- 相關(guān)推薦
《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞爭(zhēng)議之抄襲考
眾所周知，曹雪芹家是一個(gè)包衣，也就是半個(gè)旗人。滿族女真人是一個(gè)很奇怪的民族。他們雖然是落后愚昧民族，但是他們肯學(xué)漢族文化。雖然如此，他們的智慧和才能還是很一般的。他們肯接受漢族文化。結(jié)果清朝統(tǒng)治了200多年。但是滿族人有什么問題呢?他們畢竟始終是落后的民族，始終都是化外之民，他們的文化都是很落后很低級(jí)的。他們的人也是智慧不夠的�？滴醯母赣H順治，從小時(shí)候就開始接受圣賢教化，每天都有大儒教他讀書，可是教了十年，到了快成人了，順治都還看不懂大臣們的奏章。因?yàn)樗橇μ�，最后壓力太大，一氣之下就出家了，撒手不管了。因�(yàn)槲幕教�，力不足而位至尊，順治心力憔悴�?3歲就死了。我以前說(shuō)過(guò)，滿族人說(shuō)話是很低俗的，他們不遵守漢語(yǔ)語(yǔ)法，不遵守傳統(tǒng)文化，他們所嗜好的就是那些低級(jí)庸俗的下三爛�，F(xiàn)在的北京人，就是遺傳了老祖宗的這些基因。
曹雪芹是不是紅樓夢(mèng)的作者?這個(gè)不重要。但是我們可以肯定一點(diǎn)的說(shuō)，它的作者肯定是一個(gè)滿人，或者半個(gè)滿人，因?yàn)槿珪錆M了滿語(yǔ)詞匯。這是題外話了，按下不提。單說(shuō)其文字水準(zhǔn)，我們就可以看出，整部紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值是不太大的，或者說(shuō)一直被過(guò)度鼓吹的。從紅樓夢(mèng)全書里面的詩(shī)詞就可以看出，幾乎一大半都是抄襲或借鑒出來(lái)的。為什么會(huì)這樣?因?yàn)闈M人不太會(huì)寫詩(shī)。
舉個(gè)例子，大家都耳熟能詳?shù)牧主煊竦摹额}帕三絕》詩(shī)，第一首是：‘眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，教人焉得不傷悲!’這首詩(shī)明顯是套用李香君的《訣別口占》詩(shī)： “眼空蓄淚淚空流，苦苦相思卻為誰(shuí)? 自詡豪情今變節(jié)，轉(zhuǎn)眼無(wú)目更添悲!” 李香君與侯方域的悲歡離合故事，被孔尚任寫成了《桃花扇》傳奇。李香君的詩(shī)，是表達(dá)國(guó)破家亡時(shí)的興亡感慨的，歌頌的是民族大義、民族氣節(jié)，《紅樓夢(mèng)》套用這樣的詩(shī)，實(shí)堪注意作者的思想傾向。”
再舉一個(gè)例子，《紅樓夢(mèng)》姐妹們的菊花詩(shī)，是《紅樓夢(mèng)》作者原創(chuàng)的?還是從什么地方引用的?我們的紅學(xué)大師們，也從來(lái)沒有認(rèn)真地加以考證，便異口同聲地鼓噪曹雪芹的詩(shī)才如何了不起，當(dāng)大師們見了本文之后，千萬(wàn)不要羞憤得無(wú)地自容! 南明時(shí)期董小宛與冒辟疆的愛情故事，紅學(xué)界諸君當(dāng)不陌生。有一年秋天，冒辟疆不知從哪里弄來(lái)一從菊花，與董小宛一起種在地里，晚上下了一場(chǎng)小雨，菊花不僅成活，而且頂著霜花開放了。夫妻二人十分高興，于是各自做了一首詠菊詩(shī)。
冒辟疆的詩(shī)是： “攜鋤別圃試移來(lái)，籬畔亭前手自栽。 前夜不期經(jīng)雨活，今朝竟喜戴霜開”。 董小宛的和詩(shī)是：“玉手移來(lái)霜露經(jīng)，一叢淺淡一叢深。 數(shù)去卻無(wú)君傲世，看來(lái)唯有我知音。”夫妻二人還有一個(gè)共同的的朋友楊龍友，他也湊趣和了一首： “尚有秋情眾莫知，聯(lián)袂負(fù)手扣東籬。孤標(biāo)傲世偕卿隱，一樣花開故故遲。”
回過(guò)頭來(lái)我們?cè)賮?lái)看《紅樓夢(mèng)》中姐妹們的菊花詩(shī)：怡紅公子的《種菊》詩(shī)是：“攜鋤秋圃自移來(lái)，籬畔亭前故故栽， 昨夜不期經(jīng)雨活，今朝猶喜戴霜開。”這是剿襲的冒辟疆詩(shī)!枕霞舊友的《對(duì)菊》詩(shī)是： “別圃移來(lái)貴比金，一叢淺淡一叢深。數(shù)去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音”。這是剿襲的董小宛詩(shī)。!!瀟湘妃子的《問菊》詩(shī)是： “欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬。 孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開為底遲?”這是剿襲的楊龍友的詩(shī)!!!楊龍友的詩(shī)，在《紅樓夢(mèng)》中，卻變成了瀟湘妃子林黛玉的詩(shī)!看，詩(shī)才那么出類拔萃的瀟湘妃子，居然拿著楊龍友的詩(shī)冒充自己的作品!
“《紅樓夢(mèng)》書中姐妹們行酒令時(shí)，那個(gè)英豪闊大、心直口快的史湘云，居然順口說(shuō)出了一句“日月雙懸照乾坤”;瀟湘妃子林黛玉，也順口說(shuō)了一句“雙瞻御座引朝儀”。我們的中專生紅學(xué)大師周汝昌見到這兩句奇怪的“酒令”后，忽發(fā)奇想：周大師說(shuō)這是因?yàn)榍〕跗�，曹家參與了弘皙發(fā)動(dòng)的政變，當(dāng)時(shí)朝廷出現(xiàn)了兩個(gè)“皇帝”，所以曹雪芹寫這句酒令，實(shí)際上是隱寫曹家二次被朝廷抄家的歷史!——好一個(gè)大師級(jí)別的解讀!且不說(shuō)乾隆朝兩個(gè)“皇帝”并存、曹家參與宮廷政變等事情子虛烏有，于史無(wú)征，就是從字面上也說(shuō)不過(guò)去!“日月雙懸”本身隱寫的就是一個(gè)“明”字，無(wú)論如何與清朝乾隆年間挨不上邊。所以，周老先生這次的學(xué)問確實(shí)是做走眼了，犯了“猜笨謎”的大忌。
其實(shí)，“日月雙懸”這個(gè)詞，在南明小朝廷時(shí)期，是江南士大夫階層常用的一句話!抗清志士陳子龍?jiān)娭性f(shuō)：“日月雙飛驅(qū)神駿，乾坤半壁待女媧”，抗清明將張煌言詩(shī)中說(shuō)：“日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，抗清義士夏完淳詩(shī)中也曾說(shuō)：“日月雙懸”就是“天南定鼎，浙右龍騰”。當(dāng)時(shí)這些著名文人交口說(shuō)“日月雙懸”，究竟是什么意思呢?當(dāng)時(shí)文人說(shuō)“日月雙懸”有兩重意思：一是代表故國(guó)情懷，表示不忘大明王朝，誓死捍衛(wèi)大明江山;從字面上講，“日月雙懸”就是代表一個(gè)“明”字!二是代表對(duì)兩個(gè)并存的南明政權(quán)的承認(rèn)。
另外我們可以看看抗清義士夏完淳諷喻弘光政權(quán)的詩(shī)： ‘二十年來(lái)是已非，不開畫閣鎖芳菲。哪堪兩院無(wú)人到，獨(dú)對(duì)三春有飛燕’。朋友們看出來(lái)沒有?《紅樓夢(mèng)》中元春的判詞，應(yīng)該就是根據(jù)這首詩(shī)幻化出來(lái)的。紅樓夢(mèng)》中元妃的“判詞”是： “二十年來(lái)是與非，榴花開處照宮幃，三春爭(zhēng)即初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸”。這兩首詩(shī)從內(nèi)容和形式上如此契合，似乎用偶然是難以解釋的。元春的判詞是 “二十年來(lái)辯是非，榴花開處照宮闈，三春爭(zhēng)即初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸”。南明時(shí)期的抗清英雄夏完淳有這樣一首詩(shī)：“二十年來(lái)事已非，不開畫閣鎖芳菲，那堪兩院無(wú)人到，獨(dú)對(duì)三春有飛燕”�？戳讼脑�(shī)，你自然就知道元春判詞的出處了。
另外， “紅樓夢(mèng)”這三個(gè)字的出處，也是襲用南明詩(shī)人的句子。柳如是與陳子龍?jiān)诩闻d“小紅樓”同居期間，曾寫下一首記敘二人幸福感覺的詩(shī)，題目是《春日早起》： “獨(dú)起憑欄對(duì)曉風(fēng)，滿溪春水小橋東。 始知昨夜紅樓夢(mèng)，身在桃花萬(wàn)樹中。”詩(shī)的大意是，在春天的一個(gè)早晨，我一個(gè)人早早起身(她還在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng))，看見小溪的春水越過(guò)小橋流向東方，發(fā)現(xiàn)昨天夜里千萬(wàn)樹桃花怒放，我們就像睡在桃花叢中一樣。陳子龍的詩(shī)表達(dá)了陳柳二人同居的幸福感受。詩(shī)中出現(xiàn)的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字，正是《紅樓夢(mèng)》書名的直接出處。
更要命的是，柳如是一生有很多雅號(hào)，例如“楊柳”、“蘼蕪君”、“瀟湘妃子”、“柳儒士”、“女史”、“河?xùn)|君”、“美人”、“桃花”等等。多數(shù)都被《紅樓夢(mèng)》作者原封不動(dòng)用到了寶釵、黛玉身上。寶釵的號(hào)是“蘅蕪君”，“蘅蕪”就是“蘼蕪”;河?xùn)|既是柳姓的郡望，也是薛姓的郡望。“桃花”、“瀟湘”同是黛玉與柳如是的象征�！都t樓夢(mèng)》書中，表現(xiàn)黛玉總是面帶潮紅，鮮艷壓倒桃花，并說(shuō)黛玉病由此起。生活中的柳如是，確實(shí)是經(jīng)常艷如桃花，
從以上考證分析中我們不難看出，《紅樓夢(mèng)》中的好多詩(shī)詞，并非作者原創(chuàng)，而是套用的明朝著名人物的作品。而且好多用語(yǔ)，也都是借鑒明朝著名人物的作品，可惜的是，南明時(shí)期著名的“秦淮八艷”和“明末四公子”的詩(shī)詞多數(shù)都失傳了，否則我們還可以找到更多的《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞的原版。眾所周知，到了明清時(shí)代，詩(shī)詞就不是當(dāng)時(shí)文人的長(zhǎng)處了。而明末的這些才子名士，也并非詩(shī)壇高手，詩(shī)詞成就在古人里面也極普通。就是這些抄襲來(lái)的詩(shī)詞，居然被所謂的紅學(xué)家們，一再的鼓吹為詩(shī)詞創(chuàng)作的藝術(shù)巔峰，真可謂是可笑之極!脂批說(shuō)《紅樓夢(mèng)》作者作此書有傳詩(shī)之意，傳的是誰(shuí)的詩(shī)呀?為什么不能自己寫，而非要抄呢?而且還抄相這么難看，莫非想向80后作家鼻涕派少兒作家郭敬明小朋友學(xué)習(xí)?只能說(shuō)紅樓夢(mèng)的原作者(如果這個(gè)人真叫曹雪芹的話)，他的詩(shī)詞才能極普通，自己沒能力作詩(shī)，只能做一個(gè)文抄公。
【《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞爭(zhēng)議之抄襲考】相關(guān)文章：
09-15
09-27
10-01
11-01
10-15
09-15
10-21
11-18
10-07
08-22