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僵化的自我叫命運(yùn)

時(shí)間:2023-01-29 05:34:09 心理疾病 我要投稿
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僵化的自我叫命運(yùn)

  你相信命運(yùn)嗎?那么到底什么才是命運(yùn)呢?命運(yùn)是真的不能改變的嗎?下面就隨小編一起去閱讀僵化的自我叫命運(yùn),相信能帶給大家啟發(fā)。

  

  到底什么叫命運(yùn)?

  韓劇里經(jīng)常唱的:you are my destiny(你是我的命運(yùn)),就好像我們選擇某個(gè)伴侶,是命運(yùn)的安排。我們也經(jīng)常嘆息著自己的命運(yùn),感覺(jué)好像很難與之抗衡,那么到底什么是命運(yùn)。Joy童鞋想從心理學(xué)的角度嘗試著做一個(gè)詮釋。

  1.命運(yùn)可以是我們的原生家庭。

  當(dāng)我們?cè)诓蛔杂X(jué)的情況下選擇了一個(gè)跟自己的父親或者母親身上的致命弱點(diǎn)相似的人,企圖重新塑造童年里我們經(jīng)歷的創(chuàng)傷場(chǎng)景并得到不同的結(jié)局時(shí),原生家庭就成了我們的命運(yùn)。這一點(diǎn)在“愛(ài)得太多的女人”這本書(shū)里寫(xiě)的非常透徹,感興趣的朋友可以去閱讀一下。

  當(dāng)我們不知不覺(jué)的跟自己的伴侶用我們父母吵架的模式爭(zhēng)吵,不自覺(jué)地用父母教育我們的方式去教養(yǎng)自己的孩子,不自覺(jué)地把父母責(zé)備我們的聲音內(nèi)化并且成為我們自己內(nèi)心那個(gè)批判的聲音,不自覺(jué)的把父母對(duì)我們的期待變成自己對(duì)自己的期待時(shí),原生家庭就成了我們的命運(yùn)。

  2.命運(yùn)可以是我們過(guò)往的經(jīng)歷。

  最近團(tuán)體咨詢里還有一個(gè)朋友談到自己前女友的吝嗇,吝嗇到上廁所都要去公共廁所,因?yàn)檫@樣可以為家里省點(diǎn)水錢。當(dāng)然最后我們都懂,這個(gè)吝嗇的人來(lái)自一個(gè)非常貧困的家庭,從小便需要省吃儉用,所以吝嗇從某種程度上說(shuō),是她適應(yīng)當(dāng)時(shí)生存環(huán)境的一個(gè)有效機(jī)制?勺罱K好像“吝嗇”就成了她的命運(yùn),因?yàn)殡m然環(huán)境變了,但她的適應(yīng)機(jī)制并沒(méi)有改變,她不能靈活到知道自己現(xiàn)在有足夠的經(jīng)濟(jì)能力養(yǎng)活自己,而變得慷慨大方。

  過(guò)往有一個(gè)唯利是圖的女友的男孩覺(jué)得全天下的女人都利欲熏心,那么這段受傷的戀情就成了他的命運(yùn);被人強(qiáng)暴的女孩從此不敢跟陌生人接觸,那么被強(qiáng)暴這件事便成了她的命運(yùn);經(jīng)歷了一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后回到家里的士兵,在安全的環(huán)境下也經(jīng)常被自己腦海里想象的畫(huà)面嚇得一身冷汗,那么那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就成了他的命運(yùn)。

  當(dāng)然關(guān)于這樣的過(guò)往經(jīng)歷給我們?cè)斐傻哪切┖孟駬]之不去的陰影,心理學(xué)有一個(gè)專門的名字,叫做創(chuàng)傷后綜合癥(post-traumatic stress disorder-PTSD)。當(dāng)我們把自己僵化在過(guò)往的經(jīng)歷當(dāng)中,看不到現(xiàn)在情景和外界的變化時(shí),我們的過(guò)往便成了我們的命運(yùn)。

  3.命運(yùn)可以是我們的自我認(rèn)同(self-identity)

  很多談到自尊的心理學(xué)家都會(huì)把“我”的這個(gè)概念理解成某種自我認(rèn)同的想法或者信念,而這些個(gè)自我認(rèn)同其實(shí)都是我們自己,家庭和社會(huì)構(gòu)建出來(lái)的。

  現(xiàn)在如果我邀請(qǐng)你找一張白紙,分別寫(xiě)下你用來(lái)形容自己的3個(gè)詞和你對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答的3個(gè)詞,你會(huì)怎么寫(xiě)呢?

  比如你形容自己的三個(gè)詞是開(kāi)朗,好奇和熱愛(ài)學(xué)習(xí),那么這3個(gè)詞可能就在不知不覺(jué)中成為你的命運(yùn)。因?yàn)槟銓?duì)這3個(gè)詞的認(rèn)同,所有你覺(jué)得不符合這3個(gè)詞的行為在你看來(lái),都有可能是對(duì)你“自我”的威脅。我們假設(shè)你初到一個(gè)社交場(chǎng)所,里面沒(méi)有一個(gè)你認(rèn)識(shí)的人,這個(gè)時(shí)候你不太敢說(shuō)話,可能你內(nèi)心就有個(gè)聲音跳出來(lái)說(shuō):不對(duì)啊,我是一個(gè)非常開(kāi)朗的人,怎么可能怯場(chǎng)呢?于是你便開(kāi)始尋找搭訕的機(jī)會(huì),這時(shí)“開(kāi)朗”便也就成了你的命運(yùn)。

  同樣,對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,假設(shè)你的回答是“我是一個(gè)設(shè)計(jì)師”,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界對(duì)于設(shè)計(jì)師在工作中使用的語(yǔ)言,行為和他們的偏好似乎都有一些期待,而你當(dāng)然也會(huì)順應(yīng)這樣的期待。你甚至?xí)l(fā)現(xiàn),即便你在不工作的時(shí)候,你的這個(gè)職業(yè)都會(huì)給你帶來(lái)影響,你向別人介紹完自己是設(shè)計(jì)師,他們便會(huì)對(duì)你形成一些直覺(jué)上的印象。

  心理學(xué)中還有一個(gè)名字來(lái)解釋自我認(rèn)同最終成為我們命運(yùn)的現(xiàn)象:信念是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言(Belief is a self-fulfilling prophecy.)就像有一句名言說(shuō)的,不管你覺(jué)得你會(huì)成功還是失敗,可能你都是對(duì)的。

  所謂的命運(yùn),不過(guò)是我們僵化的自我

  其實(shí)不管是我們的原生家庭,過(guò)往的經(jīng)歷還是我們的自我認(rèn)同所造就的“命運(yùn)”,不過(guò)是我們僵化的自我。可以說(shuō)所有我們之前形成的思維方式,行為方式和幾乎所有的信念,都是我們?yōu)榱诉m應(yīng)過(guò)去的情景和當(dāng)時(shí)的環(huán)境。但可怕的是當(dāng)時(shí)過(guò)境遷,我們的環(huán)境早已變化,我們的伴侶并不是我們兒時(shí)的父母,我們的新認(rèn)識(shí)的某個(gè)人也并不是那個(gè)曾經(jīng)傷害過(guò)我們的人,我們面對(duì)的挑戰(zhàn)可能需要我們走出以往的身份認(rèn)同時(shí),我們?nèi)耘f無(wú)法改變。

  你會(huì)發(fā)現(xiàn)一件特別有趣的事情:幾乎所有的親密關(guān)系在開(kāi)始的時(shí)候都充滿新鮮感和趣味,但是大部分會(huì)隨著時(shí)間的流逝變得越來(lái)越無(wú)聊,甚至讓人感到窒息。很多話題變成了這對(duì)伴侶的“死穴”,只要談到它,就像踩到了雷區(qū)一樣,根本沒(méi)有辦法對(duì)話。他們?cè)絹?lái)越少的跟彼此交流,因?yàn)樗麄兯坪醵疾挥脤?duì)方開(kāi)口,就知道對(duì)方會(huì)怎么回應(yīng),所以覺(jué)得“跟他/她說(shuō)也是沒(méi)有意義的”。

  其實(shí)這樣的結(jié)果并不是一個(gè)偶然,我甚至可以說(shuō)它在某種程度上是一個(gè)必然。

  因?yàn)槲覀兏閭H在最開(kāi)始被彼此吸引,更多的是因?yàn)槲覀兿嗷フJ(rèn)同的部分,不管這些部分是我們共同擁有還是我們身上沒(méi)有但是很渴望擁有的。但我們不可能100%跟我們的伴侶對(duì)所有問(wèn)題的看法和做法都是和諧一致的,彼此認(rèn)同的部分是有限的,而當(dāng)這些部分都被我們發(fā)現(xiàn)的差不多的時(shí)候,剩下的就是我們彼此并不認(rèn)同的部分了。

  你會(huì)發(fā)現(xiàn),往往也就在這個(gè)時(shí)候,我們可能需要放下自己原來(lái)的思維或者行為模式,走到對(duì)方的世界里看一看。但對(duì)很多人來(lái)說(shuō),“放下自己”特別難!為什么?因?yàn)槲覀兒ε?ldquo;失去自我”,當(dāng)我們一次次深入理解對(duì)方的思維和行為,而放下自己原來(lái)奉為真理的信念,這件事情本身就會(huì)讓人感到恐懼:如果沒(méi)有了現(xiàn)在我的這些信念或者價(jià)值觀,那么我到底是誰(shuí)呢?

  美國(guó)的性心理學(xué)家David Schnarch在他寫(xiě)的那本Passionate Marriage的書(shū)中提到一件非常有趣的事情,一對(duì)夫妻的性生活的滿意程度,跟他們是否具有穩(wěn)固而靈活的自我息息相關(guān)。什么意思呢?你會(huì)發(fā)現(xiàn),在性生活中,我們可能需要不斷有新的嘗試和探索,甚至有的時(shí)候可以去為了滿足對(duì)方的性幻想而進(jìn)行角色扮演(role-playing)。但不是所有的伴侶都愿意去嘗試自己之前沒(méi)有嘗試過(guò)的東西,或者扮演需要突破自己的角色。

  比如如果一個(gè)妻子的性幻想是希望她平時(shí)不茍言笑的丈夫扮演成一個(gè)放蕩不羈的浪子(sorry,腦洞開(kāi)的有點(diǎn)大),如果這位丈夫擁有穩(wěn)固但卻非常靈活的自我,他不會(huì)因?yàn)橐缪菀粋(gè)跟自己平時(shí)性格不同的角色而產(chǎn)生身份危機(jī),同時(shí)因?yàn)樗撵`活,他可以嘗試著表現(xiàn)出平時(shí)他幾乎沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)的樣子?上У氖呛芏鄷r(shí)候我們都僵化的活在自己的各種束縛里,所以真正能夠做到的人少之又少。

  所以最終,那個(gè)我們稱為是命運(yùn)的東西,不過(guò)是我們僵化的自我。而當(dāng)我們?cè)敢庵匦聵?gòu)建自己,愿意解構(gòu)過(guò)往那些過(guò)去僵化的信念和行為模式時(shí),我們的人生就有了新的可能。

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