小學生三字經(jīng)讀后感范文（通用12篇）
當閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的小學生三字經(jīng)讀后感范文（通用12篇），希望對大家有所幫助。
小學生三字經(jīng)讀后感1
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔，其中以少數(shù)兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺得這本書很好，這本書三字一句，含義簡單易懂，讀起來朗朗上口。
“人之初，性本善；性相近，習相遠。”人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。“茍不教，性乃遷。教不嚴，師之惰……”如果不接受教育，善良的本性也會受到遷移，而學習的根本辦法，就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度。
對于學習，最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”�！度纸�(jīng)》中的每一句，都有著一些道理在其中，雖只有短短的三句話，但讓我受益匪淺。記得，我看過這樣的一個故事。古時候，一個孩子，被稱為“南方才子”，他就是唐伯虎。他從小擅長畫畫。一次，他被別人叫去幫忙作畫，還得到了獎勵。回家后，他把這件事告訴了媽媽，并自稱在這很有名氣，畫畫得不錯。媽媽聽后，沒有回答。過了幾天，媽媽要他去附近的一位老師家中學畫，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著老師認認真真地學，不知不覺就已經(jīng)學了一年多了，老師說他進步很大，可以回家了，并準備了飯菜送他，飯前，他看見窗外的風景很美，學了一年多了，還沒發(fā)現(xiàn)這處美景，準備把腦袋探出窗外仔細看看時，“呯”地一聲，撞到了玻璃，窗戶明明是開著的�。吭趺础撇⒂檬忠慌�，才恍然大悟，哦！原來這是老師畫的畫啊！真是栩栩如生！我離這個境界還遠著呢！老師來了，他就要求還學幾年，當然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學了4年多，畫藝比以前好了許多，這4年中，他十分刻苦，果然畫技有了很大的長進。
這個故事告訴我了許多道理，茍不教，父之過，教不嚴，師之惰，這在這個故事中體現(xiàn)的很好，學習是自已的事，在學習中一定要認真刻苦，比如：有兩個孩子，從小一樣，但有一個孩子十分刻苦，做事很認真，而另一個很懶惰，遇到困難就怕了，最終誰會成功，一看就知道。小時候，不分高低，而每個人經(jīng)過不同程度的努力后，就會有明顯的差距。努力，勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到，那么，從現(xiàn)在開始，改掉壞習慣，做到《三字經(jīng)》中的每一條。
《三字經(jīng)》，簡簡單單地三個字，句中卻蘊含著大道理，每一句都給我們不同的啟發(fā)，讓我受益匪淺，讓我們努力做到每一條，加油！
小學生三字經(jīng)讀后感2
這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長。
書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我�！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀�！边@是我閱讀了《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的十分好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。教師如果教書不嚴厲，那是教師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我必須要更加努力學習，長大后回報自我的父母與教師。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從那里我們能夠看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要。
《三字經(jīng)》不可是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家�？旌臀乙积R去讀這本好書吧。
小學生三字經(jīng)讀后感3
寒假里，我看了一本國學經(jīng)典，名字叫《三字經(jīng)》。
這本書的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國傳統(tǒng)國學是我國輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習相近，性相遠”釋義是人生下來，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成長過程中，后天所處的環(huán)境和學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。
有一個故事令我印象深刻：有兩個兄弟，他們剛出生，一個哭了，另一個也哭了可是，他們辦滿月酒算卦的時候，一個孩子是狀元命，另一個是乞丐命。那個乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最終變成了狀元。而另一個算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教育，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時，哥哥感到很羞愧。
我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不一樣，不是與生俱來的。因為孩子從小都是一樣的，都是善良的好孩子。只可是是在他們長大的過程中，由于受到了不一樣的教育，才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！贬屃x是戰(zhàn)國時期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就斷織機的布來教子。我讀了這個故事的感受是孟子在治學方面有許多格言。學問之道，最貴用心，用心思索才能有所收獲，不然就不會有所得。
這本書讓我懂了許多道理：比如一個人不能認命，要改變環(huán)境，主動找人學習，我以后學習會持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就會成為一個有用的人！
小學生三字經(jīng)讀后感4
我看過很多很多書，一半左右的書都是我從圖書館里借來的，偶爾幾次還會借幾本三字經(jīng)的書。一本三字經(jīng)的書叫《財智三字經(jīng)》，它的三字經(jīng)跟我們學的三字經(jīng)不一樣，這本書還有第一單元到第五單元，在看過幾頁三字經(jīng)的時候，也會偶爾相伴幾個故事，第一單元到第四單元都有兩個故事，第五單元有八個故事。三字經(jīng)下面還有圖，圖下面還告訴我們這幾句話是什么意思。
有一頁是這樣的：人民幣和美元國與國幣流轉(zhuǎn)元角分十百千可積累能換算。圖上畫的是：有三個小朋友想交換錢，第一個小朋友說：“我希望換100日元�！钡诙䝼�小朋友說：“我希望換一美元�！钡谌齻�小朋友說：“我希望換6元人民幣�！钡谝粋�小朋友拿著6元人民幣，第二個小朋友拿著100日元，第三個小朋友拿著1美元，他們?nèi)齻�都能交換。很多故事告訴我很多道理，有的故事告訴我有錢要慢慢用，要不富翁也會變成窮人；也有的告訴我，錢是一分一分的掙來的；還有的故事告訴我，富人教窮人，窮人也能成為富人；還有個故事告訴我，我們不應(yīng)該買不該買的東西，如果你買了，也許最后就是痛苦。
小學生三字經(jīng)讀后感5
記得有一次，一向成績不錯的我早中段考只考了七十多分，媽媽很生氣，把我大罵了一頓，我當時感到很委屈，對媽媽大叫到："是。
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育和歷史教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法�？傊�，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊！一心認為三綱五�？梢跃S護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
小學生三字經(jīng)讀后感6
“人之初 性本善 性相近 習相遠……”在耳畔繚繞，《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇，我拾起這本書看了看，想不到，還真得益不小呢！
《三字經(jīng)》講述了許多動人的故事：如“香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅(qū)趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚光大。是的，我們要發(fā)揚這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個如此孝順的黃香，不正是我學習的好榜樣嗎？又如“融四歲能讓梨 弟于長 宜先知”讓我知道孔融四歲時就能把大梨讓給兄長。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐，這是從小就應(yīng)當明白的道理。瞧，如此小小年紀就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點自己呀！再如“唐劉晏方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致 有為者 亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩作文受到皇帝的贊賞，被稱為神童，并授予正字的官職。他年紀雖小，卻身居高位，你們這些讀書的孩子，只要刻苦學習也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學的呀。與其對照，這些年，我的學業(yè)好嗎？不見得。所以，我要向劉晏學習，要勤奮好學，將來能夠有所建樹。
一句句簡練的三字經(jīng)，仿佛一曲曲歌謠，滋潤著我們心靈花園；那一位位歷代名人，猶如一座座豐碑，激勵著我們奮發(fā)向上；那一個個動人故事，好象一盞盞明燈，照亮著我們荊棘之路.
小學生三字經(jīng)讀后感7
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”每當聽到這幾句，總能想起那膾炙人口的書——《三字經(jīng)》。六字一句，十二句一段，朗朗上口，如兒歌一般�！度纸�(jīng)》教會了我學習，讓我懂得了做人。
學習
我的學習態(tài)度總是那樣懶散，做完作業(yè)桌上總是亂七八糟的，桌上散著書、文具。因為有些厭煩了學習，那字影橫飛的語文作業(yè)，那耗腦力，花時間的數(shù)學作業(yè)，那英文四處跳的英語作業(yè)，還加上副科的書本作業(yè)，我總是覺得煩，老是“累��！累啊！”地喊叫著�？墒恰度纸�(jīng)》中的一段讓我改變了學習學習態(tài)度�！白硬粚W，非所宜，幼不學，老何為？”是�。∪绻『⒆硬豢虾煤脤W習，到老的時候沒有知識，能有什么用呢？如果現(xiàn)在不好好珍惜這少年光陰，不好好學習，長大了有什么用？這段話一直在我心里，當我對學習產(chǎn)生厭煩時，我就想起了它。它提醒我好好學習，教我揚長避短吸取別人的優(yōu)點，努力提高學習成績。
做人
我從前對父母極為不敬。遇點小事總是大吵大鬧，破壞家里的東西，搞得幾天下來家里陰沉沉的。我與哥哥處處作對，擺出一副不可一世的樣子，老是動不動就對他大吼大叫，讀了《三字經(jīng)》，我明白了，“首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。”孝敬父母，友愛兄弟這是做人的基礎(chǔ)，之后能文會算，這也是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜�，就必須從這兩點做起�！度纸�(jīng)》中這兩句話讓我脫去了那套厚重的布滿了灰塵的衣裳。我變了，我孝敬父母了，我不大吵大鬧了，我懂得心平氣和地與別人討論問題了。我變了，不再與哥哥作對了，而是與他和睦相處，有說有笑了。
《三字經(jīng)》在我成長的道路上留下了不可磨滅的影子。
小學生三字經(jīng)讀后感8
國學《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義�！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。
這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務(wù)，做一個孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》還講了許多孝子的故事，比如說“黃香溫席”講的就是黃香在寒風習習的冬天先上床把被窩捂熱，這樣父親上床睡覺就不會感覺冷了。這些孝子的故事告訴我們要好好報答父母對我們的恩情。確實，父親母親將我們帶到這個世界上，時時刻刻陪伴在我們的身旁，養(yǎng)育我們、關(guān)愛我們、教導(dǎo)我們�，F(xiàn)在我們已經(jīng)長大了，我們也要學會為父母做一些事來回報父母。
除了上面的這些道理，《三字經(jīng)》教育我們的還有很多很多。讀《三字經(jīng)》真的讓我受益匪淺。
小學生三字經(jīng)讀后感9
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書，這本書資料十分豐富，不論是天文地理、社會家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中；書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物�！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T，雞會在每一天早晨天亮時報曉。人如果不用心學習，迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢？蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂能夠釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學習，以自我的知識、技能來實現(xiàn)自我的價值，那還真不如這些小動物呢。
還有這個段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來螢火蟲放在紗袋里，用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每一天邊擔柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時把書掛在牛角上，有時間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅持讀書，意志超過了常人。這段話有一個相關(guān)的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎樣辦呢？夏天的一個夜晚，車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機一動，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋里，掛在自我的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書，長大后成了令人尊敬的大學者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書，我受益匪淺。我應(yīng)當努力學習，不斷提高自我的學識和本領(lǐng)，要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進的人，都會有所成就；而只顧嬉戲玩耍，浪費了大好時光，是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學習，不斷充實自我，長大后就能學以致用，替國家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠。全書三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
小學生三字經(jīng)讀后感10
小學一年級的時候教師讓我們讀《三字經(jīng)》，每一天放學走出校門的時候，我們會排著整齊的隊伍，象唱歌一樣的齊聲朗讀，對于《三字經(jīng)》的資料沒有太多的理解，此刻，再次聽到一年級的小同學們背誦《三字經(jīng)》的時候，我仿佛又看到了我們的樣貌。
《三字經(jīng)》教會我們很多做人的道理。異常是“昔孟母擇鄰處，子不學斷機杼”這兩句話，使我深有感觸、至今難忘。這個故事講了孟子的母親，為了讓他有一個良好的學習環(huán)境，曾三次搬遷住所，孟子不好好學習，母親就割斷了正在織布的紗線，來讓孟子明白學習不可半途而廢的道理。像孟子一樣，我們每個人都會受到環(huán)境的'影響，我家樓上住了幾個小朋友，對門鄰居叫陳方儀，我們都學習鋼琴，練琴是一件很枯燥的事情，晚上我在看電視，這時響起了鋼琴聲，我明白陳方儀在練琴了，這鼓勵我立刻也去練琴，我們相互影響，已經(jīng)堅持學習了四年多了，都取得了很大的提高；樓上的鄰居叫朱熹，他上五年級了，跟誰都合得來，不管是上初中的大哥哥，還是比他小的弟弟妹妹，都喜歡跟他玩兒，跟他在一齊，我學會了要和別人友好相處。讓我更深刻理解了孟母擇鄰處的重要作用。
我像大海里的一只小船，《三字經(jīng)》就像一個燈塔，它永遠指引我行駛的方向。
小學生三字經(jīng)讀后感11
春假，我在家閑得無聊時，又把以前看過的《三字經(jīng)》拿出來細細品味。
我特別喜歡看”孟母擇鄰“的>故事，講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要，所謂”近朱者赤，近墨者黑“�。〉侨绻蛔约号�，不管有多好的學習環(huán)境也是徒勞，這又讓我想到了”玉不琢，不成器。人不學，不知義“。我們每一個小學生，都如一塊玉，只有自己努力了，才能成大器。
”勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。“意思是：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成；游手好閑，不求上進的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個故事：李白從小聰明，但不愛學習。一天，他逃學去玩，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：”老奶奶，你磨鐵棒干嘛用��？“老奶奶說：”我要把它磨成繡花針�！袄畎讍枺骸边@么粗的鐵杵能磨成針嗎？“老奶奶說：”只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針。“李白聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。
一天里，我讀完了整本三字經(jīng)，他深深的吸引著我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。
小學生三字經(jīng)讀后感12
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯�，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價，認為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學、說臟話，這些現(xiàn)象在中學生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度，這才是社會發(fā)展的要求。
對于學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
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