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三下鄉(xiāng)實踐報告最新

時間:2020-10-23 15:28:11 三下鄉(xiāng)實踐報告 我要投稿

2016三下鄉(xiāng)實踐報告最新范文

  暑假或者是假期的時候去參加社會實踐活動,這樣可以讓自己的假期更加充實一些,或者你還可以從中學習更多的東西,下面是yjbys整理的關于2016三下鄉(xiāng)實踐報告最新范文,歡迎借鑒!

2016三下鄉(xiāng)實踐報告最新范文

  2016三下鄉(xiāng)實踐報告最新范文一

  本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動主要針對未成年人進行法律宣傳教育,通過向未成年人宣講法律知識,讓他們認識到法律在學習生活中的重要性,教會他們?nèi)绾芜\用法律來維護自己的權益,約束自己的行為,為預防未成年人犯罪打下基礎。

  在這次活動中,我們小組對當?shù)匚闯赡耆说姆梢庾R進行了問卷調查,結果顯示,絕大多數(shù)人對于法律以及如何運用法律來維護自己的權利知之甚少,當生活中遇到一些困難的時候很少有人想到用法律來維護自己的權益,有時甚至會做出一些危機他人生命財產(chǎn)安全的違法法律的事情。

  本次活動有針對性的對問卷所發(fā)現(xiàn)的問題做出解決。

  一, 通過發(fā)放法律小手冊向未成年人宣傳一些法律知識,讓他們認識法律

  二, 現(xiàn)場進行教育講座,讓他們學習如何運用法律來維護自己的權益并向他們講解違反法律會對自己所造成的危害。

  三, 通過播放一些宣傳片,有關未成年人犯罪的紀實報道,讓他們體會更加深刻,加強他們的學法,守法,用法的意識。 這次的活動雖然只有短短的五天時間,但是我希望能夠對廣大的青少年朋友帶去一些幫助,是他們不至于輕易的走上違法犯罪的道路,交會他們珍愛生命。

  四,從學校著手,加強未成年人的法律意識,營造學習法律的氛圍。

  這次活動把加強青少年法制意識建設擺在突出的位置,創(chuàng)新學校法制教育工作思路,提高法制教育工作實效性,努力推進青少年法制素質向縱深發(fā)展。一是開展送法進校園活動。8月7日,我們小組練習當?shù)卣M織有關人員到鎮(zhèn)中心小學開展送法進校園活動,不僅為同學們帶去了普法書籍、體育用品和學習用品,還舉辦了一場互動式的法制教育課,讓學生們在互動游戲中體味法律知識的實用性,同時,現(xiàn)場解答教師和學生的相關法律問題。二是創(chuàng)建青少年校外活動法制宣傳基地。為長期的宣傳教育做準備,營造良好的學習法律的氛圍。

  當然,在我們這次活動取得豐收同時,我們也必須承認,我們的工作也仍存在著諸多不足或做得不夠的地方,如對下鄉(xiāng)的總體認識還不夠深刻,由于缺乏經(jīng)驗,一些準備工作跟實際的工作有一定差距,一些工作細節(jié)也還考慮或做得不到位等。但我們依然相信,有收獲,有經(jīng)驗,有挫折,有教訓的活動才是一個真正意義的完整的實踐活動。作為當代大學生,這也是一份社會責任感,用我們所學的去回饋給予我們更多的社會。一步一腳印,希望我們的足跡可以遍布鄉(xiāng)村每個角落,讓希望在鄉(xiāng)村中蔓延。總結過去,展望未來,前面的道路還很長,我們即將踏上新的征程,每個人都將年輕,都將正年輕,都將年輕過,上天只給每個人一次年輕的機會,F(xiàn)在正當年輕的我們有著許多許多的夢想,我們正一個一個去實現(xiàn)它們,或許我們的步履沒有長者的堅定,又或許我們的眼光沒有長者的長遠,又或許我們的思維沒有長者的成熟,但這是我們成長的一個必不可少的過程。我們唯一的籌碼就是我們的青春。青春年少時正是我們不斷學習、不斷進步的時期,我們有理由相信:憑著青春與熱情,憑著真情與能力,無論前方的路怎么樣,我們能行。

  一次活動,一個過程,一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去,都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來,都以現(xiàn)在為起點。現(xiàn)在,對我而言,這也將是我人生的另一個起點,在這里,我將懷揣著這一段美好的記憶,帶著感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河,投身于以后的工作建設中去.

  2016三下鄉(xiāng)實踐報告最新范文二

  實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村。 實踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調查。

  實踐時間:xx年7月17日--7月23日

  實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學院鹿山學院團總支

  實踐參與者:廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

  一、數(shù)據(jù)調查

  服務點概況:

  南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農(nóng)村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

  (一)經(jīng)濟狀況

  該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

  (二)受教育狀況

  村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,很少人再到村小學上學了,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

  (三)生活狀況

  據(jù)調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。

  (四)文化生活

  該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

  二、揮灑熱情

  (一)踐行榮辱觀,服務新農(nóng)村

  從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

  下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的'社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設,并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。

  在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

  我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術資料、社會主義新農(nóng)村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

  我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應好好珍惜。

  我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

  (二)榮辱觀深思

  以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設,村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。

  在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負著現(xiàn)代化建設的艱巨任務,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

  三、“三下鄉(xiāng)”的意義

  大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。

  大學生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

  實踐充分證明,社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學的學習后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設有用之才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.

  四、農(nóng)家生活感悟

  1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

  2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

  3、安全問題應該是農(nóng)村的一個隱患,相關部門應做好農(nóng)村治安管理工作;

  4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

  5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

  6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資,相關部門應注意引導;

  7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

  8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

  9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。

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