季羨林《不完滿才是人生》賞析

　　《不完滿才是人生》是季羨林創(chuàng)作的人生散文精選集，由北京十月文藝出版社于2016年7月出版。下面是季羨林《不完滿才是人生》賞析，供參考！

　　【季羨林《不完滿才是人生》原文】

　　每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

　　在人生的道路上，每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。

　　對于人類的前途，我始終是一個(gè)樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類總會(huì)越變越好，人類大同之域決不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點(diǎn)東西;但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。

　　人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。

　　根據(jù)我個(gè)人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。

　　我在這里發(fā)現(xiàn)了一條定理：年齡大小與處境坎坷同對世態(tài)炎涼的感受成正比。年齡越大，處境越坎坷，則對世態(tài)炎涼感受越深刻。反之，年齡越小，處境越順利，則感受越膚淺。

　　任何一個(gè)人，包括我自己在內(nèi)，以及任何一個(gè)生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。我沒有對任何人打擊報(bào)復(fù)，并不是由于我度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動(dòng)不見得會(huì)比別人好。

　　走運(yùn)有大小之別，倒霉也有大小之別，而二者往往是相通的。走的運(yùn)越大，則倒的霉也越慘，二者之間成正比。

　　我認(rèn)為，能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高越好，道德水平越高。百分之百，所謂“毫不利己，專門利人”的人是絕無僅有。

　　從歷史上到現(xiàn)在，中國知識(shí)分子有一個(gè)“特色”，這在西方國家是找不到的：中國歷代的詩人、文學(xué)家，不倒霉則走不了運(yùn)。

　　對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假;對待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

　　總之，謙虛是美德，但必須掌握分寸，注意東西。在東方謙虛涵蓋的范圍廣，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管東方或西方，必須出之以真誠。有意的過分的謙虛就等于虛偽。

　　把成功的三個(gè)條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。

　　信緣分與不信緣分，對人的心情影響是不一樣的。信者，勝可以做到不驕，敗可以做到不餒;決不至于勝則忘乎所以，敗則怨天尤人。中國古話說：“盡人事而聽天命。”首先必須“盡人事”，否則餡兒餅決不會(huì)自己從天上落到你嘴里來。但又必須“聽天命”。人世間，波詭云譎，因果錯(cuò)綜。只有能做到“盡人事而聽天命”，一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。

　　【季羨林《不完滿才是人生》賞析】

　　什么是人生?不完滿才是人生!先生談人生，深入淺出中顯現(xiàn)出真知灼見，飽含著樸素和真誠。慢慢讀來，恰似在品味一壺幽幽的茗茶，在寧靜和思考中獲得對人生的感悟，感到“眼睛立即明亮，心頭渙然冰釋”。

　　人人都爭取一個(gè)完美的人生，然而都不可能始終一帆風(fēng)順。明乎此，你就不會(huì)幻想生活總是那么圓圓滿滿，也不會(huì)幻想在生活的四季中享受所有的春天。人生匆匆，光陰荏苒，與其在不快的泥潭里不能自拔，不如從傷害自己的境遇中解脫出來，把握好分分秒秒。認(rèn)識(shí)自我，超越自我，就能成為自己的主人。

　　一、核心觀點(diǎn)（文本靈魂）

　　核心論斷：“不完滿才是人生” 是貫穿全文的中心思想，季羨林先生以通透的人生閱歷指出：世間萬物、蕓蕓眾生，沒有誰的人生能達(dá)到絕對完滿，“完滿” 只是理想中的狀態(tài)，“不完滿” 才是現(xiàn)實(shí)的常態(tài)。

　　適用范圍：該觀點(diǎn)適用于所有人 —— 無論是帝王將相、名人偉人，還是平民百姓、凡夫俗子，都難逃 “不完滿” 的人生軌跡：偉人有偉人的缺憾，常人有常人的煩惱，富貴者可能缺健康，貧賤者可能缺安穩(wěn)，無人能例外。

　　本質(zhì)解讀：人生的 “不完滿” 并非缺陷，而是生命的固有屬性。它源于客觀條件的限制、主觀追求的無限性，以及世事無常的自然規(guī)律，無需逃避或抱怨。

　　二、論證邏輯（文本結(jié)構(gòu)）

　　開篇破題：以 “人人都希望自己的人生完滿，卻往往事與愿違” 的普遍現(xiàn)象切入，直接拋出核心觀點(diǎn) “不完滿才是人生”，引發(fā)讀者共鳴。

　　分層論證：

　　舉凡例佐證：從歷史人物（帝王、名人）到現(xiàn)實(shí)生活中的普通人，說明不同階層、不同境遇的人都有各自的 “不完滿”，增強(qiáng)觀點(diǎn)的普遍性。

　　析原因深化：從人性（追求無限與能力有限的矛盾）、世事（無常變化、難以掌控）兩個(gè)角度，解釋 “不完滿” 產(chǎn)生的必然原因。

　　收尾升華：提出 “接受不完滿” 的人生態(tài)度 —— 承認(rèn)不完滿，并非消極認(rèn)命，而是以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)，在不完滿中尋找價(jià)值，收獲內(nèi)心的安寧與幸福。

　　三、哲學(xué)內(nèi)涵（思想深度）

　　辯證思維：打破 “非黑即白” 的認(rèn)知，指出 “完滿” 與 “不完滿” 是相對的。沒有絕對的完滿，也沒有絕對的缺憾，二者相互依存，構(gòu)成人生的完整形態(tài)。

　　現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度：摒棄理想化的人生幻想，直面現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性。承認(rèn)不完滿，是對生命規(guī)律的尊重，也是一種成熟的人生智慧。

　　內(nèi)在價(jià)值導(dǎo)向：強(qiáng)調(diào)人生的價(jià)值不在于 “完滿” 的結(jié)果，而在于經(jīng)歷的過程。在接納不完滿的過程中，人會(huì)學(xué)會(huì)包容、懂得珍惜、獲得成長，這正是生命的意義所在。

　　四、現(xiàn)實(shí)意義（應(yīng)用價(jià)值）

　　心態(tài)調(diào)節(jié)：幫助人們擺脫 “完美主義” 的困擾，緩解因追求完滿而產(chǎn)生的焦慮、自卑與痛苦。面對挫折、缺憾時(shí)，能以更平和的心態(tài)接納，減少內(nèi)耗。

　　人生選擇：引導(dǎo)人們樹立合理的目標(biāo)，不盲目追求 “全能”“全優(yōu)”，而是聚焦于自己真正在意的事物，在有限的條件下實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。

　　人際關(guān)系：學(xué)會(huì)包容他人的 “不完滿”，不苛求別人完美，也不苛責(zé)自己，以寬容、理解的態(tài)度與人相處，減少矛盾與沖突。

　　成長動(dòng)力：不完滿并非停滯的理由，而是進(jìn)步的契機(jī)。正視自身的缺憾與人生的不足，能激發(fā)人不斷改進(jìn)、追求更好的動(dòng)力，在 “不完滿” 中趨近 “更好”。

　　五、關(guān)鍵引用與主旨句（核心金句）

　　“每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的�！�

　　“不完滿才是人生，這是一個(gè)‘平凡的真理’；但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解�！�

　　“所謂完滿的人生，只存在于理念之中�，F(xiàn)實(shí)世界中，沒有任何人的人生是完滿的。”

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