jiān)持為人師表，把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 12
在我的印象中，漫畫一直都是搞笑而有趣的，可今天我看了一副漫畫后，卻陷入了沉思。
漫畫的內(nèi)容大致是這樣：一個(gè)孩子站在一邊，而另一邊的母親在打掃，還說(shuō)著：“孩子太小，不能干太多太重的.活�！编�，天吶，“孩子還小”這句話我早已聽(tīng)出了老繭。
生活中，這些事也不少。比如我去剪頭發(fā)的那一次，由于人多，我只好在一旁等。而就在這時(shí)，兩個(gè)“淘氣沖天”的小孩子溜了進(jìn)來(lái)。他們倆在這里一點(diǎn)也不安分，一會(huì)兒跑到這兒，一會(huì)兒跑到那兒，結(jié)果打碎了理發(fā)店里的一盒化妝粉，家長(zhǎng)隨即火速趕來(lái)。我原本以為家長(zhǎng)會(huì)罵孩子幾句的，哪知家長(zhǎng)卻說(shuō)：“孩子還小，什么也不知道�！闭f(shuō)完就跑了，撒在地上的化妝粉也不收拾……
還有一件事，是我在新聞上看到的。有一對(duì)母子外出旅游，來(lái)到一個(gè)博物館，博物館里陳列著許多名畫。在所有人都沉浸于美麗的畫卷中時(shí)，這個(gè)孩子一下子把一幅畫撕了半截。隨后，管理人員找到了孩子的母親，但那位母親卻說(shuō)：“孩子還小，不懂事……”就這么毀了一副珍貴的藝術(shù)品。
同樣的事情，國(guó)外也有。幾位老人合力花了20年的時(shí)間，做了一個(gè)精致的火車行走的模型。可就是這么精美的模型也難逃孩子們的魔爪……事后，家長(zhǎng)們?nèi)哉f(shuō)：“孩子還小�！�
如果我們對(duì)孩子過(guò)分地溺愛(ài)，將來(lái)孩子也只會(huì)一直不懂事下去，希望家長(zhǎng)們會(huì)明白這一點(diǎn)。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 13
周六早上，我看了于丹老師關(guān)于感恩節(jié)教育的講座，其中大樹(shù)和淘氣男孩的故事深深地打動(dòng)了我。
從前，有一個(gè)孩子喜歡在大樹(shù)下玩耍。他每天都來(lái)，但是有一天，孩子哭喪著臉對(duì)大樹(shù)說(shuō)：“你看，別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，我沒(méi)有�！睒�(shù)說(shuō)：“你把我的水果摘下來(lái)賣了，就有玩具了�！睂�(lái)，孩子們只會(huì)在秋天來(lái)到這棵大樹(shù)上。幾年后，孩子成長(zhǎng)為一個(gè)青年。他對(duì)樹(shù)說(shuō)：“別人都有房子，我沒(méi)有�！睒�(shù)說(shuō)：“你可以砍下我的樹(shù)枝，蓋一座房子。”幾年后，年輕人變成了中年人。他對(duì)樹(shù)說(shuō)：“其他人都渡過(guò)了海洋。作為一個(gè)中年人，我也應(yīng)該去別處看看�！贝髽�(shù)說(shuō)：“你可以把樹(shù)干砍下來(lái)，做成獨(dú)木舟�！敝心耆税血�(dú)木舟推到海里。漸漸地，中年人長(zhǎng)出了白發(fā)。他來(lái)到樹(shù)樁前，樹(shù)樁說(shuō)：“我已經(jīng)是個(gè)沒(méi)用的樹(shù)樁了，你不理我�！彼f(shuō)：“不，現(xiàn)在我只想陪你在陽(yáng)光下�！睒�(shù)樁很開(kāi)心。
這個(gè)人一生都在向一棵大樹(shù)索取什么，樹(shù)想要的回報(bào)就是他的陪伴。像我們的父母一樣，大樹(shù)無(wú)私，為孩子付出一切。
所有美德中，孝順是第一位的。我通常對(duì)父母要求更多，對(duì)他們的考慮更少。我經(jīng)常因?yàn)槭澄锊缓贸远l(fā)脾氣。因?yàn)楦改覆煌馕业囊�，他們哭著鬧著�，F(xiàn)在我知道我的`錯(cuò)誤了。我應(yīng)該感激我的父母，尊重我的老師，團(tuán)結(jié)我的同學(xué)。孝永遠(yuǎn)在。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 14
“近日，山東樂(lè)陵市江山國(guó)際學(xué)校，對(duì)初二年級(jí)的近60名學(xué)生統(tǒng)一做出勸退決定，而且這些學(xué)生，大多數(shù)都沒(méi)有什么明顯的過(guò)錯(cuò)，都是只因成績(jī)差�！睂�(duì)于次件事我覺(jué)得感到很憤怒。
這種錯(cuò)誤的做法是違法的，樂(lè)陵市江山國(guó)際學(xué)校雖然是一所私立學(xué)校，但是九年義務(wù)教育階段學(xué)校沒(méi)有權(quán)力開(kāi)除、勸退學(xué)生，勸學(xué)生復(fù)讀和轉(zhuǎn)學(xué)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是違背國(guó)家規(guī)定的。
本來(lái)學(xué)校為了升學(xué)率，提高知名度無(wú)可厚非，但是學(xué)校為了升學(xué)率，就區(qū)別對(duì)待他們有想過(guò)這群孩子的心理感受嗎？孩子的自尊心有著巨大的受損，這在孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，是一次不小的挫折，會(huì)留下陰影，也許會(huì)永遠(yuǎn)迷失在黑夜里……
分?jǐn)?shù)，不應(yīng)成為衡量一個(gè)孩子的標(biāo)準(zhǔn)；分?jǐn)?shù)，更不應(yīng)成為估計(jì)一個(gè)孩子價(jià)值的的.工具。分?jǐn)?shù)，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的數(shù)據(jù)，只能作為一個(gè)參考。讀書，不是一個(gè)孩子唯一的出路，而是一條全身而退的后路。阿里巴巴是創(chuàng)始人馬云當(dāng)年高考數(shù)學(xué)只得1分，可最后他成為了人生的贏家，又有幾個(gè)高考狀元成就可以與他相提并論。
教書育人是愛(ài)的事業(yè)，但教師的愛(ài)卻與眾不同，它高于慈祥的母愛(ài)，大于真誠(chéng)的友愛(ài)，勝于世俗的情愛(ài)。大音希聲，大愛(ài)無(wú)痕，師愛(ài)在無(wú)形中影響著孩子們的言行舉止、待人接物、為人修身。在師愛(ài)的天空下，他們?nèi)缤蝗赫钩岣唢w的雛鷹，可是折斷他們翅膀的就是這些唯分是論的老師。
而教育不能從人性出發(fā)，不能以追求幸福和自由為根本，不能給人以真善美和對(duì)人的尊重，失缺了人最本質(zhì)的人文情懷，那么所有的教育都是失敗的。教育應(yīng)給每一個(gè)孩子一經(jīng)一定公平的發(fā)展空間，而不是給這些孩子沒(méi)上考場(chǎng)之前就判了“死刑”。
希望教育工作者千萬(wàn)不能舍本逐末忘記教育的初心：十年樹(shù)木百年樹(shù)人，讓那些銅臭氣市儈氣遠(yuǎn)離圣潔的育人殿堂！
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 15
俗話說(shuō)得好：嚴(yán)師出高徒�！敖滩粐�(yán)，師之惰”。但是我們的嚴(yán)是要有標(biāo)準(zhǔn)的，是要在一定范圍內(nèi)的，是要符合教育規(guī)律的，是要有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的。嚴(yán)要嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛(ài)、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)老師敬而愛(ài)之，而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求要出于真誠(chéng)的愛(ài)。
這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的，記得去年我剛開(kāi)始帶一年級(jí)的'時(shí)候。多年來(lái)我已習(xí)慣教高年段，剛開(kāi)始接觸一年級(jí)的學(xué)生的確不習(xí)慣。最初，我經(jīng)常批評(píng)他們，時(shí)不時(shí)就氣得沖著他們大吼，有時(shí)也會(huì)懲罰他們。結(jié)果孩子們對(duì)我的嚴(yán)格非常害怕，看我的眼神充滿了敬畏，可是該犯的錯(cuò)誤一點(diǎn)也沒(méi)減少。我開(kāi)始從自身找原因，漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的嚴(yán)厲，不利于師生感情的交流，也不利于孩子們的成長(zhǎng)，更不利于他們學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。于是我改變教育方法，先通過(guò)激勵(lì)的方法培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)校生活的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)習(xí)的向往，再通過(guò)實(shí)際事例，給孩子們講道理，找恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)說(shuō)服教育。并在班級(jí)制定行為規(guī)范，要求全體學(xué)生嚴(yán)格遵守，如果有學(xué)生犯了錯(cuò)誤，就請(qǐng)全體學(xué)生一起評(píng)價(jià)，說(shuō)一說(shuō)他錯(cuò)哪里，應(yīng)該怎么改正？讓學(xué)生換位思考，從中明辨是非、體驗(yàn)得失，汲取教訓(xùn)、規(guī)范自己。漸漸的，孩子們懂事了，學(xué)習(xí)的積極性加強(qiáng)了。有的家長(zhǎng)說(shuō)：孩子又怕我，又喜歡我！還有的家長(zhǎng)說(shuō)：喜歡我的教育方法，即嚴(yán)格，又不泯滅孩子們的天性。說(shuō)孩子們跟著我學(xué)習(xí)很快樂(lè)！聽(tīng)著家長(zhǎng)這樣的評(píng)價(jià)，我非常高興。其實(shí)我應(yīng)該感謝這群孩子，是他們讓我明白了什么是真正的嚴(yán)格——嚴(yán)格之中只有滲透愛(ài)的芬芳，才能成孩子們成長(zhǎng)中不可或缺的甘露。
當(dāng)然嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，嚴(yán)以愛(ài)為基礎(chǔ)，愛(ài)以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，愛(ài)而不縱，嚴(yán)而不兇。
還記得剛才加工作時(shí)，我?guī)е枬M的熱情投入到教育事業(yè)中，并暗下決心，一定讓我的學(xué)生學(xué)有所成。然而初為人師的我 ，有的只是一份強(qiáng)烈的責(zé)任感，而不懂得懲罰背后的嚴(yán)重危害。學(xué)生作業(yè)寫得不好，我就罰他寫十遍；不寫作業(yè)我就罰她寫二十遍；上課不認(rèn)真聽(tīng)講，我就罰他站著聽(tīng)一天課；等等等等。結(jié)果我和學(xué)生之間有了隔閡，除了上課孩子們根本就不和我交流，學(xué)生開(kāi)始厭學(xué)，壞毛病更是變本加厲，經(jīng)過(guò)師德思想的指導(dǎo)，我才明白，懲罰、體罰學(xué)生是一種錯(cuò)誤的行為，指責(zé)和懲罰不等于教育，更不是師德的體現(xiàn)。亞里士多德說(shuō)得好：“愚昧的懲罰是更嚴(yán)重的愚昧！”我的粗暴恰恰反映出我的無(wú)能、幼稚。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 16
立德樹(shù)人，是我國(guó)現(xiàn)階段教育方針的新觀點(diǎn)，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想的體現(xiàn)，是教育的首要任務(wù)。民間有這樣的格言“一年樹(shù)谷，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產(chǎn)，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農(nóng)時(shí)，在一個(gè)幾千年來(lái)以農(nóng)耕為主的國(guó)家，民以食為天，樹(shù)谷是一件十分重要的大事：林木的生長(zhǎng)期較長(zhǎng)，種上樹(shù)苗，一年一年長(zhǎng)成小樹(shù)，再長(zhǎng)成大樹(shù)，一片片樹(shù)木，要長(zhǎng)成森林，最起碼也得十來(lái)年時(shí)間；人是高等動(dòng)物，人的'成長(zhǎng)有個(gè)過(guò)程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進(jìn)入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱得起上壽了。人的道德素養(yǎng)，品格氣質(zhì)，學(xué)識(shí)才藝，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，遺傳基因有一定關(guān)系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會(huì)實(shí)踐中不斷獲得，不斷進(jìn)步，不斷形成的，“百年大計(jì)，教育奠基；百年樹(shù)人，教育為本；樹(shù)人大計(jì)，德育為先�！钡拢赖�，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個(gè)人對(duì)國(guó)家，民族，集體，社會(huì)和他人的態(tài)度與行為。
中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來(lái)享有盛譽(yù)。自古以來(lái)，中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。當(dāng)然，在傳統(tǒng)道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發(fā)展。
立德，立志，立言，成人后才能為國(guó)家，為民族立功。成為德才雙馨的時(shí)代新人。
立德樹(shù)人，從學(xué)校的課程開(kāi)設(shè)上，要加強(qiáng)德育教育，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，人生觀，教師要發(fā)揮正能量，言傳身教；二要把學(xué)生從過(guò)重的題海中解放出來(lái)，組織引導(dǎo)學(xué)生參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)如何做人如何處理人際關(guān)系，讓傳統(tǒng)的美德在社會(huì)實(shí)踐中得到提升；在校園文化建設(shè)中，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，著力培養(yǎng)學(xué)生三愛(ài)思想，首先是愛(ài)學(xué)習(xí)，這是學(xué)生的本分，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)；愛(ài)勞動(dòng)，包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，在勞動(dòng)中培養(yǎng)艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風(fēng)，在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新精神；愛(ài)祖國(guó)是人的基本德行，有國(guó)才有家，愛(ài)國(guó)主義教育要講求實(shí)效，不圖形式，不走過(guò)場(chǎng)。
立德樹(shù)人，是當(dāng)前和今后一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期學(xué)校的基本任務(wù)，在深化教育改革中應(yīng)當(dāng)有效地研究和貫徹落實(shí)這個(gè)方針，讓樹(shù)人的偉大事業(yè)取得卓實(shí)的成效！立德樹(shù)人是民族振興的基礎(chǔ)，是華夏未來(lái)的希望！
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 17
立德樹(shù)人，是指在以德為先、為統(tǒng)帥、為靈魂的前提下，通透“德”的內(nèi)涵與本質(zhì)，以德的品格和能量塑造德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
在中華傳統(tǒng)道德根文化的理論認(rèn)知中，道學(xué)與儒學(xué)存在著認(rèn)知層級(jí)上的差別。道學(xué)修身明德實(shí)踐能體悟到：德，不僅僅具備品格性，還具備著品質(zhì)的能量性，更能正善治于品行。德的本質(zhì)與內(nèi)涵是“道生之，而德畜之”，宇宙萬(wàn)物都是道所生化，依靠德來(lái)長(zhǎng)養(yǎng)、滋養(yǎng)、營(yíng)養(yǎng)。“畜”，即養(yǎng)蓄、滋養(yǎng)之意。既然是“畜之”，也就具有能量性。因?yàn)榈戮邆渥甜B(yǎng)人和萬(wàn)物的功能，所以，需要以德為先來(lái)鑄造教育的根基，以德的品格和能量來(lái)塑造德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
近代高能物理學(xué)的研究證明，一切物質(zhì)都是能量，有相世界的一切都表現(xiàn)出具有能量形態(tài)，這其實(shí)就是道學(xué)揭示的質(zhì)象屬性，德只具備質(zhì)象而并不具備物相性。德，當(dāng)然具有正能量性。2013年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)由發(fā)現(xiàn)“上帝粒子”的兩位科學(xué)家共同獲得。這兩位科學(xué)家?guī)ьI(lǐng)著優(yōu)秀的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)開(kāi)展“上帝粒子”的研究，其中也有中國(guó)的科學(xué)家。來(lái)自中國(guó)的青年科學(xué)家在用高能對(duì)撞機(jī)研究“上帝粒子”的過(guò)程當(dāng)中就深切地感受到，現(xiàn)代高能物理學(xué)的研究越來(lái)越接近中華祖先們的一些論斷；祖先們的這些論斷，對(duì)于他們完成自己所承擔(dān)的科研任務(wù)非常有幫助�？梢哉f(shuō)，對(duì)于中華祖先所作出的“道德就是大唯物主義，德就是能量”的論斷，高能物理學(xué)的研究成果為我們提供了強(qiáng)大的佐證。
什么是精神力量？人的眼、耳、鼻、舌、身和意識(shí)所發(fā)出的.能量，就是精神能量，即傳統(tǒng)文化“內(nèi)圣外王”體系中的“外王”之力。什么是道德的力量？它指的是生命內(nèi)在的心、肝、脾、腎、肺所儲(chǔ)備的能量，這個(gè)能量主宰著我們生命的內(nèi)環(huán)境。如果能夠直接吸收宇宙間“德”的能量，轉(zhuǎn)化成為自己體內(nèi)的正能量，也稱之為浩然正氣，才是道德力量，即“內(nèi)圣外王”體系中的“內(nèi)圣”之力。
精神力量與道德力量是兩個(gè)不同層面的概念，我們的教育理應(yīng)圍繞這兩種力量的不同來(lái)源和生發(fā)途徑，制定出相應(yīng)的教育方案和方法，應(yīng)用于家庭教育、幼兒園教育、學(xué)校教育以及成人的自己教育之中，從而真正地、實(shí)質(zhì)性地提升每一個(gè)人內(nèi)在的正能量，使精神力量和道德力量高度結(jié)合，引領(lǐng)每一位受教育者主動(dòng)創(chuàng)造健康、智慧的命運(yùn)和人生。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 18
我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)四有好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題�；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上，學(xué)術(shù)為本，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
師德至上。
立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。
這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
學(xué)術(shù)為本。
學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。
教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的�，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才�？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的.選擇也多受此影響。
用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)。
愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著所學(xué)非所愛(ài)的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。
逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 19
如果說(shuō)班級(jí)是小社會(huì)，那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任，還是老師，在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中，都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育，這樣最能去“立德樹(shù)人”，也最能讓孩子們一步一個(gè)成功，逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，放手讓孩子去探索。孩子對(duì)世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無(wú)巨細(xì)”地代替，肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白，可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊，更不說(shuō)鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說(shuō)能“專心學(xué)業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來(lái)越膽小，越來(lái)越蔑視“體力勞動(dòng)”，而這樣的老師，若有事請(qǐng)假，其班上衛(wèi)生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來(lái)“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵虝?huì)孩子一些基本的技巧，然后放開(kāi)你的手。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，因此，哪怕僅僅是一個(gè)小小的`成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí)，老師都應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí)，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行！”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問(wèn)題，當(dāng)他向你求援時(shí)，不要急于動(dòng)手幫他，而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。
在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì)。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。如果開(kāi)始時(shí)孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 20
作為人民老師，我對(duì)立德樹(shù)人的理解為：訓(xùn)練事業(yè)不僅要傳授學(xué)問(wèn)、培育力量，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民訓(xùn)練體系之中，引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。訓(xùn)練同學(xué)不僅要傳授學(xué)問(wèn)技能，更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來(lái)感染、影響、訓(xùn)練同學(xué)�！吧倌陱�(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，在飛速進(jìn)展的21世紀(jì)，我們要讓莘莘學(xué)子深知，使一個(gè)公民立足于社會(huì)的不僅是專業(yè)力量，更是個(gè)人的品德。很多個(gè)事實(shí)告知我們，以德服人才是立足于社會(huì)；長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì)；得到社會(huì)認(rèn)可的重要因素。作為人民老師，我堅(jiān)信“學(xué)高為師，身正為范”�；叵胛业�.同學(xué)時(shí)代，鼓舞我、影響我人生的；我記憶最為深刻的，是那些擁有迷人人格魅力；彰顯以身作則原則；愛(ài)同學(xué)如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此，當(dāng)代老師更應(yīng)當(dāng)徹底貫徹嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)的觀念，培育高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了同學(xué)，為了同學(xué)的一切”原則，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)同學(xué)的全面素養(yǎng)和良好共性的培育，與每一個(gè)同學(xué)建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)同學(xué)，努力挖掘每一個(gè)同學(xué)潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在訓(xùn)練教學(xué)過(guò)程中，做到詳細(xì)狀況詳細(xì)分析，利用學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)同學(xué)的思想教育。以良好的師德，肩負(fù)起“立德樹(shù)人”的使命，共同撐起訓(xùn)練的藍(lán)天。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 21
我認(rèn)為，教師應(yīng)該立德樹(shù)人，關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師不僅要有頂面剖面的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)員充滿愛(ài)心。教師要肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書育人”的光榮職責(zé)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)傳染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)。我們選擇了教育工作事業(yè)，就要對(duì)自己總要的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能大學(xué)生受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書是立身之本，教師應(yīng)該愛(ài)讀書、讀好書，我們學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的研讀責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好更佳的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)興趣。愛(ài)上我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份社會(huì)工作，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為影響和品質(zhì)具有耳濡目染的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)會(huì)帶來(lái)一生的`影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，屈艾要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，舉止端莊，文明禮貌，衣著整潔，謙和謹(jǐn)慎，每每以文明行為帶動(dòng)學(xué)生，提高自己的思想境界、工作水平，用高尚的修養(yǎng)感染學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的榜樣。教育是一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)員，喜歡和他們?cè)谝黄�，這樣才可以見(jiàn)到他們總算的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
教師要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能對(duì)學(xué)生隨便呵斥。只有我們把教師看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。教育的根本宗旨就是關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的高速成長(zhǎng)進(jìn)步。為了學(xué)生一切，教好每一個(gè)學(xué)生，是教師的天職。輔導(dǎo)員要想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、教學(xué)生之所需、辦學(xué)生之所盼，心永遠(yuǎn)和學(xué)生在一起。當(dāng)前對(duì)學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、留守生，需要格外關(guān)注。將人文關(guān)愛(ài)，送進(jìn)學(xué)生心靈，把愛(ài)的種子蔗茅嶺路到每個(gè)學(xué)生心田。以真情、真心、真誠(chéng)，教育和影響學(xué)生，讓學(xué)生“樂(lè)其師，信其道�！庇肋h(yuǎn)做高中學(xué)生的良師益友，永遠(yuǎn)做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者。
在這方面，陽(yáng)春逸夫小學(xué)的杜巧老師是我學(xué)習(xí)的榜樣。杜老師以愛(ài)為橋，傾心關(guān)注“學(xué)困生”。杜教師深知“學(xué)困生“對(duì)班級(jí)的影響，更清楚轉(zhuǎn)化”學(xué)困生“的重要性。無(wú)論教那個(gè)班，她都會(huì)從最差的學(xué)生身上著手，起到以點(diǎn)帶面的作用。也正因?yàn)檫@樣，從教以來(lái)，她沒(méi)有落下一名“學(xué)困生”。杜老師所教的一個(gè)學(xué)生小曾，在五年級(jí)第一學(xué)期程序語(yǔ)言的第一單元測(cè)試中，只考了六分。杜老師忙向曾經(jīng)教過(guò)他的老師了解情況，得到的答復(fù)是“他是外校轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的，是一個(gè)不愛(ài)講話，不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)寫作業(yè)的學(xué)生”，于是，她同小曾的家長(zhǎng)商量：每天中午和早晨放學(xué)后，讓小曾留下來(lái)，杜老師來(lái)輔導(dǎo)他做功課。在第一學(xué)期里，每天放學(xué)后，杜老師先讓小曾盡力完成較小英語(yǔ)，數(shù)學(xué)科會(huì)做的題，然后，就帶小曾讀句子讀課文，有時(shí)也會(huì)用填空的方式，讓小曾寫句子，天天如此訓(xùn)練。到了第二個(gè)學(xué)期，杜老師開(kāi)始鼓勵(lì)小曾大膽寫文章，不會(huì)的字，就問(wèn)老師。就這樣，杜老師和小曾從開(kāi)學(xué)一直努力到期末，這期間的努力總算沒(méi)人白費(fèi)，在期末統(tǒng)測(cè)中，小曾六同學(xué)不僅將分?jǐn)?shù)七變成了九，而且除了在九的后面多了一個(gè)零——九十分。
在以后的工作中，我要從思想上行動(dòng)上進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的觀念。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做紛爭(zhēng)斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，當(dāng)中在教育工作教學(xué)工作中作出貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 22
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族�！傲⒌隆睘槲覈�(guó)古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書立說(shuō)。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f(wàn)事從做人開(kāi)始。“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，《管子》中的這段話說(shuō)明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)�！傲⒌聵�(shù)人”也幾乎是我國(guó)歷代教育共同遵循的理念。
我們要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問(wèn)題，而“立德樹(shù)人”恰恰做出了最為誠(chéng)懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會(huì)考試的做題機(jī)器，疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機(jī)器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說(shuō)，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因?yàn)闊o(wú)論什么時(shí)候，道德永遠(yuǎn)是一個(gè)人安身立命的根本。
我們難以想象，如果教育培養(yǎng)出來(lái)的人沒(méi)有道德，那會(huì)是什么樣的場(chǎng)景？做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險(xiǎn)品。所以，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅(jiān)持德育為先。
但，立德樹(shù)人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負(fù)的重要使命。教育，從來(lái)就不應(yīng)該窄化為“教知識(shí)”、“教文化”、“教技能”，它包含著更為重大、深遠(yuǎn)的'使命。正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現(xiàn)代的人�！�
可是，我們需要捫心自問(wèn)，我們是否達(dá)到了這一目的？面對(duì)厭學(xué)睡覺(jué)的學(xué)生，面對(duì)畢業(yè)撕書的學(xué)生，更有甚者，面對(duì)那些曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現(xiàn)代的人”？
立德，必須從現(xiàn)在開(kāi)始。我們深知，試卷會(huì)漸漸發(fā)黃，成績(jī)可以通過(guò)練習(xí)來(lái)獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。
美麗中國(guó)，需要的不是高分?jǐn)?shù)機(jī)器，而是有道德的現(xiàn)代的人。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 23
在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人，艱難奮斗，廉潔自律。
比方說(shuō)，自己與別人溝通的時(shí)候要說(shuō)一般話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，假如考試考好了，自己也快樂(lè)，爸爸媽媽也快樂(lè)。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提示自己，校園也是自己的家，觀察垃圾要撿起，順手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告知我們要為自己做一個(gè)典范，幫忙別人，歡樂(lè)自己，記得有一次，我正在公路上正預(yù)備過(guò)公路，便觀察三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢哪！怎么會(huì)在公路上�！庇谑俏叶挍](méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢，便感謝我說(shuō)：“感謝你�！彼f(shuō)著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫忙別人是應(yīng)當(dāng)?shù)�，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱難奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的`時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用一般話來(lái)向別人溝通，假如你不用一般話來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比方說(shuō)，你是火車站的售票員，有很多人去買票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人，艱難奮斗，廉潔自律，要牢記，它們究竟是人生的目標(biāo)。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 24
為進(jìn)一步規(guī)范轄區(qū)教職工的教育教學(xué)行為，加強(qiáng)教職工隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，按照河南省教育廳“立德樹(shù)人，成就最美”為主題的師德主題教育要求，鄭州市惠濟(jì)區(qū)教體局在7月4日至7月6日隆重地開(kāi)展了為期三天的暑期師德教育主題活動(dòng)�；顒�(dòng)由副局長(zhǎng)王新芳主持，局長(zhǎng)屈連武致開(kāi)幕詞。
本次師德教育的主題是“學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡、爭(zhēng)當(dāng)最美教師”。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程由三部分組成，一是兩場(chǎng)專家報(bào)告，二是 “惠濟(jì)最美教師”師德宣講團(tuán)的巡回演講，三是“最美教師”先進(jìn)事跡研討活動(dòng)。
本次暑期師德教育主題活動(dòng)的主會(huì)場(chǎng)設(shè)在鄭州市第七十九中學(xué)報(bào)告廳，教體局邀請(qǐng)了華中師范大學(xué)胡靜、張振宇兩位教授，分別做主題了為《知書達(dá)“禮”、精彩人生》、《校園突發(fā)事件處理與媒體應(yīng)對(duì)策略》的報(bào)告。教體局領(lǐng)導(dǎo)班成員全程出席了活動(dòng)，屈連武局長(zhǎng)在主題教育中做了重要講話。
“惠濟(jì)最美教師”師德宣講團(tuán)一行11人，由教體局統(tǒng)一安排分別走進(jìn)7個(gè)中心學(xué)校、8個(gè)局直學(xué)校(幼兒園)，為教師進(jìn)行“最美教師”先進(jìn)事跡宣講。
各中心學(xué)校、局直學(xué)校(幼兒園)又組織教師進(jìn)行“最美教師”先進(jìn)事跡研討活動(dòng)，教師個(gè)人又結(jié)合自身情況進(jìn)行對(duì)照和反思。
通過(guò)此次活動(dòng)，既聆聽(tīng)了專家的精彩報(bào)告，提高了自身的覺(jué)悟和素質(zhì)，又學(xué)習(xí)和研討優(yōu)秀教師的`先進(jìn)事跡，激勵(lì)了廣大教師爭(zhēng)做“最美教師”的熱情，增強(qiáng)教師為人師表、教書育人的責(zé)任意識(shí)。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 25
在全環(huán)境立德樹(shù)人的教育理念下，我深刻體會(huì)到了作為一名學(xué)生的重要責(zé)任和使命。作為全環(huán)境立德樹(shù)人教育的一個(gè)具體實(shí)踐者，我不僅需要在學(xué)術(shù)上追求卓越，同時(shí)還要注重道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。
在全環(huán)境立德樹(shù)人的教育環(huán)境下，我學(xué)到了很多有關(guān)真正的意義的知識(shí)。不僅僅是知識(shí)，更是一種信仰。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不斷地去追問(wèn)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，逐漸形成了自己的'核心價(jià)值觀。
我們所學(xué)的不只是傳統(tǒng)的知識(shí)技能，更是一種新的思考方式，它使我逐漸成為一個(gè)有能力有責(zé)任的人，一個(gè)有良好道德品質(zhì)的人。在實(shí)踐中，我也逐漸學(xué)會(huì)了如何在生活中踐行這些價(jià)值觀，并把這些價(jià)值觀帶給身邊的人。
在立德樹(shù)人的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己是一名有責(zé)任感的人，我不再把學(xué)習(xí)僅僅當(dāng)成一個(gè)為了自己而學(xué)的過(guò)程，而是把它看成了一種貢獻(xiàn)、一種責(zé)任。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不斷地仔細(xì)思考如何應(yīng)用于實(shí)踐，如何把價(jià)值觀落實(shí)到生活中去。
在全環(huán)境立德樹(shù)人的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處，比如需要更好地注重自身的修養(yǎng)和修煉，更多地關(guān)注他人，學(xué)會(huì)從他人的角度去看待問(wèn)題。學(xué)習(xí)立德樹(shù)人的過(guò)程可能有些漫長(zhǎng)和曲折，需要我們不斷地自我反思和調(diào)整，但這是一種成長(zhǎng)的過(guò)程。
全環(huán)境立德樹(shù)人教育理念使我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的使命和責(zé)任，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持這種理念，把這種信仰落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 26
在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè)自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢哪！怎么會(huì)在馬路上�！庇谑俏叶挍](méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢，便感激我說(shuō)：“謝謝你�！彼f(shuō)著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我。”說(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的'時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來(lái)向別人溝通，如果你不用普通話來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比如說(shuō)，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標(biāo)。
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 27
每當(dāng)收獲的時(shí)候，我總會(huì)情不自禁地想起辛勤的耕耘者——顧老師。
是啊!是您把無(wú)知的我領(lǐng)進(jìn)了知識(shí)的大門，教給我多樣的'知識(shí);是您把調(diào)皮的我教育成能體貼幫助別人其他人的人;也是您把幼小中學(xué)生的我培養(yǎng)成成熟的少年!在這美好的教師節(jié)里，我想對(duì)您說(shuō)：“顧老師，您辛苦了，我以優(yōu)異的成績(jī)作為對(duì)哺育我的您的回報(bào)!”
曾記得，我有幸地被您選上當(dāng)語(yǔ)文課代表，以后，我筆記冷硬認(rèn)真地幫您收發(fā)本子，可是過(guò)了一個(gè)學(xué)期，我不再像以前那樣應(yīng)積極了。有一次，我因?yàn)樨澩�，在屋里跳橡皮筋被您看到，您不由分說(shuō)地瞪了我一眼，對(duì)我說(shuō)：“本子怎么不去拿!?”我的目光落在您的手上，只見(jiàn)那一大疊本子在您的手上直晃，仿佛快掉下來(lái)了。當(dāng)時(shí)，您不想到我有多慚愧，我想：“您每天工作這么辛苦，怎么能再以讓筆記您來(lái)為我收本子呢?”于是，我連忙跑進(jìn)教室，收起了本子。如今想起這件事，我仿佛又看見(jiàn)了，當(dāng)晚您那張生氣的臉，還有您那疲憊不堪的身影!
顧老師，您知道嗎，在我剛剛進(jìn)入教室時(shí)，我有多羨慕您哪!看到您在模樣黑板上書寫那神氣的樣子，我心想長(zhǎng)大后才一定要當(dāng)老師，可如今我才體會(huì)到當(dāng)學(xué)長(zhǎng)的辛苦。以后，我一定更加努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成您交給我的任務(wù)，我相信，我一定不會(huì)讓您失望的!
立德樹(shù)人培根鑄魂征文 28
在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與他人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看到垃圾要撿起，隨手可以放入垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助他人，快樂(lè)自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，便看到三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢哪！怎么會(huì)在馬路上。”于是我二話沒(méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢，便感激我說(shuō)：“謝謝你�！彼f(shuō)著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助他人是應(yīng)該的，不用謝我。”說(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的'學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來(lái)向他人溝通，如果你不用普通話來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比如說(shuō)，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標(biāo)。
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