有關(guān)讀書的經(jīng)典詩詞
古人作詩詞，不僅可用來抒情詠懷，也能有用于勸誡。以詩相警，讓人更易銘記于心。譬如“少壯不努力，老大徒傷悲”便警示人們少年時(shí)期要努力學(xué)習(xí)。勸人讀書學(xué)習(xí)是勸誡詩詞吟詠?zhàn)疃嗟念}材。下面是有關(guān)讀書的經(jīng)典詩詞的內(nèi)容，歡迎閱讀！
讀書的經(jīng)典詩詞 1
勸學(xué)
唐·顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
顏真卿自幼家道中落，憑借自己苦讀方才有所成就，尤其是于書法一道更是自成一家，名傳千古！正是認(rèn)識到刻苦讀書的道理，顏真卿才會作此《勸學(xué)》詩以勸勉子弟后人勤學(xué)苦讀！一句“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”通俗易懂富含哲理，成為流傳千古的名句。
白鹿洞二首·其一
唐·王貞白
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，想必每個(gè)人都聽過這句出自《增廣賢文》的警語，殊不知《增廣賢文》正是引用了唐代王貞白的詩句并加了一句“寸金難買寸光陰”！王貞白這首詩于情于景，都乏善可陳，但于敘事之間道出哲理感悟，尤其一句“一寸光陰一寸金”，將無形的光陰以金子的形象襯托出時(shí)間的寶貴，勸人珍惜光陰！千古名句，著實(shí)不凡！
和董傳留別
北宋·蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
很多人都知“腹有詩書氣自華”，卻很少有人知道這個(gè)千古名句出自蘇東坡的這首詩！蘇東坡這首《和董傳留別》并非為勸誡而作，但這句“腹有詩書氣自華”卻是極為經(jīng)典地道出了讀書與外在氣質(zhì)的關(guān)聯(lián)，講出了讀書能使人氣質(zhì)升華高雅脫俗的道理！
冬夜讀書示子聿
南宋·陸游
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
旁人勸誡多是勸勉勤學(xué)苦讀，唯獨(dú)陸游這首勸誡詩道出了知識與實(shí)踐結(jié)合的道理！這首詩前兩句先以古人做學(xué)問說起，寫出了做學(xué)問的`艱難：“少壯工夫老始成”，潛意即位勸勉兒子珍惜青春時(shí)光努力讀書。而末兩句則是教育兒子如何讀書：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。便是既要讀書，也要身體力行地實(shí)踐方才能明悟真理！
觀書有感二首·其一
南宋·朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
最后一首讀書詩便是朱熹的《觀書有感》，朱熹曾作兩首《觀書有感》，這是其中第一首。不同于一般的勸誡詩，朱熹此詩以湖水之景喻理，寫出了人們需得時(shí)時(shí)讀書，學(xué)習(xí)新知識方能保持心靈之水清澈的道理！一句“問渠那得清如許？為有源頭活水來”既有藝術(shù)性有深含哲理，不僅意寓讀書，放之任何一行都是同樣的道理！
讀書的經(jīng)典詩詞 2
郊居與八弟無斁讀書
[宋] 晁補(bǔ)之
坐狂得世捐，作官故不了。
十年未弛負(fù)，半世不黔灶。
居然顏玉雪，及是鬢蓬葆。
碧山已焚魚，白水初種稻。
瓜區(qū)可深隱，圭竇便卻埽。
之子懷世資，行修名譽(yù)好。
避人本愉恬，坐我亦枯槁。
頃求田野處，政以城郭擾。
常時(shí)啜仳別，幸爾晏言笑。
如蘭豈異臭，覆瓿本均好。
不懲范釜塵，尚作韓編盜。
斲輪元戒疾，纻絮非病少。
莞爾勸之休，怡然守而嫪。
翻思南遷久，秪幸北歸早。
三已令奚慍，四至卿誠巧。
所欣顛木蘗，莫羨姣人了。
同氣靡間言，它人闕忠告。
貧居無酒肉，窮巷有探討。
葵作飽蓬蓬，茗澆憂悄悄。
長閑味更永，競進(jìn)念已剿。
目鴻天蒼蒼，夢蝶日杲杲。
蘅皋美新雨，藜杖邈高蹈。
營齋直新徑，創(chuàng)檻俯幽沼。
架以我園檀，茨之子官草。
優(yōu)游聊卒歲，邂逅可同調(diào)。
佩玉子終翔，菟裘我方老。
囊中餐玉法，櫪上追風(fēng)驃。
能知面不靦，未用心如攪。
平生夔契慕，晚歲瞿聃妙。
但欲入林深，子來應(yīng)問道。
讀書的經(jīng)典詩詞 3
《清明》——宋·王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
賞析：或許是為了前程，也或許是因?yàn)榕d趣或習(xí)慣，臨窗攻書，發(fā)奮苦讀，過著山野僧人般的清苦生活。即使在清明節(jié)，沒有像平常人那樣外出踏青，去欣賞山花爛漫的春景，也沒有邀約友朋飲酒作樂。君子慎獨(dú)，作為讀書人，沒有忘記民俗傳統(tǒng)——寒食節(jié)禁用煙火。一到禁忌煙火的期限過了，馬上去鄰居那里討來燈火，抓緊時(shí)間，在靜靜的夜里繼續(xù)苦苦用功，發(fā)奮苦讀。
從這里可以看出古人讀書的用功程度，我們雖然不推崇“興味索然”，但是應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種讀書的毅力。
《讀書》——宋·陸游
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
賞析：這首詩雖以讀書為題材，但詩人的眼光早已離開書齋這個(gè)狹小的空間，他將目光投向于整個(gè)人民，所以他所有的讀書詩包括《讀書》，仍然充滿著對生活的熱愛，仍然流露著對生命的感慨，仍然是活色生香，精力充沛，是文學(xué)意味十分濃厚的好詩。同時(shí)他的讀書詩既有現(xiàn)實(shí)主義的精神，使他的`詩內(nèi)容充實(shí)，熱情橫溢，顯得既沉郁悲壯，又恢宏雄放。
《活水亭觀書有感二首·其二》——宋·朱熹
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
賞析：本詩借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理�！白蛞菇叴核�，艨艟巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥辏敖叴核�，萬溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來。“向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個(gè)問題，經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
《勸學(xué)詩》——宋·趙恒
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。
賞析：“黃金屋”指代榮華富貴的生活，“顏如玉”指代美貌的女子。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”概括了過去許多讀書人讀書的目的和追求。其實(shí)列舉這兩者只是一種借代的說法，它們是一朝金榜題名出人頭地后最具代表性的收獲，這里也就代指出人頭地。古代許多讀書人讀書的目的求的就是一個(gè)出人頭地。所以人們也就常用這句話鼓勵(lì)別人或子女讀書。
字里行間給我們的啟示是讀書考取功名是當(dāng)時(shí)人生的一條絕佳出路。用現(xiàn)代理念去解釋，讀書就是接受教育，教育是社會的一個(gè)功能，讓我們從小掌握知識學(xué)能，以投身社會，服務(wù)人群。
《浣溪沙·初夏夜飲歸》——明·陳繼儒
桐樹花香月半明，棹歌歸去蟪蛄鳴。曲曲柳灣茅屋矮，掛魚罾。
笑指吾廬何處是？一池荷葉小橋橫。燈火紙窗修竹里，讀書聲。
賞析：這是一首記游小詞。初夏之夜，月色溶溶，桐花飄香。詞人駕一葉扁舟，駛過曲折的柳灣和掛著魚網(wǎng)的茅屋，聽棹歌聲遠(yuǎn)，蟪蛄幽鳴，愈顯出夜色靜謐柔美。下片以設(shè)問句點(diǎn)出有一池荷葉的橋邊，從竹林中透出燈火和讀書聲的地方，正是詞人結(jié)廬之處。畫意濃郁，詩情蕩漾，將讀者引入優(yōu)美淡雅、動(dòng)靜諧處的意境。全詞清新柔和，流麗自然。
《觀書》——明·于謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
賞析：該詩盛贊書之好處，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說理形象，頗有感染力。
詩的首聯(lián)用擬人手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多之快，更表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。
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