“元祐初，山谷與東坡、錢穆父同游京師寶梵寺”閱讀答案

　　元祐①初，山谷②與東坡、錢穆父同游京師寶梵寺。飯罷，山谷作草書數(shù)紙，東坡甚稱賞之。穆父從旁觀曰：“魯直之字近于俗。”山谷日：“何故?”穆父曰：“無他，但未見懷素真跡爾。”山谷心頗疑之，自后不肯為人作草書。紹圣③中，謫居涪陵④，始見懷素⑤《自敘》于石楊休家。因借之以歸，摹臨累日，幾廢寢食。自此頓悟草法，下筆飛動，與元祐已前所書大異。始信穆父之言不誣⑥，而穆父死已久矣。故山谷嘗自謂得草書于涪陵，恨穆父不及見也。

　　(選自曾敏行《獨醒雜志》)

　　【注釋】①元祜：宋哲宗趙煦年號。②山谷：黃庭堅，字魯直，號山谷道人，“宋四大書法家”之一，下文的“錢穆父”、“石楊休”都是人名。③紹圣：宋哲宗趙煦年號。④涪陵：地名。⑤懷素：唐代大法家，以善“狂草”出名。存世書跡《自敘》對后世影響很大。⑥不誣：不假：

　　14.用“/“給文中畫線句子劃分朗讀節(jié)奏。(只劃一處)(1分)

　　與 元 祐 已 前 所 書 大 異

　　15.解釋文中加點詞語。(2分)

　　(1)飯罷，山谷作草書數(shù)紙： (2)始信穆父之言不誣

　　16.翻譯“故山谷嘗自謂得草書于涪陵，恨穆父不及見也”的意思。(2分)

　　17.山谷草法從“近于俗”到“下筆飛動”，是哪三個重要原因促成?請根據(jù)文中信息概括。(3分)

　　參考答案：

　　14.與元祐已前所書/大異

　　15.(1)結(jié)束(完了，停止) (2)才

　　16.所以山谷曾經(jīng)自己認為是在涪陵深得草書的真諦，遺憾的是穆父未能看到自己的書法。

　　17.(1)錢穆父的批評、指點 (2)得到了懷素的《自敘》帖 (3)自身的努力

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