（實用）道德與法治培訓(xùn)心得體會
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的道德與法治培訓(xùn)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德與法治培訓(xùn)心得體會1
通過使用了一年的材，聽取專家的講解，我們對材的理解更深、把握更透徹。這次培訓(xùn)讓我們收獲頗豐。
我有幸參加了一次為期半天的培訓(xùn)活動，這次活動分為兩部分。首先，我們觀摩了來自財源小學(xué)xxx老師的一堂精彩的課。這堂課內(nèi)容活潑有趣，形式靈活多樣，緊緊圍繞主題“我不拖拉”，通過大量的圖片、視頻、音樂展開討論交流。最后，讓學(xué)生通過動手操作畫圖深切體會到不拖拉、時間的寶貴性。這讓我大開眼界，受益匪淺，深受啟發(fā)。第二部分是研究新課標(biāo)，收獲也很多。只有教師自身的素質(zhì)提高了，才能要求學(xué)生進步、提高。要巧妙利用多媒體教學(xué)設(shè)計課件，使單調(diào)的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動有趣。特別是道德與法治的教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與知識形成的過程，也達(dá)到了道德與法治這門學(xué)科的教學(xué)意圖。
課堂不應(yīng)該局限在教室里，而是應(yīng)該擴展到生活中。道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成要素。道德和做人的研究，不同于一般的書本研究，必須是在生活中向生活研究。一年級學(xué)生還沒有形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的及時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，很有必要設(shè)置現(xiàn)場活動體驗，通過典型活動的設(shè)計，幫助他們形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。
總之，教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
在材的設(shè)計中，重點在于知識、技能和能力的關(guān)系。采用的編排策略是以知識和技能為引領(lǐng)，穿插活動，培養(yǎng)學(xué)生對政治研究的興趣。同時，通過解決日常問題的活動，結(jié)合學(xué)生身邊的例子進行講解，提高課程教學(xué)的效果。教材內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家的課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，內(nèi)容豐富，難度適中，對基本知識的編排和敘述正確、合理、科學(xué)。相比以前的老版《思想品德》，教材中的知識點更新穎、實用。通過研究，我清晰地認(rèn)識到材的組成單元、知識點的組成以及知識點之間的聯(lián)系和區(qū)別。老師提供的知識框架對我們理解教材、把握教材具有非常重要的意義。
為了提高教師自身的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生研究政治的積極性，整體把握材的重要性不可忽視。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認(rèn)識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此，對于一個新入門的政治教師來說，較好的整體把握政治材、清晰地認(rèn)識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，是非常有必要的，也是非常有意義的。
通過老師的經(jīng)典剖析，我認(rèn)識到應(yīng)該如何突破材的重點難點，如何深入淺出，如何順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的研究要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)，如何將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動研究，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快地提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀、價值觀。
道德與法治培訓(xùn)心得體會2
20xx年秋季開學(xué)，我省中小學(xué)校在起始年級開始使用小學(xué)語文（1年級）、小學(xué)道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在x、x舉行了小學(xué)語文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn)，全省300多位語文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動。
培訓(xùn)中，由x市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、x市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長等多人組成的小學(xué)語文專家團隊從教材解讀、入學(xué)教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學(xué)、字詞句運用、課外閱讀指導(dǎo)等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設(shè)計進行了介紹，執(zhí)行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內(nèi)容進行了解讀。
x市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內(nèi)容設(shè)計進行了詳細(xì)解讀；x市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。
與會代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用，以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓(xùn)活動及時而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團隊對教材的系列解讀與教學(xué)建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準(zhǔn)備，也為下階段我省學(xué)科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。
道德與法治培訓(xùn)心得體會3
一、指導(dǎo)思想明確
小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學(xué)生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
二、教育主題鮮明。
小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學(xué)生公共意識培養(yǎng)，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當(dāng)回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
三、教育理念創(chuàng)新。
小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學(xué)科的;使用生活語言，不是書面語言;是開放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會玩，并且有意義地玩，學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學(xué)生開放。讓學(xué)生回望過去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學(xué)校、走進家庭、走進社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
四、教學(xué)方式合理。
1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。通過深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人。
2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟。開設(shè)豐富多彩的活動，使學(xué)生更好地在活動中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點。
3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣學(xué)習(xí)活動，為小學(xué)生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。
4、新教材中有大部分的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達(dá)到更好的效果。
十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然時間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學(xué)生助理的幫助下，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會拉近我與學(xué)生的距離，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學(xué)工作中，我會充分運用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項工作。
今天，我有幸參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。
現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是二年級數(shù)學(xué)。
說實在的，沒有教過這門課程，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。
聽了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值我們反思嗎?
再次，上好法制課。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實際，使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動。
同時，要按教學(xué)大綱和教材的要求，有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進行基本的法律常識教育，幫助學(xué)生樹立法律意識和法律觀念，增強他們分辨是非的能力，提高遵紀(jì)守法的自覺性。
這次培訓(xùn)讓我們增長了知識，提高了能力，認(rèn)清了形勢，看到了差距。
我要以這次學(xué)習(xí)校訓(xùn)為動力，加強學(xué)習(xí)，勤奮工作，開拓創(chuàng)新，以飽滿的精神，良好的作風(fēng)，滿腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績。
道德與法治培訓(xùn)心得體會4
此次培訓(xùn)是由小學(xué)道德與法治名師工作室霍老師給我們講解，講解的主題是做有情懷的引路人，我在霍老師的講解下對新教材有了較深入的理解�？梢哉f新教材對我們老師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、明確了課程性質(zhì)，緊扣課程目標(biāo)
培訓(xùn)中，霍老師主要從三個維度（區(qū)域維度、理論維度、個體維度）來闡述新教材編列的目的，教育的根本任務(wù)是立德樹人，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在學(xué)問、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是學(xué)問、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)學(xué)問、技能中來培育學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本學(xué)問編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的學(xué)問點相比以前老版的《思想品德》來說較新奇、實用。通過學(xué)習(xí)，使我清晰的熟悉到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些學(xué)問點的組成，以及學(xué)問點之間的聯(lián)系與區(qū)分，洪老師所供應(yīng)的學(xué)問框架對我們理解教材把握教材有著特別重要而又深遠(yuǎn)的意義。
二、熟悉到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高老師自身的素養(yǎng)，也有助于培育學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清楚地熟悉并把握好課程學(xué)問的主線，才能更好地將學(xué)問有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清楚地熟悉并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個新入門的政治老師來說是特別有必要的，也是特別有意義的。
三、熟悉到應(yīng)當(dāng)如何把握新教材中的重難點
通過霍老師的經(jīng)典剖析，使我熟悉到應(yīng)當(dāng)怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順當(dāng)打通學(xué)生的思維通道、把握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個學(xué)問點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)熟悉到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，老師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培育。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的學(xué)問點中輕松開心的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在霍老師精彩的敘述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確把握新教材的重難點、駕馭政治課堂的珍貴經(jīng)驗。
道德與法治培訓(xùn)心得體會5
XXXX年9月11日上午我參加了XXX組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了XXX教研員XXX老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認(rèn)識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c我的研究體會。
首先XXX老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活。
然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。
通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動，讓學(xué)生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是研究，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴(yán)重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛研究。幫學(xué)生樹立正確的研究觀，終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩。
道德與法治培訓(xùn)心得體會6
培訓(xùn)中，我在老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以說新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計
培訓(xùn)中，老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
二、認(rèn)識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認(rèn)識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認(rèn)識到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點
通過老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺。主辦方精心組織、安排周到，主講老師經(jīng)驗豐富、分析透徹，參會教師認(rèn)真聆聽、積極交流。這次新教材培訓(xùn)解決了教師的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要教師在新教材的使用和教育教學(xué)實踐中去探索和解決，對于新教材的研究和使用，將會是每個小學(xué)道德與法治教師面臨的重要課題。
道德與法治培訓(xùn)心得體會7
從20xx年9月6日至21日，20xx年10月15日至28日，我有幸參加了“20xx年中小學(xué)緊缺與薄弱學(xué)科鄉(xiāng)村教師？法治教育骨干教師培訓(xùn)？培訓(xùn)〞。本次培訓(xùn)分兩期進行，第一期在XX學(xué)院進行為期16天的集中學(xué)習(xí)，第二期在廣州、中山等地跟崗學(xué)習(xí)。在集中學(xué)習(xí)期間，我聆聽了很多專家教授的精彩講座，他們從多方面來闡述，教學(xué)語言幽默，問題剖析深入，使我對統(tǒng)編教材？道德與法治？的編寫指導(dǎo)思想、教育主題、整體理念、教學(xué)方式等有了更深的了解，教育觀念進一步得到更新，受益匪淺。
在跟崗期間，我們深入到“番禺區(qū)沙灣中心小學(xué)〞“石碁中心小學(xué)〞“市橋中心小學(xué)〞“市橋?qū)嶒炐W(xué)〞，聽了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育方面工作的經(jīng)驗介紹，觀摩了〞道德與法治〞優(yōu)質(zhì)課。通過學(xué)習(xí)觀摩，我對學(xué)校德育工作的開展有了進一步的了解，對“道德與法治〞課的授課有了更深的理解。以下是本人這次？道德與法治？培訓(xùn)跟崗學(xué)習(xí)的幾點體會：
一、指導(dǎo)思想明確
小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學(xué)生根本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主購物買好物—淘寶千萬商品，省錢省力更省心，輕松購物！廣告購物買好物盡在淘寶，看得見的真材實料，讓人愛不釋手！全網(wǎng)低價，實惠到家！查看詳情>阿里巴巴—兒童帽子，款式多樣，現(xiàn)貨批發(fā)，讓你采購無憂！廣告阿里巴巴—兒童帽子，潮流新品，實力廠家一手貨源，庫存充足，讓你一站式找足貨源！查看詳情>義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
二、教育主題鮮明。
小學(xué)低年段？道德與法治？的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的根底上，針對這一時期的學(xué)生開展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學(xué)生公共意識培養(yǎng)，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護公共平安，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當(dāng)回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實際生活出發(fā)，帶著學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
二、教育理念創(chuàng)新。
小學(xué)？道德與法治？教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的；是生活的，不是學(xué)科的；使用生活語言，不是書面語言；是開放的，不是封閉的；是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會玩，并且有意義地玩，學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據(jù)現(xiàn)實理性開展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學(xué)生開放。讓學(xué)生回望過去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學(xué)校、走進家庭、走進社區(qū)。新教材表達(dá)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的標(biāo)準(zhǔn)體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還表達(dá)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終到達(dá)多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
三、教學(xué)方式合理。
1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。通過深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人。
2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟。開設(shè)豐富多彩的活動，使學(xué)生更好地在活動中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點。
3、向典范學(xué)習(xí)。新教材增強了典范故事的宣傳，塑造了一個又一個的學(xué)習(xí)典范，積極引導(dǎo)學(xué)生開展典范學(xué)習(xí)活動，為小學(xué)生的健康人格成長地樹立了更好典范。
4、新教材中有大局部的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已到達(dá)更好的效果。
30天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在XX學(xué)院的精心組織下，在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學(xué)生助理的幫助下，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會拉近我與學(xué)生的距離，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我既開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學(xué)工作中，我會充分運用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項工作。
道德與法治培訓(xùn)心得體會8
近年來，我國的道德與法治建設(shè)取得了巨大的成就，社會秩序和法治環(huán)境得到了有效維護。然而，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于道德與法治的認(rèn)識也在發(fā)生改變。在這個新時代下，我對道德與法治有了新的體會和思考。道德與法治不僅僅是條條框框，更是人們共同遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是社會和諧穩(wěn)定的基石。
首先，我深刻認(rèn)識到道德與法治是相輔相成的。道德是從內(nèi)心產(chǎn)生的行為規(guī)范，而法治則是通過法律規(guī)定的行為準(zhǔn)則。道德和法治之間相互依存、互為補充。在現(xiàn)實生活中，我們不僅要守法，并且還要講道德。守法只是法治的底線，而講道德則是道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。舉個例子，當(dāng)我們遵守交通規(guī)則，不闖紅燈、不超速時，我們是在守法；當(dāng)我們禮讓行人、文明開車時，我們是在講道德。只有兼顧守法和講道德，才能真正維護社會的法治環(huán)境。
其次，道德和法治需要與時俱進。隨著社會的發(fā)展，道德和法律的內(nèi)容也需要不斷更新。我們需要緊跟時代步伐，適應(yīng)社會的發(fā)展和進步。比如，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，給人們的道德行為和法治環(huán)境帶來了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)欺詐、侵犯個人隱私等問題屢見不鮮，這就要求我們建立健全的網(wǎng)絡(luò)道德和法治體系。只有順應(yīng)時代的要求，加強道德與法治的建設(shè)，才能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，推動社會的和諧發(fā)展。
再次，道德和法治的構(gòu)建離不開每個人的自覺遵守和廣泛參與。在道德和法治的形成和發(fā)展過程中，每個人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任。只有每個人都自覺遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，才能形成良好的社會道德和法治環(huán)境。法治的力量源于人民的參與，民眾對法律的尊重和信任是法治的基礎(chǔ)。我們要積極參與社會公益事業(yè)，增強社會責(zé)任感，用自己的行動踐行道德與法治，共同構(gòu)建和諧美好的社會。
最后，我認(rèn)為道德與法治的建設(shè)離不開教育的引導(dǎo)。教育是培養(yǎng)人才和傳播道德的重要途徑。我們要加強道德教育和法治教育，提高人們的道德修養(yǎng)和法律意識。從小培養(yǎng)孩子們的道德觀念和法律意識，讓他們從小學(xué)會遵守規(guī)則，從小做一個守法、講道德的好公民。此外，我們還要加強對成年人的道德教育和法治宣傳，增強社會公眾的法治觀念和意識。通過教育引導(dǎo)，讓每個人知道道德與法治的重要性，樹立正確的價值觀，建立正確的行為準(zhǔn)則。
總之，道德與法治的新心得體會，讓我認(rèn)識到道德和法治是相輔相成、互為補充的。只有兼顧守法和講道德，順應(yīng)時代的要求，主動參與和廣泛傳播，加強教育引導(dǎo)，才能真正推動道德與法治的發(fā)展，維護社會的和諧穩(wěn)定。這是我們每個人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的責(zé)任和使命。讓我們共同努力，為道德與法治的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為構(gòu)建社會主義法治國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
道德與法治培訓(xùn)心得體會9
今天在永城市xx小學(xué)參加了一天的三年級《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。
這是人教版主編一流專家講的，高屋建瓴，令人耳目一新。
通過培訓(xùn)，我知道要靈活地使用教材，不是講教材，可以有創(chuàng)意地利用教材，做到本班設(shè)計。假如有一個練習(xí)，讓學(xué)生比較兩片樹葉的不同。有的地方當(dāng)時還沒有長出樹葉，可以換成別的題，可以拿兩個不同的核桃進行比較，觀察核桃的不同特點。讓學(xué)生體驗農(nóng)民插秧的辛苦，農(nóng)村孩子和城市的孩子教法就不能相同。農(nóng)村孩子有插秧的經(jīng)歷，通過回憶，能清楚地記得曾經(jīng)幫媽媽插秧的情形，城市孩子沒有這方面的體驗，老師就應(yīng)該讓學(xué)生帶花盆，裝上沙子，學(xué)插秧，來體驗生活，讓學(xué)生說感受，體會農(nóng)民伯伯的辛苦。
我曾經(jīng)就讓兒子在太陽下剝玉米，他熱得滿頭大汗，他說全身都不舒服，他說當(dāng)農(nóng)民真不容易。如果不讓他親自體驗，他就不能感同身受，就不能體諒農(nóng)民的辛苦。
讓學(xué)生把書包挎在胸前，當(dāng)五分鐘的懷孕媽媽。讓學(xué)生體驗活動的不方便，身體很笨重，學(xué)生感到很難受，體諒媽媽曾經(jīng)懷著自己的不易，就知道感恩媽媽了。孩子的心靈得以凈化。
孩子愛父母，知道感恩是一方面，能真誠地幫父母改正缺點，也是愛父母的表現(xiàn)。爸爸吸煙，讓學(xué)生想辦法幫爸爸戒掉，接納父母的不完美，接納老師的不完美。
讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)中遇到困難是很正常的事，要正確對待困難和挫折。困難就像彈簧，你弱它強，你強它弱。鼓勵學(xué)生勇敢戰(zhàn)勝困難，學(xué)生會體驗成功的喜悅，有成就感，會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。學(xué)生會增強自信心。
三年級的學(xué)生，是中年級，是過渡階段，要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的意義，從感性思維向抽象思維過渡。鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，讓學(xué)生明白人人都可以學(xué)好，不要自卑。要多元化評價學(xué)生，讓學(xué)生眼里放光，讓學(xué)生內(nèi)心愉悅，讓學(xué)生常常面帶微笑，讓教室成為學(xué)生的舞臺，讓學(xué)生動起來，實踐活動搞起來。不是靠老師單純地說教，要以學(xué)生的學(xué)為主線，設(shè)計活動要為這條主線服務(wù)，突出重點，思路清晰，方法有效。
教材也不一定是權(quán)威，教材就好像一個兒童，兒童看教材，就當(dāng)是給朋友對話了。給朋友互動，說自己親身經(jīng)歷的具體的事情。把靜態(tài)的教材轉(zhuǎn)化為動態(tài)的內(nèi)容，讓學(xué)生說，暢所欲言，學(xué)會聆聽，記住要點，寫下感受，再演一演，在做中學(xué)。
在活動中滲透法律知識，增強法律意識，養(yǎng)成遵守法規(guī)的好習(xí)慣。例如你身邊有女孩，家長不讓她上學(xué)，她家長就違反了《義務(wù)教育法》。法律保護了女孩上學(xué)的權(quán)益。
要采用生活建構(gòu)教學(xué)模式，不是單純傳遞知識，而是引入到生活中，學(xué)生的親身經(jīng)歷中，從智育到德育的轉(zhuǎn)化。要體現(xiàn)價值導(dǎo)向，確定教學(xué)目標(biāo)以價值導(dǎo)向為目的。與學(xué)生的現(xiàn)實生活相對接。不脫離學(xué)生的生活，與學(xué)生的生活緊密相連。這就是引導(dǎo)生活建構(gòu)道德方式。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，反思生活，超越生活。價值灌輸轉(zhuǎn)為價值探究，活動與學(xué)校的整體日常德育融合，從情感角度，拉近學(xué)生與學(xué)校，老師，父母的距離。不要機械整合，要靈活整合，深層融合，體現(xiàn)綜合性，提升實效。
我們要從學(xué)生生活出發(fā)，學(xué)會診斷，看學(xué)生需求，看教材設(shè)計意圖，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，走進學(xué)生的真實生活，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生進行靈魂教育，讓學(xué)生得以提升。
道德與法治培訓(xùn)心得體會10
3月19日我參加了xx組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)由xxxx老師主講。xx老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個方面對教材進行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開展課堂教學(xué)。
通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與開展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個主體生活體式格局；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，建立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的介入學(xué)習(xí)。
整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。
道德與法治培訓(xùn)心得體會11
陽春三月，草長鶯飛，正道春光無限好。跟隨春天的腳步，20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓(xùn)會上，經(jīng)過兩位專家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺�，F(xiàn)將自己的收獲與大家共享：
一是高瞻遠(yuǎn)囑，統(tǒng)籌全局。
上午，張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細(xì)闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個進行詳細(xì)的分析與講解，讓我從思想上、認(rèn)識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以憲法精神為紅線進行貫穿，是統(tǒng)帥全篇的靈魂，以增強學(xué)生的民意與國家意識為主旨，遵遁生活邏輯與知識邏輯相結(jié)合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學(xué)的方向。
二是真抓實干，精準(zhǔn)干練。
下午，金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報告內(nèi)容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個問題進行了細(xì)致精準(zhǔn)地闡述：
1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考。
2、研究——法治教育專冊的主要內(nèi)容。
3、落實——教材學(xué)習(xí)與使用的建議。
經(jīng)過金老師循序漸進的指導(dǎo)，我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù)，不再眉毛胡子一把抓。
三是不辭辛苦，答疑解惑。
培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開，收獲滿滿。
培訓(xùn)后，我要把自己所聽、所學(xué)認(rèn)真地反思，輸入輸出，更好地服務(wù)自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課，培養(yǎng)出符合社會主義核心價值觀要求的合格學(xué)生。
道德與法治培訓(xùn)心得體會12
3月19日我有幸參加了此次培訓(xùn)活動，雖然只有短短半天的時間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。
此次培訓(xùn)活動分為兩部分，首先觀摩了來自財源小學(xué)蘇呈老師的一堂精彩的課。整堂課內(nèi)容活潑有趣，形式靈活多樣。緊緊圍繞主題“我不拖拉”，借助大量的圖片、視頻、音樂，展開討論交流，最后讓學(xué)生通過動手操作畫圖深切體會到不拖拉、時間的寶貴性，使我大開眼界，受益匪淺，深受啟發(fā)。
第二部分通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，收獲也很多。只有教師自身的素質(zhì)提高了，才能要求學(xué)生進步、提高。要巧妙利用多媒體教學(xué)設(shè)計課件，使單調(diào)的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動有趣。特別是道德與法治的教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與知識形成的過程，也達(dá)到了道德與法治這門學(xué)科的教學(xué)意圖。
課堂不要局限在教室里知識的講授，而是擴展到生活中。道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一班的書本學(xué)習(xí)，必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。一年級學(xué)生還沒有形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的及時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，很有必要設(shè)置現(xiàn)場活動體驗，通過典型活動的設(shè)計，幫助他們形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。
總之，教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
道德與法治培訓(xùn)心得體會13
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在培訓(xùn)中對教材有了較深入的理解。可以說教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計
教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。重視社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進道德與法治融入方式等方面做有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實自然。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點相比以前老版教材來說較新穎、實用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生的成長和發(fā)展予以教育的關(guān)照、引領(lǐng)和指導(dǎo)。注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透是教材內(nèi)容編排的亮點，在教材語言設(shè)計、活動設(shè)計以及教學(xué)資源等方面，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都得到了充分體現(xiàn)。
二、認(rèn)識到整體把握《道德與法治》教材的重要性
整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。遵循學(xué)生道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點，通過設(shè)計，給學(xué)生留下自主思考的學(xué)習(xí)空間，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強法治意識。讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認(rèn)識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握教材、清晰地認(rèn)識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認(rèn)識到應(yīng)該如何掌握教材中的重難點
在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計了一些較有特色的活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實踐能力。我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學(xué)過程中。：道德與法治教育教學(xué)要注重教學(xué)內(nèi)容的思想性、體驗性和實踐性，避免形式化和表面化，著眼于學(xué)生的道德成長、價值引領(lǐng)和行為引導(dǎo)。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀。鼓勵學(xué)生與教材對話、與老師對話，進而與自我對話，探索行動策略，促進學(xué)生的生命成長;促進教師直面教學(xué)的挑戰(zhàn)，促進教師的專業(yè)成長;促進教學(xué)方式更多地轉(zhuǎn)向在對話、澄清、共識中實現(xiàn)價值引導(dǎo)，引導(dǎo)課程評價方式的探索與改變。
此次培訓(xùn)，解決了我的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要我在教材的使用和教育教學(xué)實踐中去探索和解決�？傊芤娣藴\，在老師精彩的講述中令我對教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握教材的重難點、駕馭課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治培訓(xùn)心得體會14
通過本次培訓(xùn)研究，我對國編教材《道德與法治》的編寫指導(dǎo)思想、教育主題、整體理念、教學(xué)方式等有了更深的了解，教育觀念進一步得到更新，受益匪淺。
小學(xué)道德與法治的編寫以馬克思主義為指導(dǎo)，吸收德育課程改革成果，旨在滿足少年兒童思想道德成長需要，促進基本文明素養(yǎng)，反映人類文化成果。編寫目的是與國際德育變革接軌，推動社會主義核心價值觀進入教材和課堂，以知識、技能、能力為重點，采用知識、技能引領(lǐng)、活動穿插的編寫策略，培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣。
小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好慣、培養(yǎng)公共意識、追求創(chuàng)新生活。這是因為孩子從幼兒園到小學(xué)一年級會經(jīng)歷重要的轉(zhuǎn)折點，需要做好心理準(zhǔn)備以適應(yīng)新生活。同時，教育也應(yīng)針對學(xué)生存在的問題，如好慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活慣，培養(yǎng)孩子的生活能力。此外，學(xué)生公共意識培養(yǎng)也是重要的課題，每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的追求，材從小學(xué)生的實際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
小學(xué)道德與法治的編寫理念創(chuàng)新，以知識、技能、能力為重點，采用知識、技能引領(lǐng)、活動穿插的編寫策略，培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣。同時，教育主題鮮明，適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好慣、培養(yǎng)公共意識、追求創(chuàng)新生活。這樣的編寫方式和教育理念，有助于滿足學(xué)生的思想道德成長需要，推動社會主義核心價值觀進入教材和課堂。
小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出了以兒童為主體的教材編寫理念，旨在培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心、具有良好行為慣和個性品質(zhì)的兒童。教材內(nèi)容以兒童生活為主題，使用生活語言，開放融合，讓學(xué)生在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。同時，教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。這一理念是德育理論與實踐探索的重大成果，也是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念。
材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中研究。通過深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活研究，研究做人。教學(xué)方式合理，目的是讓學(xué)生在研究中逐步形成良好的生活方式。同時，教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童研究的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
2、材注重活動式教學(xué)，通過豐富多彩的活動讓學(xué)生更好地理解書本中的意義和智慧，積累更多經(jīng)驗。為了培養(yǎng)兒童的品德和好奇心，引導(dǎo)他們探索的欲望，我們努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際情況進行教學(xué)。
3、材加強了榜樣故事的宣傳，塑造了多個研究榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣研究活動，為小學(xué)生的健康成長樹立更好的榜樣。
4、材中大量留白，讓學(xué)生在研究過程中進行辨析和反思。這種教學(xué)方式之前從未出現(xiàn)過，旨在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地使用教材，結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際情況，及時將社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)成果、兒童生活中的新問題和現(xiàn)象等納入課程中，更好地提高品德教育的針對性和突破性，以達(dá)到更好的效果。
道德與法治培訓(xùn)心得體會15
9月11日，雖然天空下著綿綿細(xì)雨，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)研究的腳步。來自華夏區(qū)教研室的教研員XXX老師為我們做了精彩的專題報告———《讓兒童生活更美好，讓兒童成長更精彩》。雖然只有短短的一上午工夫，但是受益匪淺。
XXX老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例，從理解課程、解讀教材、研究教法三個方面為我們進行教材的解讀與分析。XXX在調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn)，教《道德與法治》的老師在使用材的過程中，普遍存在一個嚴(yán)重的問題：德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活。很多老師基本靠說教進行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來，課堂教學(xué)也就無法真正觸及兒童的真實內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動和影響，孩子理解不到、體驗不到、也用不到，這樣的道德研究也就成為一種無意義、無實效的研究。針對這些問題，XXX為我們分析了問題的根源：有小學(xué)思想品德教育脫離社會、家庭、學(xué)生生活的原因，也有學(xué)校生活與社會、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因，說到底是學(xué)校思想品德教育與生活實際脫節(jié)、背離的原因。那設(shè)置這門課究竟是為了什么？它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)？我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案，就是“以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程�！�
課程標(biāo)準(zhǔn)對《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位：“引導(dǎo)兒童熱愛生活、研究做人是課程的核心�！苯虒W(xué)中，我們要一直把引導(dǎo)兒童熱愛生活、研究做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全進程，一直牢記“立德樹人”的基本任務(wù)不能動搖。在本課程中，教師要由單純的常識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和e動的指點者、撐持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的舉動環(huán)境與條件，靈動多樣地選用教學(xué)舉動和組織方式，聯(lián)合實際培養(yǎng)兒童的品德和慣，保護兒童的好奇心，激發(fā)兒童探究的欲望，讓他們能夠生動、活潑、自動地研究，身心健康地成長。
總之，作為道德與法治的教師，一定要樹立新的教材觀，認(rèn)真鉆研教材，用好教材，把每一節(jié)課上好。