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簡單的弟子規(guī)手抄報圖片
導語：《弟子規(guī)》在大陸的流行，歸功于凈空法師。下面請欣賞小編為大家?guī)淼暮唵蔚牡茏右?guī)手抄報，希望大家喜歡~！
簡單的弟子規(guī)手抄報內(nèi)容：
弟子規(guī)簡介
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
一般的人聽到“弟子”，會有錯誤的認知，覺得是小孩學的。其實這個“弟子”不是指小孩，圣賢人的學生都叫弟子。其主要內(nèi)容也是《論語》學而篇的解讀，所以，《弟子規(guī)》是源于《論語》，是隨順圣賢教誨，也就是人生的真理，來做事、來處事待人，并不局限于幼兒教育，也適用于成年人。
其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字，分為七個部分：即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文，前六項屬于德育修養(yǎng)，后一項屬于智育修養(yǎng)，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育的踐行，是童蒙養(yǎng)正、敦倫盡分，閑邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風規(guī)范和對照自我的經(jīng)典。
《訓蒙文》在成書之初受到清朝政府大力推廣而廣泛流傳，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》在大陸的流行，歸功于凈空法師。讀《弟子規(guī)》不是為了比別人，就是為了自我提升和寧靜。1、弟子規(guī)告訴你人生獲得幸福的基本修為是什么。2、通過反復讀誦弟子規(guī)，可以進行自我反省。3、通過反復讀誦弟子規(guī)，讓自己靜心。
弟子規(guī)的教育意義
此書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等。《弟子規(guī)》總敘中說：“弟子規(guī)，圣人訓：首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這里面有七個科目，即孝，弟，謹，信，愛眾，親仁，學文，前六項屬于德育修養(yǎng)，后一項，即學文，屬于智育修養(yǎng)。《弟子規(guī)》首先明確強調(diào)了做人的各項準則，以教育我們孝順父母、恭敬兄長為名義，繼而教育人民把對父兄的順從擴大到社會各個階級，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進而教育廣泛服從，“凡是人，皆須愛”，通篇以“愛心、父母對子女傾注了無私的愛、子女應該以無私的愛回報父母、這是天經(jīng)地義的”一類手法，扼殺學童的思考能力、批判能力。是在清朝揚州十日等事件后特有時代背景下的產(chǎn)物，并非國學經(jīng)典[5] ，應被視為封建糟粕而剔除。
2014年9月6日，海南省首開傳統(tǒng)文化改造犯人的先河，服刑人員每日誦讀和領(lǐng)悟《弟子規(guī)》、《了凡四訓》、《太上感應篇》，“學一句，做一句”，潛移默化學會為人。中國司法部肯定海南經(jīng)驗，將海南司法廳編著的《中華傳統(tǒng)美德教育教材》納入服刑人員教育統(tǒng)編教材全國發(fā)行。
文史影響
《弟子規(guī)》引用了部分經(jīng)典，在此方面也是學習中國文史知識的重要途徑之一�！兜茏右�(guī)》三字一句，易學易記，文中穿插了相關(guān)文史知識、成語典故�！兜茏右�(guī)》所講的道理，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及余力學文著手講述了古代很多的典故。
讀弟子規(guī)有感
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的;戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的.人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開創(chuàng)!
在學生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
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