收字紙的老人閱讀答案
【篇一】
收字紙的老人
汪曾祺
中國(guó)人對(duì)于字有一種特殊的崇拜心理，認(rèn)為字是神圣的。有字的紙是不能隨便拋擲的。褻瀆了字紙，會(huì)遭到天譴。因此，家家都有一個(gè)字紙簍。這是一個(gè)小、寬肩的簍子，竹蔑為胎，外糊白紙，正面豎貼著一條二寸來(lái)寬的紅紙，寫(xiě)著四個(gè)正楷的黑字：“敬惜字紙”。字紙簍都掛在一個(gè)尊貴的地方，一般都在堂屋里家神菩薩的神案的一側(cè)。隔十天半月，字紙簍快滿了，就由收字紙的收去。這個(gè)收字紙的姓白，大人小孩都叫他老白。他上歲數(shù)了，身體卻很好。滿腮的白胡子茬，襯得他的臉色異常紅潤(rùn)。眼不花，耳不聾。走起路來(lái)，腿腳還很輕快。他背著一個(gè)大竹筐，推門(mén)走進(jìn)相熟的人家，到堂屋里把字紙倒在竹筐里，轉(zhuǎn)身就走，并不驚動(dòng)主人。有時(shí)遇見(jiàn)主人正在堂屋里，也說(shuō)說(shuō)話，問(wèn)問(wèn)老太爺?shù)牟『眯┝藳](méi)有，小少爺快該上學(xué)了吧……
他把這些字紙背到文昌閣去，燒掉。
文昌閣的地點(diǎn)很偏僻，在東郊，一條小河的旁邊，一座比較大的灰黑色的四合院。正面三間朝北的平房，磚墻瓦頂，北墻上掛了一幅大立軸，上書(shū)“文昌帝君之神位”。這文昌帝君不知算是什么神，只知道他原先也是人，讀書(shū)人，曾經(jīng)連續(xù)做過(guò)十七世士大夫，不知道怎么又變成了“帝君”。他是司文運(yùn)的。更具體地說(shuō)，是掌握讀書(shū)人的功名的。誰(shuí)該有什么功名，都由他決定。因此，讀書(shū)人對(duì)他很崇敬。過(guò)去，每逢初一、十五，總有一些秀才或候補(bǔ)秀才到閣里來(lái)磕頭。要是得了較高的功名，中了舉，中了進(jìn)士，就更得到文昌閣來(lái)拈香上供，感謝帝君恩德�？婆e時(shí)期，文昌閣在一縣的士人心目中是占據(jù)很重要的位置的，后來(lái)，就冷落下來(lái)了。
正房?jī)蓚?cè)，各有兩間廂房。西廂房是老白住的。他是看文昌閣的，也可以說(shuō)是一個(gè)廟祝。東廂房存著一副《文昌帝君陰騭文》的書(shū)版。當(dāng)中是一個(gè)頗大的院子，種著兩棵柿子樹(shù)。柿樹(shù)之前，有一座一人多高的磚砌的方亭子，亭子的四壁各有一個(gè)臉盆大的圓洞。這便是燒化字紙的化紙爐�；垹t設(shè)在文昌閣，順理成章。老白收了字紙，便投在化紙爐里，點(diǎn)火焚燒�；垹t四面通風(fēng)，不大一會(huì)，就燒盡了。
老白孤身一人，日子好過(guò)。早先有人拈香上供，他可以得到賞錢(qián)。有時(shí)有人家拿幾刀紙讓老白代印《陰騭文》(印了送人，是一種積德的善舉)，也會(huì)送老白一點(diǎn)工錢(qián)。老白印了多次《陰騭文》，幾乎能背下來(lái)了(他是識(shí)字的)。后來(lái)，也沒(méi)有人來(lái)印《陰騭文》了，這副版子就閑在那里，落滿了灰塵。不過(guò)老白還是餓不著的。他挨家收字紙，逢年過(guò)節(jié)，大家小戶他一點(diǎn)錢(qián)。端午節(jié)，有人家送他幾個(gè)粽子;八月節(jié)，幾個(gè)月餅;年下，給他二升米，一方咸肉。老白粗茶淡飯，怡然自得�；堉螅P(guān)門(mén)獨(dú)坐。門(mén)外長(zhǎng)流水，日長(zhǎng)如小年。他有時(shí)也會(huì)想想縣里的幾個(gè)舉人、進(jìn)士到閣里來(lái)上供謝神的盛況。往事歷歷，如在目前。
老白收了字紙，有時(shí)要抹平了看看(他怕萬(wàn)一有人家把房地契當(dāng)字紙扔了，這種事曾經(jīng)發(fā)生過(guò))。近幾年他收了一些字紙，卻一個(gè)字都不認(rèn)得。字橫行如蚯蚓，還有些三角、圓圈、四方塊。那是中學(xué)生的英文和幾何的習(xí)題。他搖搖頭，把這些練習(xí)本和別的字紙一同填進(jìn)化紙爐燒了�？追蜃雍蜌W幾里德、納斯菲爾于是同歸于盡。
老白活到九十七歲，無(wú)疾而終。
(摘編自《汪曾祺全集》)
【閱讀題目】
12.下列對(duì)作品的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(5分)( )( )
A.因?yàn)樯钏�，老白只能靠看文昌閣和收字紙為生，盡管生活清貧，但他無(wú)怨無(wú)悔，甘于寂寞，悠然自得。
B.“化紙之后，關(guān)門(mén)獨(dú)坐。門(mén)外長(zhǎng)流水，日長(zhǎng)如小年”一句，體現(xiàn)了汪曾祺作品語(yǔ)言干凈利索、淡而有味的特點(diǎn)。
C.老白收到中學(xué)生的英文和幾何習(xí)題的字紙，從中我們可以感受到時(shí)代變遷的步伐，但老白對(duì)此并不大理解。
D.“孔夫子和歐幾里德、納斯菲爾于是同歸于盡”一句，揭示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的沖突，帶有悲劇意味。
E.這篇作品寫(xiě)了一個(gè)收字紙的老人的晚年生活，敘事平實(shí)，不追求故事情節(jié)的一波三折，也不重視高潮的設(shè)置。
13.文中描寫(xiě)了不少的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
答：
14.汪曾祺曾說(shuō)：“我追求的不是深刻，而是和諧。”汪曾祺說(shuō)的“和諧”在文中體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行探究。(6分)
答：
【參考答案】
12.AD。(A.“生活所迫”沒(méi)有依據(jù);D.“揭示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的沖突”牽強(qiáng)附會(huì))
13.突出作品描寫(xiě)的那個(gè)時(shí)代那個(gè)地方的生活特征，為人物活動(dòng)提供社會(huì)背景;烘托人物淡而質(zhì)樸的人生境界。(答對(duì)一點(diǎn)得2分)
14.答案示例：體現(xiàn)在老白身上和他與鄉(xiāng)人的關(guān)系。老白對(duì)自己清貧的生活現(xiàn)狀從無(wú)怨言，平靜地生活著，沒(méi)有過(guò)多的奢望，達(dá)觀安命，盡心盡責(zé)，他的人生呈現(xiàn)出一種超然而又實(shí)在的和諧美。老白收字紙時(shí)是推門(mén)走近，收完轉(zhuǎn)身就走，不驚動(dòng)主人，有時(shí)也問(wèn)候主人家;逢年過(guò)節(jié)，大家小戶也會(huì)送點(diǎn)錢(qián)和食物給他，可以看出人與人之間關(guān)系的和順融洽。(如從其他角度作答，言之成理亦可)
【篇二】
撿爛紙的老頭
汪曾祺
烤肉劉早就不賣烤肉了，不過(guò)虎坊橋一帶的人都還叫它烤肉劉。這是一家平民化的回民館子，地方不小，東西實(shí)惠，賣大鍋菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗，炒洋白菜。比較貴一點(diǎn)是黃燜羊肉，也就是塊兒來(lái)錢(qián)一小碗，在后面做得了，用臉盆端出來(lái)，倒在幾個(gè)深深的鐵罐里，下面用微火煨著，倒總是溫和的。有時(shí)也賣小勺炒菜：大蔥炮羊肉，干炸丸子，它似蜜……主食有米飯、饅頭、芝麻燒餅、羅絲轉(zhuǎn);賣面條，澆炸醬、澆鹵。夏天賣麻醬面。賣餡兒餅。烙餅的爐緊貼著門(mén)臉兒，一進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到餅鐺里的油吱吱喳喳地響，餅香撲鼻，很誘人。
烤肉劉的買(mǎi)賣不錯(cuò)，一到飯口，尤其是中午，人總是滿的。附近有幾個(gè)小工廠，廠里沒(méi)有食堂，烤肉劉就是他們的食堂。工人們都在壯年，能吃，餡餅至少得來(lái)五個(gè)(半斤)，一瓶啤酒，二兩白的。女工們則多半是拿一個(gè)飯盒來(lái)，買(mǎi)餡餅，或炒豆腐、花卷，帶到車間里去吃。有一些退休的職工，不愛(ài)吃家里的飯，愛(ài)上烤肉劉來(lái)吃“野食”，愛(ài)吃什么要點(diǎn)兒什么。有一個(gè)文質(zhì)彬彬的主兒，原來(lái)當(dāng)會(huì)計(jì)，他每天都到烤肉劉這兒來(lái)。他和家里人說(shuō)定，每天兩塊錢(qián)的“挑費(fèi)”都扔在這兒。有一個(gè)煤站的副經(jīng)理，現(xiàn)在也還參加勞動(dòng)，手指甲縫都是黑的。他在烤肉劉吃了十來(lái)年了。他來(lái)了，沒(méi)座位，服務(wù)員即刻從后面把他們自己坐的凳子搬出一張來(lái)，把他安排在一個(gè)旮旯里。有炮肉，他總是來(lái)一盤(pán)炮肉，仨燒餅，二兩酒。給他炮的這一盤(pán)肉，夠別人的兩盤(pán)，因?yàn)榭救鈩⒅钢ＷC用煤。這些，都是老主顧。還有一些流動(dòng)客人，有東北的，山西的，保定的，石家莊的。大包小包，五顏六色，男人用手指甲剔牙，女人敞開(kāi)懷喂奶。
有一個(gè)人是每天必到的，午晚兩餐，都在這里。這條街上的人都認(rèn)識(shí)他，是個(gè)撿爛紙的。他穿得很破爛，總是一件油乎乎的爛棉襖，腰里系一根爛麻繩，沒(méi)有襯衣。臉上說(shuō)不清是什么顏色，好像是淺黃的。說(shuō)不清有多大歲數(shù)，六十幾?七十幾?一嘴牙七長(zhǎng)八短，殘缺不全。你吃點(diǎn)兒軟和的花卷、面條，不好么?不，他總是要三個(gè)燒餅，歪著腦袋努力地啃噬。燒餅吃完，站起身子，找一個(gè)別人用過(guò)的碗，自言自語(yǔ)(他可不在乎這個(gè))：“跟他們尋一口面湯。”喝了面湯：“回見(jiàn)。”沒(méi)人理他，因?yàn)椴恢浪窍蛘l(shuí)說(shuō)的。
一天，他和幾個(gè)小伙子一桌，一個(gè)小伙子看了他一眼，跟同伴小聲說(shuō)了句什么。他多了心：“你說(shuō)誰(shuí)哪?”小伙子沒(méi)有理他，他放下燒餅，跑到店堂當(dāng)間：“出來(lái)!出來(lái)!”這是要打架。北京人過(guò)去打架，都到當(dāng)街去打，不在店鋪里打，免得損壞人家的東西攪了人家的買(mǎi)賣。“出來(lái)!出來(lái)!”是叫陣，沒(méi)人勸。壓根兒就沒(méi)人注意他。打架?這么個(gè)糟老頭子?這老頭可真是糟，從里糟到外。這幾個(gè)小伙子，隨便哪一個(gè)，出去一拳準(zhǔn)把他揍趴下。小伙子們看看他，不理他。
這么個(gè)糟老頭子想打架，是真的嗎?他會(huì)打架嗎?年輕的時(shí)候打過(guò)架嗎?看樣子，他沒(méi)打過(guò)架，他哪里是耍胳膊的人哪!他這是干什么?虛張聲勢(shì)?也說(shuō)不上，無(wú)聲勢(shì)可言。沒(méi)有人把他當(dāng)一回事。
沒(méi)人理他，他悻悻地回到座位上，把沒(méi)吃完的燒餅很費(fèi)勁地啃完了。情緒已經(jīng)平復(fù)下來(lái)——本來(lái)也沒(méi)有多大情緒。“跟他們尋口湯去。”喝了兩口面湯：“回見(jiàn)!”
有幾天沒(méi)看見(jiàn)撿爛紙的老頭了，聽(tīng)煤站的副經(jīng)理說(shuō)，他死了。死后，在他的破席子底下發(fā)現(xiàn)了八千多塊錢(qián)，一沓一沓，用麻筋捆得很整齊。
他攢下這些錢(qián)干什么?
【閱讀題目】
11.概括第三段所描寫(xiě)人物的形象特點(diǎn)。
12.作者在第四段中通過(guò)虛擬的旁觀者來(lái)評(píng)說(shuō)老頭的行為，這樣寫(xiě)有什么效果?
13.賞析文中劃?rùn)M線部分。
14.本文開(kāi)頭兩段不避其繁，結(jié)尾兩段不避其簡(jiǎn)，作者為什么做這樣的結(jié)構(gòu)安排?
15.你認(rèn)為作者刻畫(huà)“撿爛紙的老頭”這一人物有什么用意。
【參考答案】
11.(2分)①老丑;②邋遢;③怪異
12.(4分)
①表現(xiàn)了其他顧客對(duì)“老頭”的驚訝、懷疑和鄙夷的情感態(tài)度。
�、诎炎x者引入情境，增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感。
13.(4分)
�、龠\(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言等多種描寫(xiě)手法，揭示了“老頭”從慍怒失意到自我寬慰的情緒變化，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，富有戲劇效果。
②交代“打架”事件的結(jié)局;“老頭“的行為、情緒、言語(yǔ)恢復(fù)故態(tài)，與之前的叫陣形成對(duì)照，也與前文的慣常言行呼應(yīng)，強(qiáng)化了人物的性格特征。
14.(5分)
�、匍_(kāi)頭以繁筆設(shè)置故事場(chǎng)景，營(yíng)造出濃厚的市井氛圍，為“老頭“的出場(chǎng)作了鋪墊。
�、诮Y(jié)尾交代“老頭“死后留下巨款的情節(jié)，以簡(jiǎn)筆收束全文，留下懸念與想象空間。
�、坶_(kāi)頭與結(jié)尾繁簡(jiǎn)反差巨大，突破了常規(guī)寫(xiě)法;繁筆舒緩，簡(jiǎn)筆急促，結(jié)構(gòu)奇峻峭拔，令人驚奇。
15.(5分)
�、僮髡呖坍�(huà)這個(gè)“老頭”，意在揭示：即使是看似微賤、遭人輕視的小人物，也有豐富、復(fù)雜的內(nèi)心世界和自己的尊嚴(yán)。
�、谧髡咭陨钋械娜宋年P(guān)懷，互換人們關(guān)注那些處于生活底層和社會(huì)邊緣的小人物，給予他們更多同情、理解和尊重。
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