詩詞其實還是有用的
中國詩詞文化歷史悠久，詩詞既是中國文化的核心精髓，也是中國人文化生活的堅實基礎(chǔ)。
詩詞其實還是有用的 1
中國語言文字之根在哪里?就在古詩詞經(jīng)典中。從《詩經(jīng)》算起已有三千多年的歷史了。這期間涌現(xiàn)出了大量優(yōu)秀的詩人，創(chuàng)造出浩如煙海的詩篇。人們可以從這些優(yōu)秀的詩篇中領(lǐng)略祖國山河的壯美，了解民族歷史的演變，感受語言的豐富和美好。
但在現(xiàn)代社會中，人們注重的往往是物質(zhì)，而忽視了詩詞的陶冶，所以顯得很浮躁。
中國詩詞還有用嗎?這個問題引起了一些國人的思考。
最近，陳力川老師明確提出了他的看法：當(dāng)然有用!陳力川老師在《萃園》詩刊卷首語《為什么要讀詩》中寫道：“詩歌有什么用?無論在中國還是在外國，我們都聽到過這種質(zhì)疑。甚至有人質(zhì)問今天誰還寫詩，誰還讀詩，誰還懂詩?”陳力川老師的回答十分有力：詩歌似乎不能讓我們的銀行賬戶增加一分錢，但詩歌可以點燃我們的生命之火，可以提高我們的生命品質(zhì)。
其實，絕大多數(shù)人并不否認(rèn)吟誦詩詞能陶冶情操，為審美能力的提升打下基礎(chǔ)。尤其是古詩詞，是文化內(nèi)涵最豐富的語言，是形式最優(yōu)美的語言，是最具想象力的語言，是最深刻和最具感染力的語言。學(xué)習(xí)古詩詞，是學(xué)習(xí)中華民族文化的最佳途徑。
詩詞是語言的精粹，讀詩學(xué)詩在表達(dá)上會產(chǎn)生特殊的感染力�？鬃泳驮�(jīng)說過：“不學(xué)詩，無以言。”不是說沒有讀過《詩經(jīng)》就不會說話，而是說學(xué)習(xí)過會有更好的表達(dá)能力。
詩詞推動了中國文化事業(yè)的發(fā)展，啟迪了中國人民的智慧，古詩詞還成為考證歷史的一個重要依據(jù)。“出口成章”和“出口成臟”是有區(qū)別的。世界上任何一門藝術(shù)都是因為“有用”才得以流傳的，詩詞也不例外。通過詩詞的熏陶，可以滋養(yǎng)心靈，增強人文底蘊，提高綜合素質(zhì)。詩詞的“有用”，具體體現(xiàn)在對人類靈魂潛移默化的凈化上，“腹有詩書氣自華”說的就是這個意思。
目前，國內(nèi)有很多因詩詞聞名的景點，這里僅舉一例。唐代劉禹錫的《烏衣巷》很有名：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。這首懷古詩，憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸烏衣巷的繁華鼎盛，而今卻野草叢生，荒涼殘敗。劉禹錫借此感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露;以“野草花”“夕陽斜”渲染背景，美而不俗。語言雖淺顯易懂，意味卻深厚悠長。今日烏衣巷已是南京夫子廟的一個旅游景點，因詩而聞名的烏衣巷游客每年都絡(luò)繹不絕。
說起唐朝人對詩詞的喜愛，對詩人的崇拜，恐怕都是空前絕后的。
先看看“人體詩板”的故事。在唐朝，白居易的詩是非常流行的。白居易被貶江州后，從長安到江州三四千里的路程，遇到了許多客棧和酒樓，他看到墻上、柱上、船上到處都是他的詩備感欣慰。
在眾多白居易的發(fā)燒友中，有一個人最為奇特，他的'崇拜方式也非常瘋狂，這個人叫葛清。葛清是白居易的忠實粉絲，究竟癡迷到什么程度呢?古人講究“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，葛清因為崇拜白居易，竟然全身刺字，體無完膚。葛清身上紋的不是青龍白虎，而是詩詞。他的前胸后背，手臂大腿，紋的都是白居易的詩，共有三十多首。并且他對這些詩的位置還特別熟悉，別人問起白居易的哪首詩，他都能準(zhǔn)確指出其在自己身上的位置。他這樣走來走去，很像一塊流動的詩板，所以大家就叫他“白舍人行詩圖”。
再看看“詩詞解�！钡墓适隆Ｌ瞥娙死钌婧蜁诎頃r分遭遇大風(fēng)，于是停舟岸邊，準(zhǔn)備找家客棧投宿。突然，沖出個大漢攔住了他們的去路。此人一聲斷喝：“來者何人?”書童馬上回答：“這是李涉先生!”李涉是中唐時期著名詩人，強盜一聽是李涉，非常高興。他說道：“久仰大名，如雷貫耳。我知道先生是很有名的詩人。這樣吧，我也不搶你的錢了，你寫首詩送給我吧�！崩钌娈�(dāng)即寫了一首詩《井欄砂宿遇夜客》：暮雨瀟瀟江上樹，綠林豪客夜知聞。他時不用逃名姓，世上如今半是君。
李涉這首詩寫得非常巧妙。井欄砂是一個地名，“夜客”是對強盜文雅的稱呼。暮雨瀟瀟，李涉和書童在荒涼的江邊村莊遇到了一位“豪俠”，這位豪俠居然知道我的詩名。今天我贈給他一首詩，并且告訴他，你不用害怕我會告訴別人你的姓名，現(xiàn)在世道這么亂，像你這樣的“君子”多的是。李涉沒有刺激“夜客”，而是滿足了他索要詩的要求。詩中的言外之意是“今天的事就此打住，我也不會揭發(fā)你”。就因為一首詩，李涉和書童竟奇跡般地平安脫險了，這可以算得上千古奇談吧。
詩詞其實還是有用的 2
很多人覺得詩詞是 “文人雅事”，與路由交換、網(wǎng)絡(luò)配置等技術(shù)學(xué)習(xí)無關(guān)，但實際上，詩詞的凝練表達(dá)、邏輯美感與精神力量，能為技術(shù)學(xué)習(xí)添一份獨特助力，尤其在 H3C 認(rèn)證備考這類需要耐心與邏輯的場景中，更能顯露出實用價值。
一、詩詞是 “知識點記憶錨點”，幫技術(shù)概念更易記
H3C 認(rèn)證涉及大量零散知識點，比如 OSI 七層模型、路由協(xié)議特性，若用詩詞的韻律感梳理，能降低記憶難度。
比如記 OSI 七層模型，可改編古詩輔助記憶：“物理鏈路連網(wǎng)絡(luò)，傳輸會話表應(yīng)用，七層協(xié)議層層扣，數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)不迷蹤”—— 用 “網(wǎng)絡(luò)”“應(yīng)用” 等關(guān)鍵詞對應(yīng)層級，用 “層層扣”“不迷蹤” 概括模型的邏輯關(guān)聯(lián)，比生硬背誦更易形成記憶點。
再如理解 STP 協(xié)議 “消除環(huán)路、保障冗余” 的核心作用，可聯(lián)想王安石 “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”：STP 如同 “站在高層” 的管理者，通過阻塞冗余端口（驅(qū)散 “浮云”），讓網(wǎng)絡(luò)拓?fù)淝逦ǹ辞?“前路”），用詩句的意境類比技術(shù)原理，能快速抓住重點。
二、詩詞是 “學(xué)習(xí)心態(tài)調(diào)節(jié)劑”，解備考疲憊
H3C 認(rèn)證備考常需反復(fù)練命令、啃協(xié)議細(xì)節(jié)，容易陷入枯燥。此時詩詞中的豁達(dá)與堅持，能成為情緒 “緩沖墊”。
比如調(diào)試 ACL 規(guī)則多次失敗時，可想想鄭板橋 “千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”—— 技術(shù)配置本就是 “千磨萬擊” 的過程，每一次報錯都是排除錯誤的機會，詩句中的韌勁能幫我們沉下心排查問題。
當(dāng)熬夜背路由協(xié)議感到疲憊時，李白 “長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海” 的豪邁，又能喚起動力：此刻的積累，都是為了考試時 “長風(fēng)破浪”，順利通過認(rèn)證。這種精神共鳴，比單純的自我鼓勵更有感染力。
三、詩詞是 “表達(dá)加分項”，讓技術(shù)溝通更有溫度
若未來從事網(wǎng)絡(luò)運維工作，需向客戶或同事講解方案，適當(dāng)融入詩詞，能讓技術(shù)表達(dá)更生動。
比如介紹 H3C 交換機 “VLAN 隔離 + ACL 控制” 的安全方案時，可類比 “涇渭分明” 的典故，再引用杜甫 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這套方案能讓網(wǎng)絡(luò)權(quán)限 “涇渭分明”，幫管理員 “一覽” 全網(wǎng)流量，既講清技術(shù)優(yōu)勢，又體現(xiàn)專業(yè)視野。
甚至在記錄運維日志時，用 “春種一粒粟，秋收萬顆子” 形容 “前期配置調(diào)試（春種），后期穩(wěn)定運行（秋收）”，也能讓冰冷的日志多一份人文氣息。
四、值得技術(shù)人收藏的 “實用詩詞”
攻堅類：劉禹錫 “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”—— 面對技術(shù)難題，別怕 “沉舟病樹”，總有解決辦法。
積累類：荀子 “不積跬步，無以至千里”（雖非詩詞，卻常被引用）——H3C 命令、協(xié)議細(xì)節(jié)需點滴積累，方能掌握。
視野類：王之渙 “欲窮千里目，更上一層樓”—— 學(xué)完基礎(chǔ)知識點后，要主動探索深層原理（如 OSPF 的` LSA 類型、BGP 的選路規(guī)則），不斷 “更上一層”。
豁達(dá)類：蘇軾 “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”—— 考試或工作中遇到突發(fā)問題，保持 “輕勝馬” 的心態(tài)，從容應(yīng)對。
其實詩詞的 “用”，從來不止于應(yīng)試或炫技，更在于它能融入日常：是技術(shù)學(xué)習(xí)時的記憶幫手，是疲憊時的精神支撐，也是表達(dá)時的 “點睛之筆”。就像 H3C 設(shè)備的命令需要靈活運用，詩詞也能在不同場景中發(fā)揮價值，成為我們成長路上的 “隱形助力”。
【詩詞其實還是有用的】相關(guān)文章：
我還是個孩子詩詞范文06-27
其實,其實,其實我還愛她的散文07-19
“有用”造的句子09-27
GRE寫作有用的句子09-12
名副其實散文08-28
簡短有用的英語句子08-03
一生有用的經(jīng)典語句10-21
其實你懂詩歌10-01