成功的方法演講稿
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在日常生活和工作中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的成功的方法演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成功的方法演講稿1
各位老師，同學(xué)們：
大家好！今天我談話的主題可以是一個(gè)很古老的話題：——成功的秘訣。曾經(jīng)有一句古老的話回答過(guò)這個(gè)古老的問(wèn)題，大家都知道的，“天才是1%的靈感，加上99%的汗水”，而我今天就是要對(duì)這個(gè)歷經(jīng)百年不變的秘訣做一個(gè)具體的詮釋。
我們先從大的方面談起，就拿我們最關(guān)心的禽流感開(kāi)開(kāi)刀。目前禽流感肆虐地流行，在中國(guó)的部分地區(qū)，乃至大半個(gè)世界。世界衛(wèi)生組織曾提出過(guò)中國(guó)已摸索到一套控制禽流感的有效方法，為何中國(guó)會(huì)受到世界衛(wèi)生組織的青睞呢？那么首當(dāng)其沖的就是我們偉大的中華民族精神，一種不屈不撓、無(wú)堅(jiān)不摧、勇往直前，樹(shù)立起人定勝天偉大旗幟的精神。抗擊唐山大地震與98年洪水的軍民與如今站立在抗擊禽流感前線的醫(yī)護(hù)人員，病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的中國(guó)人們不就是它最有力地見(jiàn)證嗎？
再讓我們來(lái)看看小的方面。如果把上面提到的民族精神的領(lǐng)域縮小，縮小，一直縮小到東中的范圍，那么這就轉(zhuǎn)變成為我們最熟悉的也是東陽(yáng)一種最古老的精神力量——霉干菜精神。如果用這么一個(gè)公式來(lái)描述成功，它就等于，從這個(gè)公式我們可以進(jìn)行理性的'分析：要想成功，只有一個(gè)途徑，那就是努力增大值，而這值又是直接取決于本身的智力因素與非智力因素，且非智力因素是起著基礎(chǔ)性作用的。因此，成功的秘訣也就是在所謂“霉干菜”精神的支持下，通過(guò)不斷地努力，利用非智力因素來(lái)不斷強(qiáng)化智力因素，把一切不可能變成可能。而這關(guān)鍵又在于如何樹(shù)立這種信仰的問(wèn)題。這其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，用單純的思維解決問(wèn)題。在碰到困難時(shí)，不要去考慮戰(zhàn)勝不了的種種客觀因素，換句話說(shuō)就是在追求靈活的基礎(chǔ)上死纏爛打；碰到大山，你只想著把它夷平；碰到大樹(shù)，你只想著把它砍斷了；碰到大海，你只想著把它填平了；碰到攔路虎，你只想著吃掉它，紅燒、清蒸自便，而不是被它活剝。所以我們也要有人定勝天的信念。不要想著不可能，只要記著一句膾炙人口的廣告詞：我的一切皆有可能。也有一種特殊的情況，就是上面的條件都具備了，也付出了努力，但卻收效甚微。那么我會(huì)對(duì)你說(shuō)：“同志，不要急，也不要放棄，成功拐個(gè)彎就看見(jiàn)！”也就是說(shuō)，成功它來(lái)得會(huì)很突然，而且它與努力之間會(huì)有一段過(guò)渡期，長(zhǎng)短與否因個(gè)人而異。
因此，世上無(wú)絕對(duì)的笨人。如果有人問(wèn)你為何能由笨變聰明，那么你就可以憑著一身的民族精神與霉干菜精神，自豪地告訴他：“因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，我是東中人！”
成功的方法演講稿2
分析過(guò)演講的過(guò)程之后，我們就能掌握演講稿寫(xiě)作的基本技巧。一篇完整的演講稿都可以分作開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三部分。其結(jié)構(gòu)一般模式就是古希臘亞里士多德所認(rèn)定的“三一律”。從形式上看，這三個(gè)部分各自獨(dú)立，各有各的意義和作用；從內(nèi)容上看，則是統(tǒng)一的，是同一個(gè)主題、題材和材料在不同部位的表現(xiàn)，要達(dá)到的是同一個(gè)目的。
演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)作。
由于在整個(gè)演講稿中的顯要地位，以及特殊的作用，一般來(lái)說(shuō)在開(kāi)頭部分，演講者要引入他所要闡釋的主題，使聽(tīng)眾心中有數(shù)；另一方面好的開(kāi)頭還要能抓住聽(tīng)眾，通過(guò)一定技巧使聽(tīng)眾有繼續(xù)聽(tīng)下去的興致。但如果故弄玄虛，亂加渲染，就會(huì)弄巧成拙，甚至事與愿違，引起聽(tīng)眾的反感。同時(shí)，演講稿的開(kāi)頭部分也從側(cè)面反映出了演講者的文風(fēng)，所以演講內(nèi)容不同，開(kāi)頭的方式也可以靈活選擇。
實(shí)踐表明，演講稿的開(kāi)頭可用“鳳頭”來(lái)概括，力求小巧美麗。正如古人所說(shuō)：“善于始者，成功已半�！焙玫拈_(kāi)頭，能喚起聽(tīng)眾的興趣和求知欲，產(chǎn)生巨大的吸引力，緊緊抓住聽(tīng)眾的興頭，使聽(tīng)眾非聽(tīng)下去不可。好的開(kāi)頭，能為全篇演講定下基調(diào)——是莊重嚴(yán)肅，還是喜慶歡快，抑或詼諧幽默，往
往一開(kāi)始就給人以清晰的印象。好的開(kāi)頭，畫(huà)龍點(diǎn)睛，勾勒提要，能自然順暢地引領(lǐng)下文，把聽(tīng)眾帶進(jìn)聲情并茂的演講情景中去，造成有利于接受演講觀點(diǎn)的心理定勢(shì)。
演講稿的主體寫(xiě)作。
演講稿的主體是指開(kāi)頭和結(jié)尾之間的文字，這是演講的主要部分。主體演講得如何，決定著本篇演講質(zhì)量的好壞，論點(diǎn)是否令人信服，決定于主體的闡述�！柏i肚”，大而豐，有血有肉，是演講稿主體的鮮明特點(diǎn)。
演講內(nèi)容上有詳有略，篇幅上有長(zhǎng)有短，這樣才能使整篇演講顯得有重點(diǎn)。演講稿的重點(diǎn)，或是要讓聽(tīng)眾了解的重要信息或是希望取得聽(tīng)眾贊同的看法、認(rèn)識(shí)，或是領(lǐng)導(dǎo)者期望下屬心領(lǐng)神會(huì)并在行動(dòng)中加以貫徹執(zhí)行和大力推廣的意志、意圖，隨演講內(nèi)容的不同而各有所異。如果在演講稿的篇首提出了重點(diǎn)，那么在主體部分還要進(jìn)一步加以詳細(xì)闡述，否則演講一結(jié)束，聽(tīng)眾就把重點(diǎn)忘了。
演講稿主體，篇幅較大。要使演講的觀點(diǎn)站得住，立得牢，就必須做到內(nèi)容充實(shí)豐滿，有血有肉，要圍繞中心論點(diǎn)，處理好論點(diǎn)與論據(jù)間的關(guān)系，合乎邏輯地逐層展開(kāi)論述，做到結(jié)構(gòu)有力，層次清楚，過(guò)渡自然。最理想的效果就是著重講演的部分也正是聽(tīng)眾印象最深、感觸最多的部分。重點(diǎn)表現(xiàn)在
一兩個(gè)問(wèn)句上的情況很少，絕大部分是集中在由幾個(gè)段落結(jié)合而成的一個(gè)層次、一個(gè)部分，或集中在一個(gè)層次、一個(gè)部分的某幾個(gè)段落上。重點(diǎn)集中是一個(gè)辦法，也可以重點(diǎn)分散在全篇各部分中，層層展開(kāi)，但必須做到“形散而神不散”。
演講稿的結(jié)尾寫(xiě)作。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束，是演講稿的有機(jī)組成部分，萬(wàn)萬(wàn)不可忽視，有的演講者在結(jié)尾處要么草草收兵，要么畫(huà)蛇添足，要么采用陳詞濫調(diào)的套話。“豹尾”就是對(duì)于演講稿結(jié)尾而言的，應(yīng)雄健有力、言止意長(zhǎng)。
明代學(xué)者黃政樞說(shuō)：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三�！笨梢�(jiàn)結(jié)尾和開(kāi)頭一樣重要。如果演講的開(kāi)頭和高潮很精彩，結(jié)尾又出人意料，耐人尋味，則是錦上添花，給人以美的享受。
如古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼發(fā)表的.《斥腓力演說(shuō)》這樣結(jié)尾：“敵人正在對(duì)我們鋪羅設(shè)網(wǎng)，四面合圍，而我們卻還呆坐著不求應(yīng)付。同胞們，我們究竟要到什么時(shí)候才能采取行動(dòng)。當(dāng)雅典的航船尚未覆滅之時(shí)，船上的人無(wú)論大小都應(yīng)該動(dòng)手救亡。一旦巨浪翻上船舷，那就一切都會(huì)同歸于盡……即使所有民族同意忍受奴役，就在那個(gè)時(shí)候我們也要為自己而戰(zhàn)斗。辭
令的靈魂就是行動(dòng)!行動(dòng)!再行動(dòng)!”
演講稿正文的一般模式。
一般說(shuō)來(lái)，演講稿的正文至少有兩種特殊模式，即議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。
所謂議論式結(jié)構(gòu)模式，即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問(wèn)題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問(wèn)題，得出一個(gè)結(jié)論，而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問(wèn)題在前，分析論證在中，做出結(jié)論在后，這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開(kāi)頭，后加結(jié)尾，就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式：開(kāi)頭、問(wèn)題、分析論證、結(jié)論、結(jié)尾。如魯迅《娜拉走后怎樣》的開(kāi)頭和結(jié)尾兩部分就很簡(jiǎn)單，各用一句話：“我今天要講的是‘娜拉走后怎樣’”和“我這演講也就此完結(jié)了”。
而敘述式結(jié)構(gòu)模式，是以聽(tīng)眾的心理線索安排的結(jié)構(gòu)。主要以趣味、情感打動(dòng)聽(tīng)眾，像小說(shuō)、故事的開(kāi)頭。不明顯分出問(wèn)題、論證和結(jié)論等各部位，主旨于夾敘夾議中顯露；所敘述的幾件事或以時(shí)間為序，或以空間為序，從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。每一番夾敘夾議都可以構(gòu)成一個(gè)段落，一篇演講稿可能由幾個(gè)段落組成，并按時(shí)空順序排列，不分先后部位。把它放在演講結(jié)
構(gòu)的一般模式中則為開(kāi)頭、夾敘夾議（往復(fù)）、結(jié)尾。
成功的方法演講稿3
勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。
古往今來(lái)，許許多多的名人不都是依靠堅(jiān)持而取得勝利的嗎?
《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫(xiě)《史記》，并且終于完成了這部光輝著作。
他靠的是什么?還不是靠堅(jiān)持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自己失去信心，不堅(jiān)持寫(xiě)《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅(jiān)持。
外國(guó)名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅(jiān)持之上的。他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時(shí)記誦。終于他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅(jiān)持也是他成功的保障。
荀子說(shuō)："騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。"這也正充分地說(shuō)明了堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過(guò)十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果;相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的`成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長(zhǎng)跑起來(lái)比烏龜快得多，照理說(shuō)，也應(yīng)該是兔子贏得這場(chǎng)比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場(chǎng)比賽，這是什么緣故呢?這正是因?yàn)橥米硬粓?jiān)持到底，它恃自己腿長(zhǎng)，跑得快，跑了一會(huì)兒就在路邊睡大覺(jué)，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不同了，他沒(méi)有因?yàn)樽约旱耐榷蹋赖寐鴼怵H，反而，它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。
"水滴石穿，繩鋸木斷"，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對(duì)石頭來(lái)說(shuō)微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說(shuō)透了，這還是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能取得成功，所以說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。
成功的方法演講稿4
各位老師，同學(xué)們：
人生的道路，更多的不是成功，而是失敗。當(dāng)你羨慕別人獲得成功的同時(shí)有沒(méi)有嘗試設(shè)想一下，他為什么成功？我可以準(zhǔn)確的告訴你：因?yàn)樗麄兏冻龅暮顾饶愣�，比你更努力。那天，一個(gè)老太太拿了一本舊作文給巴爾扎克看，并問(wèn)他這個(gè)寫(xiě)作文的有沒(méi)有成為作家的天賦。
巴爾扎克看后說(shuō)他當(dāng)上作家很難，老太太笑了，說(shuō)這是他小時(shí)候的作文，他都不認(rèn)識(shí)了。巴爾扎克說(shuō)了一句話：我沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)��！我有今天全靠苦熬苦寫(xiě)，并不是靠天才和靈氣呀！是嗎？是的。我可以用我的經(jīng)歷告訴你這句話千真萬(wàn)確。我至今仍清楚地記得：我喜歡，哦不，是癡迷畫(huà)畫(huà)�？墒俏也](méi)有這方面的天分，畫(huà)出來(lái)的畫(huà)也慘不忍睹。美術(shù)課上我用并不靈活的手，在白紙上一遍一遍的畫(huà)，一遍一遍的擦。而白紙，也在我的手下慘遭虐待。
薄薄的紙?jiān)谖业呐按卤徊疗屏耍以谛睦飮@了口氣，發(fā)泄般的將紙撕得不成樣子，然后丟進(jìn)垃圾桶。這已經(jīng)是第二十二張了！我有些氣餒的想到。閉上眼睛躺在床上，忍住想要哭的念頭，腦海里回想起了以往經(jīng)歷的種種。心中似乎有個(gè)聲音在問(wèn)我為什么會(huì)堅(jiān)持下來(lái)，并且一堅(jiān)持就堅(jiān)持了這么多年，我想除了自身要強(qiáng)的性子以外，還有我對(duì)畫(huà)畫(huà)的那一份熱愛(ài)。什么都有可能是假的，除了我喜歡畫(huà)畫(huà)這件事。除了畫(huà)畫(huà)之外，我所有的興趣愛(ài)好都是父母決定的。
因?yàn)椴桓市氖裁词虑槎急桓改笡Q定，所以在老師的引薦下我找到了我喜歡做的事情。甚至為了要學(xué)畫(huà)和父母吵翻，我沒(méi)有說(shuō)過(guò)一聲苦，也沒(méi)有抱過(guò)一絲怨，更沒(méi)有動(dòng)過(guò)一絲想要放棄的念頭。但現(xiàn)在……只要我一想到要放棄畫(huà)畫(huà)，心里便有些酸澀。我想到了美術(shù)老師對(duì)我說(shuō)的一句話，凡事沒(méi)有不可能，只要你堅(jiān)持，沒(méi)有什么事情是做不到的！對(duì)，我喜歡畫(huà)畫(huà)，我既然選擇了要走這條路，就不可能會(huì)放棄。那一瞬間，以往所有的委屈都消散無(wú)幾，唯有我對(duì)畫(huà)畫(huà)的.一分心更加堅(jiān)定。而現(xiàn)在的我看著手中的獎(jiǎng)杯，想起了老師的話，心中百感交集。
別人永遠(yuǎn)都不知道，只有作為當(dāng)事人的自己，才知道成功的背后，蘊(yùn)含著多少辛酸與淚水，但我并不后悔我的堅(jiān)持，時(shí)間會(huì)證明一切的，因?yàn)樾拍�，所以�?jiān)持，所以努力，所以有了成功。
成功的方法演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好：
我是XX班的學(xué)生XX，今天我演講的題目是《努力是成功的基石》。
人生是由無(wú)數(shù)的努力堆積起來(lái)的，努力并不百分之百的會(huì)成功，但不努力，是連百分之一的成功的幾率都沒(méi)有的。成功離不開(kāi)努力，努力是成功的秘訣、成功的基石。
我國(guó)當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，演算研究，最后取得了震驚世界的成就，成為最接近數(shù)學(xué)王冠上的明珠——哥德巴赫猜想的第一人。
大發(fā)明家愛(ài)迪生，為了研究出理想的白熾燈絲，進(jìn)行了上千次的實(shí)驗(yàn)，幾乎所有的金屬都被他試驗(yàn)過(guò)了，正是憑著這種努力刻苦的精神才取得了"白熾燈"的成功，成為世人仰慕的.發(fā)明大王。
幾乎所有取得突出成就的人都有一部努力刻苦、奮斗競(jìng)爭(zhēng)的歷史，絕少有靠投機(jī)取巧取勝的�？梢�(jiàn)任何成就的取得都是與刻苦努力分不開(kāi)的。
現(xiàn)在，我們都站在同一個(gè)起跑線上。學(xué)校家庭給我們的學(xué)習(xí)環(huán)境也是再好不過(guò)的了�？蔀槭裁从械耐瑢W(xué)學(xué)習(xí)好，而有的同學(xué)就學(xué)習(xí)不好呢?根本的問(wèn)題就是看誰(shuí)最努力，其次才是天份和方法。
誰(shuí)不希望自己能成為一個(gè)棟梁之才，那么，讓我告訴你：努力才是成功的基石，成才的階梯。
同學(xué)們，讓我們共同努力吧!為了我們的美好明天!
我的演講完畢。
謝謝!
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