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班主任專業(yè)提升培訓心得:做一名有品味的班主任
當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編整理的班主任專業(yè)提升培訓心得:做一名有品味的班主任，僅供參考，大家一起來看看吧。
班主任專業(yè)提升培訓心得:做一名有品味的班主任1
7月8日，我有幸去無錫參加“班主任專業(yè)發(fā)展與職業(yè)幸福感提升專題報告會”培訓講座，真的是吃了一頓精神大餐，受益匪淺。在一天時間里，我聆聽了資深教育家、清華大學教授、國家教育部原基礎教育司司長、國家副總督學、中國中小學幼兒教師獎勵基金會秘書長王文湛司長的專業(yè)報告，及全國優(yōu)秀教師、全國優(yōu)秀班主任、教育專家、武漢市第十一中學特級教師華林飛帶來的題為《做一名高品質(zhì)的班主任》的專題講座。
王司長的講話讓我們對中國基礎教育有了理論及法律角度的認識。
“當老師，就要當個優(yōu)秀且滿意的老師。優(yōu)秀，是社會的評價；滿意，是對自己的感覺！”
“平庸的老師是敘述，普通的老師是講解，優(yōu)秀的老師是示范，偉大的老師是啟發(fā)，如孔子和蘇格拉底”。
“學生是一杯水，老師就必須是一桶水的理論早已過時，老師應該是自來水是長流水，而現(xiàn)在的老師，應該教學生找水，找水的能力，在一個人一生的發(fā)展中，是主動長久起作用的”。
所以，在教育事業(yè)上，我們要找準自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的'潛能，希望中國的教育真的能向教授說的那樣，盡早讓孩子走出盲目的怪圈！
華林飛老師的講解風趣、輕松、幽默、精彩紛呈，“搞定是能力，擺平是水平”的經(jīng)典的語句激起場內(nèi)熱烈的掌聲。華老師轉(zhuǎn)變了自己的教育觀念，簡言之就是：回歸生活。生活世界，凸顯體驗。道德體驗，自主建構(gòu);關(guān)愛生命。關(guān)愛自己、關(guān)愛他人;講究技巧。交往互動、互惠共生。這是他的教育智慧的高度概括。他結(jié)合自己的班主任工作講述了“做一名有品味的班主任”。班主任要學會“以柔克剛，學會寬容與忍耐”“鼓勵期許，掌握有效的勵志方式”“制度創(chuàng)新，變?nèi)酥螢榉ㄖ巍薄皽厝嵋坏�，何須動雷霆萬鈞之怒”“以善致善，讓學生心靈接受洗禮”“溝通交往，捕捉時機走進學生的心靈”“關(guān)愛生命，找準關(guān)節(jié)點轉(zhuǎn)化后進生”“確立愿景，優(yōu)化班級管理行為藝術(shù)”。這些看似簡單，實則蘊含了無窮的教育智慧。雖然他例舉的案例有特殊性，無法復制，不能照搬，但有很高的參考價值，同時讓我謹記：關(guān)愛學生需要教育智慧。要睿智地進行教育；教育需要創(chuàng)新，要不斷地追求與探索。
有很多東西不是文字所能表述的，有很多的經(jīng)驗、方法不是都能照搬照抄的，要結(jié)合學校的實際、班級的實際、自己的實際、課程的實際，做大量細致地準備工作，并在實施中不斷試驗、摸索、反思、總結(jié)、實踐才能有效地為我所用。使我真正感到作為新時期的班主任,不僅要關(guān)心學生的智,還要注重學生的德,這是新時期對班主任工作的要求。也許我不能做得像他們一樣好，但我會一直很努力的。我深切地體會到作為班主任老師，只要舍得付出愛心、理解、信賴，就一定能成為學生的良師益友。
班主任專業(yè)提升培訓心得:做一名有品味的班主任2
近年來教師隊伍中出現(xiàn)的不少問題，大都是某些教師職業(yè)道德水平低下造成的。教師職業(yè)道德的好壞，主要取決于自律能力的強與弱;而自律能力的強與弱是通過教師個體，將職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化于自身，再外化于職業(yè)道德行為表現(xiàn)出來的。目前我國教師隊伍建設中的存在的種種問題，說明教師職業(yè)道德規(guī)范的不少要求并沒有完全內(nèi)化為所有教師的自我認識和自覺行動。而要有效地解決這一問題，就必須深入研究新時期教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化與外化機制這一課題，本文將對教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化從教師角度作一簡單闡述。
如果教師個體不善于自查、自檢、自省、自律，不準備或不能夠把外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的思想素養(yǎng)，融化在自己的精神當中，那么，就不可能自覺地執(zhí)行、運用各種教育理論要求來調(diào)整自己及他人的道德行為。因此，必須把職業(yè)道德內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，自覺地融化到行為中，自覺地身體力行，由“社會要求這樣做”“我要這樣做”，才能發(fā)揮道德作用。
一、社會道德教育是促進教師職業(yè)道德要求內(nèi)化的重要條件
教育的起點是提高教師的道德認識，通過陶冶教師的道德情感，錘煉教師的道德意志，堅定教師的道德信念，最終達到養(yǎng)成良好的`道德習慣。
二、個人道德修養(yǎng)是促成教師職業(yè)道德內(nèi)化的關(guān)鍵
一個人的自我道德人格和道德品質(zhì)的形成既要靠外部的道德教育，更要靠個人的自我努力。唯物辯證法認為，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用”。根據(jù)這一觀點，在教師職業(yè)道德要求內(nèi)化的過程中，首先必須重視受教育者自我修養(yǎng)的自覺性，教師道德修養(yǎng)是教師道德要求由“他律”向“自律”升華的關(guān)鍵，是教師職業(yè)道德要求內(nèi)化的必要條件。道德教育是教師道德要求內(nèi)化的外部條件，教師進行自我修養(yǎng)的自覺性才是內(nèi)部的根據(jù)，而且這種自我修養(yǎng)的自覺性，在教師道德要求內(nèi)化過程中起著決定性作用。
加強個人道德修養(yǎng)，首先要加強理論學習。只有認真學習社會主義職業(yè)道德理論才能樹立正確的世界觀和人生觀，深刻認識到教師職業(yè)的社會價值，樹立全心全意為人民服務的思想和先進社會主義教育事業(yè)的決心，才能深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。
第二要勇于實踐磨練，投身教育實踐活動。教師不僅要通過理論學習來分清是非善惡，更重要的是要身體力行，用理論指導自己的行動，在教育實踐活動中正確認識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系，培養(yǎng)自己的師德品質(zhì)。
第三，要做到“慎獨”。慎獨既是一種修養(yǎng)方法，又是人們在修養(yǎng)中所形成的一種道德感情和道德信念，它使教師在任何時候、任何情況下都能堅持按照教師道德規(guī)范去行事，同時慎獨還是一種高度自覺性的表現(xiàn)。
第四，要開展批評和自我批評，嚴于解剖自己。道德修養(yǎng)離不開外部的條件和作用，但主要還是依靠自己的主觀努力和高度的自覺性。因為教師道德修養(yǎng)的本質(zhì)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。自我教育貴在自覺，教師在進行道德修養(yǎng)過程中，要勇于自我批評，嚴于解剖自己，這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一。
第五，教師職業(yè)道德修養(yǎng)貴在自覺。這是由道德和道德修養(yǎng)的特點決定的。道德作為一定社會對人們的行為規(guī)范，主要靠人們的自覺自愿才能真正起作用。道德修養(yǎng)是人們道德品質(zhì)上的自我鍛煉、自我教育和自我陶冶，因此，更需要具有自覺性。
第六，要虛心向他人學習。師德修養(yǎng)修養(yǎng)不是教師個人孤立的脫離社會的閉門修養(yǎng)，而是在教育實踐中人與人相互影響、相互交往的社會性活動，也是社會道變成德的重要組成部分。故“見賢思齊”，虛心向他人學習，自覺與他人交流是教師修養(yǎng)自身的一個好方法。
總之，教師職業(yè)道德內(nèi)化是教育勞動的客觀要求，它決定著教師人才的素質(zhì)，決定著教育所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量，在教師隊伍建設中發(fā)揮著越來越重要的作用。
通過學習我了解到現(xiàn)代教師內(nèi)化師德的現(xiàn)代意義包括：一、錘煉自我。二、修養(yǎng)自我。三、超越自我。李校長說教育的核心是人類靈魂的喚醒。我也覺得很有道理。
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