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百善孝為先的名人名言

時間:2024-07-29 09:15:54 曉麗 名人名言 我要投稿
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百善孝為先的名人名言130句

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,多看多背一些名言可以豐富知識水平,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?以下是小編收集整理的百善孝為先的名人名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

百善孝為先的名人名言130句

  1、禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也!髯

  2、慢人親者,不敬其親者也。

  3、曾子說:“孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養(yǎng)活父母!背鲎裕ù呵铮抖Y記》。

  4、孝是流水,上代截流,下代干涸。

  5、不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒,不知報母恩。

  6、所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友。

  7、老母與子別,呼天野草間。

  8、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個卑劣的人!ㄒ獯罄﹣喢灼跛

  9、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的,忘恩負(fù)義原本卑鄙

  10、在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。--(英)培根

  11、親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。--(法)雨果

  12、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。--(德)歌德

  13、出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。

  14、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。

  15、老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。--(古羅馬)西塞羅

  16、重資財,薄父母,不成人子。--朱柏廬

  17、孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志。--《禮記》

  18、孝子之至,莫大乎尊親。--孟子

  19、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個卑劣的人。--(意大利)亞米契斯

  20、慢人親者,不敬其親者也。

  21、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)。--(法)拉法格

  22、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。--莊子

  23、樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

  24、誰言寸草心,報得三春暉。--孟郊

  25、天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。--《孝經(jīng)·圣至章》

  26、無父無君,是禽獸也。--孟子

  27、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。--《呂氏春秋》

  28、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。--莊子

  29、慈孝之心,人皆有之。--蘇轍

  30、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。

  31、父母者,人之本也。--司馬遷

  32、家貧知孝子,國亂識忠臣。

  33、開始吧,孩子,開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧!--(古羅馬)維吉爾

  34、禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。--荀子

  35、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。--莊子

  36、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。--高爾基

  37、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。--老舍

  38、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。--孟子

  39、的一部分!旯

  40、家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。

  41、親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調(diào)柔和。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

  42、要知父母恩,懷里抱兒孫。

  43、老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。司湯達(dá)

  44、慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。

  45、首孝弟,次謹(jǐn)信。

  46、怎樣的模,印出怎樣的糕

  47、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!墩撜Z·里仁第四》

  48、感恩是精神上的一種寶藏!蹇

  49、我望著搖籃,我的兒子在成長,我沒有休息的權(quán)利。

  50、千萬經(jīng)典,孝義為先。意思是:成千上萬部經(jīng)典上都說,孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。出自(清)《增廣賢文》

  51、慈母方病重,欲將名醫(yī)投。車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!

  52、父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。

  53、意思是:在家庭貧困的時候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

  54、路的魅力在于彎曲。

  55、忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害!V語

  56、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

  57、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?——《論語·為政第二》

  58、孝子親則子孝,欽于人則眾欽。意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。

  59、小舟橫截春江,臥看翠壁紅樓起。云間笑語,使君高會,佳人半醉。

  60、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。——王符

  61、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。 ———莎士比亞

  62、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!对鰪V賢文》

  63、慢人親者,不敬其親者也!度龂尽の簳

  64、忘恩的人落在困難之中,是不能得救的!ED諺語

  65、呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。

  66、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!招兄

  67、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣!孟子

  68、慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木!秳裥⒏琛

  69、子孝父心寬。陳元靚

  70、誰拒絕父母對自己的訓(xùn)導(dǎo),誰就首先失去了做人的機(jī)會。

  71、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可運于掌!献印睹献印ち夯萃跎稀

  72、妻賢夫禍少,子孝父心寬!意思是:妻子賢惠,她的丈夫災(zāi)禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢!——出自(明)《增廣賢文》

  73、身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於后世以顯父母。

  74、慈母手中線,游子身上衣。孟郊

  75、百善孝為先,萬惡淫為首!跤辣

  76、不論我現(xiàn)在是怎樣,或希望將來能怎樣,都虧欠我那如天使般的母親!獊啿薄ち挚

  77、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌!_素

  78、母子之情是世界上最神圣的情感!笾亳R

  79、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽!鲎浴秳駡笥H恩篇》。

  80、弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長!墩撜Z·學(xué)而》

  81、首孝弟,次謹(jǐn)信!钬剐恪兜茏右(guī)》

  82、詩書立業(yè),孝悌做人!跤辣

  83、動天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠!舞T

  84、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃

  85、用天之道,分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也!缎⒔(jīng)》

  86、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。——孔丘

  87、要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全!秳訄笥H恩篇》

  88、只生不養(yǎng)的母親不是真正的母親!s謝得。

  89、母愛只有做母親的才知道!置伤

  90、出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩!秳駡笥H恩篇》

  91、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!鬃

  92、堯舜之道,孝悌而已!妓巍嚼罹V

  93、孩子是母親的生命之錨!M?死账

  94、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)!浊稹洞呵铩

  95、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。--莊子

  96、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。--《禮記》

  97、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。--《呂氏春秋》

  98、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。--歌德

  99、惟孝順父母,可以解憂。--孟子

  100、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個卑劣的人。--亞米契斯

  101、一個老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館。--高爾基

  102、孝子之至,莫大乎尊親。--孟子

  103、孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志。--《禮記》

  104、夫茍不能自結(jié)于天,而欲以區(qū)區(qū)之智,籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù),而必后世之無危亡,此理之所必?zé)o者也,而豈天道哉?

  105、此其人皆有出人之智,負(fù)蓋世之才,其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣;慮切于此,而禍興于彼,終至于亂亡者,何哉?

  106、漢懲秦之孤立,于是大建庶孽而為諸侯,以為同姓之親,可以相繼而無變;而七國萌篡弒之謀。

  107、變封建而為郡縣,方以為兵革可不復(fù)用,天子之位可以世守;而不知漢帝起隴畝之匹夫,而卒亡秦之社稷。

  108、當(dāng)秦之世,而滅六諸侯,一天下;而其心以為周之亡,在乎諸侯之強(qiáng)耳。

  109、蓋慮之所能及者,人事之宜然;而出于智 力之所不及者,天道也。

  110、慮天下者,常圖其所難,而忽其所易;備其所可畏,而遺其所不疑。

  111、雖然,以國士而論,豫讓固不足以當(dāng)矣;彼朝為讎敵,暮為君臣,腆然而自得者,又讓之罪人也。

  112、智伯既死,而乃不勝血氣之悻悻,甘自附于刺客之流。

  113、袖手旁觀,坐待成敗,國士之報,曾若是乎?

  114、讓于此時,曾無一語開悟主心,視伯之危亡,猶越人視秦人之肥瘠也。

  115、段規(guī)之事韓康,任章之事魏獻(xiàn),未聞以國士待之也;而規(guī)也章也,力勸其主從智伯之請,與之地以驕其志,而速其亡也。

  116、讓之死固忠矣,惜乎處死之道有未忠者存焉。

  117、蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。聲名烈烈,雖愚夫愚婦,莫不知其為忠臣義士也。

  118、茍遇知己,不能扶危,為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后。

  119、生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。

  120、士君子立身事主,既名知己,則當(dāng)竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。

  121、謙者眾善之基,傲者眾惡之魁。

  122、不安于小成,然后足以成大器;不誘于小利,然后可以立遠(yuǎn)功。

  123、釣名沽譽,眩世炫俗,由君子觀之,皆所不取也。

  124、公其心,萬善出。

  125、沽名釣譽,眩世炫俗,君子觀之,皆所不取。

  126、將興之主,惟恐人之無言;將亡之主,惟恐人之有言。

  127、交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興。

  128、君子淡如水,歲久情愈真。小人口如蜜,轉(zhuǎn)眼如仇人。

  129、君子之為利,利人;小人之為利,利己。

  130、能探風(fēng)雅無窮意,始是乾坤絕妙詞。

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