魯迅語錄（通用70句）

　　中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路�！�"自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。下文是小編特意為各位讀者整理的魯迅語錄，一起來看一下吧。

1、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。

2、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

3、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。

4、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。

5、自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。

6、群眾，尤其是中國的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯��；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴著看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了。

7、事實常沒有字面這么好看。

8、世上愛牡丹的或者是最多，但也有喜歡曼陀羅花或無名小草的……

9、文言的保護(hù)者，現(xiàn)在也有打了大眾語的旗子的了，他一方面，是立論極高，使大眾語懸空，做不得；別一方面，借此攻擊他當(dāng)面之大敵——白話。這一點也須注意的。要不然，我們就會自己繳了自己的械。

10、中國公共的東西，實在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便將東西糟完，倘是內(nèi)行，他便將東西偷完。

11、有兩種很特別的現(xiàn)象：一種是新的來了好久之后而舊的又回復(fù)過來，即是反復(fù)，一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

12、要啟蒙，即必須能懂。懂的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然不能俯就低能兒或白癡，但應(yīng)該著眼于一般的大眾……

13、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內(nèi)，因為我可以不必裝出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。

14、在現(xiàn)今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯后的公評，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。

15、其實是作文"藏之名山"的時代一去，而有一個"壇"，便不免有斗爭，甚而至于謾罵，誣陷的。

16、我們不會用陰謀，只能傻干……

17、今之名人……要抹殺舊賬，從新做人，比起常人的方法來，遲速真有郵信和電報之別。不怕迂緩一點的，就出一回洋，造一個寺，生一場病，游幾天山；要快，則開一次會，念一卷經(jīng)，演說一通，宣言一下，或者睡一夜覺，做一首詩也可以；要更快，那就自打兩個嘴巴，淌幾滴眼淚，也照樣能夠另變一人，和"以前之我"絕無關(guān)系�！�如果這樣變法，還覺得麻煩，那就白一白眼，反問道"這是我的賬？"如果還嫌麻煩，那就眼也不白，問也不問，而現(xiàn)在所流行的卻大抵是后一法。

18、中國親權(quán)重，父權(quán)更重。

19、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。

20、人們因為社交的要求，聚在一處，又因為各有可厭的許多性質(zhì)和難堪的缺陷，再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離，——使他們得以聚在—處的中庸的距離，就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

21、我就是�？丛熘{專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險惡的構(gòu)陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領(lǐng)。

22、文學(xué)有階級性，在階級社會中，文學(xué)家雖自以為"自由"，自以為超了階級，而無意識地，也終受本階級的階級意識所支配，那些創(chuàng)作，并非別階級的文化罷了。

23、也就是白活一世，于己于人，都無益處。

24、現(xiàn)在有許多人，以為應(yīng)該表現(xiàn)國民的艱苦，國民的戰(zhàn)斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實在無法表現(xiàn)，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術(shù)。

25、用奴隸或半奴隸的幸福者，向來只怕"奴隸造反"，真是無怪的。要防"奴隸造反"，就更加用"酷刑"，而"酷刑"卻因此更到了末路。

26、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

27、任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張，修史時候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時代""漢族發(fā)達(dá)時代""漢族中興時代"的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。

28、我看作家協(xié)會一定小產(chǎn)，不會像左聯(lián)，雖鎮(zhèn)壓，卻還有些人剩在地底下的。

29、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了，以后也該永遠(yuǎn)有路。

30、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。

31、愛看書的青年，大可以看看本份以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住�！�…譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別個在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解。

32、有些手執(zhí)皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實]是取了工頭的立場而已。

33、據(jù)我的意思，即使是從前的人，那詩文完全超于政治的所謂"田園詩人"，"山林詩人"，是沒有的。完全超出于人間世的，也是沒有的。既然是超出于世，則當(dāng)然連詩文也沒有。詩文也是人事，既有詩，就可以知道于世事未能忘情。

34、只是原先是憎惡這熟識的本階級，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實的教訓(xùn)，以為惟新興的無產(chǎn)者才有將來，卻是的確的。

35、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二：一者"非彼即此"，二者"可彼可此"也。前者是無主意，不盲從，不附勢，或者別有獨特的見解；后者則是"騎墻"，或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了，然而在中國最得法，所以中國人的"持中"大概是這個。倘改篡了舊對聯(lián)來說明，就該是："似戰(zhàn)，似和，似守；似死，似降，似走。"中國人向來有點自大。——只可惜沒有"個人的自大"，都是"合群的愛國的自大"。

36、俄國革命以后，歐美的富家奴去看了一看，回來就搖頭皺臉，做出文章，慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦，怎樣忍饑，說得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個筋斗，工農(nóng)就都住王宮，吃大菜，躺安樂椅子享福的人。誰料還是苦，所以俄國不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可惡之極了。對著這樣的哭喪臉，你同他說什么呢？假如覺到討厭，我想，只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個窟窿就可以了。

37、我知道我自己，我解剖自己并不比解剖別人留情面。

38、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

39、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。

40、實地經(jīng)驗總比看，聽，空想確鑿。

41、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

42、那些維持現(xiàn)狀的先生們，貌似平和，實乃進(jìn)步的大害。最可笑的是他們對于已經(jīng)錯定的，無可如何，毫無改革之意，只在防患未然，不許"新錯"，而又保護(hù)"舊錯"，這豈不可笑。老先生們保存現(xiàn)狀，連在黑屋子開一個窗也不肯，還有種種不可開的理由，但倘有人要來連屋頂也掀掉它，他這才魂飛魄散，設(shè)法調(diào)解，折中之后，許開一個窗，但總在伺機(jī)想把它塞起來。

43、我被各色人物用各色名號相加，由來久矣，所以被怎么說都可以。這回去廈，這里也有各種謠言，我都不管，專用徐大總統(tǒng)哲學(xué)：聽其自然。

44、從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

45、舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒。

46、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

47、世界因為生產(chǎn)過剩，所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災(zāi)"。

48、一切事物，雖說以獨創(chuàng)為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點別國的影響，即自然難免，似乎倒也無須如此嬌嫩，因而臉紅。

49、友誼是兩顆心真誠相待，而不是顆心對另顆心的敲打。

50、世上本沒有路，走得人多了，也便成了路。

51、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。

52、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。

53、欲溫而和暢，不欲察察而明切也。

54、昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。

55、我好像是一頭牛，吃的是草，擠的是牛奶。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。倘若看書，便成了書櫥。

56、世界上本沒有路，走的人多了便成了路。

57、上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

58、我獨自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。

59、改造自我，總比禁止別人來的難。

60、青年們先能夠?qū)⒅袊�變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自我的真心的話發(fā)表出來。

61、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

62、新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。

63、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。

64、教育植根于愛。

65、我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。

66、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。

67、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。

68、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。

69、時間對於我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財富。

70、必然要有自信的勇氣，才會有事情的勇氣。

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