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高中政治說課稿(通用20篇)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常會(huì)被要求編寫說課稿,編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢?下面是小編幫大家整理的高中政治說課稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高中政治說課稿 1
本節(jié)內(nèi)容系人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書高一政治第一課第三節(jié)第一框的內(nèi)容。
一、說教材的地位和作用
本節(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),在此之前學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了商品和貨幣的有關(guān)知識(shí),這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此,本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。學(xué)好這個(gè)框?yàn)橐院髮W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ),而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟(jì)理論,是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分,也是今后高考的必考內(nèi)容。
二、說教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生識(shí)記并理解價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式,并能初步運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的有關(guān)知識(shí),分析商品價(jià)格波動(dòng)的原因及表現(xiàn)。
能力目標(biāo):提高學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力以及分析與綜合相結(jié)合的能力,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)價(jià)格與價(jià)值往往不相符這一現(xiàn)象。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生明確發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須遵循價(jià)值規(guī)律,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),樹立改革開放意識(shí)。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
。1)重點(diǎn):價(jià)值規(guī)律的含義,價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式。
(2)難點(diǎn):等價(jià)交換的原則。
四、說教法
本課適合采用案例法和討論法。案例教學(xué)法將思想政治課的理論性與實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合起來。選用案例某學(xué)生采訪養(yǎng)豬戶的錄像片段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,使之感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)原理就在我們生活周圍,每時(shí)每刻都在發(fā)揮作用。采用討論法能讓學(xué)生真正的參與當(dāng)中,發(fā)揮學(xué)生的主體性,同時(shí)能加深對(duì)知識(shí)本身的理解,深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)涵,而且在討論過程中加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系,注重提高運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
五、說學(xué)法
以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、參與性。通過學(xué)生自己觀察、思考、討論、比較、分析等達(dá)到認(rèn)知和行為上的統(tǒng)一。在本課的學(xué)習(xí)過程中,按照“了解案例--分析案例---歸納總結(jié)--熱烈討論--大膽設(shè)想--總結(jié)概括”的模式進(jìn)行教學(xué),幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)并靈活應(yīng)用知識(shí)。
六、說教學(xué)手段:
采用表格、多媒體課件演示的方法。對(duì)教材的表格化處理,既直觀展現(xiàn)教材內(nèi)容,又培養(yǎng)學(xué)生思維的科學(xué)性與創(chuàng)造性,采用多媒體演示教學(xué)能使學(xué)生獲得生動(dòng)而直觀的感性認(rèn)識(shí),把理論知識(shí)和生活實(shí)際聯(lián)系起來,深刻認(rèn)識(shí)理論知識(shí)。
七、說教學(xué)設(shè)計(jì):
教學(xué)過程注重條理,抓重點(diǎn),突難點(diǎn),注重學(xué)生之間的交流與合作,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。(分成5部分。)
1、創(chuàng)設(shè)情境:(約4分鐘)設(shè)計(jì)三個(gè)問題1紙幣是不是商品?為什么?它具有哪些職能? 2豬肉是不是商品?3豬肉的價(jià)值是用什么表示的?組織并引導(dǎo)學(xué)生回答,激發(fā)起學(xué)生的求知欲望,順利導(dǎo)入新課。
2、探究新知(約32分鐘)
采取多媒體的教學(xué)手段,增加課堂容量,充分發(fā)揮多媒體的直觀形象作用,增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。8個(gè)環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),條理清晰,重點(diǎn)突出,難點(diǎn)突破。
環(huán)節(jié)1從日常生活說起,引出課題 價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式
環(huán)節(jié)2以熱點(diǎn)問題“豬肉價(jià)格上漲了”來探究價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和它的表現(xiàn)形式。
環(huán)節(jié)3針對(duì)性練習(xí),幫助學(xué)生理解價(jià)值規(guī)律是一切商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。
環(huán)節(jié)4多媒體展示某同學(xué)走訪養(yǎng)豬戶的調(diào)查報(bào)道,通過一系列的問題,得出價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式:1商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。2商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。
環(huán)節(jié)5以豬肉價(jià)格的變化為例,得出供求關(guān)系的變化與價(jià)格漲落變動(dòng)的關(guān)系,得到價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。
環(huán)節(jié)6多媒體展示價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式圖,利用圖表進(jìn)行解讀。環(huán)節(jié)7通過舉例探究價(jià)值規(guī)律的不變性。
環(huán)節(jié)8回到現(xiàn)實(shí)生活,利用價(jià)值規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐,服務(wù)社會(huì)。
3、課堂小結(jié)(約4分鐘)
力求簡明扼要,梳理本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性。從四個(gè)方面來總結(jié):A價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律;B價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容;C價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式;D利用價(jià)值規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐。
4、閱讀教材,結(jié)合實(shí)際領(lǐng)悟本節(jié)知識(shí)。(約4分鐘)
5、布置作業(yè)。(約1分鐘)設(shè)計(jì)兩道開放性習(xí)題:
A淺淡“夏天購買皮衣冬天賣”的說法。
B怎樣做一名有頭腦的養(yǎng)豬戶。
高中政治說課稿 2
“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物,是進(jìn)行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式!罢f課”有利于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力,也有利于提高教師的語言表達(dá)能力,因而受到廣大教師的重視,登上了教育研究的大雅之堂。不論是在教師招聘考試中,還是在以后的教師職業(yè)生涯中,大家都要經(jīng)歷說課這個(gè)環(huán)節(jié)。因此,中公教師特意為大家準(zhǔn)備了《實(shí)踐及其特征》這一節(jié)課的說課稿,希望能夠幫助大家更好地備考。
今天我要說課的題目是《實(shí)踐及其特征》。我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說課。
一、說教材
教材是教師執(zhí)教的依據(jù),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此,我首先談一談教材的地位和作用。必修四在整個(gè)高中政治學(xué)習(xí)中,既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。第六課主要介紹馬克思主義哲學(xué)體系中的認(rèn)識(shí)論部分,有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)。第一框題《人的認(rèn)識(shí)從何而來》是認(rèn)識(shí)論學(xué)習(xí)的開篇一課,也是關(guān)鍵一節(jié),是否理解和理解程度如何直接影響本部分內(nèi)容的掌握與運(yùn)用。本課分為二個(gè)目題,第一目分析了實(shí)踐的含義、形式、特點(diǎn);第二目分析了實(shí)踐為什么是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
二、說學(xué)情
教學(xué)之路從認(rèn)識(shí)學(xué)生開始,下面我來談一談學(xué)情。
本課教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)學(xué)生,在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力,對(duì)感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達(dá)自己的見解;在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力,對(duì)于什么是認(rèn)識(shí),什么是實(shí)踐,什么是正確認(rèn)識(shí)的來源與檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)有了自己生活化、經(jīng)驗(yàn)化的理解,所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論,應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自己在社會(huì)生活中體悟?qū)嵺`是認(rèn)識(shí)的唯一來源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和最終目的,讓每一位學(xué)生能夠獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。
三、說教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)目標(biāo)】
識(shí)記實(shí)踐的含義、構(gòu)成要素;理解實(shí)踐的特點(diǎn);聯(lián)系實(shí)際分析實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。
【能力目標(biāo)】
通過學(xué)習(xí)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系原理,使學(xué)生樹立科學(xué)實(shí)踐觀。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】
牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》,在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】
實(shí)踐的概念、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
【難點(diǎn)】
實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、說教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,主要采用了活動(dòng)法、案例分析法、小組討論法等教學(xué)方法。
六、說教學(xué)過程
分析完教材,制定好教學(xué)方法,我再來具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程。
在本節(jié)課的教學(xué)過程中,我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
本環(huán)節(jié)我通過展示馬克思生前最喜愛的一則寓言引出本課主題。
哲學(xué)家問船夫:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”
“不懂。”船夫說。
“你的生命價(jià)值失去了三分之一,”哲學(xué)家說,“你懂哲學(xué)嗎?”
“更不懂!
哲學(xué)家感慨:“那你的生命價(jià)值就失去了一半!”
一個(gè)巨浪把船打翻,哲學(xué)家掉在河里。船夫問:“你會(huì)游泳嗎?”
“不會(huì),不會(huì)!”
船夫說:“那你的生命價(jià)值就失去了全部。”
這樣的導(dǎo)入有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并順利地引出本節(jié)課的主題。
環(huán)節(jié)二:新課講授
在新課講授環(huán)節(jié),我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā),著重突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題。本框題主要通過好朋友推介會(huì)、我心目中的朋友、讓友誼之樹長青、真正的朋友4個(gè)方面展開。
1.實(shí)踐的含義
首先,采用問答的形式和同學(xué)們一起分解實(shí)踐的含義,如實(shí)踐的主體是什么、實(shí)踐的對(duì)象、手段是什么來一步步引出實(shí)踐是人們有意識(shí)、有目的地能動(dòng)性地改造客觀世界的活動(dòng)。從而使學(xué)生從不同角度掌握實(shí)踐的含義。接著,我會(huì)展示幾個(gè)實(shí)例,讓學(xué)生判斷哪些屬于實(shí)踐,從而鞏固學(xué)生對(duì)實(shí)踐含義的掌握。
討論:下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐?
A.蜜蜂筑巢
B.農(nóng)民種莊稼
C.建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)
D.科學(xué)家繪制人類基因組圖譜
學(xué)生依據(jù)對(duì)實(shí)踐的理解,區(qū)分一般活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),深化對(duì)實(shí)踐概念的認(rèn)識(shí)和理解。
2.實(shí)踐的特點(diǎn)
首先讓學(xué)生觀看中國開展探月活動(dòng)的視頻,多媒體展示問題思考的以下問題:
A.中國開展探月活動(dòng)能不能隨心所欲?這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)?
B.面對(duì)月球的低溫高寒,我們是不是無能為力呢?這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)呢?
C.探月單個(gè)人能否完成?這說明實(shí)踐活動(dòng)具有什么特點(diǎn)?古代只能舉頭望明月,而現(xiàn)代卻能登月探測(cè),體現(xiàn)實(shí)踐的哪一特點(diǎn)?
讓學(xué)生結(jié)合自身在現(xiàn)實(shí)生活中的事例回答。
設(shè)置的每個(gè)問題都對(duì)應(yīng)實(shí)踐的一個(gè)特點(diǎn),這樣有利于學(xué)生對(duì)實(shí)踐特點(diǎn)的理解與把握。
3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
在講解本知識(shí)點(diǎn)時(shí),通過4個(gè)探究活動(dòng)來分析實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的不同表現(xiàn)。
(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
在此我設(shè)置了品嘗橙子活動(dòng),重現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí)情境,借助品嘗橙子的活動(dòng),學(xué)生體會(huì)到想要知道橙子味道,就需要品嘗,即實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)在講解中深入淺出、化繁為簡的理想目標(biāo),有利于學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
【多媒體展示:對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求的認(rèn)識(shí)】思考是因?yàn)槭裁醋兓苿?dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展?
【分析】P44頁教材的探究活動(dòng),恩格斯的.名言:是什么推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展?
學(xué)生可以結(jié)合在《經(jīng)濟(jì)生活》中的知識(shí)積累及現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn),思考并回答問題。
(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
本知識(shí)點(diǎn)講解圍繞黃金周政策要不要廢除,大致形成了兩派!径嗝襟w展示“廢除派”、“堅(jiān)持派”的觀點(diǎn)】
【多媒體展示“暢所欲言”】觀點(diǎn)一:黃金周政策應(yīng)該廢除;觀點(diǎn)二:黃金周政策應(yīng)該堅(jiān)持,對(duì)此你認(rèn)同哪一觀點(diǎn),請(qǐng)說明理由。以四人小組討論2分鐘,然后推選一人代表小組發(fā)言。
面對(duì)黃金周政策的爭(zhēng)議,如何檢驗(yàn)黃金周政策的正確性?
在通過設(shè)置另一活動(dòng):“是真的嗎?”,即將筆插進(jìn)一個(gè)裝滿水的塑料袋中,水會(huì)不會(huì)漏出來?借此講解為什么說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
設(shè)置生活化的情景,開展小組合作學(xué)習(xí)的模式,圍繞黃金周展開辯論性的討論,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維。借助一個(gè)小實(shí)驗(yàn),巧妙地實(shí)現(xiàn)了對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一難點(diǎn)的突破。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
在鞏固提高環(huán)節(jié),我會(huì)出示幾句詩句:
1.近水知魚性,近山識(shí)鳥音
2.問渠那得清如許,為有源頭活水來
3.“行以求知,學(xué)以致用”
讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)論角度,判斷詩句或名言體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?
通過此環(huán)節(jié),進(jìn)一步鞏固學(xué)生對(duì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表現(xiàn)的理解,突破難點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容,采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié),使同學(xué)們對(duì)本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識(shí)。
內(nèi)容講授完畢,我會(huì)給學(xué)生布置作業(yè):
練一練
據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載,17世紀(jì)20年代,英國有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血,奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效,結(jié)果造成了大量受血者死亡,輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。
19世紀(jì)80年代,北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血,產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱,卻帶來驚人的死亡。
直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng),才打開了科學(xué)輸血的大門。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
(1)第一次輸羊血成功,從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人,說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。
(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題,表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡,直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決,說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(4)為救人而輸血失敗的原因,直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng),從而最終解決輸血問題,說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。
七、說板書設(shè)計(jì)
板書是無聲的語言,是教師口頭講述的輔助手段,是知識(shí)的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn),我的板書設(shè)計(jì)如下:
結(jié)束語:各位評(píng)委老師,我的說課到此結(jié)束,謝謝大家。
高中政治說課稿 3
一、說教材
1、教材的地位和作用
《用量變引起質(zhì)變的道理看問題》是人教版教材高二政治必修上冊(cè)第四課第二節(jié)第二框題。本課既是對(duì)第二課發(fā)展觀點(diǎn)的進(jìn)一步具體和深化,又是在第三課矛盾分析法的指導(dǎo)下,具體地分析事物發(fā)展的狀態(tài),回答事物怎樣變化、發(fā)展。因此,與第二、三課之間有著不可分割的聯(lián)系。同時(shí),由于本課內(nèi)容從青年學(xué)生的實(shí)際出發(fā),內(nèi)容豐富,對(duì)于青年學(xué)生正確對(duì)待人生和社會(huì)有著非常直接、非,F(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用,因而在唯物辯證法教學(xué)中歷來受到格外的重視和歡迎。加之,本框是在前一框題量變與質(zhì)變?cè)淼幕A(chǔ)上幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的方法分析事物的發(fā)展,對(duì)學(xué)生選擇正確的行為方式具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用,屬于哲學(xué)方法論的內(nèi)容。所有這些都使得本框題的地位和作用更加重要和突出。
2、教學(xué)目標(biāo)
基于本人對(duì)教材的理解和分析,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征,我特別制定了這樣的教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生能夠運(yùn)用本框的哲學(xué)觀點(diǎn),并以實(shí)例對(duì)其加以分析說明;并能用量變引起質(zhì)變的道理,對(duì)“千里之行,始于足下”、“冰凍三尺,非一日之寒”等名言進(jìn)行解釋。
能力目標(biāo):通過本框教學(xué),結(jié)合方法論教育的要求,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系個(gè)人和社會(huì)生活的實(shí)際,進(jìn)行觀察、分析、判斷和指導(dǎo)自己選擇正確行為方式的能力。
思想覺悟目標(biāo):通過本框教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感,學(xué)會(huì)從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
為了實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立以下內(nèi)容為本課教學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn):把把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來,即青年學(xué)生在成長過程中要從小事做起是本框教學(xué)的重點(diǎn)。因?yàn)檫@是全課的重要教學(xué)、教育目標(biāo)之一,也是我們進(jìn)行世界觀,方法論教育的落腳點(diǎn)和歸宿,其中也滲透了政治課德育教育的目標(biāo)。
教學(xué)難點(diǎn):要堅(jiān)持適度原則。因?yàn)檫@一原則對(duì)青年學(xué)生特別具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)、教育意義,但在現(xiàn)實(shí)生活中又是比較難把握的,正所謂“知易行難”,所以需要加以特別的分析引導(dǎo)。
4、對(duì)教材的整合及處理
前一框題在講解量變引起質(zhì)變的形式時(shí)說到既有數(shù)量的增減,還包括構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化。因此,為了便于學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的鞏固和掌握,體現(xiàn)知識(shí)前后間的對(duì)應(yīng)統(tǒng)一,我把本框教材最后部分的內(nèi)容重視“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”調(diào)整到前面重視量的積累這里進(jìn)行講述。
二、說教學(xué)構(gòu)思
本框知識(shí)的邏輯思路是:怎樣用量變引起質(zhì)變的道理看問題,即量變與質(zhì)變的關(guān)系原理的方法論意義,知識(shí)容量不算多,要在40分鐘內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)時(shí)間較為充裕,但也必須作到重點(diǎn)突出,詳略適當(dāng)。所以,對(duì)于本框的難點(diǎn),同時(shí)也是方法論意義的第一點(diǎn)“堅(jiān)持適度原則”主要由教師講解分析實(shí)例完成。對(duì)于后面的內(nèi)容,為了體現(xiàn)哲學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn),便于學(xué)生理解,主要讓學(xué)生通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例分析來總結(jié)方法論意義,從而完成教學(xué)任務(wù)。
那么如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破呢?這就需要正確的教學(xué)方法和策略。教學(xué)是藝術(shù),是科學(xué),它的本質(zhì)在與創(chuàng)造。教育家孔子說過:“法無常法,貴在得法”,針對(duì)不同的教材內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法,將會(huì)有事半功倍之效。針對(duì)本課內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了以下幾種教法:
三、說教法
1、事例教學(xué)法。為了貫徹哲學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的原則,我把教學(xué)中的理論知識(shí)與社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐、學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際聯(lián)系起來,既加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握,又有利于提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。
2、問題教學(xué)法、歸納分析法。通過對(duì)比、討論等多種方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用,體現(xiàn)啟發(fā)式教育這一指導(dǎo)思想,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,滲透素質(zhì)教育新理論。
我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面我主要采取以下方法:
四、說學(xué)法
1、創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通;通過師生互動(dòng)教學(xué),把教師的教轉(zhuǎn)化為教師與學(xué)生之間的交流與合作,防止教師進(jìn)行單向信息的傳遞。
2、讓學(xué)生把書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來,轉(zhuǎn)變被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí),并能創(chuàng)新知識(shí),培養(yǎng)抽象思維能力、分析歸納能力和理論聯(lián)系實(shí)際能力。
五、說教學(xué)程序
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的`調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
課堂導(dǎo)入的好壞,對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,起著非常重要的作用,直接影響著一堂課的教學(xué)效率和效果。興趣是最好的老師,所以在導(dǎo)入時(shí)應(yīng)盡可能激發(fā)學(xué)生的興趣。為此,我在一開始便向?qū)W生展示我國三位航天英雄(楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝)的圖片,學(xué)生興趣大增,然后請(qǐng)學(xué)生講述我國神舟飛船的發(fā)展歷程,并加以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說明。此時(shí),讓學(xué)生從哲學(xué)上來思考,神舟飛船的發(fā)展歷程體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?(量變與質(zhì)變關(guān)系原理)任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,因此我們要學(xué)會(huì)用量變引起質(zhì)變的道理看問題。
2、新課講授
(1) 用量變引起質(zhì)變的道理看問題的方法論意義
、 對(duì)教學(xué)難點(diǎn)“要堅(jiān)持適度原則”的教學(xué),具體說明如下:
請(qǐng)學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程,思考飛船升空的過程中速度是否越快越好?然后通過對(duì)飛船速度快慢對(duì)飛船影響的分析,說明要保持事物穩(wěn)定的性質(zhì)和狀態(tài)就必須把事物的量變控制在一定的范圍和限度內(nèi),所以“要堅(jiān)持適度原則”,并著重分析了什么是“適度”。然后,在教師的引導(dǎo)下,請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際討論,從正反兩方面舉例說明堅(jiān)持適度原則的重要性,以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的能力。
、 關(guān)于不失時(shí)機(jī)的促成飛躍的教學(xué)
首先提問學(xué)生思考事物為什么要從量變到質(zhì)變?如果事物的變化永遠(yuǎn)維持在一定量的范圍內(nèi)會(huì)有什么結(jié)果?不會(huì)有發(fā)展,不會(huì)前進(jìn),所以當(dāng)量變積累到一定程度為了實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展我們必須使事物發(fā)生質(zhì)變,發(fā)生飛躍,并且要把握時(shí)機(jī)。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)神舟飛船發(fā)展歷程說明抓住時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)事物飛躍、發(fā)展的重要性。同時(shí),請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際舉例說明現(xiàn)實(shí)生活中不失時(shí)機(jī)促成飛躍的事例。
事物要發(fā)展,發(fā)生質(zhì)變必須先有量變,所以我們必須重視量的積累。
③ 關(guān)于“重視量的積累”的教學(xué),有一點(diǎn)要特別注意:
事物的變化發(fā)展總是從量變開始,積累到一定程度從而發(fā)生質(zhì)變,因此為了實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展我們必須重視量的積累。請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)聯(lián)系神舟飛船的發(fā)展歷程說明這點(diǎn),并對(duì)學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中的知識(shí)積累與以后自身的發(fā)展之間的關(guān)系聯(lián)系課本知識(shí)特別加以分析,以深化學(xué)生對(duì)現(xiàn)在知識(shí)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生回憶前一框題量變引起質(zhì)變的形式,除了有數(shù)量的積累之外還有對(duì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合,所以在這里特別提請(qǐng)學(xué)生注意重視量的積累既有數(shù)量的積累變化,還有對(duì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。并聯(lián)系我國現(xiàn)在發(fā)展過程中的西部大開發(fā)、中部崛起、東北部老工業(yè)基地的振興的政策對(duì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)的重要加以說明分析。然后請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)的實(shí)際情況說明優(yōu)化結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)習(xí)效率的重要影響。
。2) 關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)“把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來”的教學(xué)
請(qǐng)學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程思考神舟飛船從一號(hào)到六號(hào),實(shí)現(xiàn)從無人到載人的發(fā)展,其中無數(shù)次的對(duì)飛船的修改、設(shè)計(jì),這些都與我國幾代航天人的努力密不可分,才有了中國人千年飛天夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。所以用量變引起質(zhì)變的道理看問題還告訴我們青年學(xué)生要學(xué)會(huì)把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來。
、 要學(xué)會(huì)從現(xiàn)在做起,從小事做起,珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)
② 勿以善小而不為,勿以惡小而為之
因?yàn)榱康姆e累包括兩個(gè)方面:好習(xí)慣、好思想、好作風(fēng)的積累有助于提高個(gè)人的修養(yǎng)和行為,而壞習(xí)慣、壞思想、壞作風(fēng)的積累則會(huì)使我們往壞的方向變化,甚至使我們走入歧途。
。3) 關(guān)于本框小結(jié)
為了使學(xué)生對(duì)本框知識(shí)有個(gè)整體的把握,本框小結(jié)即用量變引起質(zhì)變的道理看問題的方法論意義和對(duì)我們個(gè)人的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,請(qǐng)學(xué)生歸納總結(jié)。
3、課堂鞏固練習(xí)
鞏固新知識(shí)是課堂教學(xué)不可缺少的過程,練習(xí)應(yīng)以提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標(biāo)。高中哲學(xué)常識(shí)的教學(xué)更要突出培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力、對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等各種現(xiàn)象的觀察、分析能力、把握前后知識(shí)間的聯(lián)系能力。據(jù)此,設(shè)計(jì)以下練習(xí):請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)道理全面分析“三個(gè)和尚沒水喝”的典故。
4、布置作業(yè)
請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用量變引起質(zhì)變的道理分析我國21世紀(jì)“新三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。
六、說媒體
雖然目前的教學(xué)裝備已有很大改善,多媒體教學(xué)已經(jīng)普及。但這節(jié)課我仍然選擇的是傳統(tǒng)教學(xué)手段,因?yàn)檫@樣不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,而且能使學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)而不會(huì)把注意力放在多媒體上面,從而提高學(xué)習(xí)的效率。
以上就是我對(duì)這節(jié)課的設(shè)計(jì)與想法,不當(dāng)之處,請(qǐng)各位評(píng)委老師指正。謝謝!
高中政治說課稿 4
一、說教材
。ㄒ唬⒈究蛟诒菊n中的地位:本框是第七課第一節(jié)的內(nèi)容也是本課的重點(diǎn)內(nèi)容之一,這一框在第七課中起了承上啟下的作用。說承上是因?yàn)楸究虻膬?nèi)容既是對(duì)前課《商品服務(wù)市場(chǎng)的內(nèi)容及特點(diǎn)》內(nèi)容的拓展延伸,說啟下是因?yàn)楸究騼?nèi)容是學(xué)好后一節(jié)《保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益》的基礎(chǔ),學(xué)好本框有利于加深學(xué)生對(duì)商品服務(wù)市場(chǎng)基礎(chǔ)性地位的認(rèn)識(shí),同時(shí)為學(xué)好下節(jié)的內(nèi)容做好必要的知識(shí)鋪墊。
。ǘ⒈究蛟诮(jīng)濟(jì)常識(shí)中的地位:本課的內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)中的交換和消費(fèi)環(huán)節(jié),市場(chǎng)交易處于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的交換環(huán)節(jié),市場(chǎng)交易活動(dòng)是否有序則對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都將產(chǎn)生影響,本框內(nèi)容的學(xué)習(xí),將幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循市場(chǎng)交易原則對(duì)發(fā)展社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意義,進(jìn)而認(rèn)識(shí)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)任務(wù)的長期性和艱巨性。
。ㄈ⒈究虻膬(nèi)在結(jié)構(gòu):本框在內(nèi)容上條理比較清晰,教材主要按“為什么—是什么—怎么辦”的邏輯順序展開論述的,既講了三個(gè)問題:市場(chǎng)交易原則的作用、市場(chǎng)交易原則的內(nèi)容、遵循市場(chǎng)交易原則的意義。
。ㄋ模┙虒W(xué)重難點(diǎn)的確立及依據(jù)
1、教學(xué)重點(diǎn):市場(chǎng)交易原則的內(nèi)容、作用和違反市場(chǎng)交易原則的危害。確立依據(jù)是
、龠@些內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密,是教材與生活的鏈結(jié)點(diǎn),具有現(xiàn)實(shí)意義,這有利于學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí),增強(qiáng)社會(huì)參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
、谶@也是由學(xué)生的認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的
2、教學(xué)難點(diǎn):堅(jiān)持市場(chǎng)交易原則的意義。確立依據(jù)本知識(shí)點(diǎn)主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到遵循市場(chǎng)交易原則不是個(gè)人的行為而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不完善帶來的結(jié)果以及該如何完善,對(duì)高一學(xué)生來講怎樣從身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中抽象概括出其內(nèi)在本質(zhì)有點(diǎn)困難。
。ㄎ澹⒔虒W(xué)目標(biāo):通過本課教學(xué),使學(xué)生懂得市場(chǎng)交易的基本原則及重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
1、識(shí)記方面:市場(chǎng)交易原則的內(nèi)容和作用;
2、能力方面:學(xué)生辨證地認(rèn)識(shí)和分析問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,做到學(xué)以致用。
3、情感價(jià)值觀目標(biāo):
(1)通過具體的事例滲透市場(chǎng)道德觀,如正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)誠實(shí)信用、職業(yè)道德建設(shè)等。
(2)規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序需要法制建設(shè)和道德建設(shè)相結(jié)合學(xué)習(xí)中中滲透對(duì)學(xué)生的思想道德教育和法制教育。
(3)增加對(duì)社會(huì)的了解,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)目標(biāo)確定的依據(jù):《教學(xué)大綱》,教材內(nèi)容,《思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》,學(xué)生知識(shí)水平及認(rèn)知特點(diǎn)。
二、說教法:
按照理論聯(lián)系實(shí)際的原則、主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則、教學(xué)直觀性原則和教學(xué)多感官共同參與原則等要求,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和思維規(guī)律和課本內(nèi)容,要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教師要扮演好“主導(dǎo)”的`角色,所以考慮采用以下方法:
1、案例分析法:思想政治課是正面明理的課程,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有反有正,與其一味強(qiáng)調(diào)正面教育還不如讓學(xué)生在正反案例的分析過程中引導(dǎo)他們形成正確的認(rèn)識(shí),也培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
2、表演法:根據(jù)教學(xué)多感官共同參與原則,為創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,采用表演小品的手段,活躍氣氛,增強(qiáng)視聽效果,調(diào)動(dòng)積極性,提高課堂效率。
3、投影、漫畫展示法:投影和漫畫有著生動(dòng)形象的表現(xiàn)能力,運(yùn)用該方法可揭示、諷刺一些違反市場(chǎng)交易原則的現(xiàn)象和行為。
4、比較法:通過分析比較各市場(chǎng)交易原則的異同,抓住特點(diǎn),把握聯(lián)系。
三、說學(xué)法:
美國著名作家愛墨生說過:"教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。"在政治課的教學(xué)中要充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、參與性真正成為課堂的主人。所以,在學(xué)法上,主要引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,獨(dú)立地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。針對(duì)此我設(shè)計(jì)以下的學(xué)法指導(dǎo):
1、分析歸納法在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)具體事例的分析,讓學(xué)生概括出市場(chǎng)交易原則的重要性。
2、討論法在本課違背市場(chǎng)交易原則的行為和危害教學(xué)中,宜采用討論法交流,拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。
3、知識(shí)遷移法該方法意在培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力。引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)原理,分析社會(huì)現(xiàn)象,提高自己分析問題,解決問題的能力
四、說過程:
(一)導(dǎo)入新課:
北京同仁堂的歷史和南京冠生園“陳餡月餅”事件導(dǎo)致破產(chǎn)的兩個(gè)案例作為導(dǎo)入。針對(duì)案例設(shè)置兩個(gè)問題:
(1)為什么同仁堂,經(jīng)歷了三百年的風(fēng)雨在今天激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,金字招牌仍不腿色呢?
。2)南京冠生園同樣是個(gè)老字號(hào),用陳餡做月餅是什么行為?有什么危害?
用正反案例的強(qiáng)烈對(duì)比吸引學(xué)生注意力,進(jìn)而激起學(xué)習(xí)興趣并在此基礎(chǔ)上探討兩個(gè)問題,教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納企業(yè)能否在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地一個(gè)重要的原因看其是否遵守市場(chǎng)交易原則。在學(xué)生討論的過程中不僅回顧了經(jīng)濟(jì)常識(shí)有關(guān)內(nèi)容也初步認(rèn)識(shí)了市場(chǎng)交易原則的重要性。同時(shí)也過渡到下個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)什么是市場(chǎng)交易原則?有什么作用?
高中政治說課稿 5
你們好,我今天我說課的內(nèi)容是高二政治《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》。
一、教材分析
1、【教材結(jié)構(gòu)】:《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識(shí)第三課第一節(jié)的第一框,是唯物辨證法中的很重要的一框,是從第二課"普遍聯(lián)系"中引出矛盾的思想,著重掌握矛盾的概念,在整個(gè)辨證法中起到一個(gè)基礎(chǔ)作用,為后面所要學(xué)習(xí)的知識(shí)作好鋪墊。
2、【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】:正確理解和把握矛盾的含義既是重點(diǎn),也是難點(diǎn)。這是因?yàn)椋好芨拍钍堑谌n最基本的概念,只有真正搞懂了什么是矛盾,才有可能進(jìn)一步理解和把握關(guān)于矛盾問題的一系列基本觀點(diǎn),掌握矛盾分析的方法;而且,哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象,對(duì)于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來說,理解起來有很大難度。因此,引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力,有著"奠基","啟蒙"的重要意義。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、【知識(shí)目標(biāo)】:通過教學(xué),學(xué)生對(duì)矛盾的概念有較為深入的理解,并能通過各種實(shí)例對(duì)矛盾的概念加以闡述;識(shí)記"對(duì)立","統(tǒng)一"的基本含義。
2、【能力目標(biāo)】:應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力,初步了解和掌握"具體——抽象——具體"的科學(xué)方法。
3、【德育目標(biāo)】:學(xué)生能夠明確,沒有一定的條件,矛盾雙方是不會(huì)轉(zhuǎn)化的,從而認(rèn)識(shí)到無論在個(gè)人成長或是在社會(huì)進(jìn)步,國家發(fā)展等各方面,都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力創(chuàng)造條件,促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化。
4、【美育目標(biāo)】:通過漫畫,經(jīng)典古詩詞,了解既對(duì)立又統(tǒng)一的平衡美,提高審美趣味。
三、教學(xué)思想和方法
1、以新課程理念為指導(dǎo)思想,始終把學(xué)生的主體性放在首位,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息,在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當(dāng)中,在參與中發(fā)現(xiàn)問題,討論問題,解決問題,從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。
2、哲學(xué)的基本概念往往是抽象的,這一點(diǎn),矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則,通過大量的感性材料和通俗的表述,從具體現(xiàn)象著手,慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。
3、在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具,通過多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料,信息,輔助教學(xué)。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入:古詩詞對(duì)比
【古詩】 "蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽"
"一鳥不鳴山更幽"
引導(dǎo)學(xué)生從語文角度對(duì)比,導(dǎo)入課題(設(shè)置懸念,激發(fā)興趣)
(二)講授新課
先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段,從我國春秋時(shí)期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中,讓學(xué)生體會(huì)一分為二的思想,并讓學(xué)生按照書中所述的" 地分為高山和平原,水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏,春和秋"用其他內(nèi)容把這個(gè)句子排列下去,目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念——對(duì)立統(tǒng)一(這里需要選擇其中一個(gè)例子來突破)。
在同學(xué)們所舉的`例子里選擇一個(gè),比如:
高山和平原
兩者既不同,又緊密聯(lián)系,這就是哲學(xué)中所說的矛盾,即對(duì)立統(tǒng)一
在得出矛盾的概念之后,關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念,這是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),教師用設(shè)疑法,漫畫討論法,古詩詞比較法等,讓學(xué)生展開充分的討論,想象,思考,來突破一個(gè)一個(gè)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
首先來理解"對(duì)立",這一點(diǎn)相對(duì)比較簡單,通過一組反義詞來理解對(duì)立的含義,學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個(gè)注意點(diǎn),即"斗爭(zhēng)性"的理解:
設(shè)疑:哲學(xué)上講的斗爭(zhēng)和日常生活中特別是政治用語中的"對(duì)立","斗爭(zhēng)"是不是一回事
學(xué)生討論——教師引導(dǎo)——得出這是"共性與個(gè)性的區(qū)別"。
其次來理解"統(tǒng)一",這一點(diǎn)應(yīng)具體分兩個(gè)方面講(通過兩個(gè)情境)
A。漫畫 "你敢剪嗎 " (適當(dāng)在漫畫中添加有關(guān)信息:如顏色,海洋或尖刀等,以增強(qiáng)漫畫的形象性,直觀性)
設(shè)問 多少人 神態(tài),動(dòng)作怎樣 (添加畫外音)
某甲和某乙所處位置和神態(tài)說明什么
某甲敢剪嗎 為什么 說明什么
得出結(jié)論:矛盾雙方在一定條件下相互依存。(適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些簡單的例子 ,如磁鐵的南北兩極)
B。故事情境 "盲人為什么會(huì)領(lǐng)路" (英國倫敦——"霧都")
劣勢(shì) (一般情況)
盲人
優(yōu)勢(shì) (大霧)
結(jié)合教材中的"議一議":天下事有難易乎 為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
學(xué)生討論——教師點(diǎn)撥——得出結(jié)論:一定條件下,矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
(這里聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,加強(qiáng)德育教育)
講到這里,矛盾的含義講得差不多了,為了加深理解和正確把握這一概念,還需指出幾個(gè)注意點(diǎn):
1、矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一,始終是不可分割的(這是一個(gè)難點(diǎn),教材只是通過舉例,沒具體分析,學(xué)生得出這一結(jié)論有點(diǎn)困難)
A,借助剛才的漫畫"你敢剪嗎" 設(shè)問:如果某甲離開自己這一邊,跳到對(duì)方一邊跟對(duì)方在一塊,行嗎 會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果(會(huì)否發(fā)生變化 向什么方向變化) 這又說明什么
——學(xué)生討論,發(fā)言,得出結(jié)論,對(duì)立和統(tǒng)一不可分割(相反相成)。
B,再出示導(dǎo)入新課時(shí)所用的古詩詞"蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽"以及王安石對(duì)此句的修改:"一鳥不鳴山更幽",(讓學(xué)生自己來分析,突出學(xué)生的主體地位)
教師引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生從兩句詩歌中體會(huì)辨證思想,運(yùn)用辨證思想,這樣才能寫出千古絕唱來。
。w現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一美,提高學(xué)生的審美觀)
2、矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,既存在于事物內(nèi)部,又存在于事物外部。(簡要分析:事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對(duì)性)
。ㄈ┙Y(jié)尾:朗誦狄更斯的文章(多媒體顯示):狄更斯在描寫第一次產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的英國時(shí)寫到:"這是一個(gè)最壞的時(shí)代,這是一個(gè)最好的時(shí)代。這是一個(gè)令人絕望的冬天,這是一個(gè)充滿希望的秋天。我們面前什么也沒有,我們面前什么都有。"
再次體會(huì)矛盾的思想,進(jìn)一步鞏固消化新吸收的知識(shí),同時(shí),還可補(bǔ)充時(shí)政資料:中美兩國之間的關(guān)系(既有對(duì)立,又有統(tǒng)一)。
(四)板書設(shè)計(jì)
對(duì)立:相互排斥,相互分離(斗爭(zhēng)性——絕對(duì)的) 雙方始終不可分離
關(guān)系
矛盾 一定條件下相互依存
統(tǒng)一: (同一性——相對(duì)的) 統(tǒng)一于任何事物中一定條件下相互轉(zhuǎn)化
高中政治說課稿 6
今天我要說課的題目是《揭開貨幣的神秘面紗》。我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說課。
一、說教材
教材是教師執(zhí)教的依據(jù),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此,我首先談一談教材的地位和作用。《揭開貨幣的神秘面紗》是高中思想政治必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第一框的內(nèi)容。它從學(xué)生的日常消費(fèi)行為入手,形象、生動(dòng)、系統(tǒng)的講述了商品及其基本屬性、貨幣的產(chǎn)生及其職能以及紙幣的相關(guān)知識(shí),它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的理論基礎(chǔ),也是能否引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)興趣的重中之重,因而本框題的內(nèi)容顯得尤為重要。學(xué)習(xí)本框?qū)τ趲椭鷮W(xué)生樹立正確的金錢觀重要的意義。
二、說學(xué)情
下面我來談一談學(xué)情。高一學(xué)生對(duì)于貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的使用具有一定的生活體驗(yàn),具有較高的自主探究的熱情。他們具備了初步的抽象概括能力,能夠通過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象形成一定的規(guī)律性的知識(shí),但是還不能上升到理論高度。因此在課堂教學(xué)中一定要注意貼近學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行授課,讓學(xué)生自己舉例,激活他們已有的生活經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系。
三、說教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)新課標(biāo)要求以及本教材的內(nèi)容,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)目標(biāo)】
識(shí)記商品的概念及其基本屬性、貨幣的本質(zhì)及其基本職能、理解貨幣產(chǎn)生的'過程及紙幣的發(fā)行規(guī)律。
【能力目標(biāo)】
通過聯(lián)系生活現(xiàn)象以及對(duì)具體材料的分析,認(rèn)識(shí)到貨幣的產(chǎn)生有其必然性,提高透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】
確立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念,樹立正確的金錢觀。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】
貨幣的本質(zhì)及其基本職能,貨幣產(chǎn)生的歷史必然性。
【難點(diǎn)】
貨幣的本質(zhì)。
五、說教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),本節(jié)課我主要采用了談話法、小組討論法、合作探究法等教學(xué)方法。
六、說教學(xué)過程
分析完教材,制定好教學(xué)方法,我再來具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程。
在本節(jié)課的教學(xué)過程中,我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
我會(huì)設(shè)疑導(dǎo)入,學(xué)生在生活中都有購物的經(jīng)歷,錢在經(jīng)濟(jì)生活中叫做貨幣,詢問學(xué)生貨幣為什么能購買東西呢,它的本質(zhì)是什么呢?從而進(jìn)入本框的學(xué)習(xí)。
這樣的導(dǎo)入方式貼近學(xué)生生活,拉近了學(xué)生與課堂之間的距離,有利于激發(fā)了學(xué)生的興趣,順利引出主題。
環(huán)節(jié)二:新課講授
在新課講授環(huán)節(jié),我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā),著重突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題。本框題主要通過貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能、紙幣、3個(gè)方面展開。
1.貨幣的本質(zhì)
材料一:在日常生活中,我們經(jīng)常去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買糧食、蔬菜、水果,到商店去買,油、鹽、醋,這些需要購買的物品都是商品。
材料二:牛奶老板需要鹽,鹽老板需要搞頭,搞頭老板需要咖啡,咖啡老板需要紅豆,紅豆老板需要牛奶。
首先我會(huì)展示兩個(gè)案例,引導(dǎo)學(xué)生同桌之間交流,最后明確,用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品就是商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,能表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。
之所以這樣設(shè)計(jì),能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,寓學(xué)于樂。
2.貨幣的基本職能
接下來我會(huì)展示資料。
材料一:有一天,大學(xué)生小王非常饑餓,去了超市看到超市貨架的商品標(biāo)著醒目的價(jià)格,最后拿出現(xiàn)金,用一手交錢,一手交貨的方式,買了一瓶牛奶。小王想要出國留學(xué),所以,用螞蟻花唄買了想要出國的物品,在出國之前,把一部分錢存在中國銀行,另一部分兌換成美元。
我會(huì)請(qǐng)學(xué)生以小組討論的方式進(jìn)行思考,貨幣執(zhí)行了哪些職能?
最后師生明確貨幣共有五種職能,其基本職能有價(jià)值尺度和流通手段,其他職能有支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。
之所以這樣設(shè)計(jì)是貨幣在我們生活中被應(yīng)用,但是學(xué)生很少知道其職能,同時(shí)小組討論能激發(fā)學(xué)生的自主探究能力,增強(qiáng)合作意識(shí)。
3.紙幣
我會(huì)出示北宋人們用交子購物的視頻,然后請(qǐng)學(xué)生思考使用紙幣與使用金屬貨幣相比,有何好處,紙幣是隨意發(fā)行的嗎?
學(xué)生交流之后,師生共同總結(jié),紙幣是由國家發(fā)行的,強(qiáng)制使用的,紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。紙幣由于制作成本低,易于保管攜帶,不易磨損,因而被普遍使用。但是有利必有弊,假幣也開始在市場(chǎng)上出現(xiàn),我國依法打擊假幣行為,制造假幣是違法行為,不僅要識(shí)別假幣,還要提高鑒別假幣的能力。
之所有這樣設(shè)計(jì)是讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到知識(shí),還要把知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中,提高辨別假幣的能力。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
在鞏固提高環(huán)節(jié),我會(huì)展示馬克思的經(jīng)典語錄“金銀天然不是貨幣,貨幣天然是金銀”,對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行鞏固提高,使同學(xué)們進(jìn)一步梳理本節(jié)課學(xué)過的內(nèi)容。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容,采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié),使同學(xué)們對(duì)本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識(shí)。
內(nèi)容講授完畢,我會(huì)給學(xué)生布置作業(yè):一是以“我的金錢觀”為題寫一篇小論文,二是請(qǐng)同學(xué)們到當(dāng)?shù)氐你y行去向工作人員了解辨別假幣的有關(guān)知識(shí),并將這些知識(shí)和家人及其他同學(xué)分享,提高大家辨別假幣的能力。
通過布置這樣的作業(yè),鞏固本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,并提高同學(xué)們的鑒別假幣的能力,增強(qiáng)同學(xué)們的分享意識(shí)。
七、說板書設(shè)計(jì)
板書是無聲的語言,是教師口頭講述的輔助手段,是知識(shí)的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn),我的板書設(shè)計(jì)如下:
結(jié)束語:各位評(píng)委老師,我的說課到此結(jié)束,謝謝大家。
高中政治說課稿 7
大家好。今天我說課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題《生活處處有哲學(xué)》。
一,說教材
《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題,是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體。設(shè)計(jì)好這堂課對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要。因此,本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位。
二,說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)目標(biāo)
(1)理解:
哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)源于人類對(duì)世界的追問和思考。
哲學(xué)是給人智慧,使人聰明的學(xué)問。
哲學(xué)可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。
(2)運(yùn)用:
聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐,說明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。
(二)能力目標(biāo)
(1)提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。
(2)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然,社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。
(三)情感,態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)
(1)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué)。
(2)使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值,認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價(jià)值,就不能沒有哲學(xué)。
三,說教學(xué)的重,難點(diǎn)
根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):哲學(xué)就在我們身邊
重點(diǎn)的依據(jù):只有理解了哲學(xué)就在我們身邊,學(xué)生才不會(huì)對(duì)哲學(xué)陌生,而逐漸試著去嘗試探索。
教學(xué)難點(diǎn):哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
難點(diǎn)的依據(jù):學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,但沒有系統(tǒng)地概括,因此不易理解。
為了講清教材的重,難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四,說教法
我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí),更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為,這也將對(duì)他們將來的人生產(chǎn)生裨益。因此,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的'激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的融入課堂,體驗(yàn)哲學(xué)的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1,直觀演示法:利用圖片,視頻等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2,活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,思維能力,活動(dòng)組織能力。
3,集體討論法:針對(duì)課前自主探究的問題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學(xué)生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹立信心。
由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備,并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用,如寫作中。因此,可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力,讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義。并例舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事,在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論,然后進(jìn)行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然。
五,說學(xué)法
學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析:學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語,了解了一些哲學(xué)道理。高年級(jí)之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩句,長篇來體會(huì)人生。到了高中之后,有了哲學(xué),應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗(yàn)人生。所以,要做好這個(gè)哲學(xué)的命題,就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺地利用哲學(xué)智慧來思考人生,經(jīng)營人生。
學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同,進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維,從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:課后自我探究法,分析歸納法,合作探究法,課后探究法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:
六,說教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng),交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,主動(dòng)性。
1,導(dǎo)入新課:(2—3分鐘)
由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語設(shè)計(jì)的依據(jù):通過輕松的辯論形式讓學(xué)生眼前一亮,集中學(xué)生的注意力。設(shè)問:笑比哭好哭比笑好你認(rèn)為哪者更好呢為什么通過設(shè)問,讓學(xué)生思考,活躍他們的思維。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2,教學(xué)過程:(35分鐘)
在講授新課的過程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際,教師的特長,以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的知識(shí)生動(dòng)化,乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問,適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián),積累,加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。
主要通過個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。第一,對(duì)學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點(diǎn)評(píng)。第二,思考三幅漫畫的哲學(xué)道理。第三,總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考。第四,結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧。第五,闡述什么是哲學(xué)以及它的作用。
3,課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)
課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4,板書設(shè)計(jì)
我比較注重直觀,系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書:
框體一:生活處處有哲學(xué)
1,哲學(xué)就在我們身邊
(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。
(2)哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。
2,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
(1)哲學(xué)是一種給人智慧,使人聰明的學(xué)問,其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學(xué)問。
(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然,社會(huì)和人生的變化和發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
5,課后探究
針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí),我設(shè)制了這一探究活動(dòng):收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言。這樣可以讓學(xué)生有意識(shí)地收集跟自己有關(guān)的哲理,之后通過哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們,乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們,這些哲理也將融入生活指引人生,一生受用。
高中政治說課稿 8
一、說教材
1、教材的地位
本課是<經(jīng)濟(jì)生活>內(nèi)容的第一堂課,講述貨幣的相關(guān)知識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,商品的交換都是以貨幣為媒介的。只有懂得貨幣,才能真正懂得商品,懂得商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。只有了解了貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì),才能為經(jīng)濟(jì)常識(shí)以后各課學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),才能幫助同學(xué)樹立正確的金錢觀,走出拜金主義的誤區(qū)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。此外,本課從學(xué)生具有一定生活體驗(yàn)的“錢”入手,是全書的開篇,起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用,是深刻認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所以必須高度重視。
2、教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)
在本節(jié)課的教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念為指導(dǎo)、以《普通高級(jí)中學(xué)思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)繩,以學(xué)生的認(rèn)知水平為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生終身發(fā)展奠基為落腳點(diǎn),確定了如下三位一體的教學(xué)目標(biāo),即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):
①依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容,以及學(xué)生的實(shí)際情況,確定的知識(shí)目標(biāo)是:識(shí)記一般等價(jià)物和貨幣的定義;理解商品交換經(jīng)過物物交換到以貨幣為媒介的交換四個(gè)階段以及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物;運(yùn)用所學(xué)原理分析貨幣產(chǎn)生的過程。
②根據(jù)學(xué)生觀察、思考、分析和判斷能力不成熟及涉世不深、閱歷淺的實(shí)際情況,結(jié)合思想教育要求,確立的能力目標(biāo)是:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì),運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系、全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)一般等價(jià)物、貨幣和商品三者之間的區(qū)別與聯(lián)系。
③針對(duì)思想政治課是德育的主渠道、主途徑和某些學(xué)生思想上存在的實(shí)際問題,確立的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是:通過學(xué)習(xí)貨幣知識(shí),教育學(xué)生正確對(duì)待貨幣,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“君子愛財(cái),取之有道,用之有度”的傳統(tǒng)教育,增強(qiáng)學(xué)生抵制拜金主義思潮影響的自覺性。
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)及確立的依據(jù)
教學(xué)重點(diǎn)為貨幣的本質(zhì)。因?yàn)橹挥卸昧素泿诺谋举|(zhì),才算真正懂得商品,懂得價(jià)值規(guī)律;才能使學(xué)生對(duì)貨幣有正確認(rèn)識(shí),抑制拜金主義和“金錢萬能”的腐朽思想,樹立正確的金錢觀。
教學(xué)難點(diǎn)是“金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀”。因?yàn)樨泿女a(chǎn)生前金銀只不過是普通的商品,歷史上充當(dāng)過一般等價(jià)物的商品有很多,但后來一般等價(jià)物固定在金銀上,商品都要貨幣去交換,這對(duì)學(xué)生來說理解起來有一定的困難。
二、說教法
依據(jù)思想政治課的性質(zhì)和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,從學(xué)生生理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的實(shí)際出發(fā),課堂教學(xué)中我堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本,實(shí)現(xiàn)教師由知識(shí)的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變,學(xué)生由知識(shí)的'被動(dòng)接受者向自主探究者轉(zhuǎn)變。本堂課我采用了以下教學(xué)原則和方法:
1、教學(xué)原則:理論聯(lián)系實(shí)際的原則,即在組織課堂教學(xué),落實(shí)教學(xué)內(nèi)容時(shí),能密切結(jié)合和聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)生活中和學(xué)生身邊的一些具體的例子,以加深學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解和運(yùn)用。
2、教學(xué)方法
、偾榫敖虒W(xué)法:通過課件演示,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的教學(xué)情景,啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。
、诤献魈骄糠ǎ簢@本堂課的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生成長的實(shí)際,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,我組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論,師生互動(dòng)、生生互動(dòng),共同營造和諧、寬松、民主的氣氛,學(xué)生在探究知識(shí)的同時(shí)形成了豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。
、圩灾鲗W(xué)習(xí)法:通過引導(dǎo)學(xué)生讀、議、悟,讀思結(jié)合,動(dòng)口動(dòng)腦結(jié)合等多種方法,適應(yīng)探究性學(xué)習(xí)的要求,以發(fā)揮學(xué)生的主體作用,想方設(shè)法讓學(xué)生成為課堂的主人,凡是學(xué)生能讀懂、能說得出、能解決的問題一律讓學(xué)生自己來做。
三、說學(xué)法
現(xiàn)代教育思想尤其注意學(xué)生的主體作用,重視學(xué)生學(xué)的方法。教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程,教師是教學(xué)過程中的幫助者、引導(dǎo)者、學(xué)生才是教學(xué)的主體。本堂課我引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用以下方法:
1、“具體——抽象——具體”的認(rèn)識(shí)方法,符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
2、讀議領(lǐng)悟法,充分利用教材可讀性強(qiáng)的特點(diǎn),組織學(xué)生閱讀——分析——?dú)w納,理解基本知識(shí)和原理,以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高學(xué)生的自學(xué)能力。
3、討論法,把學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)中存在的誤區(qū)同本課內(nèi)容結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生討論交流,提高認(rèn)識(shí)。
四、說教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
合作探究法
日常生活中,人們的衣食住行都離不開貨幣。為什么人們離不開貨幣?它是用來干什么的呢?
使學(xué)生在思考這個(gè)問題得出,貨幣是用來購買商品和服務(wù)。
【探究一】
。ㄒ唬┥唐返暮x:
1、從現(xiàn)實(shí)生活來看,我們擁有貨幣的主要目的是為了購買自己所需要的商品,在眾多的商品中,這些商品都有什么共同的特征?
探究商品的含義:商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。
2、并學(xué)會(huì)判斷商品和普通物品、勞動(dòng)產(chǎn)品的區(qū)別。一是勞動(dòng)產(chǎn)品,其次必須用于交換。
3、分析價(jià)值的含義:凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。不同商品之間能夠進(jìn)行交換是因?yàn)樯a(chǎn)商品都耗費(fèi)了人的體力和腦力,而這種體力和腦力是沒有差別的,是任何商品的生產(chǎn)所共有的。
4、引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)商品的兩個(gè)基本屬性:使用價(jià)值和價(jià)值。
【探究二】
情景教學(xué)法
。ǘ┮话愕葍r(jià)物的產(chǎn)生
1、利用幻燈片演示感受物物交換的困難,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
讓學(xué)生思考如下幾個(gè)問題:
a。如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡,誰能成交?
得出:兩人都能成交——偶然的物物交換
b。如果這幾個(gè)人都成交,需要什么條件?
得出:雙方都互相需要——擴(kuò)大的物物交換
c。你能設(shè)想出讓更多的人都成交的辦法嗎?
得出:把自己的東西換成市場(chǎng)上大家都樂意接受的商品,然后再用這種商品去換回自己所需要的東西。即最好的辦法是媒介交換——以一般等價(jià)物為媒介的商品交換
讓學(xué)生談?wù)勊麑?duì)這種交換的感受,并概括總結(jié)提高交易成功概率的辦法。
最終找到解決辦法:尋找大家相對(duì)比較樂意接受的商品,即一般等價(jià)物的產(chǎn)生。
2、這里須明確一個(gè)問題:
一般等價(jià)物,首先明確它是物——商品;其次,等價(jià)(物)說明該商品可以表現(xiàn)其他商品的價(jià)值;最后,一般(等價(jià)物)——它可以與其他“一切”商品相交換,充當(dāng)各種商品交換的媒介。
自主學(xué)習(xí)法
。ㄈ┓治霰壤泿排c其他一般等價(jià)物──揭示貨幣的本質(zhì)
1、多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價(jià)物的圖片,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)它們的缺陷。
2、展示課件,說明金銀的優(yōu)點(diǎn),揭示貨幣的產(chǎn)生:由金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物。
3、引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)在商品交換過程中,貨幣的產(chǎn)生過程。
得出:貨幣充當(dāng)一般等價(jià)物,是貨幣與其他商品的本質(zhì)區(qū)別,因此貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
4、歸納小結(jié)
教師點(diǎn)拔啟動(dòng)學(xué)生的思維,讓學(xué)生參與框知識(shí)的重溫與梳理工作,然后教師操作課件把貨幣的產(chǎn)生過程逐步展現(xiàn)出來,其目的是使學(xué)生鞏固深化所學(xué)的知識(shí),通過歸納總結(jié),學(xué)生能將所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化,明確重點(diǎn)及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。
以貨幣為媒介的交換是商品交換發(fā)展的第四個(gè)階段。
5、分析:“金銀天然不是貨幣,貨幣天然是金銀”。
。1)“金銀天然不是貨幣”:意思是金銀天生并不是貨幣。因?yàn)榻疸y最初出現(xiàn)在市場(chǎng)上也只是一般的普遍商品,只是當(dāng)商品交換發(fā)展到一定歷史階段,當(dāng)一般等價(jià)物都集中到金銀上,由金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí),才是貨幣。因?yàn)榻疸y并不是一來到世界就成為貨幣的。
。2)“貨幣天然是金銀”:意思是貨幣天生應(yīng)該由金銀來充當(dāng),或者說金銀天生就具備了充當(dāng)貨幣的優(yōu)良特點(diǎn)。這是由金銀的自然屬性決定的,金銀具有體積小,價(jià)值大;易于分割,不易磨損,便于保存和攜帶等優(yōu)點(diǎn)。
6、自我發(fā)展、開拓視野
有興趣的同學(xué)可以查閱貨幣發(fā)展史,了解貨幣發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。并嘗試說明:作為比黃金更貴重的“白金”為什么沒有成為貨幣。
結(jié)束語
以上就是我們今天學(xué)的知識(shí)。自從貨幣產(chǎn)生以后,商品的交換就以貨幣為媒介來進(jìn)行,由于貨幣是一般等價(jià)物,能同一切商品相交換,所以它是財(cái)富的象征。在日常生活中,人們往往把貨幣稱為錢,提起錢大家都知道,它的作用可不少,到底有哪些作用呢?請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一框題:貨幣的職能。
高中政治說課稿 9
第一部分:說教材分析
一.該部分內(nèi)容的地位和作用
這節(jié)課主要講的是“建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化”。當(dāng)前在中國發(fā)展先進(jìn)的文化,便是設(shè)置裝備部署中國特色社會(huì)主義文化,也便是設(shè)置裝備部署社會(huì)主義精力文明。第一框講了“對(duì)峙先輩文化的進(jìn)步偏向”,答復(fù)了今世中國的先輩文化是什么,中國的先輩文化應(yīng)當(dāng)對(duì)峙什么偏向,緊接著第二框就要答復(fù)怎樣生長先輩文化,即怎樣設(shè)置裝備部署社會(huì)主義精力文明?梢姷诙騼(nèi)容是第一框內(nèi)容的天然延伸、繼承擴(kuò)展和深化。
二.教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
、僦郎鐣(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是培育“四有”公民。了解社會(huì)主義精神文明建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。
、诹私饧訌(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要途徑是大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
、勖鞔_建設(shè)和諧文化的重要意義,通過了解近年來人民群眾在精神文明建設(shè)中所創(chuàng)造的豐富多彩的形式,提高學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
2.能力目標(biāo)
、俜e極參加有意義的精神文化活動(dòng),豐富學(xué)生的精神生活,陶冶學(xué)生的思想道德,升華學(xué)生的道
德境界。
、谂囵B(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,自覺成為“四有公民“,積極參加各種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),追求更高的思想道德目標(biāo),以實(shí)際行動(dòng)投身于和諧文化建設(shè)。
三.教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.教學(xué)的重點(diǎn):建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。和諧文化的重要地位。
2.教學(xué)的難點(diǎn):如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
難點(diǎn)確立的依據(jù):傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性、繼承性和鮮明的民族性學(xué)生理解起來有些困難,理論較為抽象,需要結(jié)合事例說明。
為了講清教材的重、難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劇?/p>
第二部分:說教法
高中思想政治是一門為學(xué)生健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的綜合性必修學(xué)科。結(jié)合我近年來在思想政治課教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為好的教法不光要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。
常言道:教學(xué)有法,教無定法。如何選擇適合的教法,我認(rèn)為應(yīng)該在挖掘教材的內(nèi)涵,比較相關(guān)知識(shí)和能力價(jià)值的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)校教學(xué)硬件配備情況和高三年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律進(jìn)行確定。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,讓學(xué)生真正的參與課堂活動(dòng),得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),產(chǎn)生踐行的愿望,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
基于本節(jié)課的特點(diǎn),以及重難點(diǎn)情況,我主要采用教與學(xué)并重的的教學(xué)方法和以學(xué)生為主的教學(xué)方法:
1、啟發(fā)式教學(xué)法
通過啟發(fā)提問,引導(dǎo)學(xué)生思考,啟迪學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的分析思辨能力。
2、情景教學(xué)法
創(chuàng)設(shè)情境,通過老師引導(dǎo),讓學(xué)生體會(huì)和感悟關(guān)中傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),通過關(guān)中的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝的情境感知,進(jìn)而對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行整體把握。
3.例證法:運(yùn)用事例,引導(dǎo)學(xué)生分析問題、解決問題。
第三部分:說學(xué)法
蘇霍姆林斯基說過“教給學(xué)生方法比教給學(xué)生知識(shí)更重要。教師的個(gè)性在如何塑造著學(xué)生的個(gè)性。”,所以我積極的引導(dǎo)學(xué)生從“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人,這是改革課堂教學(xué)、提高學(xué)生自學(xué)能力的需要,也是讓學(xué)生終身受益的需要。
我校是一所位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校,學(xué)生來源復(fù)雜,總體來說學(xué)生的知識(shí)與能力與市區(qū)學(xué)校都有一定差距,所以我主要采取以下方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):
1、導(dǎo)讀法:
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看書、理書、畫書。通過看書是學(xué)生對(duì)本節(jié)課知識(shí)有基本了解,使知識(shí)思維連貫;通過理書讓學(xué)生理清內(nèi)容,理順結(jié)構(gòu),理出中心;通過畫書讓學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)有標(biāo)注,便于鞏固提高。這樣也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、思疑法:
學(xué)起于思,思起于疑,素材探究中設(shè)疑,發(fā)掘問題,疑中設(shè)難,引導(dǎo)思維,起到拋磚引玉。
3、分析歸納法:
主要培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、表達(dá)能力、知識(shí)觀點(diǎn)提煉能力、綜合運(yùn)用能力。
4、總結(jié)反思法:
主要通過學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)反思,理論聯(lián)系實(shí)際,讓知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的的認(rèn)知和體驗(yàn),同時(shí)也能培養(yǎng)提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的知識(shí)遷移能力。
文化相對(duì)來說不是那么難理解,加之學(xué)生之前對(duì)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)已多時(shí),因此對(duì)文化方面的內(nèi)容已不再陌生,也具備了一些分析和解決問題的能力,這為本課的學(xué)習(xí)做好了能力鋪墊。
高中學(xué)生思維活躍,教學(xué)中可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,老師可以多設(shè)置一些問題,讓學(xué)生思考討論,讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。
總之,教法、學(xué)法是貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中。它體現(xiàn)在教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位的有機(jī)融合。教師的主導(dǎo)作用主要是點(diǎn)明思路、引導(dǎo)思考、活躍思維。學(xué)生的主體地位是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),發(fā)展能力,提高素質(zhì)。
接著我具體來談?wù)劚竟?jié)課的教學(xué)過程:
第四部分:說教學(xué)過程
在這在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。但是,要盡量避免出現(xiàn)課堂活動(dòng)而引出的學(xué)生課堂表現(xiàn)隨意化的現(xiàn)象。
首先,是讓學(xué)生觀看彭宇案事例和最美媽媽吳菊萍的故事,然后提出問題,讓學(xué)生思考討論,教師做點(diǎn)撥,說明社會(huì)主義精神文明建設(shè)刻不容緩,從而引入這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,建設(shè)社會(huì)主義精神文明(并板書)。
首先,向?qū)W生介紹,本節(jié)課的學(xué)習(xí)主要圍繞下面一些內(nèi)容展開:
1.為什么要進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)?
2.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的.根本任務(wù)是什么?
3.建設(shè)社會(huì)主義精神文明應(yīng)該怎么做?除此之外,就是關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的一些相關(guān)內(nèi)容。
接著,讓學(xué)生圍繞這些問題瀏覽教材3分鐘。三分鐘后,老師引導(dǎo)學(xué)生開始這節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。首先是解決“為什么要進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)?”向?qū)W生提出問題,并讓其思考,并引導(dǎo)學(xué)生從兩方面思考討論,一是必要性,二是意義。然后,請(qǐng)學(xué)生起來回答,如果必要性方面打不出來,老師可以以填空題的方式,讓學(xué)生填關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞填完之后,讓學(xué)生理解一下必要性,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)拓展,講述關(guān)鍵詞“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明”三者之間相輔相成的關(guān)系。二是意義,仍然讓學(xué)生回答(課本書上100頁原文)。緊接著,讓學(xué)生思考回答課本100頁第個(gè)方框里的問題,教師做一些簡要的點(diǎn)評(píng)。
接下來,教師引導(dǎo)學(xué)生一起來解決第二個(gè)問題,即社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)?這個(gè)問題是本節(jié)課的重點(diǎn)。其答案讓學(xué)生回答,并申明其根本任務(wù)也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。并向?qū)W生說明|“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律“是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,但是他們每一項(xiàng)又包含不同層次的內(nèi)容,并讓學(xué)生分組思考討論自己對(duì)每一項(xiàng)的理解,3分鐘后讓學(xué)生分享討論結(jié)果,教師做相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)并以幻燈片顯示相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的答案。為了讓學(xué)生明白”四有“是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,教師做相應(yīng)的拓展,簡要闡述一下“四有”之間相輔相成的關(guān)系,學(xué)生做相應(yīng)的了解。
接下來,解決本節(jié)課的難點(diǎn),即如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?其措施讓學(xué)生回答(書本上101頁有),學(xué)生回答完措施后,教師對(duì)其三個(gè)措施進(jìn)行逐一講解。其基本思路是“運(yùn)用該措施的原因?”以及“運(yùn)用該措施的要求?”,至于課本書上相關(guān)鏈接的材料,可以讓學(xué)生瀏覽一下,102頁頂上方框的思考題,教師在課堂上讓學(xué)生思考并當(dāng)場(chǎng)解決。
接下來,進(jìn)入第二部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),即“建設(shè)和諧文化培育文明風(fēng)尚”)。首先是“建設(shè)和諧文化的意義?”,該問題提出后,讓學(xué)生回答(課本上有);然后是講到建設(shè)和諧文化的要求,仍然讓學(xué)生起來回答(課本上有)。接下來,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的本質(zhì),是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐,億萬人民是精神文明活動(dòng)創(chuàng)建的主體,并讓學(xué)生例舉一些自己參與過的或是知道的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。最后,強(qiáng)調(diào)投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐是當(dāng)代中國青年成長成才的必然選擇,呼吁學(xué)生積極參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(書上103頁最后一段文字)。
最后,教師對(duì)這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容做回顧總結(jié),并讓學(xué)生做幾道練習(xí)題鞏固一下新知識(shí)。
依據(jù):本節(jié)課主要是通過學(xué)生對(duì)關(guān)中文化的了解來學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化。所以我計(jì)劃通過3-5分鐘的設(shè)問導(dǎo)課讓學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)變集中到課堂中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂。整體時(shí)間安排符合教育學(xué)中的最佳時(shí)間分配原理和反饋原理。這樣做也有利于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效率、把主要時(shí)間留給學(xué)生,把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
針對(duì)高三年級(jí)學(xué)生的層次差異,我進(jìn)行了分層設(shè)置,設(shè)置有基礎(chǔ)題和拔高題。這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高,從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
板書設(shè)計(jì)
板書就是微型教案,板書集中體現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)過程,體現(xiàn)教學(xué)的特色與特性。
我們都知道,多媒體不能代替板書。我比較注重嚴(yán)謹(jǐn)美觀、系統(tǒng)的提綱式板書設(shè)計(jì),因?yàn)樗芗皶r(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),以便于學(xué)生理解掌握。在板書設(shè)計(jì)中,用好副版和正版。重點(diǎn)部分用紅色粉筆標(biāo)注,給學(xué)生形成強(qiáng)有力的視覺沖擊,通過細(xì)節(jié)讓學(xué)生更好的把無意注意轉(zhuǎn)到有意注意。
重視板書的依據(jù):教育心理學(xué)認(rèn)為,在人所獲得的全部信息中,其中聽覺只占11%,而視覺占83%,其它占6%,所以板書在教學(xué)實(shí)踐中是必不可少的;彩色粉筆圈點(diǎn)來增強(qiáng)視覺刺激,充分發(fā)揮無意注意的非智力因素,起到畫龍點(diǎn)睛、突出重點(diǎn),使學(xué)生分清主次,加深印象;嚴(yán)謹(jǐn)美觀的板書,使學(xué)生便于記憶、整理,給學(xué)生以賞心悅目的藝術(shù)美和科學(xué)美的享受。
第五部分、教學(xué)評(píng)價(jià)
在這節(jié)課里,評(píng)價(jià)主體多元化,包括學(xué)生的自評(píng)、師生的互評(píng)、老師的評(píng)價(jià)。實(shí)時(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的講授中的意見,從學(xué)生的需求角度舉行講授。動(dòng)態(tài)掌握學(xué)生的講堂需求,注意對(duì)學(xué)生的情緒態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo),讓學(xué)生在掌握知識(shí)的底子品德得到教誨。整個(gè)講堂表現(xiàn)出開放性的生存化講授,在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的上舉行拓展探究,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度全面的思索題目,注意對(duì)學(xué)生的認(rèn)知導(dǎo)向,在完成三維目的講授的上改正學(xué)生的已有知識(shí)毛病和認(rèn)知毛病。
高中政治說課稿 10
今天我要說課的題目是《生活處處有哲學(xué)》。我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說課。
一、說教材
教材是教師執(zhí)教的依據(jù),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此,我首先談一談教材的地位和作用。
《生活處處有哲學(xué)》是生活與哲學(xué)教材中第一單元第一課的第一框。本單元以哲學(xué)和生活、實(shí)踐的關(guān)系問題為主線,設(shè)置了“美好生活的向?qū)А薄鞍亵礌?zhēng)流的思想”“時(shí)代精神的精華”等內(nèi)容,《生活處處有哲學(xué)》以生活實(shí)例講了哲學(xué)的起源和功能,破除學(xué)生對(duì)哲學(xué)的神秘感,克服學(xué)生對(duì)哲學(xué)的距離感。
二、說學(xué)情
教學(xué)之路從認(rèn)識(shí)學(xué)生開始,下面我來談一談學(xué)情。
哲學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活密切相關(guān),高二學(xué)生已經(jīng)積累了一定的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)世界以及人與世界的關(guān)系都有自己的一些看法和觀點(diǎn)。但這些觀點(diǎn)大都比較淺顯,不能形成一定的體系。因此,教師在教學(xué)過程中要密切聯(lián)系生活,激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)世界。
三、說教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)目標(biāo)】
識(shí)記哲學(xué)的起源和任務(wù)。理解哲學(xué)就在我們身邊,哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
【能力目標(biāo)】
培養(yǎng)分析問題的能力,鍛煉辯證思維能力;初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】
增強(qiáng)對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同,從而喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué)。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
依據(jù)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》,在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】
哲學(xué)的功能。
【難點(diǎn)】
哲學(xué)產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng),產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考。
五、說教學(xué)方法
依據(jù)“教學(xué)有法,教無定法,貴在得法”的.原則,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),我準(zhǔn)備采用多媒體教學(xué)法、小組討論法相結(jié)合的教學(xué)方法,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的深入解讀,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語言表達(dá)能力。
六、說教學(xué)過程
在本節(jié)課的教學(xué)過程中,我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一:故事導(dǎo)入
PPT展示“古希臘人學(xué)哲學(xué)”的故事,引發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的思考,導(dǎo)入本框內(nèi)容。這通過故事導(dǎo)入有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并順利地引出本節(jié)課的主題。
環(huán)節(jié)二:講授新課
1.哲學(xué)就在我們身邊。
首先讓學(xué)生回憶孩童時(shí)期,他們所提出來的奇怪的問題,如“天會(huì)塌下來嗎?天塌地陷以后,我們?cè)撛趺崔k?”“動(dòng)物會(huì)說話嗎?動(dòng)物也在思考嗎?”……
學(xué)生回答之后,我進(jìn)行引導(dǎo):人們?yōu)槭裁磿?huì)追問和思考這些問題?我是什么樣的人?世界是否因?yàn)槲叶嬖谖业纳囊饬x和價(jià)值是什么?
學(xué)生分小組討論“人們?yōu)槭裁磿?huì)追問和思考這些問題”,代表發(fā)言。最后我進(jìn)行總結(jié)回答,把討論的主題上升到哲學(xué)層面,引導(dǎo)學(xué)生理解哲學(xué)的產(chǎn)生,即哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。
2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
(1)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。
首先用PPT展示“司馬光砸缸”的故事,讓學(xué)生討論其他的解決方法。
學(xué)生在探究討論中感悟到思維方法對(duì)于人們認(rèn)識(shí)事物有重要作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣。根據(jù)不同學(xué)生的不同解決方案,直接引出思考問題:不同的人對(duì)這個(gè)問題有不同的解決方法,說明了什么?最后總結(jié)引出不同的人往往會(huì)有不同的思維方法,而思維方法在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中具有重要作用,所以說,哲學(xué)對(duì)于人們思想方法的形成起著重要的作用。
通過解決司馬光砸缸的故事中的問題,進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)給人智慧、使人聰明,逐層深入,對(duì)于初學(xué)哲學(xué)的同學(xué)們來說,有一個(gè)漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程。
(2)哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
學(xué)生思考課本P6頁伊壁鳩魯?shù)脑挘?/p>
“為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí),就不能享受快樂?”
“為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起?”
并分組討論,找出一些實(shí)例證明伊壁鳩魯?shù)脑。比如人類無視自然環(huán)境、破壞生態(tài)環(huán)境、“事與愿違”甚至“搬起石頭砸自己腳”的事例,引導(dǎo)學(xué)生明確沒有正確的世界觀,沒有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí),就不會(huì)有幸福的生活。哲學(xué)是解決世界觀問題的,因此伊壁鳩魯把學(xué)習(xí)哲學(xué)和人生的幸福聯(lián)系在一起。通過生活中的一些例子,來理解所學(xué)知識(shí),從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
PPT展示故事:中國的《羅密歐與朱麗葉》。
該事件內(nèi)容是周總理參加日內(nèi)瓦會(huì)議期間,為外國記者放映中國戲劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。周總理批評(píng)工作人員解釋太多,工作不看對(duì)象,最終要求工作人員在請(qǐng)柬上寫上一句話:“請(qǐng)您欣賞彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》,最終獲得贊揚(yáng)。
我進(jìn)行設(shè)疑:中國的《羅密歐與朱麗葉》——《梁山伯與祝英臺(tái)》為什么在國外能受歡迎?
學(xué)生能夠討論出外國朋友對(duì)中國的傳統(tǒng)愛情故事了解甚少,而對(duì)于莎士比亞的名著《羅密歐與朱麗葉》卻很熟悉,根據(jù)外國的實(shí)際情況,周總理靈活的應(yīng)對(duì)工作,都充分體現(xiàn)了與我們生活緊密相關(guān)的哲學(xué)思想。
通過中國的《羅密歐與朱麗葉》的故事,再次讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),指導(dǎo)我們正確地解決問題。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容,采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié),使同學(xué)們對(duì)本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識(shí)。
并布置作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們以“生活處處有哲學(xué)”為題,寫一篇小短文。以鞏固本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,并提高同學(xué)們的表達(dá)能力。
七、說板書設(shè)計(jì)
板書是無聲的語言,是教師口頭講述的輔助手段,是知識(shí)的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn),我將板書設(shè)計(jì)如下:
結(jié)束語:
各位評(píng)委老師,我的說課到此結(jié)束,謝謝大家。
高中政治說課稿 11
一、說教材
在課程內(nèi)容開始之前,我先談一談我對(duì)教材的理解。
《對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析》是《哲學(xué)常識(shí)》第三課《堅(jiān)持矛盾分析的方法》第二節(jié)第兩框的內(nèi)容。主要是講唯物辯證法“矛盾的特殊性”原理的方法論“具體問題具體分析”。在這一課中學(xué)生要根據(jù)上節(jié)課掌握的矛盾特殊性原理,來掌握其方法論要求:具體問題具體分析。
本課是對(duì)第一節(jié)“矛盾的普遍性”的繼續(xù)和深化,也是后面教學(xué)內(nèi)容“善于把握重點(diǎn)和主流”的前提,是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和堅(jiān)持矛盾分析方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
二、說學(xué)情
教學(xué)必須符合學(xué)生的天性和身心發(fā)展的規(guī)律,我將學(xué)生的情況分析如下:
哲學(xué)是比較抽象的東西,而高二學(xué)生只是容易把握形象思維,卻缺乏一定的辯證思維能力,因此對(duì)哲學(xué)有關(guān)知識(shí)的理解有一定的困難。本目內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備,因此,可以充分利用學(xué)生的'知識(shí)能力,讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義。并列舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事,在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論,然后進(jìn)行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然。
三、說教學(xué)目標(biāo)
本著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,結(jié)合教材和學(xué)情,我確定了以下三維目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
知道具體問題具體分析的基本含義;
理解具體問題具體分析在馬克思主義體系中的重要地位;
理解具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
能力目標(biāo):
學(xué)生初步理解和掌握具體問題具體分析的科學(xué)方法,培養(yǎng)對(duì)這一科學(xué)方法的運(yùn)用能力,即運(yùn)用這一方法去觀察和分析實(shí)際問題的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
堅(jiān)信具體問題進(jìn)行具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)新課標(biāo)的要求,為了實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo),我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為:
重點(diǎn):
理解具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
難點(diǎn):
學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例,做到具體問題具體分析。
五、說教學(xué)方法
本節(jié)課堅(jiān)持“教與學(xué)、知識(shí)與能力的辯證統(tǒng)一”和“每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展”的原則,采用情景教學(xué)法、討論法等,努力提高課堂教學(xué)效益。
六、說教學(xué)過程
本節(jié)課為了培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和互助、參與、合作意識(shí),真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的同步提高,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)一:圖片導(dǎo)入
我向?qū)W生展示格里膜斯維特火山圖片,讓學(xué)生觀察圖片此火山噴出的是不是火焰。設(shè)疑:火山噴發(fā)噴出的一定是火嗎?
我總結(jié):我們發(fā)現(xiàn)這張圖片中火山噴出的不是火焰,而是冰塊,原來是因?yàn)楦浇袀(gè)冰川,擠壓通過火山口噴出。這奇特的現(xiàn)象,告訴我們一個(gè)哲學(xué)道理:矛盾具有特殊性,我們需要具體問題具體分析。這就是我們接下來要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《堅(jiān)持具體問題具體分析》。
環(huán)節(jié)二:講授新課
在講授新課的過程中,我將從整體把握教材,著重突出學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
1.具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。
首先是連連看活動(dòng)
我通過PPT出示連連看題目:
如果你是廠長,你會(huì)怎么安排這些職工的工作?(連連看)
“吹毛求疵”者 民事調(diào)解員
“謹(jǐn)小慎微”者 產(chǎn)品質(zhì)量檢查員
“一團(tuán)和氣”者 突擊手
“求勝好強(qiáng)”者 安全監(jiān)督員
讓學(xué)生分組討論并派代表回答問題:進(jìn)行人員與職位的匹配,并說明原因。
通過連連看活動(dòng)引出知識(shí):具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。用連連看的方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在分析問題的同時(shí)鍛煉了解決問題的能力。
2.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
此環(huán)節(jié)采用探究教學(xué)法,首先出示材料:孔子對(duì)不同的人問的同一個(gè)問題,往往給予不同的回答。魯國的大夫孟懿子問孝,他說:“無違!辈贿`背禮儀就是孝。孟武伯問孝,他說“父母唯其疾之憂。”父母最擔(dān)心孩子生病,保持自身的健康就是孝。弟子子游問孝,他說“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”孝的關(guān)鍵是敬,而不是簡單地養(yǎng)活父母。子夏問孝,他說:“色難”,在父母面前經(jīng)常保持愉悅的容顏就是孝。
出示課堂探究問題:孔子的上述做法包含著什么哲學(xué)道理?
可能一部分同學(xué)對(duì)材料中四個(gè)學(xué)生的基本情況不了解,所以我出示探究提示,說明四個(gè)學(xué)生的特點(diǎn):
孟懿子:魯國最有勢(shì)力的三家大夫之一,但有時(shí)候不僅用魯公(諸侯)的禮儀,甚至還有用天子禮儀的時(shí)候,這就叫僭越。(禮儀要求:一是要虔誠恭敬盡到禮數(shù),不能敷衍塞責(zé);二是要按照既定的禮教,即天子、諸侯、大夫、士、庶人各有差等,不得僭越。)
孟武伯:孟懿子之子。出身貴族,驕奢淫逸,有聲色犬馬諸多切身之疾。
子游、子夏:孔子的高徒,供奉父母的禮節(jié)對(duì)他們來說不成問題,孔子唯恐他們的敬愛之心不夠懇切,用這話來警示弟子,讓他們知道,侍奉父母之道不在于外表,而在于內(nèi)在,因此不應(yīng)該求之于外,要求之于內(nèi)心。
學(xué)生進(jìn)行探究,并分組討論,代表發(fā)言。
教師總結(jié):孔子對(duì)不同人所問的同一個(gè)問題有不同的回答,包含了具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵這一哲學(xué)道理。(注:根據(jù)學(xué)生情況簡單介紹)
通過探究和討論活動(dòng),讓學(xué)生積極參與課堂中來,通過討論、發(fā)言提高學(xué)生的語言表達(dá)能力及知識(shí)的運(yùn)用能力。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
本環(huán)節(jié)通過小組對(duì)抗賽大比拼的形式對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固。
讓學(xué)生說出蘊(yùn)含具體問題具體分析的成語、俗語以及舉出違背具體問題具體分析的成語或者俗語。
通過學(xué)生舉例子的形式,能夠更好地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生更深切地體會(huì)到具體問題具體分析的重要性,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
在課程即將結(jié)束時(shí),我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容,采取學(xué)生總結(jié)的形式,并進(jìn)行補(bǔ)充和說明,回顧本課內(nèi)容,突出重難點(diǎn),幫助學(xué)生理解和記憶。
授課結(jié)束后,我會(huì)給學(xué)生設(shè)置一個(gè)寫作型作業(yè):讓學(xué)生撰寫小論文,寫出自己運(yùn)用具體問題具體分析方法分析了哪些具體問題,有哪些感受,從而領(lǐng)悟并掌握這一馬克思主義活的靈魂的重要性。
高中政治說課稿 12
今天我的說課內(nèi)容是:人教版高中思想政治必修3《文化生活》第2單元第5課的第2框的內(nèi)容,我將以教什么、怎么教、為什么這樣教為思路,從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程以及板書設(shè)計(jì)這七個(gè)方面展開我的說課。
一、說教材
教材分析是上好一堂課的前提條件,在正式內(nèi)容開始之前,我要先談一談對(duì)教材的理解。
本課是人教版高中思想政治必修3《文化生活》第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框,本框內(nèi)容主要講述了文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑;一方面,針對(duì)傳統(tǒng)文化,要“推陳出新、革故鼎新”;另一方面,針對(duì)不同民族文化之間,要相互交流、借鑒與融合,在此過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化,不僅要反對(duì)“守舊主義”,而且反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。本框具有很強(qiáng)的思想理論性,也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。
二、說學(xué)情
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。
本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生,他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力,能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為,但看問題往往比較偏激、片面,缺乏良好的邏輯思維能力。所以,在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo),以免走入誤區(qū)。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1、理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;
2、了解文化創(chuàng)新過程中需要堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。
能力目標(biāo)
1、結(jié)合人類社會(huì)實(shí)踐不斷發(fā)展的歷史,分析文化不斷發(fā)展、創(chuàng)新的能力;
2、初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、初步確立文化創(chuàng)新的思想意識(shí),投身社會(huì)實(shí)踐,積極進(jìn)行文化創(chuàng)新;
2、樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的態(tài)度。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)點(diǎn)本身的難易程度,學(xué)生很難建構(gòu)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,這也確定了本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)為:
重點(diǎn):文化創(chuàng)新的基本途徑。
難點(diǎn):如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤傾向;民族虛無主義、歷史虛無主義如何理解。
五、教學(xué)方法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美的統(tǒng)一;诖,我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)方法:
案例分析法、小組討論法、直觀演示法
六、教學(xué)過程
我認(rèn)為,鉆研教材,研究教法學(xué)法是上好一門課的前提和基礎(chǔ),而合理安排教學(xué)程序則是最關(guān)鍵的一環(huán),為了使學(xué)生學(xué)有所獲,我將從以下幾方面展開我的教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
響鼓還需重鑼敲。如果說一節(jié)課是響鼓,那么新課導(dǎo)入則是重鑼的第一錘,一定要渾厚激越,聲聲擊到學(xué)生的心扉上。
展示《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目的圖片。
提問:為什么在電腦科技迅猛發(fā)展、許多人已“提筆忘字”的`今天,《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》這類節(jié)目會(huì)得到了廣大觀眾的關(guān)注與好評(píng)呢?
總結(jié):這些節(jié)目于游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、于競(jìng)技中領(lǐng)略漢字、詩詞之美的文化電視節(jié)目,不僅傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且符合人民群眾的需求,進(jìn)行了文化創(chuàng)新。今天,讓我們來共同探究《文化創(chuàng)新的途徑》。
之所以這樣設(shè)計(jì),是因?yàn)橛眠@些學(xué)生平時(shí)能接觸到的電視節(jié)目進(jìn)行導(dǎo)入,更容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)入課堂情境。
環(huán)節(jié)二:講授新課
一、文化創(chuàng)新的根本途徑
結(jié)合上節(jié)課所學(xué)知識(shí)思考:《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》為什么贏得了廣大觀眾的喜愛?對(duì)于文化創(chuàng)新而言,它的成功表明了什么道理?
學(xué)生回答,教師總結(jié):結(jié)合上節(jié)課所學(xué)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,所以立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑。
過渡:文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐,那么在此基礎(chǔ)上,要想實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,我們可以通過哪些基本途徑呢?
之所以這樣設(shè)計(jì),是因?yàn)榻Y(jié)合上節(jié)課的知識(shí)思考問題,不僅能夠鞏固上節(jié)課的重難點(diǎn),幫助學(xué)生確立教材的前后聯(lián)系,梳理教材的整體框架,能夠更好地理解具體現(xiàn)實(shí)與抽象知識(shí)之間的聯(lián)系。
二、文化創(chuàng)新的基本途徑
多媒體展示資料:
在非洲和亞洲部分地區(qū),瘧疾是僅次于艾滋病的“第二號(hào)殺手”,屠呦呦率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)與中國其他機(jī)構(gòu)合作,成功創(chuàng)制了青蒿素,開創(chuàng)了瘧疾治療新方法,全球數(shù)億人因這種“中國神藥”而受益。
在20世紀(jì)60年代末,常用治療瘧疾的藥物已經(jīng)失效。1969年,屠呦呦以中醫(yī)研究院科研組長的身份接受了中草藥抗瘧研究的艱巨任務(wù)。此前,國內(nèi)其他科研人員已經(jīng)篩選了4萬多種抗瘧疾的化合物和中草藥,沒有令人滿意的結(jié)果。她首先從整理歷代醫(yī)籍開始,四處走訪老中醫(yī),整理了一個(gè)640多種包括青蒿在內(nèi)的草藥《抗瘧單驗(yàn)訪集》。并且在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,均無好的效果。隨后她查閱中醫(yī)藥典籍《肘后備急方》,從“青蒿一握,水一升漬,絞取汁服,可治久瘧”等文字記載中獲得靈感,在嘗試用水、乙醇等方法提取失敗后,最終采用沸點(diǎn)較低的乙醚提取青蒿,先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了具有100%抗瘧作用的青蒿素。后來,他們通過元素分析、光譜測(cè)定等西醫(yī)常用的技術(shù)手段,明確了青蒿素是一種全新的抗瘧藥,打破了過去認(rèn)為“抗瘧藥必須含氮雜環(huán)”的斷言。并將該物質(zhì)命名為青蒿素。1973年經(jīng)臨床研究,證實(shí)具有滿意療效,抗瘧新藥—青蒿素由此誕生!1992年,針對(duì)青蒿素成本高、對(duì)瘧疾難以根治等缺點(diǎn),她又發(fā)明出雙氫青蒿素這一抗瘧療效為前者10倍的“升級(jí)版”。它每年在全世界,尤其是發(fā)展中國家,拯救了成千上萬人的生命。
20xx年x月,屠呦呦獲得有“諾貝爾獎(jiǎng)風(fēng)向標(biāo)”之譽(yù)的拉斯克獎(jiǎng)。20xx年xx月5日,xxx獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),中醫(yī)藥寶庫再次舉世矚目。
(一)繼承傳統(tǒng),推陳出新。
學(xué)生閱讀材料之后教師接著提問:
1、屠呦呦是在抗瘧藥物研究中取得重大新成果與我國的傳統(tǒng)中醫(yī)之間有何關(guān)系?
2、這對(duì)我們進(jìn)行文化創(chuàng)新有什么啟示?
學(xué)生回答,師生共同總結(jié):屠呦呦從我國傳統(tǒng)文化中獲得靈感,但是沒有固守傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)記載的方法,而是批判的繼承了傳統(tǒng)中醫(yī)藥典籍。從而得出:文化創(chuàng)新的基本途徑之一:繼承傳統(tǒng),推陳出新。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化得過程;又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化得過程。(古今)
在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合之前所學(xué)內(nèi)容思考:如何處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系?
教師帶領(lǐng)學(xué)生分析得出:一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。如果漠視傳統(tǒng)文化的批判性繼承,其民族文化的創(chuàng)新就會(huì)失去根基。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)發(fā)生了變化,我們的文化也要跟著發(fā)展。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。
通過學(xué)生熟悉的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦的例子理解知識(shí),既能夠吸引學(xué)生的注意,也能夠鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
(二)面向世界,博采眾長
提問:屠呦呦是在抗瘧藥物研究中取得重大新成果除了借助傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的力量之外,還得益于什么?從中你獲得了哪些關(guān)于文化創(chuàng)新的啟示?
學(xué)生回答,教師總結(jié):還得益于西醫(yī)常用的技術(shù)手段。從而得出:文化創(chuàng)新的基本途徑之二:面向世界、博采眾長。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿,也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。(中外)
提問:屠呦呦為什么沒有按照西醫(yī)傳統(tǒng)的斷言認(rèn)為“抗瘧藥必須含氮雜環(huán)”,結(jié)合材料思考,在文化創(chuàng)新中,我們面向世界、博采眾長有哪些需要注意的地方。
分析如下:
。1)文化的交流、借鑒與融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒、“取長補(bǔ)短”的過程;是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
(2)在文化的交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。
。3)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要堅(jiān)持以我為主、為我所用的基本原則。
這樣的設(shè)計(jì),讓學(xué)生在同一個(gè)案例中理解知識(shí),有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)進(jìn)行整體的把握,也能夠更好地理解知識(shí)的內(nèi)在邏輯。
。ㄈ﹫(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向
過渡:屠呦呦在創(chuàng)制青蒿素上取得的成功,是因?yàn)樗八膱F(tuán)隊(duì)巧妙地把傳統(tǒng)與現(xiàn)在、東西方文化相結(jié)合,這提示我們:進(jìn)行文化創(chuàng)新,要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化,本民族文化與外來文化的關(guān)系。
設(shè)問:怎樣做才能更好地把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化,本民族文化與外來文化的關(guān)系?
學(xué)生同桌兩人為一小組探究,發(fā)表意見。
教師總結(jié):要想把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,就要取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新。一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。要想把握好民族文化與外來文化的關(guān)系,就要面向世界、博采眾長,注意到不同民族文化的交流、借鑒與融合,要學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,取長補(bǔ)短,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化;要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則。
多媒體展示:結(jié)合P55“對(duì)待外來文化的三種態(tài)度”
學(xué)生前后四人為一組,分組合作探究,然后發(fā)表意見。
分析:觀點(diǎn)一犯了民族虛無主義、歷史虛無主義的錯(cuò)誤,觀點(diǎn)二犯了封閉主義、守舊主義的錯(cuò)誤,只有觀點(diǎn)三才是對(duì)待外來文化的正確態(tài)度。
教師總結(jié):由此可見,那種固守本民族文化,拒絕接受其他文化的封閉主義和守舊主義,那種一味推崇外來文化,否定傳統(tǒng)文化的民族虛無主義和歷史虛無主義,都是錯(cuò)誤的,都是我們?cè)谖幕瘎?chuàng)新的實(shí)踐中,需要反對(duì)的。
教師設(shè)置疑問:通過剛才所學(xué)知識(shí),我們?cè)趺床拍軐?shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,鑄造中華文化的新輝煌呢?
學(xué)生結(jié)合書本探究、發(fā)表意見。要立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。
之所以這樣設(shè)計(jì),是因?yàn)樵谇懊鎸?duì)于文化創(chuàng)新的根本途徑與基本途徑的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作探究,有利于提高學(xué)生的分析能力、合作能力,并且在此過程中加深對(duì)知識(shí)的理解。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
多媒體展示:孔雀東南飛中“蘭芝泣別夫君”的圖片、“現(xiàn)代子女給媽媽洗腳”的圖片。
提問:我國傳統(tǒng)文化中,“孝”歷來被看做最基本、最重要的德行之一。焦仲卿的“孝”值不值得提倡?假如你是焦仲卿,你該怎么辦?現(xiàn)在的中學(xué)生應(yīng)該怎樣孝順父母?這種“孝”和原來的“孝”有何異同?
學(xué)生自主探究、討論,發(fā)表意見。鞏固本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
之所以這樣設(shè)計(jì),是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)有所用,才能在加深對(duì)知識(shí)的理解,學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中舉一反三,解決實(shí)際問題,能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
小結(jié):學(xué)生自主梳理本節(jié)課所學(xué)知識(shí)框架。
作業(yè):
1、必做題:搜集兩則我國在全面建成小康社會(huì)的過程中可以說明文化創(chuàng)新相關(guān)知識(shí)的案例。
2、選做題:圍繞我國文化事業(yè)發(fā)展過程中的某一問題,結(jié)合本節(jié)課所學(xué)知識(shí),提兩個(gè)小建議。
這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)能夠適應(yīng)不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)理念,更有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
七、板書設(shè)計(jì)
板書是無聲的語言,是教師口頭講述的輔助手段,是知識(shí)的高度凝集與集中。因此,我特別重視對(duì)板書的設(shè)計(jì)。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn),我的板書設(shè)計(jì)如下所示:
高中政治說課稿 13
一、說教材
(一)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,無論是企業(yè)還是國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都必須遵循價(jià)值規(guī)律的要求。它不僅是第一課“商品和商品經(jīng)濟(jì)”的理論落腳點(diǎn),也是整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。因此價(jià)值規(guī)律的作用這一內(nèi)容的掌握和應(yīng)用,直接影響學(xué)生對(duì)后面社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國有企業(yè)的改革,三大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,商品服務(wù)市場(chǎng),對(duì)外開放等知識(shí)的理解。
(二)教學(xué)重點(diǎn):價(jià)值規(guī)律具有三個(gè)作用的內(nèi)在原因。確定其為重點(diǎn)的原因:首先,對(duì)知識(shí)的理解不但要只其然,更要知其所以然;其次是因?yàn)橹挥星宄䞍r(jià)值規(guī)律具有三個(gè)作用的原因,才能夠了解本框題與上一內(nèi)容“價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式”聯(lián)系起來。
(三)教學(xué)難點(diǎn):利用原理分析實(shí)際問題。確定其為教學(xué)難點(diǎn),是因?yàn)楸緝?nèi)容在理解上并不存在很大的障礙,學(xué)生在知識(shí)運(yùn)用能力上有所欠缺。
。ㄋ模┙虒W(xué)目的:
1、知識(shí)目標(biāo):識(shí)記價(jià)值規(guī)律的三個(gè)作用,理解價(jià)值規(guī)律的之所具有三個(gè)作用的原因。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生分析歸納能力;應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決實(shí)際問題的能力。
3、思想教育:培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科技意識(shí)。
二、說教法
1、案例法。案例教學(xué)法從真正意義實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向,將思想政治課的理論性與實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合起來。本課的內(nèi)容雖然重要,但學(xué)生在理解上難度不高。同時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐必須很好的結(jié)合起來,單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,必須與實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí),案例法可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,使之感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)原理就在我們生活周圍,每時(shí)每刻都在發(fā)揮作用,在本課案例的選擇上我選用了兩個(gè)案例:一個(gè)是湖北勁牌股份有限公司發(fā)展之路的現(xiàn)成的案例,一個(gè)是“武漢鴨脖子經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”有待學(xué)生自己解決的案例。
2討論法。學(xué)生在參與討論的過程中能加深對(duì)知識(shí)本身的理解,深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)涵,提高比較、鑒別、分析的能力;在討論過程中加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系,提高學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的能力和實(shí)踐能力。討論法能讓學(xué)生真正的'參與,發(fā)揮學(xué)生的主體性。
三、說學(xué)法
學(xué)生要把抽象的理論知識(shí)內(nèi)化成為自己的觀念,自覺外化成為自己的正確行動(dòng),必須充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的地位,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、參與性。通過學(xué)生自己的觀察、思考、討論、比較、分析等達(dá)到認(rèn)知和行為上的教育目的。在本課的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生始終在教師的引導(dǎo)下,了解案例-----分析案例------歸納總結(jié)-----熱烈討論-----大膽設(shè)想-----總結(jié)概括,以達(dá)到深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)并靈活應(yīng)用知識(shí)的目的。
四說教學(xué)過程
整個(gè)教學(xué)過程分為以下幾個(gè)階段:提出案例------分析案例得出原理-----利用原理分析新的案例三個(gè)過程。
(一)提出案例。1視頻材料:湖北勁酒公司的成功之道。
2提出問題:湖北勁酒公司的成功之道是什么?為什么要從這些方面入手?
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方法為什么作用
1、準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式:價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),價(jià)格上漲→獲利增加→生產(chǎn)擴(kuò)大供過于求,供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價(jià)格下降
2、調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在個(gè)部門的分配
3、科技創(chuàng)新
4、改善管理
5、引進(jìn)和培養(yǎng)人才,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
根據(jù)價(jià)值規(guī)律的要求,商品是按照社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定的價(jià)值量進(jìn)行交換的。因此,某個(gè)商品生產(chǎn)者如果率先改進(jìn)技術(shù)設(shè)備,經(jīng)營管理先進(jìn),勞動(dòng)生產(chǎn)率比較高,生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間就低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,因而在交換中就獲利較多。反之,則獲利較少,甚至虧本
1、提高產(chǎn)品質(zhì)量。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。
2、刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率
1+2+3+43促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰
(三)利用原理分析新的案例
1、通過對(duì)材料的分析,歸納出價(jià)值規(guī)律的三個(gè)作用。學(xué)習(xí)重在應(yīng)用。教師提出新的案例“武漢鴨脖子經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方案”,要求學(xué)生通過討論自己的出結(jié)論。
2、組織討論在形式上,采用分角色討論。三組同學(xué)分別代表企業(yè)管理者,企業(yè)員工,政府部門三個(gè)角色討論。這種方式可以避免討論的空泛,提高課堂的效率。
在討論過程當(dāng)中,教師提醒學(xué)生所設(shè)想的方法必須有理論依據(jù),也就是必須與本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系。
3、學(xué)生回答教師總結(jié)
國家:幫助生產(chǎn)者了解市場(chǎng)信息;實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。
企業(yè):調(diào)查國內(nèi)國際市場(chǎng)信息;提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品質(zhì)量,注重市場(chǎng)營銷等。
個(gè)人:提高科學(xué)文化水平,全面提升個(gè)人素質(zhì)。
(四)布置課后練習(xí)
根據(jù)討論的結(jié)果,整理后寫成一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)小論文。
(當(dāng)學(xué)生看見這組幽默詼諧、妙趣橫生的畫面,立即興趣倍增,議論紛紛,迫切要求了解漫畫所包含的原理,老師略作停頓后,抓住有利時(shí)機(jī)進(jìn)行導(dǎo)入和講解。)
同學(xué)們,大家知道股市的變化直接影響股民的利益,漫畫中蛋市的變化也直接關(guān)系到養(yǎng)雞老漢的利益,從那回頭張望的眼神中可以看出他心中的喜悅和期望;當(dāng)老漢將雞蛋投放市場(chǎng)時(shí),蛋價(jià)卻一跌再跌,老漢無可奈何地舉刀殺雞;當(dāng)?shù)皟r(jià)迅速回升,價(jià)格高于價(jià)值時(shí),老漢留下的是追悔莫及的嘆息……養(yǎng)雞老漢為什么總是跟不上趟?這幅漫畫說明了價(jià)值規(guī)律的哪些作用?我們從中可以得到哪些啟示?
由于雞蛋價(jià)格上漲,養(yǎng)雞對(duì)生產(chǎn)者有利可圖,就吸引生產(chǎn)者投入生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,漫畫中的老漢正是受利益的驅(qū)動(dòng)而投資興辦養(yǎng)雞場(chǎng)。(如圖一)當(dāng)養(yǎng)雞場(chǎng)的數(shù)量及規(guī)模超過一定限度,就會(huì)導(dǎo)致雞蛋供過于求,價(jià)格下跌,養(yǎng)雞獲利減少,甚至虧本,商品生產(chǎn)者就會(huì)減少或放棄這種生產(chǎn)(如圖二),從而使部分生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力流向其它生產(chǎn)部門。可見,價(jià)值規(guī)律就象一根無形的指揮棒,通過市場(chǎng)價(jià)格的調(diào)節(jié),使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各個(gè)生產(chǎn)部門之間可以大體上保持適當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系。這就是價(jià)值規(guī)律的第一條作用。如下圖:(出示投影片②)
興辦養(yǎng)雞場(chǎng)
蛋價(jià)上漲→養(yǎng)雞獲利增加→生產(chǎn)擴(kuò)大
調(diào)節(jié)作用生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力流入該生產(chǎn)部門
(指揮棒)老漢殺雞
蛋價(jià)下跌→養(yǎng)雞獲利減少→生產(chǎn)縮小
生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力流出該生產(chǎn)部門
1、價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各生產(chǎn)部門的分配。(板書)
為了進(jìn)一步理解價(jià)值規(guī)律的指揮棒作用,請(qǐng)閱讀課本27頁第3~5段,對(duì)照課本上某省種植蘋果樹苗的例子,思考課本上的“想一想”。
。▽W(xué)生閱讀和思考完畢,請(qǐng)學(xué)生回答課本上的“想一想”。)
價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)作用,實(shí)際上就是市場(chǎng)價(jià)格在起調(diào)節(jié)作用,這種理解是對(duì)的。因?yàn)閮r(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的形式是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),通過市場(chǎng)價(jià)格漲、落的調(diào)節(jié),使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各個(gè)生產(chǎn)部門之間大體上保持適當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系。
我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)就是要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,讓市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,實(shí)質(zhì)上就是要充分發(fā)揮價(jià)值規(guī)律的作用。因此,現(xiàn)代企業(yè)更應(yīng)遵循價(jià)值規(guī)律,面向市場(chǎng),根據(jù)市場(chǎng)需求來安排生產(chǎn)。
價(jià)值規(guī)律不僅是一根無形的指揮棒,而且還像一根無形的鞭子,時(shí)刻抽打著每一個(gè)商品生產(chǎn)者。這是為什么?
根據(jù)價(jià)值規(guī)律的要求,商品是按照社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定的價(jià)值量進(jìn)行交換的。因此,某個(gè)商品生產(chǎn)者如果率先改進(jìn)技術(shù)設(shè)備,經(jīng)營管理先進(jìn),勞動(dòng)生產(chǎn)率比較高,生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間就低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,因而在交換中就獲利較多。反之,則獲利較少,甚至虧本。如下圖:(出示投影片③)
個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間→同樣時(shí)間生產(chǎn)商品比別人多→價(jià)值總量比別
人多→盈利
個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間→同樣時(shí)間生產(chǎn)商品比別人少→價(jià)值總量比別
人少→利少或虧本
上述情況必然會(huì)刺激商品生產(chǎn)者努力改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。這正是價(jià)值規(guī)律的第二個(gè)作用。
2、價(jià)值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。(板書)
。ńY(jié)合課本28頁“議一議”欄目,由學(xué)生進(jìn)行討論:商品生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的手段和目的是什么?推選學(xué)生回答后,老師進(jìn)行歸納。)
商品生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的手段主要是采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn),改進(jìn)設(shè)備,改善經(jīng)營管理,提高商品生產(chǎn)者自身的素質(zhì),青年學(xué)生要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),才能適應(yīng)我國生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。因此,鄧小平同志指出:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”
商品生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的目的是為了獲取比別的生產(chǎn)者更多的利潤,也就是為了獲得額外收益。
獲得額外收益,是商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的內(nèi)在動(dòng)力,商品生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)則是其外在壓力。
雖然每個(gè)商品生產(chǎn)者都十分重視勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,但由于它們的生產(chǎn)條件和經(jīng)營管理水平不同,競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果也不一樣。究竟是一個(gè)什么樣的結(jié)果呢?
生產(chǎn)條件好、經(jīng)營管理水平高的生產(chǎn)者,生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,因而獲利較多,能夠不斷擴(kuò)大生產(chǎn),更新設(shè)備,進(jìn)一步改善生產(chǎn)條件,在競(jìng)爭(zhēng)中處于更加有利的地位,就會(huì)不斷地因優(yōu)取勝。生產(chǎn)條件差、經(jīng)營管理水平低的生產(chǎn)者,無力改善生產(chǎn)條件,處境更加不利,在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)遭到失敗,以至被淘汰。
所以,競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰。這也正是價(jià)值規(guī)律的第三個(gè)作用。
3、價(jià)值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。(板書)
。ㄓ猛队霸俅握故韭嫛案簧咸恕,先著重講解圖三,然后結(jié)合整幅漫畫進(jìn)行小結(jié)。)
商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是很激烈的,漫畫中的養(yǎng)雞老漢沒有搞好市場(chǎng)預(yù)測(cè),加上經(jīng)營管理水平和生產(chǎn)條件等因素的影響,使他在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中遭到失敗。更為遺憾的是,養(yǎng)雞老漢沒有掌握商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,不懂得雞蛋的價(jià)格與供求存在相互制約的關(guān)系,當(dāng)雞蛋價(jià)格跌至低谷的同時(shí)也就是蛋價(jià)開始回升的預(yù)兆,如果他能采取措施度過暫時(shí)的困難,就不會(huì)面對(duì)蛋價(jià)的迅速反彈而留下深深的缺憾。由此可見,價(jià)值規(guī)律像無情的篩子,會(huì)把生產(chǎn)條件和努力程度差的商品生產(chǎn)者無情地篩掉。
物竟天擇,適者生存。優(yōu)勝劣汰是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的,黨的十五大報(bào)告中指出:“實(shí)行鼓勵(lì)兼并,規(guī)范破產(chǎn),下崗分流,減員增效和再就業(yè)工程,形成企業(yè)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,每位學(xué)生都要樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)本領(lǐng),提高競(jìng)爭(zhēng)能力,學(xué)會(huì)合法競(jìng)爭(zhēng)和公平競(jìng)爭(zhēng),努力提高自身素質(zhì)。
高中政治說課稿 14
一、說教材的地位和作用
在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了,這題為為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此,本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。本框題前面承接本教材的這部分內(nèi)容,后面是本教材的
這部分內(nèi)容,所以學(xué)好這個(gè)框?qū)W好以后的經(jīng)濟(jì)常識(shí)打下牢固的理論基礎(chǔ),而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些經(jīng)濟(jì)理論,是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分,也是今后高考的必考內(nèi)容。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
重點(diǎn)的依據(jù):只有掌握了,才能理解和掌握
教學(xué)難點(diǎn):
難點(diǎn)的依據(jù):較抽象;學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
為了講清教材的重、難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說教法
我們都知道政治是一門培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題方法的思維過程。
考慮到我校高一年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的參與活動(dòng),而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生的心理狀況。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn),我主要采用了以下的.教學(xué)方法:
1、直觀演示法:利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法:針對(duì)學(xué)生提出的問題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
由于本框題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受,可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考,并例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論,然后進(jìn)行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本框題知識(shí)的認(rèn)知更清晰、更深刻。
五、說學(xué)法
我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而,我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:
六、說教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導(dǎo)入新課:(2—3分鐘)
由上節(jié)課學(xué)過的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語設(shè)計(jì)的依據(jù):一是概括了舊知識(shí),引出新知識(shí),溫故而知新,使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
2、講授新課:(35分鐘)
在講授新課的過程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際、教師的特長,以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的知識(shí)生動(dòng)化,乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問,適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)
課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4、板書設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書:
5、布置作業(yè)。
針對(duì)高一年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異,我進(jìn)行了分層訓(xùn)練,這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高,從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
高中政治說課稿 15
一、說教材
《運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性》是統(tǒng)編版高中思想政治必修四第一單元第二課第二框題。內(nèi)容分為三目,第一目是規(guī)律是客觀的;第二目是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,主要介紹意識(shí)的特點(diǎn)、作用以及尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系;第三目是一切從實(shí)際出發(fā)事實(shí)求是。而今天這節(jié)課主要說的是第二目知識(shí)。學(xué)習(xí)了本目知識(shí)有利于學(xué)生明確,我們做任何事情都要尊重客觀規(guī)律,要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來,這樣才能做好事情。
根據(jù)對(duì)教材地位與作用的分析,我制定了如下教學(xué)目標(biāo):
1.理解意識(shí)的特點(diǎn)、意識(shí)的作用、以及尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。
2.通過分析蜜蜂筑巢和建筑師設(shè)計(jì)的不同,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)比較的能力,理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
3.通過學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的辯證關(guān)系,幫助學(xué)習(xí)明確正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性。
依據(jù)以上對(duì)于教材內(nèi)容與作用的分析以及對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的分析,我認(rèn)為本課的重點(diǎn)是理解意識(shí)的特點(diǎn)、作用。難點(diǎn)是明確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性。
二、說學(xué)情
從認(rèn)知水平來看,學(xué)生抽象思維能力還有所欠缺,理解本科的哲學(xué)原理還存在一定的困難。所以在教學(xué)中利用視頻、圖片展示等多種方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、直觀的教學(xué)情景,增強(qiáng)課堂的趣味性。
從身心特點(diǎn)來看,高二學(xué)生思維比較活躍,但容易偏激。所以通過本框澄清一些認(rèn)識(shí)偏差,特別是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)意識(shí)的作用,形成正確的人生價(jià)值觀。
三、說教法
根據(jù)本課特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況,我將主要以引導(dǎo)啟發(fā)法為主,同時(shí)融合案例分析法、討論法,設(shè)置情景法幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。
四、說學(xué)法
我確定如下學(xué)法:案例分析法與小組討論法相結(jié)合、情景教學(xué)法,探究法等。
五、說教學(xué)過程
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入
在上課伊始,我會(huì)請(qǐng)學(xué)生回憶上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)點(diǎn)?
之后請(qǐng)學(xué)生代表起來回答,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我加以總結(jié)。通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)知道了運(yùn)動(dòng)的含義、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)之間的關(guān)系、規(guī)律的含義、規(guī)律的特點(diǎn),那么這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性》的第二框正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性這個(gè)點(diǎn)。
之所以這樣設(shè)計(jì),是因?yàn)檫@節(jié)課與上節(jié)課息息相關(guān),而復(fù)習(xí)導(dǎo)入可以幫助學(xué)生回憶上節(jié)課所學(xué)知識(shí)點(diǎn),幫助學(xué)生在腦子里面建立框架,能夠很好的幫助我導(dǎo)入本節(jié)課。
(二)新課講授
對(duì)于這個(gè)知識(shí)點(diǎn)我會(huì)用多媒體播放北京鳥巢的'視頻結(jié)構(gòu)圖片,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合視頻思考在鳥巢建成之前,設(shè)計(jì)師就想好了進(jìn)度安排,完工時(shí)間、鳥巢具有的功能,以及鳥巢獨(dú)特的造形結(jié)構(gòu),這些都體現(xiàn)了意識(shí)的什么特點(diǎn)?請(qǐng)同桌兩人交流討論3分鐘。
之后請(qǐng)學(xué)生起來回答,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我進(jìn)行總結(jié),鳥巢在建成之前就想好了進(jìn)度安排,完工時(shí)間,可以看出意識(shí)具有目的性,也就是人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的,在行動(dòng)之前,還要確定目標(biāo)、行動(dòng)的方式和步驟;而鳥巢造形結(jié)構(gòu)獨(dú)特、新穎可以看出意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,意識(shí)能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì),能夠反映當(dāng)前,推測(cè)過去,追溯未來;選用的鋼材是普通鋼材的抗震性兩倍,說明意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性,并不是客觀世界有什么,我們就選擇什么,而是有側(cè)重的選擇對(duì)于我們有利的。
這樣設(shè)計(jì)是因?yàn)橐曨l比較直觀,學(xué)生很容易看到鳥巢的獨(dú)特之處,再加上我的解說便于學(xué)生理解意識(shí)的特點(diǎn),從而攻克本節(jié)課的重點(diǎn)。
高中政治說課稿 16
一、教材分析
即本課的教學(xué)地位和作用 《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,《思想政治》必修第4冊(cè),
《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。
本節(jié)課的這部分內(nèi)容,是本單元的第一框,主要講授社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理、社會(huì)的基本矛盾、以及社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。通過社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)的學(xué)習(xí),分析說明社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。該框是學(xué)習(xí)好歷史唯物主義的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生們正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用
二、說教學(xué)目標(biāo)(每個(gè)說1~2個(gè))
按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):通過學(xué)習(xí)掌握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,以及社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。
2、能力目標(biāo):通過對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的學(xué)習(xí),初步形成用歷史唯物主義原理看待社會(huì)現(xiàn)象、分析和解決社會(huì)問題的能力。通過對(duì)社會(huì)基本矛盾原理的學(xué)習(xí),初步形成正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的能力,
3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo):通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會(huì)存在出發(fā)理解社會(huì)意識(shí),堅(jiān)持思想領(lǐng)域的問題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源,堅(jiān)定歷史唯物主義的基本立場(chǎng)。并且讓學(xué)生能主動(dòng)尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實(shí)踐,為社會(huì)歷史的發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)(各說2~3個(gè))
本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,以及人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對(duì)哲學(xué)上實(shí)踐的概念,社會(huì)的基本矛盾以及延伸出來的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力,并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹立學(xué)生正確人生觀價(jià)值觀也很重要,因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為了講清教材的重、難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、 說教法和學(xué)法
我們知道,根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn),我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置,提問,集體討論,活動(dòng)探究等教學(xué)方法,并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長的多媒體道具,根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分挖掘他們的知識(shí)潛能。
學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,因而,我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與,合作交流的機(jī)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多觀察、多思考、多交流、多分析 讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn),最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:
五、說教學(xué)過程(重點(diǎn)說)
1、 課題引入: 我設(shè)計(jì)以提問哲學(xué)到底是什么?的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例,通過學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。
2、 講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社
會(huì)的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的.認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。
3、課堂反饋,知識(shí)遷移。
最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
4、板書設(shè)計(jì) 我采用直觀板書的方法,對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡潔,清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然,幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè) 我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn),我會(huì)在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。
以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想,因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處,我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評(píng)指正 我的說課完畢,謝謝老師!
高中政治說課稿 17
一、 教材分析
。ㄒ唬┍究蛟诮滩闹械牡匚缓妥饔
第二課是唯物辯證法的總綱,也可以說是唯物辯證法的濃縮、結(jié)晶,是從總體上體現(xiàn)辯證法和唯物主義內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一的重要內(nèi)容,因而在本書中處于非常重要的地位。第一節(jié)是講述世界的狀態(tài)是普遍聯(lián)系的問題。普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。這個(gè)問題是辯證法部分的邏輯起點(diǎn),也是第二課內(nèi)容的邏輯出發(fā)點(diǎn)。第一框主要內(nèi)容講述事物是普遍聯(lián)系的。其中,聯(lián)系是客觀的,但人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,去改變事物,建立新的具體聯(lián)系。這兩種說法似乎自相矛盾,不能自圓其說。對(duì)于初學(xué)者來說,當(dāng)然就成為難點(diǎn)了。由于本節(jié)課的內(nèi)容中包含了豐富的方意義,對(duì)于學(xué)生正確地對(duì)待人生和社會(huì)有著非常重要的指導(dǎo)作用,所以從現(xiàn)實(shí)角度講,它也是非常重要的。
。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)
識(shí)記:聯(lián)系的概念。
理解:
、偈挛锏穆(lián)系既是普遍的,又是客觀的。聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一,是人們正確地觀察、分析和解決問題的重要理論依據(jù)。
、谑挛锫(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。聯(lián)系的客觀性是指它不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然性。但是,并不是說人們對(duì)客觀事物的聯(lián)系就無法改變,而是可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。
運(yùn)用:用事物的聯(lián)系具有普遍性原理,正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然之間的關(guān)系等。
、倥囵B(yǎng)學(xué)生從事物之間、事物內(nèi)部各要素之間的關(guān)系,去觀察和分析問題的辯證思維能力。
、谂囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和積極參與社會(huì)的實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力,提高學(xué)生辯證思維的能力。
高中學(xué)生思維活躍但缺乏辯證思維,遇到問題不會(huì)變通。通過本節(jié)課教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到客觀世界的基本特征是普遍聯(lián)系的,引導(dǎo)學(xué)生樹立事物是普遍聯(lián)系的世界觀,學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)和方法觀察和分析問題,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力和積極參與社會(huì)的實(shí)踐能力。
(三)教學(xué)重點(diǎn)
為什么事物的聯(lián)系具有普遍性。
。ㄋ模┙虒W(xué)難點(diǎn)
事物聯(lián)系的'客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。
二、 學(xué)生分析
心理學(xué)研究表明:高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看,正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中,具有一定的抽象邏輯思維,但不成熟且在變化,思維由經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化,抽象思維與形象思維獲得較好的統(tǒng)一。不進(jìn)行積極的主動(dòng)的思維活動(dòng),就不能有效地獲取知識(shí),發(fā)展智力和能力,也就難以從理性的高度培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和科學(xué)的世界觀。哲學(xué)常識(shí)第一課講了唯物論,第二課接著講辯證法,它是第一課的引申和深化。唯物論主要揭示世界的本質(zhì)、本原的物質(zhì)性,而本課說明唯物辯證法的研究對(duì)象是物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和發(fā)展,即物質(zhì)世界的辯證性。學(xué)生現(xiàn)在往往把唯物論和辯證法的內(nèi)容孤立開來,所以在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)。
三、教法
根據(jù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生共同參與課堂的建設(shè),我采用多媒體教學(xué)與對(duì)話教學(xué)相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。因此我設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)小但又具體的事例――前階段我們這里發(fā)生的霍亂實(shí)例,作為對(duì)話教學(xué)的入口,貼近學(xué)生實(shí)際。通過設(shè)計(jì)提問,創(chuàng)造氛圍,啟迪思維,層層設(shè)問,啟發(fā)學(xué)生思考和歸納,使學(xué)生理解生活中處處有哲學(xué)。遵循從特殊到普遍的認(rèn)識(shí)秩序。充分體現(xiàn)"教師主導(dǎo),學(xué)生主體"的教學(xué)原則。使學(xué)生不知不覺中到達(dá)本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)。
四、學(xué)法
學(xué)習(xí)方法是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)法指導(dǎo)中我注重發(fā)揮學(xué)生主體作用。
理論聯(lián)系實(shí)際法——培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)際問題的能力,既能從生活中感悟哲理。最后又讓他們用所學(xué)的理論試著解決實(shí)際問題。努力使生活邏輯和哲學(xué)邏輯相結(jié)合。
思維訓(xùn)練法——理論聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,在具體事例中,通過教師引導(dǎo),學(xué)生之間、師生之間的合作、交流和互動(dòng),獲得相關(guān)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)過度到理性認(rèn)識(shí),由形象思維過度到抽象思維。體現(xiàn)在過程中學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課:
首先向?qū)W生出示兩張霍亂弧菌的照片,猜猜是什么?這就是這段時(shí)間讓我們很多人心煩意亂的霍亂弧菌。你們害怕它嗎?為什么?引導(dǎo)學(xué)生討論。有學(xué)生害怕,因?yàn)榛魜y弧菌侵入人體后,會(huì)引起人腹瀉、嘔吐、脫水等,嚴(yán)重的可能致使人死亡。有學(xué)生覺得沒有必要過多的擔(dān)心,因?yàn)槲覀兛梢圆扇〈胧╊A(yù)防霍亂。
2、講述新課
得出:
1、聯(lián)系的含義
問題:那么是什么原因使霍亂在嘉善有流行的趨勢(shì)呢?如果你是疾控中心的領(lǐng)導(dǎo),你認(rèn)為有哪些因素可能會(huì)引起霍亂?學(xué)生討論后歸納如下:
原因一:
這就是我們今天學(xué)習(xí)的重點(diǎn):
2、事物是普遍聯(lián)系的
接下來簡單介紹社會(huì)上有些人認(rèn)為霍亂發(fā)生是神懲罰人類的潘多拉盒子說和盲年說,學(xué)生可以得出這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的,是臆造的聯(lián)系,違背世界是客觀存的物質(zhì)性原理。我們不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。
問題:我們可以通過預(yù)防措施來阻止霍亂病菌擴(kuò)散,但是能消滅它與人類的聯(lián)系嗎?為什么?
得出:
3、事物的聯(lián)系是客觀的,既不能強(qiáng)加也不能否認(rèn)。具體聯(lián)系是有條件的。
3、課堂小結(jié)
我用課件展示內(nèi)容框架,一個(gè)概念,兩個(gè)原理。
五、課堂作業(yè)
運(yùn)用:請(qǐng)你運(yùn)用今天所學(xué)的哲學(xué)道理,談?wù)勎铱h應(yīng)該怎樣從根本上預(yù)防霍亂的再次發(fā)生?
事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系,聯(lián)系是客觀的,但并不是說人們對(duì)事物的聯(lián)系無法改變。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。我們掌握了霍亂與人的客觀聯(lián)系,可以通過做好環(huán)保工作,防止霍亂再次發(fā)生。這樣進(jìn)一步使學(xué)生樹立作為人類必須與自然和諧相處的觀念,也體現(xiàn)了生活中處處有哲學(xué)的道理。
六、板書設(shè)計(jì)
整堂課的板書,主要內(nèi)容由課件展示,副板書主要用于記錄學(xué)生討論的結(jié)果。
高中政治說課稿 18
我是xx號(hào)考生。今天我要說課的題目是《面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化》。我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)等七個(gè)方面進(jìn)行說課。
一、說教材
本課是人教版高中政治必修一經(jīng)濟(jì)生活第四單元第十一課第一框的內(nèi)容,本課的第一框就闡釋了經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和雙重影響,為第二框中我國積極參與國際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作打下基礎(chǔ),學(xué)習(xí)本課內(nèi)容有利于拓寬學(xué)生的視野,提高辯證看待問題的能力。
二、說學(xué)情
在深入分析教材的基礎(chǔ)上,只有認(rèn)清學(xué)情才能真正做到因材施教。高一的學(xué)生已經(jīng)感知到了經(jīng)濟(jì)全球化的氣息,對(duì)這一問題也比較感興趣。但是他們?nèi)狈q證看問題的思維方法,有可能不能分析經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊,因此,在教學(xué)中我會(huì)做到刻意鍛煉學(xué)生的辯證思維能力,理性看待經(jīng)濟(jì)全球化。
三、說教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)課標(biāo)的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)目標(biāo)】
1、明確經(jīng)濟(jì)全球化的含義、表現(xiàn)、載體。
2、理解經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)和利弊影響,發(fā)展中國家應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的正確態(tài)度。
【能力目標(biāo)】
通過認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化,培養(yǎng)學(xué)生辯證和分析問題的能力。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】
認(rèn)識(shí)到應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)關(guān)鍵在自身的努力,樹立為中華的振興而努力奮斗的偉大志向。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
通過教材、學(xué)情的.分析以及教學(xué)目標(biāo)的確立,我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn):
【重點(diǎn)】
經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】
經(jīng)濟(jì)全球化的雙重影響。
五、說教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,主要采用了談話法、小組討論法等教學(xué)方法。
六、說教學(xué)過程
教學(xué)方法的具象化就是教學(xué)過程,接下來我詳細(xì)闡述一下我的教學(xué)過程。關(guān)于本節(jié)課,我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)幾個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
通過美國品牌耐克的生產(chǎn)過程引導(dǎo)出耐克的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售是在不同國家完成的,體現(xiàn)了全球生產(chǎn)、全球銷售的特色,由此導(dǎo)入新課——面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。
這樣的導(dǎo)入方法是從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感受到知識(shí)來源于生活服務(wù)于生活。
環(huán)節(jié)二:新課講授
在新課講授這個(gè)環(huán)節(jié)主要由兩部分構(gòu)成:
第一部分:經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展
我將聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,談?wù)剬W(xué)生所接觸過的外國品牌的產(chǎn)品,以及你所知道的在外國暢銷的中國品牌產(chǎn)品,由此思考:
1、什么是經(jīng)濟(jì)全球化?
學(xué)生通過結(jié)合教材與我的歸納總結(jié),得出:
經(jīng)濟(jì)全球化指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置,使各國經(jīng)濟(jì)日益相互聯(lián)系、相互依賴的趨勢(shì)。對(duì)其含義要把握兩點(diǎn):①商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金的流動(dòng)和配置,不再局限于一國范圍內(nèi),而是在世界范圍內(nèi);②各國經(jīng)濟(jì)日益相互依賴相互聯(lián)系已經(jīng)是一種趨勢(shì),一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。
在學(xué)生經(jīng)濟(jì)全球化的含義有了認(rèn)識(shí)之后,我會(huì)出示iphonex預(yù)售秒光的案例,請(qǐng)他們思考:
2、經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)在哪些方面?
明確:經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)在:生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化。
生產(chǎn)全球化:指隨著科技的發(fā)展,生產(chǎn)領(lǐng)域的國際分工與協(xié)作不斷深化、加強(qiáng),世界各國的生產(chǎn)相互聯(lián)系、相互協(xié)作,各國的生產(chǎn)活動(dòng)成為世界生產(chǎn)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)。生產(chǎn)全球化有利于各國充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),節(jié)約社會(huì)勞動(dòng),提高經(jīng)濟(jì)效益。
貿(mào)易全球化:指隨著各國對(duì)外開放程度的提高,世界各國都被卷入國際商品交換之中。貿(mào)易全球化能使兩國的貿(mào)易活動(dòng)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
資本全球化:指伴隨著生產(chǎn)和貿(mào)易全球化,資本的觸角伸向全球,資本在國際間的流動(dòng)速度不斷加快。資本的全球化促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
學(xué)生自主思考,提高了自己的歸納分析能力,我的教學(xué)重點(diǎn)也由此得到解決。
接下來我會(huì)請(qǐng)他們列舉自己所知道的跨國公司的名稱,由此引導(dǎo)出經(jīng)濟(jì)全球化的載體——跨過公司。
3、跨過公司的含義與作用?
是指在本國擁有一個(gè)總部,并在其他國家或地區(qū)擁有子公司的國際性企業(yè)。
促進(jìn)了資金、技術(shù)、人力、商品等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng);推動(dòng)了國際分工水平的提高。
在學(xué)生了解了經(jīng)濟(jì)全球化的相關(guān)知識(shí)后,我會(huì)趁熱打鐵,請(qǐng)學(xué)生思考:
4、經(jīng)濟(jì)全球化的原因?
經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的必然產(chǎn)物。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為經(jīng)濟(jì)全球化提供了體制保證。
企業(yè)的營利動(dòng)機(jī)奠定了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的微觀基礎(chǔ)。
技術(shù)進(jìn)步為經(jīng)濟(jì)全球化提供了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
經(jīng)過上述四個(gè)問題的設(shè)置,學(xué)生會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化有初步認(rèn)識(shí),為接下來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)全球化的影響奠定了基礎(chǔ)。
第二部分:經(jīng)濟(jì)全球化的影響。
在這個(gè)部分我會(huì)請(qǐng)學(xué)生圍繞“經(jīng)濟(jì)全球化是福還是禍”展開辯論賽。在辯論賽結(jié)束后我會(huì)根據(jù)學(xué)生各自的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。
1、經(jīng)濟(jì)全球化的影響?
積極影響:促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng);促進(jìn)國際分工水平的提高;促進(jìn)了國際貿(mào)易的迅速發(fā)展。總之,經(jīng)濟(jì)全球化具有推動(dòng)資源配置效率提高、生產(chǎn)力發(fā)展的作用。
負(fù)面影響:導(dǎo)致世界貧富分化現(xiàn)象更加嚴(yán)重;經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起,在促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)合作的同時(shí),也使得一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國,甚至影響全世界,加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性,尤其對(duì)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅。
2、經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)?
經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的。原因在于:發(fā)達(dá)國家具有經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上的優(yōu)勢(shì);現(xiàn)代信息技術(shù)基本由發(fā)達(dá)國家掌握;發(fā)達(dá)國家在世界市場(chǎng)上占主導(dǎo)地位;發(fā)達(dá)國家左右著國際經(jīng)濟(jì)交往中的“游戲規(guī)則”。
通過組織辯論賽,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,我的教學(xué)難點(diǎn)也由此得以突破。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
在課程的尾聲我會(huì)進(jìn)一步引導(dǎo),發(fā)展中國家對(duì)待經(jīng)濟(jì)全球化的正確態(tài)度?在此環(huán)節(jié)我會(huì)請(qǐng)他們以前后4人一組用10分鐘的時(shí)間展開討論,在討論的過程中我會(huì)走到學(xué)生中間參與他們的討論,必要的時(shí)候予以點(diǎn)撥指導(dǎo)。經(jīng)過合作探究得出:
對(duì)發(fā)展中國家來說,經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”,既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化面前,任何國家都無法置身事外,我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇,積極參與,趨利避害,防范風(fēng)險(xiǎn),勇敢迎接挑戰(zhàn)。
這樣的鞏固提高有利于學(xué)生進(jìn)一步鞏固前面所學(xué)知識(shí)點(diǎn),小組討論的學(xué)習(xí)方式提高了學(xué)生的合作探究能力。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
小結(jié):根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容,采用歸納式小結(jié)。總結(jié)面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容。
作業(yè):課下找經(jīng)濟(jì)全球化的三種表現(xiàn)形式的相關(guān)例子。
七、說板書設(shè)計(jì)
板書是無聲的語言,是教師口頭講述的輔助手段,是知識(shí)的高度凝集與集中。因此,我特別重視對(duì)板書的設(shè)計(jì)。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn),我的板書設(shè)計(jì)如下所示:
結(jié)束語:各位評(píng)委老師,我的說課到此結(jié)束,謝謝大家。
高中政治說課稿 19
今天,我說課的題目是《市場(chǎng)配置資源》。本課是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《思想政治必修1經(jīng)濟(jì)生活》當(dāng)中,第四單元第九課《走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》中的第一框題。我將從教材分析,說教法,說學(xué)法,教學(xué)過程四個(gè)方面進(jìn)行闡述。
一、教材分析
1.教材的地位與作用。
本框題重點(diǎn)介紹了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性理論,讓學(xué)生對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律有一個(gè)宏觀的、初步的認(rèn)識(shí)。上好本框題,有助于幫助學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一系列問題。
2.教學(xué)目標(biāo)
、僦R(shí)目標(biāo):識(shí)記市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本含義,市場(chǎng)規(guī)則的表現(xiàn)形式,社會(huì)信用制度的基本內(nèi)涵,理解資源合理配置的必要性,市場(chǎng)配置資源的方式及優(yōu)點(diǎn),規(guī)范市場(chǎng)秩序和建立社會(huì)信用制度的必要性、方式,市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在的不足。初步運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)例認(rèn)識(shí)市場(chǎng)配置資源的優(yōu)缺點(diǎn)。
、谀芰δ繕(biāo):本框重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的觀察分析能力和自主探究能力,理論聯(lián)系實(shí)際的能力、運(yùn)用事例對(duì)問題進(jìn)行綜合分析的能力
、矍楦袘B(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):十分明確地認(rèn)識(shí)到資源的有限性,樹立起合理利用資源、養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。自覺維護(hù)市場(chǎng)秩序、遵守市場(chǎng)規(guī)則,樹立學(xué)法、懂法、守法的觀念。培養(yǎng)誠信為本、操守為重的個(gè)人習(xí)慣。
3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和新課改的要求,在吃透教材的基礎(chǔ)上,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),我確立本節(jié)課知識(shí)的重難點(diǎn):
重點(diǎn):市場(chǎng)怎樣配置資源;市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn);規(guī)范市場(chǎng)秩序的必要性;社會(huì)信用制度建立的必要性。
難點(diǎn):市場(chǎng)如何配置資源及市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)
二、說教法
依據(jù)政治課的性質(zhì)和本框題的內(nèi)容,從高一學(xué)生生理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā),我采用如下方法:
1.直觀演示法:利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、活躍課堂氣氛。
2.集體討論法:針對(duì)學(xué)生提出的為您提,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題。
3.案例分析法:用案例更加通俗易懂,提高學(xué)生觀察分析、歸納能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂的參與性。
三、說學(xué)法
高一學(xué)生正處于初高中知識(shí)、學(xué)法的轉(zhuǎn)換期,應(yīng)特別重視學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。在全面推進(jìn)新課改的今天,課堂老師絕不僅僅時(shí)傳授文化知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),是學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人。我用到的學(xué)習(xí)方法有:
1.探究合作學(xué)習(xí):激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的積極性,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。
2.歸納演義法:通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種感性材料進(jìn)行分析與歸納,形成一定的理性認(rèn)識(shí),提高學(xué)生抽象思維能力。
3.有效閱讀法:克服死記硬背、生搬硬套的方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)巧妙記憶、巧妙閱讀。
四、說教學(xué)過程
1.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
瀏覽情景材料《一個(gè)“荒”字了得?》,讓學(xué)生宏觀地了解我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的電荒、煤荒、油荒等問題。學(xué)生簡單討論之后不難得出結(jié)論:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)面臨資源短缺的問題,對(duì)市場(chǎng)中的`資源要進(jìn)行優(yōu)化配置,使有限的資源得到合理使用,才能盡量滿足多方面的需要。
2.講授新課
本課的內(nèi)容包括三個(gè)方面:
(1)市場(chǎng)調(diào)節(jié)。這一目重點(diǎn)是讓學(xué)生了解市場(chǎng)調(diào)節(jié)是如何發(fā)揮資源配置功能的,并理解市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)。
在導(dǎo)入新課的基礎(chǔ)上,結(jié)合教材的漫畫進(jìn)一步闡述合理配置資源的必要性。那么怎樣進(jìn)行資源配置呢?這就引出了“資源配置的基本手段”。
。2)市場(chǎng)秩序。這一目重點(diǎn)是讓學(xué)生明白具備良好秩序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)資源有效配置,從而使學(xué)生理解加強(qiáng)市場(chǎng)規(guī)則建設(shè)與誠信建設(shè)的重要性。
首先瀏覽三幅漫畫,啟示學(xué)生市場(chǎng)配置資源需要在一定的規(guī)則下進(jìn)行,失去了必要的約束,市場(chǎng)秩序就會(huì)混亂,就不能合理配置資源。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析漫畫的意圖,從中引出市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則、市場(chǎng)交易規(guī)則。并讓學(xué)生閱讀拓展材料,在拓展閱讀的基礎(chǔ)上,通過課堂談?wù)撜{(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的體驗(yàn),理解各種市場(chǎng)規(guī)則的涵義。在分析漫畫和閱讀材料的基礎(chǔ)上,通過討論歸納出要規(guī)范市場(chǎng)秩序,必須建立以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度。最后小結(jié)和延伸本目的內(nèi)容:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),要學(xué)法、懂法、守法、用法。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),要樹立誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
。3)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性。市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬能的,是有局限性的。這是本目要分析的內(nèi)容。主要從兩個(gè)角度進(jìn)行分析:其一,市場(chǎng)不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域;其二,市場(chǎng)可以調(diào)節(jié)的領(lǐng)域,但由于存在“自發(fā)性、盲目性、滯后性”,難以有效發(fā)揮作用。
通過創(chuàng)設(shè)情景,加深對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)局限性的理解。通過對(duì)相關(guān)材料的自主探究,可以讓學(xué)生積極、主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題,有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。每個(gè)相關(guān)材料都是圖文并茂,并結(jié)合課本知識(shí)對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析,既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,又拓展了學(xué)生的思維空間,給學(xué)生提供了一種新的學(xué)習(xí)方式。
3.課堂小結(jié)
讓學(xué)生對(duì)本框內(nèi)容進(jìn)行小結(jié),教師進(jìn)行補(bǔ)充,樹立本框的知識(shí)體系。由此把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種有效的資源配置方式,但市場(chǎng)并不是萬能的;市場(chǎng)有效地發(fā)揮作用,必須具備公平、公正的市場(chǎng)秩序,并不是任何市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都能實(shí)現(xiàn)資源的合理配置的。引導(dǎo)學(xué)生要辯證地、全面地看問題。
五、說板書設(shè)計(jì)
1.市場(chǎng)調(diào)節(jié):市場(chǎng)資源配置
2.市場(chǎng)秩序:
3.市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性:
以上這些就是我本節(jié)課的教學(xué)設(shè)想,敬請(qǐng)各位專家、評(píng)委老師們批評(píng)指正,謝謝!
高中政治說課稿 20
一、說教材
《樹立正確的消費(fèi)觀》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,《思想政治》必修第一冊(cè)《生活與哲學(xué)》第1單元第3課的第2框的內(nèi)容。
第一框《消費(fèi)及其類型》講了影響消費(fèi)的客觀因素,本框題則是從響消費(fèi)的主觀因素來分析形形色色的消費(fèi)心理,樹立正確的消費(fèi)觀。
本部分內(nèi)容條線清晰,結(jié)構(gòu)完整。在本框題的第一部分《消費(fèi)心理面面觀》中,講解了,人們的消費(fèi)行為主要受到四種消費(fèi)心理的影響。在前三種消費(fèi)心理中均有其不利的方面,因此,在我們的生活消費(fèi)中,應(yīng)堅(jiān)持求實(shí)心理,因?yàn)檫@是一種理智的消費(fèi)。并且求實(shí)心理為第二部分《做理智的消費(fèi)者》起了鋪墊作用,因?yàn)椤蹲隼碇堑南M(fèi)者》這部分是求實(shí)心理的具體展開!蹲隼碇堑南M(fèi)者》一共需要堅(jiān)持四個(gè)原則,前三個(gè)原則分別是從消費(fèi)對(duì)家庭的影響,對(duì)自身的影響以及對(duì)我們周圍的環(huán)境的影響進(jìn)行闡述的,最后一個(gè)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的原則是對(duì)“樹立正確消費(fèi)觀”這一問題的歸納和總結(jié),也是正確的消費(fèi)觀的本質(zhì)和中心所在。
二、說教學(xué)目標(biāo)
基于對(duì)教材的理解和分析,根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
1.知識(shí)與技能:了解消費(fèi)心理的種類,能夠辨別不同的消費(fèi)心理,并能對(duì)不同消費(fèi)心理進(jìn)評(píng)價(jià)。理解正確的消費(fèi)原則,能夠結(jié)合個(gè)人消費(fèi)行為,說明怎樣才是一個(gè)理智的消費(fèi)者。
2.過程與方法:結(jié)合具體消費(fèi)行為透視消費(fèi)心理,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步掌握透過現(xiàn)象看本質(zhì)的方法;結(jié)合正確消費(fèi)原則的講解,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步運(yùn)用比較分析的方法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值取向:教育學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀,增強(qiáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識(shí)和綠色消費(fèi)意識(shí)
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
依據(jù)教學(xué)目標(biāo),本課重點(diǎn)為“做理智的消費(fèi)者”。
難點(diǎn)為“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”這一消費(fèi)原則。因?yàn)檫@一代學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,在生活水平日益提高的環(huán)境中成長起來,對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約逐漸有了距離感、陌生感。在這種情況下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“勤儉節(jié)約,艱苦奮斗”教育非常必要。
四、 說教法
新課標(biāo)倡導(dǎo)“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,主要采取以下教法:
1.三步探究教學(xué)法:即“生活鏈接、發(fā)現(xiàn)問題;討論探究、構(gòu)建知識(shí);能力提升、學(xué)會(huì)運(yùn)用!
2.多媒體輔助教學(xué)法:通過直觀演示,將復(fù)雜問題具體化、形象化,易于理解記憶,提高教學(xué)效率。
五、說學(xué)法
我在采用教學(xué)方法的同時(shí),也注重學(xué)法指導(dǎo)。我面對(duì)的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不是很好,習(xí)慣于接受、探究能力較差,運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐能力比較薄弱,但參與意識(shí)、表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈,新課標(biāo)又重視學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,因此本課采用探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。
六、說教學(xué)過程
通過以上教學(xué)目標(biāo)的.確立,教學(xué)方法的設(shè)想以及學(xué)法指導(dǎo),我將通過以下幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。
1.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
我在本課導(dǎo)入設(shè)計(jì)中,通過我想買雙鞋,但是不知道買那種較為合適,請(qǐng)同學(xué)們幫我出主意,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,進(jìn)而引出不同的消費(fèi)觀。
2.層層深入,構(gòu)建新知。
新課標(biāo)重視學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,重視探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí),重視課堂教學(xué)回歸生活,重視生活實(shí)踐能力的提高。這環(huán)節(jié)設(shè)置的生活情境要能夠成為學(xué)生探究的起點(diǎn),成為生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的“觸點(diǎn)”,把學(xué)生的學(xué)和教師的教落到實(shí)處。
第一個(gè)問題“消費(fèi)心理面面觀”,通過多媒體課件創(chuàng)設(shè)具體的生活情境。
情境一:小婷同學(xué)她在日常愛好中的特征。
情境二:與眾不同的褲子設(shè)計(jì),嚇?biāo)廊恕?/p>
情景三:丹丹為了在同學(xué)面前顯示自己有錢,而送同學(xué)一個(gè)進(jìn)口的MP5作為生日禮物。
通過剖析這些圖文并茂的生活事例,使學(xué)生了解消費(fèi)心理的種類、表現(xiàn)、特點(diǎn),并能對(duì)這些消費(fèi)心理作出科學(xué)評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維品質(zhì)。同時(shí)通過這些個(gè)案情景設(shè)置,使學(xué)生有一種身臨其境之感,于學(xué)生反思自己的消費(fèi)心理,為樹立正確的消費(fèi)觀奠定思想基礎(chǔ)。
第二個(gè)問題“做理智的消費(fèi)者”是本節(jié)課的重點(diǎn),主要講的是正確消費(fèi)應(yīng)該遵循的原則,包括“量入為出、適度消費(fèi);避免盲從、理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”。結(jié)合這四個(gè)原則,做了三個(gè)不同的情景和一則調(diào)查,讓學(xué)生分組討論,匯報(bào)交流,教師點(diǎn)撥歸納、深化拓展。第四個(gè)正確消費(fèi)原則“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”既是本節(jié)課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)問題,在第同學(xué)們理解前面三個(gè)原則的基礎(chǔ)探究擁有名牌與勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之間是否矛盾,并且在當(dāng)代是否應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,引導(dǎo)生分析歸納比較鑒別,潛移默化中讓學(xué)生心靈受到震撼和洗禮,認(rèn)識(shí)到消費(fèi)中不能鋪張浪費(fèi),在頭腦中樹立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗意識(shí)。
3.巧設(shè)訓(xùn)練,鞏固提高。
為了使學(xué)生更好地理解、領(lǐng)悟、深化所學(xué)的知識(shí),因此讓同學(xué)們課后根據(jù)理智消費(fèi)的原則,模擬一份家庭一個(gè)月消費(fèi)計(jì)劃,并結(jié)合個(gè)人行為,說說怎樣才算一個(gè)理智的消費(fèi)者。
4.歸納總結(jié),提高認(rèn)識(shí)。
這節(jié)課學(xué)習(xí)了“消費(fèi)要受到種種消費(fèi)心理的影響,但只要遵循正確的消費(fèi)原則,就一定能樹立正確的消費(fèi)觀,做一名理智的消費(fèi)者”。
綜上,這節(jié)課堅(jiān)持正確引導(dǎo)、形成能力的原則,嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,積極構(gòu)建和諧課堂,使課堂在過程實(shí)施、情境創(chuàng)設(shè)、知識(shí)構(gòu)建、問題拓展、能力提升、練習(xí)環(huán)節(jié)上,始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合,使政治課教學(xué)真正回歸生活。
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