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阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會（精選18篇）
當我們積累了新的體會時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家整理的阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會，歡迎閱讀與收藏。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 1
通過一年多阿米巴的學習以及我們公司全員的實踐，員工精神面貌煥然一新、士氣高昂，所取得的巨大成就是有目共睹。
阿米巴經(jīng)營的首要原則就是經(jīng)營哲學的導入——“做人何為正確？”、“做事何為正確？”以及“人人成為經(jīng)營者”。
做人何為正確？在稻盛和夫的哲學中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個題目。稻盛時常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準而不懈努力。所以說，稻盛的哲學既作為企業(yè)經(jīng)營的判斷基準，同時也是自己生活的規(guī)范。
啟心動念是“為全員的精神與物質(zhì)豐盛”做經(jīng)營/做經(jīng)營決策；起心動念是“為人類進步而持續(xù)不斷地努力”！這就是以大義的名份做經(jīng)營；以大愛的名份做經(jīng)營！
做事何為正確？我們的工作具體做事決策時，要以我們?nèi)趨R化工十二項經(jīng)營原則來指導，必須符合這十二項經(jīng)營原則。這十二項經(jīng)營原則從經(jīng)營者人的.核心要素開始提出了信念要求、行為規(guī)范以及道德風尚與企業(yè)文化：經(jīng)營取決于經(jīng)營者的決心、意志與堅定的信念；定價即經(jīng)營，實現(xiàn)費用最小化，銷售最大化；要現(xiàn)在的數(shù)字，根據(jù)數(shù)字做經(jīng)營；付出不亞于任何人的努力；今日事今日畢；每天總結(jié)，每天進步1%；不是不可能，只是到現(xiàn)在為止沒有找到方法；以心為本，用額頭上的汗水換取回報，問心無愧；人才能上能下，靠經(jīng)營結(jié)果；創(chuàng)造經(jīng)濟價值，打掉投機；誠實反映問題，發(fā)現(xiàn)利潤；付積行善，思利他，我為人人，人人為我的精神。
劃小核算單位，進行獨立經(jīng)營。公司是個平臺，每個產(chǎn)品或分廠都可以按照事業(yè)部阿米巴來劃分到迷你阿米巴、機能阿米巴、阿米巴經(jīng)營小集體，劃小是為了更好地核算和經(jīng)營；導入經(jīng)營會計報表這個工具就可以看出經(jīng)營成效，經(jīng)營者必須有定價權(quán)——經(jīng)營即定價；內(nèi)部交易進行核算盈虧情況；如果虧損只能是選錯了經(jīng)營長或者劃分阿米巴錯誤，經(jīng)營長能上能下，阿米巴可以重新劃分或整合、變形。經(jīng)營取得高收益，進行必要的分紅與即時激勵相結(jié)合，推動經(jīng)營者與員工的“哲學共有”與“思維共享”的深入人心。構(gòu)造爭創(chuàng)高收益的經(jīng)營氛圍，讓員工企業(yè)平臺互動來推動經(jīng)營力，實現(xiàn)阿米巴經(jīng)營的組織劃分、重構(gòu)、組合與變形。
成批量地培養(yǎng)經(jīng)營人才是我們公司進行阿米巴經(jīng)營的一個需要，一個企業(yè)成功了，需要一大批企業(yè)的成功，因此阿米巴經(jīng)營人才的輸出也就是經(jīng)營模式、經(jīng)營哲學、經(jīng)營系統(tǒng)的輸出，會帶來實現(xiàn)我們的大愛與大義，滿足全員的精神與物質(zhì)豐盛，更是負荷為“人類進步不斷努力的”要求。真正做到付積行善，思利他，我為人人，人人為我。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 2
20xx年xx月xx日，公司組織了一場阿米巴經(jīng)營模式的課程，邀請到行內(nèi)牛叉的講師（田老師），老師為我們講解阿米巴蟲其實是身體可以向各個方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進行自我調(diào)整來適應所面臨的生存環(huán)境。田和喜田老師為我們講解了阿米巴經(jīng)營名稱的由來，形象而生動的比喻讓我們立馬進入一個學習狀態(tài)。
田老師在課程上反復強調(diào)，阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學的兩大支柱之一（另一個是京瓷會計學），是將領(lǐng)導力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個公司分割成許多個被稱為“阿米巴”的.小型組織，每個小型組織都作為一個獨立的利潤中心，按照一個小企業(yè)、小商店的方式進行獨立經(jīng)營。每個阿米巴都是一個獨立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計、經(jīng)營于一體，就像一個中小企業(yè)那樣活動，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運作。
阿米巴經(jīng)營模式要求每個人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標。這里提到的“市場”，其含義比較復雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點：“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會弄巧成拙。田老師說這件事的時候語調(diào)明顯提高一些。
要借鑒阿米巴模式，集團需要做很多項準備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個細節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動機制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個組織的運營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標努力的強有力的合作關(guān)系�；谛湃巍⒖隙�、尊重、激勵才容易調(diào)動起員工的內(nèi)動力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動精神的重要原因。這也是集團沿用阿米巴經(jīng)營的重要原因。
一項制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過程。阿米巴模式是一項系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長久獲益。
聽完田老師的講話，我得到一個終身受益的感悟就是：“模式可以學會，但理念和文化很難一時學會，需要探索、實踐、總結(jié)、完善……”
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 3
所謂“阿米巴經(jīng)營”即采取基于穩(wěn)固堅實的經(jīng)營哲學和精細的部門獨立核算的管理�？梢院唵卫斫鉃閷⒁粋�大的組織（公司）細分成相對獨立的小集體：組織（公司）內(nèi)部選拔出阿米巴領(lǐng)導來統(tǒng)領(lǐng)各自的小集體，各小集體自行制定各自的經(jīng)營計劃和核算支配，并依靠集體成員的智慧努力來完成目標，同時從中選擇出具有經(jīng)營者意識的人才加以培養(yǎng)以使阿米巴經(jīng)營理念得以更好的發(fā)展和貫徹。通過這種做法，每個小集體里的每一位成員都將成為主角，主動參與到業(yè)務(wù)經(jīng)營中，從而形成“全員參與經(jīng)營”的優(yōu)良局面。同時這在一定程度上也將增加了小單元里的運作靈活性、可靠性進而增強了大集體的運作流暢性、穩(wěn)定性。
阿米巴經(jīng)營理念是稻盛和夫在管理自己企業(yè)過程中的'感想累積，它自然也是稻經(jīng)營兩個世界500強級企業(yè)的經(jīng)驗提煉。書中他自述到隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，他自覺個人的精力與智慧不足以將企業(yè)管理優(yōu)化到最佳，想發(fā)揮群體智慧和能動性，希望每個組織的領(lǐng)導人（小集體帶領(lǐng)者）都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責。關(guān)注企業(yè)利潤最大化，同時保障組織整體效益，更加關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的人員之間的公平合理和組織透明。我們海航通過xx年的發(fā)展壯大，現(xiàn)在也形成了一個龐大的企業(yè)群，阿米巴經(jīng)營理念就非常適合我們企業(yè)當前的發(fā)展階段。它可使員工在思想上和內(nèi)心深處為企業(yè)發(fā)展不余余力，讓每個員工都成為企業(yè)的主人，以實現(xiàn)小我來成就大集體。
此經(jīng)營理念最重要的是將公司的成長和員工的利益相互掛鉤，使員工能夠擁有強烈的利益共享、風險公擔的意識和責任感。只有這樣的公司，這樣的領(lǐng)導，這樣的員工，上下才會齊心，相互合作幫助。這樣以來公司里的每個人都會有自己是在為自己工作的感受，進而為公司的進一步發(fā)展出謀劃策，盡心盡力。
同時書中也強調(diào)阿米巴經(jīng)營是以人心為基礎(chǔ)。公司內(nèi)的眾多阿米巴小集體組織只有齊心協(xié)力才能使公司成為一個大整體。如果人人都只想著個人利益，拒絕或是推脫自身本應承擔的責任，那這將注定是失敗的，因而小集體的領(lǐng)導還須有足夠的人格魅力以帶領(lǐng)大家開拓進取、相互促進學習。
此經(jīng)營理念讓我感受最深的是它闡述的是直接將員工的需求提升到自我實現(xiàn)的高層次，使員工擁有了為自己創(chuàng)立事業(yè)而不僅是為老板打工的思想升華，進而擁有了實現(xiàn)自我價值回報社會的理想和動力。因此看待人和對待事的境界將大有不同。在這個過程中個人的物質(zhì)需求得以被滿足，同時又感受到了大集體的關(guān)愛、平等、透明。以此良性循環(huán)，創(chuàng)造出巨大又持續(xù)的生產(chǎn)力。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 4
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營模式和他的思想很讓我受啟發(fā)。看似簡單實際卻博大精深，很多精華都需要在實際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營模式的具體內(nèi)容在此不再重復，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個成功的組織都需要承擔相應的責任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準則。思想統(tǒng)一、行動一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上�！栋⒚装徒�(jīng)營》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學習過程。我們每個人的`素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標的數(shù)字我們可以學習，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個好的企業(yè)必定有一個充滿人格魅力的領(lǐng)導，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團隊？我的答案是以公司新的價值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動員工的積極性，才有可能真正的學習到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預期的目標。
阿米巴經(jīng)營是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營藝術(shù)與經(jīng)營科學的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營模式。
首先，從人心出發(fā)，這點在阿米巴經(jīng)營里面的體現(xiàn)就是：做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點，在這個基礎(chǔ)之上來思考對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學是邏輯的。阿米巴經(jīng)營的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營哲學原理。阿米巴經(jīng)營既要重視會計報表中的具體數(shù)據(jù)，從科學的角度來經(jīng)營企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思索“做人何謂正確”，展開以心為本的經(jīng)營。
稻盛和夫曾這樣說：“判斷是否合理，經(jīng)營科學固然重要，但不能只看理論上有無矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營最根本的問題�！�
最后，我們這里所說阿米巴經(jīng)營是一種現(xiàn)代經(jīng)營模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營”，有一個前提條件，那就是要求經(jīng)營者和股東立場的分離。這一點在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營時要尤其注意，在中國，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營決策的時候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營呢？假如企業(yè)沒有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時候是經(jīng)營者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問題；下班的時候我們是股東，站在股東的立場來看待企業(yè)的所有問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場上來處理經(jīng)營的問題，阿米巴經(jīng)營在我們企業(yè)的實踐是完全可以實現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 5
阿米巴經(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫，對于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個個經(jīng)營奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們在感嘆經(jīng)營之圣偉大的同時，更應該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時，首先看到的是日航的定位不清晰、機構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴重缺乏經(jīng)營意識。
對于日航的內(nèi)部管理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問時都這樣回答：“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤，相信在阿米巴經(jīng)營體系導入日航之后，一定會更加優(yōu)秀�！卑⒚装徒�(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來：企業(yè)的管理問題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營出了問題。唯有從經(jīng)營的角度出發(fā)，才能將復雜的管理問題實現(xiàn)簡單徹底地解決。而他的經(jīng)營之道也稱為阿米巴經(jīng)營，并沒有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營管理”來命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的思想。答：“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無價之寶，無可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的'工作室中。
阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的思想稻盛和夫說：“敬天愛人：敬畏上天，關(guān)愛眾人。這詞句優(yōu)美、動聽，觸動人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅持正確的做人之道；所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心�！�
稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開其在個人成長和企業(yè)經(jīng)營實踐中得到的深刻感悟。“敬天愛人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營是心為本的經(jīng)營，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營中的“以心為本的”經(jīng)營顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 6
首先十分感謝公司舉辦的讀書會，這讓我們有機會在一起探討《阿米巴》讀后的感悟。
阿米巴主張的是將公司或者企業(yè)這一個大的整體組織分成小的集團，通過與市場直接聯(lián)系的獨立核算制進行運營，培養(yǎng)具有管理意識的領(lǐng)導，讓全體員工參與經(jīng)營管理，從而實現(xiàn)“全員參與”的經(jīng)營理念，特點是能夠提高員工參與經(jīng)營的積極性。簡單說就是一種量化的賦權(quán)管理模式。同時與“經(jīng)營哲學”、“經(jīng)營會計”結(jié)合交織在一起，形成一種完整的經(jīng)營管理模式。
在該書的【實戰(zhàn)篇】中主要講述了日本一家汽車零件生產(chǎn)商“荻野株式會社”遇到了關(guān)乎企業(yè)存亡的一次考驗，經(jīng)過實行阿米巴經(jīng)營管理模式后逐漸由瀕臨倒閉走向正常經(jīng)營并且越來越好的一個案例。
從該案中了解到了一個成立了四十多年的.汽車零件制造商因為企業(yè)內(nèi)部的管理不善，不能及時的對突發(fā)情況作出正確的處理，從而致使企業(yè)陷入危機。后來荻野導入阿米巴經(jīng)營模式。在導入的過程中暴露了荻野這家汽車零件供應商企業(yè)管理上的多種問題。
后經(jīng)過幾年的改善和改變企業(yè)內(nèi)部成立了多個小阿米巴并明確了結(jié)算部門，建立并運行雙重檢查機制，確立公司運作與實際結(jié)果有直接聯(lián)系的組織體系等一系列轉(zhuǎn)變，使荻野從一個零部件供應商轉(zhuǎn)變成了一個零部件制造商。
我們在工作中也要明確自己工作內(nèi)容，提高自己的工作效率，激發(fā)員工的全部熱情投入到工作中來使公司變得越來越好、越來越強大。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 7
花了一中午的時間，拜讀了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》，感概頗深。以前很不理解公司的經(jīng)營管理模式，如今發(fā)現(xiàn)公司的經(jīng)營管理模式就是一門哲學，處處透露著阿米巴的精神。《阿米巴經(jīng)營》的優(yōu)勢和矛盾也在我們公司日常經(jīng)營中慢慢凸顯出來。
所謂的“阿米巴經(jīng)營”就是本著“應在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”的經(jīng)營理念，以各個阿米巴的領(lǐng)導為核心，讓其自行制訂各自的計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動參與經(jīng)營，實現(xiàn)“全員參與經(jīng)營”。以不斷提高單位時間的附加值，進而實現(xiàn)“銷售額最大化和經(jīng)費最小化”。
阿米巴經(jīng)營整個公司比擬成為一個大市場，采用內(nèi)部購銷原理，將各事業(yè)單位市場化。就如遠大內(nèi)部架構(gòu)一樣，各事業(yè)部門就相當與各阿米巴，獨立經(jīng)營，獨立核算，但是通過內(nèi)部購銷聯(lián)系在一體，如我們的構(gòu)建廠、供應鏈與總裝工廠�？傃b工廠通過內(nèi)部購銷的方式從構(gòu)件廠、供應鏈購得生產(chǎn)所需的PC板、柔性抗裂砂漿等。
內(nèi)部購銷雖然能在整體上提高公司收益，把好質(zhì)量關(guān)。但是也存在很多問題有待解決。最主要的就是定價問題。因為各阿米巴之間獨
立核算，評選業(yè)績。各阿米巴可能會為了追求自身利益的最大化而產(chǎn)生利己主義傾向。供應部門可能會過分追求自己的利益，而故意抬高價格。生產(chǎn)部門為了自身效益，也會故意壓低價格。如何才能消除二者之間為定價而互相對立的情況，這是一個難題，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準作為公司經(jīng)營的原理原則，要求各阿米巴領(lǐng)導人具備公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、博愛等質(zhì)樸的價值觀，始終堅持公司的整體利益為重。同時要求定價的高層領(lǐng)導人必須制定出任何一方都能信服的公平的價格，并且要有說服各方的魄力與勇氣，以平衡各阿米巴之間的盈利。
即使這樣，現(xiàn)實生活中也難以避免因為價格公允問題而發(fā)生影響公司整體利益的事件。稻盛先生苦思冥想，終于想出生產(chǎn)部門從銷售部門提取10%的傭金的做法，以消除各阿米巴之間的對立。但是這一原則并不適用于所有行業(yè)，所以這一難題，也有待于我們在工作中慢慢摸索出解決的方案。
在遠大工作以來，一直很困惑公司為何要將一個項目整體劃分為GC、TC、RC、MC、AC等。通讀了阿米巴經(jīng)營后，終于明白，設(shè)定各阿米巴也是很有講究的，如果將組織細分為阿米巴后，公司內(nèi)部的協(xié)調(diào)機制被分的支離破碎，無法完成公司的使命，就會造成浪費，所以只需要把它劃分成能夠貫徹公司整體方針的'單位就好。如果說以一個項目為一個阿米巴，能夠貫徹公司的整體方針，就不需要再細分成各小阿米巴。同樣，如果分成小的阿米巴以后能夠更好的完成公司使命，也必須貫徹下去。分立還是合并各小型阿米巴要看準市場時機，依據(jù)公司發(fā)展狀況及市場行情，將阿米巴調(diào)整到最佳狀態(tài)，以適應各時期的發(fā)展。
在了解了阿米巴經(jīng)營以后，前期工作中碰到的關(guān)于項目生產(chǎn)到底是用產(chǎn)業(yè)工人還是外包，如今也有了答案，公司一直強調(diào)要用產(chǎn)業(yè)工人，主要是覺得技術(shù)也是一個企業(yè)的核心。如果一個企業(yè)連核心的技術(shù)都掌握不了的話，命運便掌握在別人手里，無法長期生存和發(fā)展下去。外包的方式雖然收效快，少傷神，但是難以學會制造技術(shù)。而作為一個企業(yè)，積累關(guān)鍵技術(shù)、并不斷地鉆研創(chuàng)新，提升附加價值才是長久發(fā)展的關(guān)鍵。所以我們盡量避免外包，而是應該在公司內(nèi)建設(shè)提高附加價值的生產(chǎn)流水線，如我們的AC、MC等。
阿米巴經(jīng)營是一門科學，值得我們每個人學習，我們每個人都應是公司的經(jīng)營者，要有完成公司使命的責任感和緊迫感。作為負責人更應身先士卒，付出成倍與他人的努力，而非全權(quán)委托給下屬職員。就像我們公司內(nèi)墻上面時光敏夫的一句話：“沒有沉不了的船，沒有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力，職工要三部的努力，負責人就要十倍的努力。”
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 8
阿米巴經(jīng)營是指將組織分成小的集團與團隊，通過與市場直接聯(lián)系的獨立核算制進行運營，培養(yǎng)具有管理意識的領(lǐng)導，讓全體員工參與經(jīng)營管理，從而實現(xiàn)“全員參與”的經(jīng)營方式。本人尚未完整閱讀過一本關(guān)于阿米巴的書籍，只在同事的介紹下聽了一天簡單的課程，對所謂阿米巴只停留在簡單的了解上。然而印象最深刻的是，我認為，阿米巴不是介紹一些具體的條條框框來讓企業(yè)套用，照抄照搬。而只是介紹一些理念和原則上的東西，讓企業(yè)根據(jù)自己的實踐情況來應用，制定出符合企業(yè)現(xiàn)實的經(jīng)營制度。
一．秉承“理念+算盤”，堅持分析“投入–產(chǎn)出”的原則。
阿米巴的核心理念之一是，銷售最大化，費用最小化，這個理念可能大家都很認同。但針對我們公司的實際情況，我認為，“理念+算盤”原則更加合適，這是因為我們以前都是粗放型的經(jīng)營模式，遠沒有達到集約、精細的程度。遇上全球經(jīng)濟困難時期，增長速度慢了下來，而費用急劇膨脹，導致企業(yè)利潤急劇減少，矛盾就突顯出來了。如果仍以這種模式經(jīng)營，在增長可能進一步放緩的情況下，企業(yè)會立即進入虧損階段，面臨嚴重的生存問題，甚至破產(chǎn)、倒閉的危險。
所以，我們現(xiàn)在要好好地捋一捋理念，認真地撥一撥算盤了。阿米巴經(jīng)營，不是說不分青紅皂白，立即組建一堆阿米巴。而是先要在理念上溝通，上下取得一致認同，這需要一個很長的過程。具體到我們企業(yè)，目前需要解決的核心問題是：建立明明白白的“投入–產(chǎn)出”機制。那就是，無論哪個崗位，無論什么阿米巴，首先要分析投入所能帶的預期收益。對于我們服務(wù)型企業(yè)，投入主要是指工資、獎金和福利等。在投入時，就應該考慮并預測目標收益。收益大/效益高，就應加大投入，加大獎勵。收益低，就應減少投入，為零，則要取消投入。這就是我們平時講的“公司不是福利院”這個理念。
現(xiàn)在，我們需要明確提出對每個崗位進行“投入–產(chǎn)出”分析，理順企業(yè)-員工的關(guān)系。相關(guān)原則和前提有：
公司不是福利院；公司不做只有投入，沒有預期產(chǎn)出和現(xiàn)實產(chǎn)出的事；產(chǎn)出越高，團隊或個人回報越高；人的潛能是無限的。這一條看似與主題無關(guān)，但在打“算盤”中，這成了前提：如何挖掘潛能，是打好算盤，取得高效益的基礎(chǔ)。
我認為堅持分析“投入–產(chǎn)出”的原則，可以將“理念+算盤”很好地結(jié)合起來。之前公司的'粗放經(jīng)營，就是沒有認真堅持分析“投入–產(chǎn)出”，從而沒有做到“銷售最大化，費用最小化”。
二．明確個業(yè)內(nèi)部組織架構(gòu)在競爭中所扮演的角色。
企業(yè)經(jīng)營的好壞，大多數(shù)不在于外部環(huán)境，而是內(nèi)部自身的組織經(jīng)營狀總。想法決定方法，思路決定去路，對個人是這樣，對企業(yè)同樣適應。無論哪個行業(yè)，企業(yè)有大有小，經(jīng)營
有好有壞。做餐飲的，有賺錢的，有破產(chǎn)倒閉的，有把企業(yè)做上市的，有開館子的，更有在路邊擺攤的。好與壞，不要去怨天尤人，功過全在自己。
所以，我認為，企業(yè)之間的競爭，首先是老板與老板之間的競爭，戰(zhàn)略是否符合時代發(fā)展的需要，產(chǎn)品是否切合市場的需求，這決定了公司發(fā)展的速度和質(zhì)量。
企業(yè)之間的競爭，其次是管理層與管理層之間的競爭，能否不折不扣地貫徹執(zhí)行公司的既定戰(zhàn)略，完成下達的任務(wù)指標，制定合理政策和制度，發(fā)現(xiàn)和推薦優(yōu)秀員工，充分挖掘部門同事的潛力。
企業(yè)之間的競爭，關(guān)鍵是員工和員工之間的競爭，能否激發(fā)一個團隊的士氣，積極參與公司的建設(shè)，實現(xiàn)公司與員工的雙贏，是企業(yè)成功的關(guān)鍵。
明白自身的定位，同時明白企業(yè)所處的位置與環(huán)境，才不至于迷失方向。
三．關(guān)于阿米巴經(jīng)營的公式：企業(yè)的成功=經(jīng)營方案X人心X執(zhí)行。
這個公式中，“人心”是一個新的概念，我覺得可以從“人性”方面來考慮。什么是人心，人性，人本？阿米巴強調(diào)的是利他原則，換位思考，贏得人心，獲得認同和擁護。即老板站在員工的角度考慮，員工站在老板的角度考慮問題，了解各自所處的環(huán)境和處境不同，考慮問題的角度也不同，找到共同點，取得一致。這一點非常符合“以人為本”的時代潮流，是我們需要考慮的重點之一。
我認為，要談人心，應該將人心與需求和希望結(jié)合起來，每個階段的人心和需求會有不同，階段不同，人心也不同，會隨著自身的成長而發(fā)展變化。我們常說，“人心”變了，是指自身的需求和希望變了。公司需要做的是，針對處于不同階段的員工，制定能贏得這一人群人心的策略。比如說，剛畢業(yè)正在求職的人，其人心是希望謀得一份好的工作，這一階段你給他們談買房買車，可能就不合時宜了；而在公司工作了幾年的人，作為公司領(lǐng)導，你不為他們考慮買房買車，也是不行的。所謂，人心所向，人心思變，就是要為處于不同階段的工作人員，制定能贏得其人心的工作目標和計劃。
目前公司的人心，大多數(shù)員工應該處于渴望安居樂業(yè)的階段。大部分年輕人面臨組建家庭的任務(wù)，成家立業(yè)。因而需要有自己的住房，這是擁有穩(wěn)定家庭的基礎(chǔ)。因此，對工資待遇的追求是目前第一位的人心；另外還有培訓和發(fā)展機會，比較有事業(yè)心的員工，會比較看重這一點。當然，這兩者其實并不矛盾，是個有機的結(jié)合體：有了發(fā)展，工資待遇自然會隨之提高。所以公司兩隊贏得人心的做法，是幫助員工制定合理的工作任務(wù)目標，給予適當?shù)墓ぷ鲏毫蛣恿Γ跒楣咀龀鲐暙I的同時，兌現(xiàn)獎勵和鼓勵措施，貢獻越多，獎勵越高。下面還會詳細談到。
上述公式的其他兩個因素：經(jīng)營方案、執(zhí)行。前者是制度建設(shè)，后者即執(zhí)行，我經(jīng)常反省，總覺得我們的制度應該是比較完善的，但為何總是達不到預期的效果呢？–應該是缺乏執(zhí)行力。
那么，為什么會缺乏執(zhí)行力呢？
最根本的原因是缺乏有效的約束機制–評估和考核。
以前公司制定的計劃和任務(wù)，均缺乏后續(xù)跟蹤和評估，公司領(lǐng)導在臺上號召了一下，以為臺下的人都會響應。而對于每一項制度，每個人都有不同的理解，也會按照有利于自身的原則去操作，因此即使執(zhí)行，也難免會出現(xiàn)偏差。結(jié)果是沒有統(tǒng)一步調(diào)，沒有朝一個方向前進，執(zhí)行也是無政府主義的執(zhí)行，力量分散，消耗于無形。
所以，對于執(zhí)行，我覺得也可以歸入堅持對“投入–產(chǎn)出”的分析，用我們經(jīng)常講的概念，就是制定階段任務(wù)計劃，期末進行考核和評估。簡單來說，期初制定計劃，下達任務(wù)，合理的任務(wù)目標是前進的動力。期末進行檢查和分析，哪些任務(wù)實現(xiàn)了，總結(jié)成功經(jīng)驗，爭取下期取得更大的進步；哪些沒有完成，需要分析原則，吸取經(jīng)驗教訓。在此基礎(chǔ)上，形成鮮明的獎懲。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 9
20XX年5月3日至5月6日上午，我有幸參加了公司在黃金大廈二樓組織為期4天的阿米巴模式研習營。培訓過后大家在此次培訓中都受益良多，在參訓人員中掀起一股學習的熱潮�，F(xiàn)將我個人在培訓中的一些心得體會，總結(jié)一二，與大家分享討論。
一、什么是阿米巴模式
阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個公司劃分成多個被稱為"阿米巴"的小型組織，每個小型組織都作為獨立的利潤中心或成本中心或費用中心進行經(jīng)營，引入市場競爭機制、追求銷售收入最大化費用最小化、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才、實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營理念運用到企業(yè)管理體制中并進行獨立核算、獨立經(jīng)營的管理模式。
二、阿米巴管理模式目的
(一)、確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場競爭機制。需要每個阿米巴的經(jīng)營者對成本進行實時的管控，判斷處于何種經(jīng)營狀況、并制定何種經(jīng)營措施和方案。
(二)、阿米巴作為公司核算管理的最小單元，是擁有獨立核算、獨立經(jīng)營，追求銷售收入最大化費用最小化的經(jīng)營組織。
(三)、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會萌生經(jīng)營者的責任感，雖然沒有特別高的管理能力和專業(yè)知識，也能合理運作本部門，努力提高業(yè)績，承擔經(jīng)營責任。
(四)、實現(xiàn)全體員工共同參與的.經(jīng)營模式，使員工在工作中感受到人生意義和成就感。
三、阿米巴經(jīng)營模式要求
每個人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓每個環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營的"阿米巴".研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標。華為老總?cè)握窃f過"技術(shù)人員要做工程商人。你的技術(shù)是用來賣錢的，賣出去的技術(shù)才有價值".
四、要借鑒阿米巴經(jīng)營模式，企業(yè)需要作很多準備工作
首先是要自上而下的經(jīng)營意識和觀念轉(zhuǎn)變，尤其是基層管理人員的意識，要將合理的經(jīng)營意識滲透于工作的每一個細節(jié)中，沒有了純粹的經(jīng)營者和純粹的管理者，連生產(chǎn)也是經(jīng)營的組成部分。其次是全員參與，全員經(jīng)營，確保盈利。在此時建立規(guī)矩，制度、流程、記錄、規(guī)范要一應俱全。重新劃分組織架構(gòu)，協(xié)同與聯(lián)動機制健全。在這個過程中需要不斷的探索、實踐、總結(jié)、完善、提高。阿米巴模式任重而道遠。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 10
阿米巴管理在日本被稱為“經(jīng)營圣人，人生之師”稻盛和夫的杰作。作為日本第一位企業(yè)家和哲學家，他對企業(yè)管理和生活理念有著獨特務(wù)實的見解。
所謂的“阿米巴經(jīng)營”以阿米巴領(lǐng)導為核心，讓他們制定自己的計劃，依靠所有成員的智慧和努力來實現(xiàn)目標。通過這種做法，一線的每個員工都可以成為主角，積極參與業(yè)務(wù)，然后實現(xiàn)“全體員工參與經(jīng)營”。
稻盛和夫先生第一次創(chuàng)辦京瓷公司時，最讓我感動的是一件事：他們招募了10名剛從高中畢業(yè)的新員工。當他們工作了大約一年，開始熟悉工作時，他們突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，并寫了血書，強烈的要求――-“如果我們不保證我們的未來，我們將辭職”。
但稻盛和夫剛剛開始經(jīng)營，對經(jīng)營沒有信心。如果他答應留住員工“保證未來的`待遇”那是撒謊。所以稻盛說“為了以后的待遇能比大家要求的更好，我會盡力的”。但年輕員工根本聽不進去。
最后，稻盛先生最后一次戰(zhàn)斗，對員工說：“如果你有勇氣離開公司，為什么你沒有勇氣相信我？我用我的生命賭注，我會為每個人維護這家公司。如果我經(jīng)營一家公司是為了我的自私，你可以殺了我”。這句話一出，最終讓10名想辭職的員工回心轉(zhuǎn)意，把一生托付給京瓷公司。
正是這個想法讓員工愿意委托自己一生的公司稻盛和夫先生在40年內(nèi)創(chuàng)建了世界500強企業(yè)。
阿米巴大致有三個目的：
第一個目的是“建立與市場掛鉤的部門會計制度”;
第二個目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”;
第三個目的是“實現(xiàn)全體員工參與經(jīng)營”;
由于稻盛先生在早期對管理一無所知，沒有人們常說的常識，稻盛先生就這樣做了“做人是對的”這一基準是公司管理的原則。它體現(xiàn)了全球通用的普遍價值觀，如公平、公正、正義、勇氣、誠實、耐心、努力、善意、關(guān)懷、謙虛、博愛等。相反，這使得稻盛先生在經(jīng)營中找到了最重要的原則。
正是這一經(jīng)營中最重要的原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來了豐厚的回報。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 11
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營模式和他的思想很讓我受啟發(fā)。看似簡潔實際卻博大精深，許多精華都需要在實際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于阿米巴經(jīng)營模式的詳細內(nèi)容在此不再重復，已經(jīng)有許多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
始終以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個勝利的組織都需要擔當相應的責任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民效勞”作為了行事的準則。思想統(tǒng)一、行動全都是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的宏大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上�！栋⒚装徒�(jīng)營》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書，我最大的感受更在于我們需要一個由淺入深的學習過程。我們每個人的素養(yǎng)究竟是不一樣的，不行能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標的數(shù)字我們可以學習，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個好的企業(yè)必定有一個布滿人格魅力的領(lǐng)導，才可帶著企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶著好自己的團隊?我的答案是以公司新的價值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做到達全都才能讓員工信服，才能最大的調(diào)發(fā)動工的積極性，才有可能真正的學習到阿米巴經(jīng)營的精華，帶著自己的團隊到達預期的目標。
阿米巴經(jīng)營是一種從人心動身，追求經(jīng)營藝術(shù)與經(jīng)營科學的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營模式。
首先，從人心動身，這點在阿米巴經(jīng)營里面的表達就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點，在這個根底之上來思索對方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學的高度融合，是指藝術(shù)是非規(guī)律的，而科學是規(guī)律的。阿米巴經(jīng)營的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的根本經(jīng)營哲學原理。阿米巴經(jīng)營既要重視會計報表中的詳細數(shù)據(jù)，從科學的角度來經(jīng)營企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來思考“做人何謂正確”，綻開以心為本的經(jīng)營。
稻盛和夫曾這樣說:“推斷是否合理，經(jīng)營科學當然重要，但不能只看理論上有無沖突，還要思索人如何才是正確的'，人心的問題才是企業(yè)經(jīng)營最根本的問題�！�
最終，我們這里所說阿米巴經(jīng)營是一種現(xiàn)代經(jīng)營模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營”，有一個前提條件，那就是要求經(jīng)營者和股東立場的分別。這一點在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營時要尤其留意，在中國，目前大局部企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營決策的時候往往簡單患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營呢?假設(shè)企業(yè)沒有聘請職業(yè)經(jīng)理人，那么解決方法就是，我們老板在上班的時候是經(jīng)營者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思索問題;下班的時候我們是股東，站在股東的立場來對待企業(yè)的全部問題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場上來處理經(jīng)營的問題，阿米巴經(jīng)營在我們企業(yè)的實踐是完全可以實現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 12
《阿米巴經(jīng)營》是被譽為日本“經(jīng)營之圣、人生之師”的企業(yè)家稻盛和夫的經(jīng)典之作，本書為我們詳細論述了一種基于實踐性的經(jīng)營管理手法，闡明了全球化背景下傳統(tǒng)企業(yè)變革的迫切要求，為企業(yè)的領(lǐng)導者、部門負責人甚至是普通員工指明了方向。
阿米巴經(jīng)營，命名起源于一種叫阿米巴的單細胞原核生物，俗稱變形蟲。所謂的阿米巴經(jīng)營，就是把組織劃分成一個小小的團體，各自獨立核算，同時在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營意識的領(lǐng)導人，讓全體員工參與經(jīng)營，實現(xiàn)全員參與型經(jīng)營。它是一種企業(yè)經(jīng)營管理的體制，是稻盛和夫在經(jīng)營京瓷公司的實踐中創(chuàng)建的，以京瓷公司為載體，以每個員工為主體參與，用哲學的方法，細分化的組織構(gòu)建，單位時間核算以及激情的團隊打造的方式來實現(xiàn)公司經(jīng)營的成功。
以人心匯聚為導向，讓每一位員工成為主角。阿米巴經(jīng)營主要有三個目的：確立與市場直接掛鉤的分部門核算制度、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才、實現(xiàn)全員參與的經(jīng)營。運用公開透明的單位時間核算方式，公布經(jīng)營狀況，提高員工的參與感;通過組織細分、信息共有促進經(jīng)營者責任意識的萌發(fā)，使其實現(xiàn)從被動到主動的立場轉(zhuǎn)變;營造全員主動參與經(jīng)營的氛圍，分工明確，使員工在各自的崗位上、各自的立場上，為自己的阿米巴，履職盡責，為整個公司做貢獻，找到工作樂趣和人生價值。
以經(jīng)營哲學為基礎(chǔ)，達到個體與整體利益最優(yōu)。首先，阿米巴經(jīng)營把組織細分為可以獨立核算的小單位，并在實踐發(fā)展中不斷調(diào)整，始終讓阿米巴處于最佳狀態(tài);其次，以哲學為支撐，解決劃分完畢的阿米巴之間的利益沖突，正確處理部門間利害對立的問題。
以扁平化組織為載體，實現(xiàn)內(nèi)部與外部的.有效聯(lián)動。阿米巴經(jīng)營打破傳統(tǒng)的經(jīng)營管理思維組織架構(gòu)，突破層級局限，將決策權(quán)下放于基層人員，充分授權(quán)于和市場接觸的基層人員，把組織結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)調(diào)整為扁平化的橫向聯(lián)系組織結(jié)構(gòu)，形成真正的內(nèi)部和外部的市場鏈，改變企業(yè)信息滯后狀態(tài)，讓企業(yè)更好的適應市場變化。其中對于阿米巴經(jīng)營的組織來說，最重要的要素是讓各組織中的每個人都必須深刻認識自己的任務(wù)和責任，并具備無論如何也要履行責任、完成任務(wù)的強烈的使命感。
以開源節(jié)流為原則，提升時間效率及核算效益。以“銷量最大化、費用最小化”單位時間核算制度為基礎(chǔ)，運用“智慧”創(chuàng)造性地工作，提高工作的附加價值;以鉆研創(chuàng)新、想盡一切辦法，在增加銷售的同時削減費用，運用單位時間核算制度，來強化時間意識，提高工作效率，激發(fā)員工的創(chuàng)造性，而不是讓員工埋頭苦干。同時在經(jīng)營過程中及時發(fā)現(xiàn)問題，讓全體員工能夠正確了解各部門和全公司的經(jīng)營狀況，從而提高員工參與經(jīng)營的意識。
以企業(yè)整體為落腳點，打造激情燃燒的團隊。阿米巴經(jīng)營的出發(fā)點就是要通過各個阿米巴的勤奮努力，提高自身的經(jīng)營效益，從而提升公司整體的效益。運用制定年度計劃、設(shè)定目標、月度為單位進行核算管理的方式來激發(fā)員工的積極性，提升阿米巴參與企業(yè)經(jīng)營的意識，促進阿米巴長作為經(jīng)驗者的思想素質(zhì)提高，讓優(yōu)秀的人才超越組織的框架，在更廣闊的舞臺上施展才華。讓員工作為參與主體，以飽滿的熱情、強烈的使命感、追求事業(yè)的持續(xù)性、自身的創(chuàng)造性，樹立目標，全力以赴，把每個阿米巴做大做強，從而促進公司整體發(fā)展。
通過閱讀《阿米巴經(jīng)營》，讓我明白，每個人都是團隊不可分割的部分，以及個人在公司發(fā)展中的主體性、參與性等。阿米巴是一種創(chuàng)新的經(jīng)營方式或管理方式，是一種充分調(diào)動員工積極主動性的經(jīng)營模式，也是一種全員參與型的經(jīng)營體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標，在各自崗位上為達到目標而不懈努力，就可以促進自我價值的實現(xiàn)。新時代發(fā)展下，不僅企業(yè)需要變革，尋找屬于自身的阿米巴經(jīng)營模式，員工的意識也需要不斷的轉(zhuǎn)變，成為一個具有創(chuàng)新性的阿米巴，不再只是完成重復性、機械化的工作，而是應該從我為公司工作向我為自己工作的思想進行轉(zhuǎn)變，不再只是考慮今天我做了哪些工作，而考慮的是我該如何高效保質(zhì)的完成這項工作，創(chuàng)造性的提升附加值，從公司的整體效益出發(fā)，想辦法、提效率、保銷量，從而促進公司發(fā)展。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 13
通過參加省公司組織的學習和本人自學，感覺阿米巴經(jīng)營模式對我啟發(fā)很大，下面就從以下四個方面談?wù)勛约嚎捶ā?/p>
阿米巴經(jīng)營模式推廣的必要性和可行性。阿米巴在銷售企業(yè)的推廣，具有可行性，但是也要充分考慮其特殊性與差異性。從成功的哲學方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式 努力 能力，這里我們的能力可以培養(yǎng)，努力可以通過辛勤的付出，唯有思維方式是決定工作結(jié)果的的重要變量因素，就是人生態(tài)度。你覺得這項工作能不能干?怎樣干?這是思維方式來決定的，因此，我覺得我們的站經(jīng)理，一定要具備一定的思維方式，才能把阿米巴模式運用好，才能把單站核算給開展好。當前銷售企業(yè)效益壓力凸顯，阿米巴建立每個單元的利潤中心，單獨核算，細化對每個單元的全方位核算，對提高阿米巴單元的盈利能力具有必要性。
現(xiàn)有管理體制與阿米巴經(jīng)營模式存在的差異。阿米巴是依據(jù)企業(yè)職能構(gòu)建部門，同時細分組織的三個條件分別為“阿米巴必須能夠獨立核算”、“阿米巴必須是一個獨立完成某一業(yè)務(wù)的單位”、“劃分組織必須有利于貫徹實現(xiàn)公司的方針與目標”，阿米巴可能更加適用于生產(chǎn)研發(fā)及銷售一體化的.企業(yè)，而我們是銷售企業(yè)，在職能部門構(gòu)建方面，存在一定差異，我們相對于阿米巴定義的企業(yè)職能來說簡單些，但是總體都是依據(jù)各自企業(yè)需求及職能來構(gòu)建的;加油站作為阿米巴單元來說，我覺得要細分站經(jīng)理、綜管員、前廳主管的職責，站經(jīng)理作為阿米巴長，綜管員更多的要承擔單站核算的職能，通過阿米巴單元的經(jīng)營，用數(shù)據(jù)分析來提供加油站銷售的建議，努力實現(xiàn)各項指標，前廳主管帶領(lǐng)各班組員工，要實現(xiàn)“阿米巴長”(站經(jīng)理)的決策。在加油站成為阿米巴單元的同時，必須要細分好加油站各崗位的職責，否則難以順利開展。
在哪些領(lǐng)域可以推廣阿米巴經(jīng)營模式。我覺得有兩種方式可以進行阿米巴經(jīng)營模式。一是分公司層面，依據(jù)職能部門的職責定位，對四個部門、三個片區(qū)進行職能定位，加油站作為阿米巴單元進行獨立核算，這是一種模式;二是公司層面，依據(jù)職能部門的職責定位，對四個部門進行職能定位，以片區(qū)為單元定義阿米巴模式，三個片區(qū)獨立為三個單元，這是另外一種模式。我個人傾向于第一種模式。
具體領(lǐng)域推廣阿米巴經(jīng)營模式的具體措施。具體推廣措施一是組織的構(gòu)建。機關(guān)層面，對四個部門三個片區(qū)進行職能定位，對加油站確立為阿米巴單元的小集體，明確職能。二是阿米巴經(jīng)營模式理念的再深入學習及運用。要在加油站這個單元上深下功夫。三是人才隊伍的打造，培養(yǎng)共同的目標，凝心聚力，最終實現(xiàn)各個加油站單元的目標。四是公司對各單元下達任務(wù)指標。各部門、片區(qū)及加油站明確自己的各項任務(wù)指標，圍繞指標干。四是單站核算的深度推廣運用，要充分利用好單站核算，發(fā)揮好會計的核算職能，為經(jīng)營提供經(jīng)營管理建議。五是嘗試研究新的薪酬激勵措施，能否引入“單位人均銷售額”、“創(chuàng)效”的簡單指標，來提高團隊的銷售積極性。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 14
讀了《阿米巴經(jīng)營》后，稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言使我收益良多。這是一本看似簡單實際是博大精深的書，書中的很多精華都要在實際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復，我想在其他方面談一下我的讀書心得。
要想讀懂《阿米巴經(jīng)營》首先要知道什么是阿米巴經(jīng)營，即在正確的經(jīng)營理念的指導下，把組織劃分成一個個的小團體，通過獨立核算制加以運作，在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識的領(lǐng)導，實現(xiàn)全體員工參與經(jīng)營的全員參與型經(jīng)營。阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法，實施阿米巴經(jīng)營必須具備兩個條件：一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力－－經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸�！辈樯鐣鲐暙I的明確理念，領(lǐng)導人的公平無私是調(diào)動員工積極性的最大動力；二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點學習的經(jīng)營方式。
阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個細胞在一個統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個阿米巴只有齊心協(xié)力，才能使公司成為一個整體。我們要學習這種凝聚人心的經(jīng)營方式。
京瓷追求的是“銷售額最大化，經(jīng)費最小化”，而我們追求的是“服務(wù)最大化，經(jīng)費最小化”，那如何實現(xiàn)這個目標，這就要求我們從每位員工做起，從每項維修工作做起。首先是實行數(shù)字化管理機制，多用數(shù)字體現(xiàn)管理工作，即班組PI值目視管理。例如我班的維修成本，包括備件費用、輔料費用等，每個月底進行統(tǒng)計、分析，超出目標的總結(jié)原因并提出整改措施，對費用高的項目進行控制，從而實現(xiàn)維修經(jīng)費最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也就是我們的維修指標完成情況、維修率等，也可用數(shù)字來體現(xiàn)，我們根據(jù)數(shù)據(jù)進行人員的配備調(diào)整，工作重點安排，并積極與運行班組溝通，來改進我們工作中的不足，更好的調(diào)整工作方法，從而更好的提升我們的服務(wù)，實現(xiàn)服務(wù)最大化。其次我們利用班前會，讓員工提建議，齊心協(xié)力的.參與班組經(jīng)營，使員工感受到自身的價值和成功的喜悅。
學習了《《阿米巴經(jīng)營》》這本書后，使我感受頗多，特別是稻盛和夫先生以“敬天愛人”的理念管理企業(yè)，他將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在心靈上。一個好的企業(yè)必定有一個充滿人格魅力的領(lǐng)導，才能帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同時作為機電維修班的班長怎樣樹立自己的人格魅力，帶領(lǐng)好自己的團隊我的答案是以公司的價值觀為信念，身體力行，員工不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動員工的積極性，才有可能學習到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預期的目標。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 15
稻盛和夫初到日航時，首先看到的是日航的定位不清楚、機構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴峻缺乏經(jīng)營意識。
對于日航的內(nèi)部治理問題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對記者提問時都這樣答復:“在全體員工的努力下，即便在組織沒有做出什么轉(zhuǎn)變的狀況下，日航就已經(jīng)實現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤，信任在阿米巴經(jīng)營體系導入日航之后，肯定會更加優(yōu)秀�！卑⒚装徒�(jīng)營奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來:企業(yè)的治理問題只是現(xiàn)象，其根源不在治理本身，而是經(jīng)營出了問題。唯有從經(jīng)營的角度動身，才能將簡單的治理問題實現(xiàn)簡潔徹底地解決。而他的經(jīng)營之道也稱為阿米巴經(jīng)營，并沒有以“阿米巴治理”或者“阿米巴經(jīng)營治理”來命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的'思想。答:“敬天愛人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓》，因此稻盛和夫自小受其影響，也非常欣賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書法作品——西鄉(xiāng)所書的“敬天愛人”。稻盛和夫如獲珍寶，馬上拿去裝裱店裝裱起來掛在公司的接待室中，并打算將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依舊視他為無價之寶，無可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營如何實踐敬天愛人的思想稻盛和夫說:“敬天愛人:敬畏上天，關(guān)愛眾人。這詞句美麗、悅耳，觸動人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅持正確的做人之道;所謂愛人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心�！�
稻盛和夫能將敬天愛人的理念貫徹究竟，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開其在個人成長和企業(yè)經(jīng)營實踐中得到的深刻感悟。“敬天愛人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實踐敬天愛人的思想。
阿米巴經(jīng)營是心為本的經(jīng)營，在企業(yè)內(nèi)部建立一種堅固的依靠關(guān)系。人是打算企業(yè)經(jīng)營成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營中的“以心為本的”經(jīng)營顯得特殊重要。
阿米巴經(jīng)營管理培訓心得體會 16
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認為是從現(xiàn)在才開始。因為遇見了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營模式讓我感受到管理的神奇力量，同時給我?guī)砣缦律羁痰膯⑹尽?/p>
首先談?wù)劙⒚装�，阿米巴實際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來�？此品浅：唵蔚纳�，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應;2.生存才是王道。
從管理的角度來體會這兩者，大則企業(yè)，小則部門都會遇到這樣的問題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會增加，假如碰到要實現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡單假如經(jīng)濟不景氣，訂單量減少，只會導致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負擔和設(shè)備借貸只會給企業(yè)或者是部門經(jīng)營者的狀況雪上加霜，最終導致預計目標完成不了。但是如何解決這個增加值不對稱的問題呢?答案只有一個：改變方能適應，運用管理手段提高工作效率，增加每一個員工的單位時間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個人就可以完成，作為一個企業(yè)或者是部門的經(jīng)營者您會怎么辦?對，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴格禁止他們進入生產(chǎn)廠區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來就會做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來，對于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來，讓他們熱愛的自己的工作，因為只有喜歡才能讓人感覺不到累。以上是對改變放能適應的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯馈Ｆ髽I(yè)或者是部門經(jīng)營者如果達不到股東們預計的目標，通俗點講:賺不到錢，結(jié)果只有一個——被淘汰。人類社會在這點上表現(xiàn)的不夠顯著，因為我們有很多福利保障機構(gòu)和慈善機構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達爾文提出的.，現(xiàn)在大家也是供認不諱。作為企業(yè)和部門經(jīng)營者沒有這個意識是可怕的，就像跟兄長在一起說道：“賺不賺到錢是另外的，能在這個環(huán)境中生存下來才是當務(wù)之急�！彼�，有必要學習阿米巴的生存精神，改變再改變，努力再努力，成功總會向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ健０⒚装偷臋C構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應對市場變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營管理部門。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價;3.領(lǐng)導需要具備經(jīng)營哲學;4.各個阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點：1.單位時間核算表;2.經(jīng)營的意識;所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來為公司創(chuàng)造多少價值，因為自己對本身的意識就是一個螺絲釘。做管理的經(jīng)營者很容易忽視掉員工的這個意識，所以阿米巴就特別強調(diào)此項，特別引進“單位時間核算表”，其計算公司為：單位時間附加值=(銷售-經(jīng)營費用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標從空間上和時間上細化到每一天，每一個阿米巴組織個體的日完成目標，對于“單位時間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價值，今天的任務(wù)有沒有完成，同時也讓管理者很輕松看到當前的問題出在什么地方，下步應該如何處理。領(lǐng)導者必須具備經(jīng)營意識，第一，如何保持每個阿米巴即相互競爭又相互合作;第二，如何適應外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營哲學移植到每一個阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時強調(diào)：
1、一流大學的人才跟一般性大學的人才一視對待;
2、高學歷的人才跟一般學歷的人才一視對待;
3、有深厚背景的人員采取拒絕的原則�？梢娎舷壬鷮δ芰@個東西并不持贊許的態(tài)度。因為老先生作為一個實業(yè)家，體會到的東西或許更深入，更透徹。正如他說的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后送上京瓷公司的經(jīng)營理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻。”
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剛接觸“阿米巴”相關(guān)術(shù)語的時候，一臉的茫然，不知道什么叫做阿米巴，何為阿米巴經(jīng)營理念。但是通過翻閱書籍和網(wǎng)絡(luò)資料，才初步了解，阿米巴是一個組織，一個能算出盈利結(jié)果的組織。阿米巴經(jīng)營就是通過獨立核算，按照公司的既定目標或任務(wù)，通過讓每一位員工都能成為主角，主動參與經(jīng)營，依靠全體員工的智慧和努力來完成目標，進而實現(xiàn)“全員參與經(jīng)營”。那采取哪些措施來實現(xiàn)“銷售最大化和經(jīng)營費用最小化”阿米巴的經(jīng)營目標呢，通俗點說就是收入最大化和成本最小化。當然了，這個阿米巴的經(jīng)營目標是每個企業(yè)的都在追求的，阿米巴經(jīng)營經(jīng)營的模式在的產(chǎn)品市場價格定價、應對市場變化及核算方法等方面我公司有不同，作為銷售企業(yè)的財務(wù)工作者，現(xiàn)結(jié)合公司實際談?wù)勎覍Π⒚装徒?jīng)營的操作層面的差異。
全員參與性。每名員工都是主角，都是參與者，要讓每一位員工真正感受到自己的責任，公司發(fā)展的每一步都是依靠大家共同的努力，有壓力就有動力，每個加油站都是一個核算主體，自負盈虧，通過經(jīng)營成果制定出一定的幫扶措施，配以精準的專項激勵如總經(jīng)理獎勵基金、降本增效獎勵方案以及全員營銷獎勵等等，來充分發(fā)揮員工對工作的熱情和調(diào)動工作的積極性，達到公司整體的提質(zhì)增效目的。
執(zhí)行到位問題。思想決定行為，行為形成習慣，習慣就會改變我們的心態(tài)。在工作中常有的'情況就是，面對某項工作，反正也不著急要，我先拖著再說，等到了非做不可甚至是領(lǐng)導追要的地步才去做，工作效率降低了，這樣工作的質(zhì)量就大打折扣。一旦習慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風格，這其實是一種執(zhí)行力差的表現(xiàn)。執(zhí)行力的提升需要我們改變心態(tài)，形成習慣，把等待被動的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男膽B(tài)，面對任何工作時把執(zhí)行變?yōu)樽杂X的行動。養(yǎng)成積極主動的習慣。積極主動尋找答案，尋求解決方法，而不是坐著等待別人來告訴自己答案或解決方法。有行動就會有措施，有了措施，就會改變現(xiàn)狀，呈現(xiàn)不一樣的結(jié)果。
統(tǒng)計口徑問題。平常我們統(tǒng)計經(jīng)營成果的周期都是月度，月度主要的經(jīng)營數(shù)據(jù)反映的是過去式的，沒有反映當天情況。當然了現(xiàn)在我們現(xiàn)在也每周在根據(jù)銷量情況，反映累計指標的進度情況。同時按照精益零售、精細算賬的要求，后期也要做好每日油品情況表，確保能時時反映加油站的盈利能力。
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物業(yè)管理在這個物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長的今天，逐漸突顯其重要性，客戶在各個方面都提出了更高的要求，作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務(wù)意識，這樣才能贏得客戶的好評，創(chuàng)建好的口碑�？墒亲x了《阿米巴經(jīng)營》一書，讓我更清醒的意識到，我們的物業(yè)管理不僅要有服務(wù)意識，更不能缺少成本意識，這樣才能盤活我們的企業(yè)，讓我們的企業(yè)長期的經(jīng)營下去，如果經(jīng)營困難，談何服務(wù)，更談不上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法，實施阿米巴經(jīng)營必備的兩個條件：一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力——經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸�！辈樯鐣鲐暙I的明確理念，領(lǐng)導人的公平無私是調(diào)動員工積極性的最大動力;二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點學習與借鑒的經(jīng)營方式。
阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個細胞在一個統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個阿米巴只有齊心協(xié)力，才能夠使公司成為一個整體。我們要學習這種凝聚人心的經(jīng)營方式，讓我們公司的每一個項目，每一個項目的每一個班組，每一個部門都凝聚起來，打造一個堅不可摧的團隊。
京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費最小化”，而我們要追求的是“服務(wù)最大化、經(jīng)費最小化”，那如何實現(xiàn)這個目標，這就要求我們從公司的每個部門做起，從部門的每個成員做起，從涉及到的每項工作做起。首先是實行數(shù)字管理機制，多用數(shù)字體現(xiàn)工作，即用數(shù)字說話，例如我們的管理工作，每月每個部門的總開支情況，產(chǎn)生的各項費用完全可以用數(shù)字體現(xiàn)，一一詳細列舉，月底進行公示、分析，這樣就能一目了然的知道各項工作的開支情況，從而對費用高的項目進行適當?shù)目刂啤⑾鳒p，從而實現(xiàn)經(jīng)費最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也可以用數(shù)字來體現(xiàn)，本月提供的入戶維修服務(wù)量、公共維修量、遺留問題項、客戶回訪數(shù)，有了這些數(shù)據(jù)，我們可以根據(jù)數(shù)據(jù)進行人員的配備調(diào)整、工作重點安排，從而改進我們工作中的不足，調(diào)整工作方法，更好的提升我們的服務(wù)，從而實現(xiàn)服務(wù)最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營都意識的人才，工作中適當給員工權(quán)利，讓員工從被動的立場轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃恿�，從而實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營，這就需要建立與京瓷一致的目標，即：追求員工的幸福，讓員工為了自己的幸福而工作，為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營，在工作中感受自身的價值和成功的喜悅。
在《阿米巴經(jīng)營》里提到的一些管理原則，完全可以借鑒到我們的物業(yè)管理工作中，其中京瓷會計原則中提到的一一對應原則、雙重確認原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。
一一對應原則。一一對應在我們工作中應用很廣，例如我們的工程維修工作，接到一項報修，我們就會開一份派工單，同時將此項報修信息體現(xiàn)在OA系統(tǒng)上、記錄在報修記錄本內(nèi)，三者一一對應，這樣我們便能一目了然的知道當日的派工量，同時也能避免問題漏報、重報等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫房管理，也完全可以實行物品與臺賬一一對應，這樣也有便于我們的管理。
雙重確認原則。不論是我們?nèi)粘９芾砉ぷ鬟�是日常服務(wù)工作，尤其是涉及到經(jīng)費的事項，至少要有兩個人對此事件加以確認，保證業(yè)務(wù)的可靠性，以免造成不必要的浪費，所以說，雙重確認是必須時刻加以嚴格遵守的原則。
完美主義原則。人們常說人無完人，的確沒有一個人是十全十美的，但是每個人都有一顆追求完美的心，不論生活還是工作，我們都想過的好，干的'好，尤其是在工作中，我們更應該100%的要求自己，100%的完成工作任務(wù)。有人認為，雖然沒有完成100%，但達到99%就相當不錯了，但是在京瓷不允許員工有這樣的想法，要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標。我們物業(yè)管理工作也是如此，在各項工作中都要不折不扣的完成，減少失誤、減少偏差，比如我們的回訪工作，必須要求100%回訪，不允許有一戶遺漏，有時候也許就是因為一戶未回訪而影響了整體滿意度，貫徹完美主義雖然不容易，但只要有追求完美的堅強意志，我們一定能絲毫不差的完成目標。
玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對外服務(wù)，以透明化的管理方式進行管理服務(wù)，讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時了解公司的經(jīng)營情況，例如隨時公示我們在物業(yè)管理中的投入、支出情況，物業(yè)管理費收取情況，為業(yè)主提供的服務(wù)項目，物業(yè)公司的盈利及虧損情況，這些數(shù)據(jù)、信息的公示，一方面有利于員工清晰的掌握應該削減哪部分開支，哪些工作需要調(diào)整工作方法，哪些工作還需要加強，從而實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務(wù)，理解我們的服務(wù)，從而支持我們開展各項服務(wù)工作。
讀了《阿米巴經(jīng)營》，對我們?nèi)绾未蛟旒で樗纳涞募w也有一定的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅定不移的目標，其次并要懷有能夠滲透到潛意識中的強烈而持久的愿望，并且用將來進行時看待自己的能力，如果擁有無論如何也要成功的強烈愿望，并且堅持不懈的付出努力，我們的能力就一定能夠提高。再次就是各部門攜手發(fā)展，雖然每個部門是一個獨立的小團體，但都是隸屬同一個公司，是同舟共濟的共同體，所有要相互合作、共同發(fā)展，只有攜手為業(yè)主提供服務(wù)，才能贏得客戶的滿意。
《阿米巴經(jīng)營》，一個質(zhì)樸的經(jīng)營理念，帶領(lǐng)京瓷走向了成功，我們都要學習這種經(jīng)營理念，樹立遠大目標，每天全力以赴，把企業(yè)當成自己的家，精打細算過日子，在體現(xiàn)每個人經(jīng)營意識的同時，也要體現(xiàn)我們每個人的責任、價值，讓生活在維邦物業(yè)這個大家庭中的每一位成員都感覺到幸福，“今天竭盡全力了，就能看到明天，這個月拼命工作，就能看到下個月，今年竭盡全力，就能看到明年，”相信我們每天的全力以赴定能換來明天的精彩輝煌。
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