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簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38條

時(shí)間:2024-06-09 15:57:08 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38條

  如果一個(gè)人的愛(ài)讓自己的子女為難糾結(jié),那就不是愛(ài)而是 害。不管是誰(shuí),如果認(rèn)為自己的一切言行都是對(duì)的,那他肯定常常范 錯(cuò)!錯(cuò),沒(méi)有關(guān)系,可以改,如若一生不改,到頭來(lái)錯(cuò)在自己,傷得 最重的也是自己。任何錯(cuò),現(xiàn)在就改都來(lái)得及。以下是小編為大家推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38條,大家快來(lái)看看吧。

2024年簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38條

1、簡(jiǎn)單是福。人生之苦,苦于繁忙。忙于計(jì)較得失榮辱。簡(jiǎn)單的人,一切隨緣而安。不為財(cái)富,焦頭爛額。也不會(huì)為柴米油鹽而憂愁。不爭(zhēng),自然從容;不計(jì)較,所以常快樂(lè)。一方田園可養(yǎng)終生,一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。

2、放下苦痛,才能沐浴陽(yáng)光。人生,最快樂(lè)的那莫過(guò)于奮斗。不管昨天有多風(fēng)光榮耀,抑或苦澀不齒,都過(guò)去了,無(wú)可更改,無(wú)法再來(lái)。唯有重拾心情,重新上路,才是我們今天唯一的抉擇。

3、發(fā)大心、立大愿,身體力行親身體悟,德才能顯現(xiàn)。

4、你靜坐可以幾個(gè)小時(shí)不起,不一定是禪。能夠用一顆平與的心態(tài)看人間萬(wàn)象,聽(tīng)花開(kāi)的聲音,那才是平禪。它來(lái)自內(nèi)心,勿向外求;ㄩ_(kāi)有聲,風(fēng)過(guò)無(wú)痕。坐亦禪,行亦禪,語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。緣起即滅,緣生已空。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的規(guī)律,開(kāi)心輕松,過(guò)好一生。

5、佛陀認(rèn)為一切事物的和合都是無(wú)常,有無(wú)常便有苦,構(gòu)成人類(lèi)存在的所有物質(zhì),以及人類(lèi)生存過(guò)程中的全部精神因素都可以給人帶來(lái)苦惱。但是佛陀并不認(rèn)為無(wú)常是壞事,苦雖然不可以消除,但可以減輕。轉(zhuǎn)變苦的觀念,改變面對(duì)生活的心態(tài),就可以淡然面對(duì)無(wú)常之苦。

6、佛教中有一句禪語(yǔ),大意是:與其試圖改變難以改變的事物,莫如改變自己。對(duì)此境界,我只能表示無(wú)限感佩,卻難以為之。畢竟,我乃塵世之人,六根未凈,與大千世界里的凡人俗子一樣,以"適"而"中",以"中"而"和",才是我等處世的第一法器。

7、生活終究是美好的,有陽(yáng)光,有雨露,有白云,有清新的花朵,有的時(shí)候不快樂(lè),是自己給心房駐了一道墻。攬一份詩(shī)意,學(xué)會(huì)風(fēng)起的時(shí)候笑看落花;雨落的時(shí)候聆聽(tīng)心語(yǔ),讓每個(gè)素白若水的日子,有了流過(guò)眉梢心底的淺淡清歡;讓一些過(guò)住在時(shí)光的沉淀中釋?xiě)选?/p>

8、做人如蘭,淡泊自然。淡泊的人生,如一株幽蘭,靜靜地生長(zhǎng),默默地開(kāi)放。開(kāi)花不為與百花爭(zhēng)艷,只為不辜負(fù)了寶貴的生命。遠(yuǎn)離塵世的喧囂,獨(dú)居幽處而從不寂寞,與世無(wú)爭(zhēng)而又從不孤芳自賞。

9、著相而求,咫尺也成天涯。心性本自圓成,卻時(shí)時(shí)攀緣過(guò)去、未來(lái),并 于當(dāng)下起分別、執(zhí)著,顯好壞、生愛(ài)惡,于是煩惱叢生。金剛般若經(jīng)言, 過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。且于不可得處,悟達(dá)心 性圓成。

10、命運(yùn)給每個(gè)人同等的安排,而選擇如何經(jīng)營(yíng)自己的生活,釀造自己的情感,則在于自己的心性。你越是煩惱什么,越容易失去它。

11、長(zhǎng)江澄澈印蟾華,滿目清光未是家。借問(wèn)漁舟何處去?夜深依舊宿蘆花。——《從容錄》

12、什么是真幸福??jī)?nèi)心安適,仰俯無(wú)愧,從一天到一年,從一年到一生,都能夠仰俯無(wú)愧,心安理得,活得很踏實(shí),秒秒感受安詳,活在至真、至善、至美當(dāng)中,這才是人生的最高幸福。——耕云先生

13、成就一切智,入于深法海。

14、我們?yōu)槭裁醋尡娚鷼g喜,才能真正得到佛菩薩的祜佑呢?是由于我們內(nèi)在感召愛(ài)心的大力量,所以才真正得到佛菩薩的祜佑。誰(shuí)的愛(ài)心大,誰(shuí)就能得到佛菩薩的祜佑!就好比在連綿的群山中,哪一座山最高,哪一座山就最早得到太陽(yáng)的溫暖和光芒照耀一般。

15、如果我們真正想要成就一番事業(yè),就必須靜下心來(lái),腳踏實(shí)地,擺脫速成心理,戒除急躁。具體可以參考以下幾點(diǎn):一、梳理情緒,掌控情緒。不要被急躁的心情牽著鼻子走,要了解每一種情緒的來(lái)龍去脈,然后將它們分門(mén)別類(lèi),這樣才能讓內(nèi)心紛雜的念頭安定下來(lái)。二、收斂自己的心,不要四處貪求,為了得不到的東西煩惱。三、專注眼前。別想太多,試著用心留意此時(shí)此刻的呼吸,順著它的節(jié)奏,讓雜念在一呼一吸間逐漸沉淀。四、明確最根本的目標(biāo),制訂計(jì)劃,細(xì)分步驟,一步一個(gè)腳印地走下去,循序漸進(jìn)地達(dá)到目標(biāo)。

16、在困難和挑戰(zhàn)面前,最好的應(yīng)對(duì)辦法,就是讓自己的心先過(guò)去。畢竟,沒(méi)有過(guò)不去的坎,只要讓你的心先過(guò)去。

17、"物物而不物于物",意思是利用物而不受制于物。古人說(shuō)這句話的時(shí)候,大概沒(méi)有想到"物欲橫流"這個(gè)詞會(huì)成為后世的現(xiàn)實(shí)。物質(zhì)崇拜或物質(zhì)信仰,確實(shí)讓很多現(xiàn)代人迷失了方向。

18、信佛者必須學(xué)佛,學(xué)佛必須效法菩薩精神,"菩薩心中沒(méi)有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲愿",所以菩薩能夠承擔(dān)起人生百味,在人需要的時(shí)候適時(shí)地出現(xiàn),救蒼生于水火之中。

19、只有解脫所有束縛,掃除一切名利的浮云,才能自由安心地徜徉在禪的晴朗天空。醉心于功利,便會(huì)被名韁利鎖縛住;斤斤計(jì)較褒貶毀譽(yù),必會(huì)患得患失。野心勃勃、貪得無(wú)厭、爭(zhēng)權(quán)奪利、鉤心斗角,哪一種爭(zhēng)斗不是伴隨著煩惱焦慮和嫉妒猜疑呢?

20、自力修行,欲斷煩惱,如揚(yáng)湯止沸,動(dòng)靜很大,沸泡也確一時(shí)消減,然釜底貪嗔之火不熄,全不濟(jì)事。念佛法門(mén),阿彌陀佛釜底抽薪,不知不覺(jué),無(wú)聲無(wú)息,自然鍋冷水涼。

21、初學(xué)佛法的人在沒(méi)有打好基礎(chǔ)的情況下就學(xué)習(xí)一些深?yuàn)W的法門(mén),其后果猶如空中樓閣。如果沒(méi)有打好穩(wěn)固的修行基礎(chǔ),不但無(wú)法樹(shù)立空性的深?yuàn)W境界之正見(jiàn),連世間法都難以承辦?就好像是冬天在冰上蓋房子,冬季一過(guò),冰雪融化,房子很快就會(huì)垮塌一樣。

22、佛日:佛盡在一切平凡事中,語(yǔ)默動(dòng)靜,一切聲色,盡是佛事。

23、佛言:我所知法如樹(shù)上葉,我所說(shuō)法如掌中葉。

24、昨晚我夢(mèng)見(jiàn)了誰(shuí),誰(shuí)又夢(mèng)見(jiàn)了我,這是星星的秘密,我在乎 的是彼此能夠在晨光中相會(huì),然后扛起朝霞的旗幟出發(fā)。我們都還有 很長(zhǎng)的路要走,來(lái)不及懷想昨夜星辰、昨夜夢(mèng),更真實(shí)的早晨世界豐 富而生動(dòng),我們的生命依舊燦爛。時(shí)光不會(huì)止步,鳥(niǎo)鳴一路追趕,旋 律從未停歇,希望和愛(ài)在我們的血脈里涌動(dòng)。

25、當(dāng)我們總抱怨世界陰暗時(shí),恰恰是自己內(nèi)心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人,從來(lái)不活在別人的嘴里,也不活在別人的眼里。識(shí)自本心,見(jiàn)自本性,不起妄緣,無(wú)心無(wú)為,自由自在,動(dòng)靜自如,冷暖自知,當(dāng)下就是修行。

26、做人要含蓄一點(diǎn),凡事得過(guò)且過(guò),不必太過(guò)斤斤計(jì)較,誰(shuí)又不會(huì)跟誰(shuí)一輩子,把一些事放在心中就好。心靈有家,生命才有路。只有學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處,心靈才會(huì)潔凈,心智才會(huì)成熟,心胸才會(huì)寬廣。獨(dú)處,是一種靜美,也是一種修煉。能夠在獨(dú)處時(shí)安然自得,才會(huì)在喧囂時(shí)淡然自若。

27、人生在世短暫而難得!追求的一切快樂(lè)與美好,其實(shí)都是一種知足和滿足…吉祥的酥油燈。

28、禪不在于空間的置換,身體在哪、佛寺就在哪;禪不在于時(shí)間的推移,心念在哪,覺(jué)知就在哪。用智慧的眼、去度輪回的情:往苦難處觀因果、往欲樂(lè)處觀平等、往眾生處觀慈悲、往世間處觀清凈。禪未必是稀奇,禪是安住似樹(shù),是海之無(wú)波,是嬰兒酣睡,是掌中琉璃,是守持好當(dāng)下的這一份默默和靜靜。

29、善用心者,心田不長(zhǎng)無(wú)明草,處處常開(kāi)智慧花。

30、今日之痛,源于昨日的放縱;今生之苦,皆因前世的孽障。

31、一念離真,皆為妄想。

32、他在風(fēng)中睡著了,他是風(fēng)中的小鳥(niǎo)。 ——雪小禪 《無(wú)量悲欣》

33、佛言:忍辱多力,不懷惡故,兼加安健,忍者無(wú)惡,必為人尊。心垢滅盡,凈無(wú)瑕穢,是為最明!端氖陆(jīng)》

34、凈心是遠(yuǎn)離痛苦最好的方式。我們?nèi)裟苁刈o(hù)六種感官,不讓欲望去影響我們的心,心不造作行為,痛苦便無(wú)從升起。

35、人在知曉永恒的快樂(lè)之前,通常追求個(gè)人利益與感官刺激,以獲得欲望的滿足。佛陀說(shuō):當(dāng)人追求外在欲望的快樂(lè)時(shí),這快樂(lè)就是痛苦的來(lái)源。

36、我們的心如果有喜愛(ài)之心,憎惡的偏見(jiàn)也就產(chǎn)生了。由于喜愛(ài)便會(huì)怕失去,由于憎惡便不希望它來(lái)臨,于是痛苦便產(chǎn)生了。

37、鐘表,可以回到起點(diǎn),卻已不是昨天;感情,可以回到原點(diǎn),卻也不像從前。時(shí)光不能倒著走,失去就別再回頭。有緣惜緣,真心相對(duì),不離棄,更不拋棄;無(wú)緣放下,淡然一笑,別強(qiáng)求,更別后悔。

38、歲月里的有些人,有些事,不是來(lái)給你增加糾結(jié),而是來(lái)鍛煉你,如何化解糾結(jié),或者是干脆利落不糾結(jié)。

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