【精華】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6篇
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
很久以來(lái)就聽到過王老師的大名，都說(shuō)她是一位工作十分敬業(yè)，十分關(guān)愛學(xué)生的好老師，特別是在語(yǔ)文方面的造詣很深。我一直都很希望能夠認(rèn)識(shí)王老師，聽聽王老師上的課，感悟她的教育理念，可是苦于沒有機(jī)會(huì)。今天，徐老師為我們創(chuàng)造了這樣一次絕好的機(jī)會(huì)，讓我可以近距離的仰望王老師，聆聽王老師的報(bào)告，終于如愿以償了。王老師的報(bào)告讓我覺得如若一縷清風(fēng)拂過心田，我敬佩王老師樂觀進(jìn)取的態(tài)度;敬佩王老師平和的心態(tài);敬佩王老師獨(dú)特的教育觀念與方法。聽了王老師的報(bào)告讓我更加清楚自己作為教師應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)，同時(shí)也在感覺和思考中領(lǐng)悟了“教育”的奧秘。真是“聽君一席言，勝讀十年書”啊!
在聆聽王老師的報(bào)告時(shí)，《做點(diǎn)學(xué)問，引領(lǐng)學(xué)生讀寫》這點(diǎn)讓我感觸很深�，F(xiàn)在雖然幼兒園的老師已經(jīng)變成了全能選手，各個(gè)領(lǐng)域的課都要教授，但是從教十五年來(lái)，我還是偏向于對(duì)語(yǔ)言方面的教學(xué)�？墒俏矣謺r(shí)常覺得自己的文學(xué)造詣不是很好，對(duì)于文學(xué)知識(shí)的掌握很淺薄，在教授孩子時(shí)總是欠缺那么一點(diǎn)點(diǎn)，就如王老師所說(shuō)的：教師缺乏“傳道授業(yè)”之本領(lǐng)，難以贏得學(xué)生的喜愛。所以當(dāng)王老師講到這點(diǎn)時(shí)我覺得有了共鳴，好像碰到了知音一般。
我深知自己的這一弱點(diǎn)，今天聽了王老師說(shuō)了好多自己的做法之后，茅塞頓開，以后我也對(duì)自己提出了一些要求，采取了一些小小的措施。我會(huì)充分利用時(shí)間閱讀一些與教學(xué)有關(guān)的文學(xué)類書籍，做好讀書筆記，認(rèn)真地進(jìn)行反思，寫好心得體會(huì)，我要積極參加學(xué)校的“讀書沙龍”等交流活動(dòng)，使自己不斷成長(zhǎng)，成為一名文化底蘊(yùn)深厚的教師。我希望自己能通過閱讀各種經(jīng)典的書籍，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力和教育科研能力;我希望自己通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任幼兒教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的好教師;我希望自己通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典文章，豐富自身個(gè)人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。今天王老師談的很多，歸納到一點(diǎn)，我覺得王老師用自己的視點(diǎn)詮釋了自己的語(yǔ)文教育，進(jìn)行了教學(xué)創(chuàng)新，給孩子的閱讀和寫作帶了一股新鮮力量。我也是語(yǔ)言組的老師，教孩子寫作顯然是不可能，那么教孩子閱讀就顯得猶為重要了。著名教育學(xué)家朱永新教授十分倡導(dǎo)孩子的閱讀，倡導(dǎo)書香文化，所以今后我要以此為契機(jī)點(diǎn)，對(duì)幼兒園的孩子進(jìn)行閱讀教育，當(dāng)然做的肯定不如王老師那么仔細(xì)和完美，但我想我的努力肯定為孩子以后的學(xué)習(xí)奠定了一定的文學(xué)基礎(chǔ)，王老師說(shuō)：我們可讓書籍做孩子的人生導(dǎo)師，引領(lǐng)其成功。于漪老師說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)，如果沒有閱讀，就等于釜底抽薪。那么我愿意做孩子們的引領(lǐng)者，帶領(lǐng)孩子吹響閱讀的號(hào)角。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。聽了王老師的教導(dǎo)之后我更加堅(jiān)定了自己的信念。我愿意通過自己的不管努力給予孩子更多，我希望孩子們求學(xué)的路上是歡聲笑語(yǔ)。我希望他們博覽群書;我希望他們看的書，能變?yōu)橐槐K指路的明燈。我會(huì)繼續(xù)陪伴孩子學(xué)習(xí)、閱讀，在每一個(gè)孩子的心靈深處，構(gòu)建孩子一生發(fā)展的文化根基。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
昨天中心陳校長(zhǎng)，馬校長(zhǎng)一行到我校指導(dǎo)工作，期間宣讀了我縣教育局趙局長(zhǎng)的會(huì)議講話。趙局長(zhǎng)這次講話，讓我深受鼓舞，感受頗多。
首先局長(zhǎng)談到了安全的重要性。在教育以人為本的今天，安全工作重于天，這已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，也是一個(gè)教育人應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)處牢記于心的一條日常行為準(zhǔn)則。學(xué)校，作為一個(gè)未成年人集中的社會(huì)場(chǎng)所，好多事情是很難預(yù)料的.，因而杜絕就更是難上加難;教學(xué)，作為一項(xiàng)重要而神圣的社會(huì)行為，不僅要教會(huì)學(xué)生求知明理做人，更要首先保證學(xué)生們健康成長(zhǎng)。所以，每一個(gè)教育人都有著神圣的職責(zé)，為學(xué)生安全多考慮，為他們健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。為此，趙局長(zhǎng)明確指出，要從人，物和行為三方面來(lái)提高學(xué)校安全工作的力度。讓每一位教師都能提高自己安全意識(shí);讓學(xué)校相關(guān)設(shè)備能真正發(fā)揮作用;讓學(xué)校每項(xiàng)活動(dòng)都在安全范圍內(nèi)進(jìn)行。本著這種理念，局長(zhǎng)提出了不少全面而有新意的觀點(diǎn)，讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到自己的任務(wù)之重。相信，只有遵照局長(zhǎng)的指示，安全二字就能真正得以實(shí)現(xiàn)，學(xué)校教育也才有了更好的保障
接著，趙局長(zhǎng)談到各校招生工作。由于社會(huì)的發(fā)展，舍近求遠(yuǎn)，異地求學(xué)現(xiàn)象普遍，我縣生源流失嚴(yán)重。在這種情況下，搞好學(xué)校招生，尤其是招收優(yōu)秀學(xué)生已經(jīng)成為學(xué)校能否良性發(fā)展的重要條件。由此我聯(lián)想到了小學(xué)教育，想到了自己。在我看來(lái)，小學(xué)教育在整個(gè)教育環(huán)節(jié)中起著極為重要的作用。如果小學(xué)階段就沒有培養(yǎng)出熱愛學(xué)習(xí)，文明禮貌，積極上進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)他們走進(jìn)中學(xué)甚至大學(xué)的校門，都會(huì)遇到很大的困難，為學(xué)校的發(fā)展帶來(lái)不利。如果從學(xué)生走進(jìn)校門的第一天開始，就搞好教育，成功也就不再遙遠(yuǎn)。
另外，講話中也透漏出新領(lǐng)導(dǎo)對(duì)一線教師的關(guān)心重視。近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的推行，教師任務(wù)，尤其是我們山區(qū)一線教師的任務(wù)有很大程度的增加，不但要考好教學(xué)，還要搞好管理，搞好檔案建設(shè)。然而，山區(qū)學(xué)校教師缺乏，好多時(shí)候是一人任多門課程，按照相關(guān)規(guī)定所做工作就非常忙碌，而且所得回報(bào)，與同是教師的一些人相比收獲與付出不相當(dāng)。
然而，付出是小，教學(xué)效果不好是大，由此帶來(lái)一些列問題，并不是我等教育者所想看到的。趙局長(zhǎng)能在此次會(huì)議中談到提到這方面問題，使我作為一名教師看到了希望。如果能按照局長(zhǎng)的會(huì)議精神，全面貫徹，提高教師待遇的同時(shí)，補(bǔ)充我山區(qū)教師的空位，減輕壓力，提高成效，我縣教育的明天定將充滿美好的希望。
最后，講話就行風(fēng)建設(shè)，廉潔自律這一當(dāng)前社會(huì)熱門話題展開，對(duì)相關(guān)人員作出了明確要求和指示。局長(zhǎng)在新學(xué)期到來(lái)之際，將這一問題作為工作的一個(gè)重點(diǎn)，足見其對(duì)教育體系自身要求之高，要求之嚴(yán)。只有每個(gè)人都不計(jì)個(gè)人私利，盡職盡責(zé)做好本職工作，教育才能良性發(fā)展。
總之，趙局長(zhǎng)這一講話給我上了生動(dòng)的一課，讓我重新認(rèn)識(shí)到身為教育者的擔(dān)子之重，任務(wù)之艱。我一定在今后的工作中，以會(huì)議精神為指導(dǎo)，努力提高自己，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，盡職盡責(zé)，完成相關(guān)工作，為教育事業(yè)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)追求自身價(jià)值的更好實(shí)現(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
前幾天有幸參加了蘇州XXX中學(xué)的聽課學(xué)習(xí)活動(dòng)。聽了兩位老師的課，我感觸很深，瘦弱頗多。
用一句古話“授人以魚不如授人以漁”最能概括我的體會(huì)，這句話的意思也就是方法比知識(shí)更加重要，學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低。因此，我們教師在上課過程中應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會(huì)，明白學(xué)生學(xué)習(xí)，將“漁”的潛力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠?qū)W會(huì)，而且能使學(xué)生“會(huì)學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展思維，構(gòu)成潛力，能獨(dú)立解決問題。這種“漁”的方法我覺得也適用于其他學(xué)科。
在劉朱剛上的詩(shī)歌鑒賞這以復(fù)習(xí)鑒賞課中，方法的教授體現(xiàn)得尤為突出。劉朱剛老師在上課的開始用復(fù)習(xí)舊知識(shí)引入新的知識(shí)，這樣就到達(dá)了“溫故而知新”的效果，當(dāng)學(xué)生應(yīng)對(duì)學(xué)案中提出的問題時(shí)，劉朱剛老師又滲透著詩(shī)歌鑒賞的方法性，滲透著方法性教學(xué)。
第二位老師是顧老師的課，她的課思路很清晰，環(huán)節(jié)流暢，她講的是《始得西山宴游記》第二課時(shí)。劉老師抓住重點(diǎn)“始得”并貫穿全文，重點(diǎn)突出，層次分明�？梢妱⒗蠋煹恼n扎實(shí)有效，注重激發(fā)學(xué)生的興趣，她上課也比較自然、流暢，富有感染力，值得我去學(xué)習(xí)！
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，自我扮演著主導(dǎo)主角，她們運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本潛力，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
聽了她們的課后，我深刻地反思自我的教學(xué)過程，感慨萬(wàn)千，在語(yǔ)文的教學(xué)過程中，自我雖然也認(rèn)真投入，但跟她們比，實(shí)在還有相當(dāng)大的差距，我沒有到達(dá)必須的高度，很多教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置沒有深度，在點(diǎn)撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，我更是單調(diào)，沒能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，致使語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)沒能到達(dá)預(yù)想的效果。聽了她們的課，我學(xué)到了很多，今后自我必須將所學(xué)到的教學(xué)方法應(yīng)用到自我的教學(xué)中去，盡快地提高自我的教學(xué)潛力，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的期望。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
我們參加了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)新教材培訓(xùn)會(huì)，感觸頗多；特別是于教授對(duì)新課標(biāo)及教材深入的解讀，及真實(shí)的舉例，更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中，我的體會(huì)頗多。
課改10年新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們?cè)?jīng)困惑，曾經(jīng)迷茫，但通過不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉，我們又以新的姿態(tài)站在教育前沿。 與20xx年版相比，2xx1版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。有如下幾點(diǎn)重要的變化：
一、新課標(biāo)修改后最大的變化是：雙基變四基，雙能變四能。
20xx年版： “雙基”：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能； 2xx1年版 “四基”：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合：掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想， 積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
《課標(biāo)》修訂中在繼承數(shù)學(xué)教育注重“雙基”傳統(tǒng)的同時(shí)，突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握“基本的數(shù)學(xué)思想和方法”，獲得“基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生分析和解決問題能力的基礎(chǔ)之上，增加了發(fā)現(xiàn)和提出問題能力的課程目標(biāo)。
我們能感受到現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育越來(lái)越注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)
學(xué)習(xí)的靈魂，它是伴隨學(xué)生知識(shí)、思維的發(fā)展逐漸被理解的，數(shù)學(xué)思想方法的感悟是在學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)中積累的。教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺地將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力，最終通過自身的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。這對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展能力、開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力都是至關(guān)重要的。
我覺得，如何幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感悟數(shù)學(xué)思想，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，是需要我們數(shù)學(xué)教師潛心思考與研究的。我們要想方設(shè)法幫助學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，重視數(shù)學(xué)思想的滲透和數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)積累。
二、關(guān)于數(shù)學(xué)觀的變化
20xx年版《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》：數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，進(jìn)而解決問題，直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。 2xx1年版《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》： 數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對(duì)于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
三、四個(gè)領(lǐng)域名稱的變化
20xx年版：數(shù)與代數(shù) 、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐與綜合應(yīng)用。 2xx1年版：數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率、綜合與實(shí)踐。
四、課程內(nèi)容的變化
更加注意內(nèi)容的系統(tǒng)性和邏輯性。如在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域的第一學(xué)段：增加了認(rèn)識(shí)小括號(hào)，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的整數(shù)四則混合運(yùn)算。綜合與實(shí)踐領(lǐng)域的要求更加明確和具有可操作性。
五、實(shí)施建議的變化
不再分學(xué)段闡述，而是分教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫建議、課程資源利用和開發(fā)建議。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的同時(shí)，明確提出教師的組織和引導(dǎo)作用。
通過學(xué)習(xí)更加使我認(rèn)識(shí)到作為一名數(shù)學(xué)教師必須不斷更新自己的教學(xué)觀念，改變舊的不能順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，更深入的了解自己的學(xué)生，鉆研教材教法，不斷提升自己的教育教學(xué)教研水平，只有這樣才能適應(yīng)小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)代教學(xué)的需要。特級(jí)教師吳正憲曾說(shuō)過：數(shù)學(xué)教師要帶著思想走進(jìn)課堂，給孩子們留出思想的空間，孩子們的思想才更開放，孩子們的思路才更開闊。今天的課堂教學(xué)最重要是讀懂學(xué)生。一個(gè)好老師要專業(yè)地讀懂教材，要用心地讀懂學(xué)生，要智慧地讀懂課堂，這樣的課堂一定會(huì)充滿活力。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今，教師讀書學(xué)習(xí)心得體會(huì)。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足齲
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
新時(shí)代要求每位教師必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，時(shí)時(shí)為自己充電。每位教師只有具備足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，掌握新的教學(xué)理念，才能為人師表，更好的教育學(xué)生。作為學(xué)習(xí)制度的保障，我認(rèn)為參訓(xùn)教師考核辦法的制定非常科學(xué)合理。
俗話說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步。可見，教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行�？鬃诱f(shuō)過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職, 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐 。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
總之，我們要認(rèn)真對(duì)待這次教師全員培訓(xùn)，抓住這次機(jī)遇，不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)。只有不斷提高教師自身的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問心無(wú)愧對(duì)得起我們的職業(yè)!
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